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《喜雨》詩(shī)詞1
喜 雨
楊萬(wàn)里
欲知一雨愜群情，聽取溪流動(dòng)地聲。
風(fēng)亂萬(wàn)疇青錦褥，云摩千嶂翠瑤屏。
行人隔水遙相語(yǔ)，立鷺摧枝忽自驚。
歲歲只愁炊與釀，今愁無(wú)甑更無(wú)瓶。
(1)風(fēng)亂萬(wàn)疇青錦褥描述了什么樣的畫面?(2分)
答：
(2)第三聯(lián)遙忽二字富有情趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句任選一字簡(jiǎn)要賞析。(2分)
答：
(3)詩(shī)題為喜雨，尾聯(lián)卻寫愁情，這樣寫有什么表達(dá)效果?(2分)
答：
參考答案：
20(1)描繪了雨中(后)萬(wàn)頃田地的莊稼郁郁蔥蔥，風(fēng)吹過(guò)，綠浪翻滾的生機(jī)勃勃的畫面。(2分。青錦褥描繪正確1分，揭示生機(jī)勃勃特點(diǎn)1分)
(2)遙：生動(dòng)描繪雨后水漲河寬兩岸相距更遠(yuǎn)(1分)，但人們?nèi)匀慌d奮不已，隔河大聲互語(yǔ)的'情形(1分)。忽：生動(dòng)描繪雨后樹枝積水很多(1分)，而鷺卻習(xí)慣性立于其上，終至樹枝折斷，鷺驚懼而飛的情形(1分)。
(3)①以愁襯愁：往年愁沒(méi)有糧食與酒，這場(chǎng)雨帶來(lái)豐年，今年將愁沒(méi)有儲(chǔ)糧儲(chǔ)酒之器;②以愁襯喜：今年愁無(wú)儲(chǔ)糧儲(chǔ)酒之器，反襯出喜雨。③出人意料：先寫雨愜群情的諸多情形，結(jié)尾轉(zhuǎn)寫愁情，反寫喜悅，出乎意料，使得詩(shī)歌脈絡(luò)跌宕起伏。(2分。答到兩點(diǎn)即可)
《喜雨》詩(shī)詞2
喜雨
[唐] 杜甫
春旱天地昏，日色赤如血。農(nóng)事都已休，兵戈況騷屑。
巴人困軍須，慟哭厚土熱。滄江夜來(lái)雨，真宰罪一雪。
谷根小蘇息，沴氣終不滅。何由見(jiàn)寧歲，解我憂思結(jié)。
崢嶸群山云，交會(huì)未斷絕。安得鞭雷公，滂沱洗吳越。
據(jù)原注有“浙右多盜賊”句，朱注謂《舊唐書》寶應(yīng)元年八月，臺(tái)州人袁晁反，陷浙東州郡。廣德元年四月，李光弼討之。此詩(shī)末自注語(yǔ)，正指袁晁也。是時(shí)公在梓閬間，故有“巴人困軍須”之句。諸本編次皆失之。鮑照有《喜雨》詩(shī)題。
春旱天地昏，日色赤如血①。農(nóng)事都已休，兵戎況騷屑②。
�。q旱兵興，兩意并提。）
①趙次公曰：晉光熙元年五月王辰，日光四散，赤如血流，照地皆赤。②吳均詩(shī)：“仲秋黃葉下，長(zhǎng)風(fēng)正騷屑�！彬}屑，不安貌。
巴人困軍須①，慟哭厚土熱。滄江夜來(lái)雨②，真宰罪一雪。谷根小蘇息，診氣終不滅③。何由見(jiàn)寧歲④，解我憂思結(jié)。
（此憫巴人之困窮。前四喜久旱得雨，后四憂兵戈未息，分應(yīng)起段。旱災(zāi)為虐，此造化之罪愆也，惟一雨足以洗雪之。公詩(shī)：“吾將罪真宰�！保�
�、冱S希曰：巴人，謂三巴之人。②滄江，即梓州之江，黃鶴指為夔江，非是。任昉《游桐廬》詩(shī)：“滄江路窮此�！敝獪娼筛庞谩＂邸肚f子》：“陰陽(yáng)之氣有診�！雹堋秶�(guó)語(yǔ)》：“自子之行，晉無(wú)寧歲�！�
崢嶸群山云，交會(huì)未斷絕①。安得鞭雷公②，滂沱洗吳越③。
�。ㄔⅲ骸皶r(shí)浙右多盜賊�！睆氖裰邢氲絽窃�，以感時(shí)意收結(jié)。此章，中段八句，起結(jié)各四句。）
①《周禮》：“陰陽(yáng)之所交，風(fēng)雨之所會(huì)。”曹操詩(shī)，”不可斷絕�！雹凇冻鯇W(xué)記》：《易傳》曰：“雷聲曰雷公。”③《詩(shī)》：“月離于畢，俾滂沱矣。”孫季照曰：杜詩(shī)結(jié)語(yǔ)，每用安得二字，皆切望之詞。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用”，此云“安得鞭雷公，滂沱洗吳越”，皆是一片濟(jì)世苦心。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的`一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
《喜雨》詩(shī)詞3
