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中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)鑒賞1
一首優(yōu)美的古詩(shī)詞值得品味的“美點(diǎn)”很多，諸如語(yǔ)言美、景物美、情感美、意境美、藝術(shù)手法美等。可謂美不勝收，俯拾皆是。
古詩(shī)詞教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要組成部分，同時(shí)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)又是語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。不少教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)僅僅停留在翻譯字詞句的水平上，很少對(duì)古詩(shī)詞作進(jìn)一步的賞析，有的教師雖然引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)詞，但或蜻蜓點(diǎn)水、或只讀不寫，學(xué)生的朦朧感知不能上升為明晰的認(rèn)識(shí)，因而鑒賞能力的形成就落不到實(shí)處。筆者在教學(xué)中領(lǐng)會(huì)到，要提高古詩(shī)詞教學(xué)鑒賞水平，應(yīng)注意以下三點(diǎn)。
一、讀――讀出情韻
古詩(shī)詞的最大特點(diǎn)是情韻并美。因此在古詩(shī)詞教學(xué)中，要注重“讀”，通過(guò)不同層次的誦讀，感受古詩(shī)詞的節(jié)奏美、情感美、意境美。
讀可以分為音讀、意讀、情讀和悟讀。音讀就是要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，形成初步的感知，同時(shí)注意停頓和節(jié)奏，這是理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)。
意讀就是在音讀的基礎(chǔ)上，邊讀邊引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和工具書，弄懂詩(shī)詞句的含義，同時(shí)根據(jù)自己的理解進(jìn)行誦讀表演。古語(yǔ)說(shuō)：書讀百遍，其義自見。于漪老師在《面面觀》中也說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心�！庇绕涔旁�(shī)詞的`美、古詩(shī)詞的意味，有很多只有在讀時(shí)才能感受得到。同時(shí)也要讀出古詩(shī)詞的語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，如果讀不出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，就不能確切地理解作者寄寓在詩(shī)詞文中的喜怒哀樂(lè)之情或沉郁頓挫、奔騰激越的情感。如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》應(yīng)讀出惆悵、無(wú)奈和鄉(xiāng)思之情;曹操的《觀滄�！窇�(yīng)讀出豪壯、雄渾之情。
情讀就是引導(dǎo)學(xué)生借助節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速等手段，把自己體悟到的情感誦讀出來(lái)。情讀的過(guò)程必須要求學(xué)生邊讀邊想邊構(gòu)思意境畫面，在想象的過(guò)程中呈現(xiàn)出詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。如讀溫庭筠的《憶江南》一詞，在讀的過(guò)程要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象詞所營(yíng)造的動(dòng)人畫面――“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”的那種渴盼和“過(guò)盡千帆皆不是”的那種落魄的畫面，從而更好的體悟詞作的情感。
悟讀就是前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讀出古詩(shī)詞的情感和韻律，使人得到美的享受，同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生新的理解。雖然這種理解學(xué)生很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但只要他們覺得心中多了點(diǎn)什么，我們的教學(xué)目的就已經(jīng)達(dá)到了。
二、品――品語(yǔ)言、品內(nèi)涵
一首優(yōu)美的古詩(shī)詞值得品味的“美點(diǎn)”很多，諸如語(yǔ)言美、情感美、意境美、藝術(shù)手法美等�？芍^美不勝收，俯拾皆是。要是“一口吃個(gè)大胖子”那是不可能的，因此，對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)當(dāng)中首先要注意品味語(yǔ)言運(yùn)用技巧，由此及彼地進(jìn)行賞析。如王灣的《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句中詩(shī)人以“平、闊、正、懸”四個(gè)極為簡(jiǎn)潔的詞，將一幅平野開闊、江水浩渺、波平浪靜、船帆高懸的景致，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者面前。
