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在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編精心整理的有關于友誼的古詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。
有關于友誼的古詩詞鑒賞1
《十五夜望月寄杜郎中》
唐王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
【鑒賞】
《十五夜望月》是一首為人激賞的七絕，“不知秋思落誰家”一句尤其膾炙人口。這首詩以含蓄取勝。清代詩人兼詩歌評論家沈德潛認為它“不說明己之感秋，故妙。”
“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花�！碑嫵隽艘环o謐而又不乏溫馨的清秋月夜圖。如銀的月光灑滿了庭院，烏鴉早已歸巢;清冷的露水悄然地在花木上凝聚，而桂花已把它的縷縷甜香彌漫在空氣中。這是寫景，但景中含情。中秋之夜圓月升起之際，時間已經(jīng)不早了，而到露濕桂花恐怕已近夜深了吧?誰人夜深不眠還在一片清輝中佇立中庭?無疑是詩人自己。詩人自身的形象本來就是清秋月夜圖的核心部分。詩人雖未把它明朗地刻劃出來，但讀者體會得到，而且由此可以體察到，在桂花的縷縷甜香中，還搖曳著一線略帶苦澀的情思。不然的話，詩人為何深夜不眠，又為何對于棲息于巢的烏鴉如此敏感呢?曹操在《短歌行》里曾經(jīng)寫道：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依�！苯褚篂貘f已依于枝棲于巢了，那么遠離家鄉(xiāng)的游子怎能不思念家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)的親人又怎能不思念遠去的游子!
當然，在詩的前兩句里，這些只是潛臺詞。不過這一線思念的情絲在不斷地搖曳壯大，終于汗漫得不可遏止，讓詩人作出了直白的.抒情：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家�！薄叭吮M望”，詩人自然也在望月人之列;家家秋思，詩人之家自然也不例外。讀者還不難想到杜郎中以及杜郎中的家人和友人……三、四兩句是直白的抒情，但情中也有景：詩人舉首望月、低頭思鄉(xiāng)的形象，秋思人家思念遠方游子的形象。雖然它不甚鮮明，但不難聯(lián)想得到。三、四兩句最精采之處，還在于詩人把個人的思親之情溶于一聲為眾生而發(fā)的浩嘆之中，這樣不僅使個人情感得到了鮮明卻又含蓄地表現(xiàn)，而且使這情感得到了升華：它愈益寬廣，愈益深沉。
有關于友誼的古詩詞鑒賞2
《九月九日憶山東兄弟》
唐王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一個。
【鑒賞】
這是王維十七歲時寫下的一首詩。詩人少年時代曾遠離家鄉(xiāng)蒲州，游歷長安和洛陽，此詩當是他出游時的作品。在古人思鄉(xiāng)懷親的詩歌中，這是一首傳誦人口的名作，它以真切的感受、精練的語言，細致真實地描寫出自己旅居外鄉(xiāng)思念親人的心情。
前兩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，從人們共同的生活感受中寫自己遠游客居的體會。一個人背鄉(xiāng)離井，到外地作客，十分孤獨冷清。特別是碰到過節(jié)的日子，看到別人歡樂地同父母兄弟團聚，自己觸景生情便加倍地思念親人。首句從一個“獨”字寫起，一句中重疊出現(xiàn)了兩個“異”字，寫出了“異鄉(xiāng)“、“異客”的凄涼悲苦。第二句用詞十分精確，“每”與“倍”兩個虛字，不僅寫出了每逢佳節(jié)來臨時自己思念加深，格外懷念家中親人的.特殊感情，而且字句間也暗寓著：自己獨在異鄉(xiāng)，無時無刻不在牽掛著家鄉(xiāng)親人，只不過到了節(jié)日這種感情更加強烈罷了。千百年來，這一句詩眾口流傳，被廣泛引用，正是因為它以精確洗練的語言，表達了人們一種共同的思想感情。