品讀杜甫的《春夜喜雨》，仿佛覺(jué)得作者推窗看雨，隨口吟出，不做任何雕琢，那么自然，那么悠然。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！遍_篇一個(gè)“好”字，照應(yīng)了標(biāo)題的“喜”字，把作者喜雨的心情表達(dá)得淋漓盡致。作者為什么如此喜雨，因?yàn)檫@是春旱當(dāng)頭的雨，是干渴的禾苗“嗷嗷待哺”的雨，是貴如油的雨。而春雨仿佛有靈性，知道應(yīng)時(shí)而落，滋潤(rùn)萬(wàn)物。此時(shí)作者正在成都市郊的花溪與農(nóng)夫一樣地耕種著，怎能不驚喜這及時(shí)雨的到來(lái)呢，當(dāng)然會(huì)抑制不住激動(dòng)的心情高呼“好雨！”詩(shī)句自然流暢，隨口而出，我們仿佛覺(jué)得像一位農(nóng)夫在雨中高喊：“好雨啊，太及時(shí)了！”
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！比绻f(shuō)首聯(lián)是作者開宗直接寫好雨，那么這頷聯(lián)就是從側(cè)面進(jìn)一步寫好雨，這側(cè)面就是作者的感受�！帮L(fēng)在雨前頭�！彪m然作者用了一個(gè)“潛”字仿佛春雨是夜里悄悄而來(lái)，但作者是事先感受到的，因?yàn)橛酗L(fēng)來(lái)襲，于是作者無(wú)法入睡，激動(dòng)地等待，直到春雨簌簌落落地下起來(lái)。雨來(lái)了，那如酥的春雨用它那溫存的手撫摸著萬(wàn)物，萬(wàn)物都在無(wú)聲地享受著，感激著。此聯(lián)雖沒(méi)著一字寫“喜”，但處處在寫“喜”。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”有雨的夜晚，云厚天黑，白天推窗就能見(jiàn)到的小路也難見(jiàn)蹤影，但江邊漁船上的`燈火在亮著，在這漆黑的夜晚是那樣的顯眼，那樣的耀眼。“黑”與“明”相互映襯，更增加了強(qiáng)烈的美感。這美感不僅是見(jiàn)得到的，也是想得到的，因?yàn)榇河陰?lái)了耕耘的希望，怎能不讓作者“喜”出望外呢。
“曉看紅濕處，花重錦官城�！比绻f(shuō)前三聯(lián)作者是在實(shí)寫的話，那么這尾聯(lián)就是在虛寫，是寫想象中的情景。作者一向是以“推己及人”而被稱道。此時(shí)的詩(shī)人由鄉(xiāng)間想到了城市，想到了繁花似錦的錦官城。一夜春雨過(guò)后，那將是百花盛開，重重疊疊，姹紫嫣紅，別樣燦爛。這一切都是春雨的杰作，作者豈能對(duì)此雨不“喜”呢？
讓我們順著作者的喜雨的詩(shī)情把此詩(shī)用現(xiàn)代語(yǔ)言吟唱出來(lái)：
多么美好的春雨呀！在急需她的春日到來(lái)了。她伴著和煦的春風(fēng)走來(lái)，她在夜深人靜中悄然走來(lái)。云厚天黑的夜晚，平日的小路都看不到了，但江邊漁船的燈火還在閃耀著，多么迷人的雨夜�。〈河曜虧�(rùn)萬(wàn)物。明天早晨，請(qǐng)到城里去看吧，那重重疊疊，姹紫嫣紅的百花，將讓錦官城更加漂亮！
縱觀杜甫全詩(shī)，作者不著一句華麗的辭藻，幾乎近似于白話和口語(yǔ)，卻把春雨之夜和喜雨之情表現(xiàn)得這么淋漓這么暢快。作者是位用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)人，自詡“語(yǔ)不驚人誓不休”。由此說(shuō)來(lái)在作者眼里，所謂的“驚人之筆”就是最自然最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)而已。這正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾�！�
《喜雨》詩(shī)詞4
[宋] 陳造
濤波襄陵尚霖雨，龍伯不省田家苦。
官中出鏹瘞流尸，內(nèi)地之民無(wú)宅土。
京邑本根枝外邦，渠儂枵虛闖官倉(cāng)。
流亡可飽骨可肉，縣官仁愛(ài)吏慈祥。
古來(lái)畏天災(zāi)無(wú)小，迄令百顰馀一笑。
陽(yáng)愆陰伏誰(shuí)致此，共說(shuō)群憸投有昊。
一昨雩禱飯不葷，神祠佛屋香炷氳。
霓望朝昏耐跼蹐，風(fēng)傳真贗長(zhǎng)紛紜。
我歸得同郡人樂(lè)，愍農(nóng)喜雨收奇作。
想摩鯨牙凌浩蕩，更穿月脅翔遼邈。
吾幫不熟農(nóng)告功，溜匙云子行沾儂。
小兒解謝倩人誚，搜鐫徑欲分吾窮。
乃公拙無(wú)尺一召，他日當(dāng)歸有先當(dāng)。
耕牛先后計(jì)未失，誰(shuí)謂山林跡如掃。
世人二五不知十，赴爭(zhēng)奪場(chǎng)不遺力。