其次品味古詩(shī)詞的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的寫作方法。在這里可以讓學(xué)生自由誦出、找出最能表現(xiàn)詩(shī)詞情感的詞句并說(shuō)明理由;也可以通過(guò)參與式教學(xué)，把學(xué)生分成幾組，讓他們?cè)诎嗌辖涣骱献�，提出自己遇到的�?wèn)題，師生共同探討解決問(wèn)題。如教學(xué)李清照的《武陵春》一詞，課前播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情景，從而把學(xué)生帶到學(xué)習(xí)的氛圍中;接下來(lái)讓學(xué)生誦讀，檢查熟讀情況，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞的感情基調(diào)，了解詞的寫作背景。然后學(xué)生自由誦讀，合作探究，尋找詞中最能體現(xiàn)詞人“愁緒”的句子與同學(xué)交流討論。這樣一來(lái)學(xué)生可以深入作品的內(nèi)部，從而理解了詞作的內(nèi)涵，掌握了詞作的情感。
三、析――分析典故
用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)手法，增強(qiáng)作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給我們的賞析造成了一定的影響。由于典古具有高度概括性，同時(shí)還很含蓄，因此只有了解典古的出處和原意，體會(huì)作者如何借用典故來(lái)表達(dá)思想感情，才能真正理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，進(jìn)而把握作品，提高鑒賞能力。分析用典就是明確古詩(shī)詞中用了哪些典故，讓學(xué)生查看相關(guān)資料，分析典故的內(nèi)涵，把握作者用典的意圖。如李白《行路難》(其二)中“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”通過(guò)用典，詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。只有理解了典故的內(nèi)涵，學(xué)生才能更好的理解作者的思想感情。因此對(duì)于用典較多的古詩(shī)詞作品，只有把分析典故作為教學(xué)的重點(diǎn)，才能使學(xué)生輕輕松松把握作品的內(nèi)涵和作者的思想感情。
中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)鑒賞2
我國(guó)歷史文化悠久，詩(shī)詞是我國(guó)歷史文化發(fā)展中的一顆璀璨耀眼的明珠。語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞的占比也在逐年增加，入選的詩(shī)詞都是經(jīng)典作品中的精華內(nèi)容。因此，在新課標(biāo)背景下，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有助于幫助中學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也有助于學(xué)生提高自己的語(yǔ)文水平。
一、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙虒W(xué)理念和教學(xué)方法需要與時(shí)俱進(jìn)，有待創(chuàng)新
很多教師的教學(xué)觀念沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。多數(shù)教師認(rèn)為，詩(shī)詞教學(xué)的主要任務(wù)就是理解詩(shī)詞的意思，能掌握其中的生僻字即可。按照教材要求，能背誦詩(shī)詞，能應(yīng)付考試就算完成了教學(xué)任務(wù)。完全不注重詩(shī)詞本身的文化內(nèi)涵，文化表達(dá)。其中，還有的教師本身的文學(xué)素養(yǎng)不夠，對(duì)詩(shī)詞的閱讀不多，沒(méi)有詩(shī)詞積累，缺乏深厚的駕馭詩(shī)詞的文學(xué)功底，在詩(shī)詞教學(xué)中，很難融入自己的情感在里面，無(wú)法激起學(xué)生在情感上的共鳴。一篇好的詩(shī)詞作品，其中的內(nèi)涵不能很好的被表達(dá)出來(lái)，學(xué)生學(xué)的過(guò)程也就難免枯燥單調(diào)了。另外一個(gè)方面就是教學(xué)方法傳統(tǒng)，沒(méi)有創(chuàng)新性。當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)，注重的仍舊是應(yīng)試性，以考試為主，詩(shī)詞本身的藝術(shù)性、抒情明智的特點(diǎn)往往被忽視。詩(shī)詞的教學(xué)方法仍舊是分析文章的結(jié)構(gòu)、中心思想等，本來(lái)內(nèi)涵十足的詩(shī)詞和其它類型的文章沒(méi)有了區(qū)別，詩(shī)詞本身的趣味性被降低了。
�。ǘ┲袑W(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)存在一定的困難