后兩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一個”，是詩人猜想、推斷中的情景。這兩句沒有接著前兩句正面具體寫自己如何如何想念父母兄弟，而偏偏說家鄉(xiāng)的兄弟們在登高游樂時思念著自己。這種想象和推斷是完全在情理之中的：在家時和兄弟們朝夕相處，手足難分，一旦自己只身遠游，久久不歸，相互之間的思念同樣是很深切的。詩人從對面寫兄弟們思念自己，也不是泛泛地去寫，而是描繪出具體的、動人的場景：今天是重陽佳節(jié)，按照習俗要登高飲酒，插戴茱萸，家中的兄弟們此刻定然正登高游樂。他們既為節(jié)日的喜慶而興高采烈，但是，當大家一個個插戴茱萸的時候，又會敏感地覺察到唯獨我不在他們中間。在這里，詩人通過對具體情景的虛擬摹寫，用“遍插”、“少一人”幾個字反襯出了自己深厚強烈的思親情緒。從全詩看，前兩句寫王維自己想親人。后兩句寫王維設想兄弟們想自己。兩兩對照，情意纏綿，結構嚴謹而新巧。
據(jù)史載，在安祿山占領長安時，王維曾經(jīng)被迫接受偽職，兩京收復后他本來要受到嚴厲的處分，他弟弟王縉愿意削自己的官爵為他贖罪，因而獲免。從這里可以看出王維同他兄弟之間感情的深厚，也可以推見他們在青少年時期的手足之情。情真意切是這首詩的特點，也是它得以廣泛傳誦的根本原因。
有關于友誼的古詩詞鑒賞3
《于郡城送明卿之江西》
明李攀龍
青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入夢迷。
誰向孤舟憐逐客，白云相送大江西。
鑒賞
明卿，乃吳國倫。李攀龍之友，與之同為后七子中堅。在兵科給事中任上，觸忤嚴嵩，被謫為江西按察司知事。李詩即寫送朋情景�？こ�，當指順德府，治所在今河北邢臺。其時李攀龍任順德知府，頗有善政，吳國倫被貶出京，正過其地。
時當初秋，楓葉未染，在陣陣秋風中颯颯作響;秋雨連綿，長天煙鎖，眺望前路，一片迷鰲Ａ驕涫，渲染了送別時的天候物象，一腔摯情，盡托于景。王國維倡言：“一切景語，皆情語也�！币驗橐磺芯罢Z，都是人在一定感情支配下寫出來的，故景情回溯，都能窺到幾分情思。李詩首二句之秋景，是冷基調(diào)的景，它與冷基調(diào)的別情相拍合�？瓷剩浴扒唷睘橹�;寫感覺，以“濕”為主;描情緒，以“迷”為主。故二句詩雖沒一字言情，但情已融于景中，無淚雨已淋淋，無言楓已颯颯，雨情楓情盡是我情也!當然，強行比附，這兩句詩也有所師。韓愈《早春呈水部張十八員外二首》之一有句：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！庇米蛛m有異，句式卻有借鑒之跡。
“誰向孤舟憐逐客，白云相送大江西”二句，轉承突兀，感情激越，在一問一答中將對朋友的憐念之情推向高潮。吳國倫被謫出京，故稱“逐客”;因失意遭冷落，才會乘“孤舟”;問“誰憐”，是虛領一句，不強求答，因詩人就是“憐”的主體。“白云”句，是對“誰憐”的'間接回答。不說“我憐”，這樣太直;不說“我送”，這樣太淺;而以“白云相送”期許。我借秋風吹白云，白云代我送故人，這種情感的轉換，既表現(xiàn)了詩人與明卿友誼的深沉綿長，也流露了對朋友處境的愛莫能助。讀這二句詩，我們也許會想到李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”之句，都用了“孤”字，都用了“江”字，李白詩重在寫友人走后的落漠情懷，而李攀龍詩則重在寫自己對友人的懷念，情調(diào)有別，詩境也就不同。
送吳國倫南下后，李攀龍還有《懷明卿》一詩。詩云：“豫章西望彩云間，九派長江九疊山。高臥不須窺石鏡，秋風憔悴侍臣顏�！贝嗽姡萍杭坝�，全站在朋友的處所(豫章，南昌也)，體察朋友的行為(西望思友)，想象朋友的容顏(秋風憔悴)寫成。兩詩相照，當更能理解前詩的感情真切。一首絕問，二十八字，要寫盡離情別緒，極不易。李氏此詩善造境，善取景，借景借境間接言情，故情感便有了豐富性和形象性。沈德潛稱其詩“七言絕句有神無跡，語近情深”，應在余幾子之上，確為知音言!
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