中學(xué)生在詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面的困難主要是兩個(gè)方面原因：一是，本身對(duì)詩(shī)詞的興趣不足。詩(shī)詞的特點(diǎn)就是以簡(jiǎn)潔著稱，往往幾行字就表達(dá)很多意境，不像有的文體敘事性很強(qiáng)，能引起學(xué)生的興趣。因此，在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中，多數(shù)的學(xué)生就是為了應(yīng)付考試，很多學(xué)過(guò)的詩(shī)詞考試一過(guò)，基本上也就忘了。對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)只是在淺層面，詩(shī)詞的內(nèi)涵基本掌握不了。第二個(gè)原因就是，詩(shī)詞閱讀對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的困難。尤其是古詩(shī)詞，一首詩(shī)詞里面會(huì)出現(xiàn)很多的生字，還有一些典故，對(duì)古文化了解不多的學(xué)生，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比較困難，這是從字面本身的角度來(lái)看。如果從詩(shī)詞表達(dá)的內(nèi)涵角度來(lái)看，更難理解。詩(shī)詞的作者一般都是以詩(shī)言志，表達(dá)的情感有自己的抱負(fù)，有懷才不遇的苦悶，有對(duì)祖國(guó)河山的贊美，或者對(duì)世俗一些偏見進(jìn)行抨擊等等，作為中學(xué)生來(lái)說(shuō)，人生閱歷不夠，古詩(shī)詞知識(shí)積累比較少，是無(wú)法很好的理解詩(shī)詞的內(nèi)涵的。
二、解決當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題的策略
為了提高中學(xué)生詩(shī)詞的鑒賞能力，提高詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，一線語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面著手：
1、教師本身要不斷學(xué)習(xí)，提高自身對(duì)詩(shī)詞的積累量，一些經(jīng)典的、優(yōu)秀的詩(shī)詞要吃透。這樣在教學(xué)生的過(guò)程中，才能更好地將詩(shī)詞的魅力展現(xiàn)出來(lái)，才能提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新，不能單純的為了考試而學(xué)，一首詩(shī)詞在學(xué)習(xí)之前，首先要了解寫作的背景。詩(shī)詞的內(nèi)容和背景都有很大的關(guān)系，只有了解了詩(shī)詞的背景，才能更好地理解詩(shī)詞本身的內(nèi)容。不能只是知道了每句話的意思，了解了文章的意思，按照大綱的要求，能背誦就行。
2、激發(fā)學(xué)生要反復(fù)閱讀，盡量在課外也閱讀詩(shī)詞。詩(shī)詞的掌握首先需要反復(fù)的閱讀。閱讀之前，要掌握文中出現(xiàn)的生字和多音字，這就需要借助工具書來(lái)完成。通讀幾遍之后，熟悉了詩(shī)詞的內(nèi)容，再閱讀的時(shí)候要掌握語(yǔ)速和語(yǔ)感。詩(shī)詞的閱讀一般都講究節(jié)奏分明，停頓準(zhǔn)確。最后，有感情的`閱讀。理解了詩(shī)詞的大意，明白了作者的意圖，要善于融入詩(shī)詞中的境界，有感情的閱讀。例如：宋詞中婉約派的主要特征是側(cè)重兒女情長(zhǎng)，語(yǔ)言清麗，有柔婉之美，代表人物有李煜、柳永、李清照；豪放派則以蘇軾、辛棄疾為代表，激情澎湃，語(yǔ)言以豪放、大氣為主，風(fēng)格多變，想象力豐富。閱讀不同作品時(shí)，融入的感情也不同。這樣，才能與作者共鳴，才能體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心境，體會(huì)到作者的喜怒哀樂(lè)，才能更好地掌握詩(shī)詞。
3、反復(fù)閱讀，推敲詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞句。往往一首詩(shī)詞中，包含了很多的事物和意境。因?yàn)樵?shī)詞本身的語(yǔ)言比較簡(jiǎn)潔，抒發(fā)情感就要靠表現(xiàn)手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如唐代詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，以江南春景喻胡天雪景，用比喻的修辭方法反映出唐朝邊塞詩(shī)人內(nèi)心的浪漫和英雄主義情懷。因此，在詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要學(xué)會(huì)抓住詩(shī)詞中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞，并仔細(xì)推敲，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境，把握全文的內(nèi)涵。詩(shī)詞是中華民族五千年的燦爛文化的重要組成部分，內(nèi)涵表達(dá)及其豐富。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。作為中學(xué)的語(yǔ)文教師，更有責(zé)任把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一代代傳承下去。當(dāng)然，提高中學(xué)生詩(shī)詞的鑒賞能力并不是一日之功，需要長(zhǎng)期的過(guò)程。中學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，合理運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段，有條件的可以結(jié)合多媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)的詩(shī)詞文化內(nèi)涵挖掘出來(lái)，增強(qiáng)詩(shī)詞的鑒賞性，讓學(xué)生真正理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，提高中學(xué)生詩(shī)詞的鑒賞能力。
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