分表營(yíng)營(yíng)竟何補(bǔ)，截趾適屨山藏澤。
黃堂詩(shī)老民所天，秋來(lái)衢路有醉眠。
樂(lè)職未賦吾歉然，人言此筆須臞仙。
小草可錄寸有長(zhǎng)，會(huì)從之游據(jù)胡床。
蜂腰鶴膝容探湯，借兒茹胾升公堂。
《喜雨》詩(shī)詞5
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。
濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
注釋
1.知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。
2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
3.發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
4.潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
5.潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
6.野徑：田野間的小路。
7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。
8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
9.花重：花沾上雨水而變得沉重。
10.重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）
11.錦官城：成都的別稱。
創(chuàng)作背景
作者：佚名
這首詩(shī)寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作
賞析
作者：佚名
這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細(xì)膩。
浦起龍說(shuō)：“寫雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。
詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛(ài)這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺(jué)。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見(jiàn)的�？匆�(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
鑒賞
作者：佚名
杜甫這首五言律詩(shī)是他在成都第二年所作的詩(shī)篇之一，歷來(lái)為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人在親戚和朋友的.幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營(yíng)，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩(shī)篇�！洞阂瓜灿辍�，就是其中最突出的一首。
詩(shī)一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨。”為什么是“好雨”?因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要雨水的滋潤(rùn)。農(nóng)諺云:“春雨貴如油�！闭从沉舜河甑膶氋F。由于成都地處“天府之國(guó)”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽(yáng)光。這就正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！�(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來(lái)了，它是“知時(shí)節(jié)”的，所以“當(dāng)春乃發(fā)生”。這種為萬(wàn)物生長(zhǎng)所必須的“及時(shí)雨”，真是難得的好雨!這兩句詩(shī)，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無(wú)情作有情，把無(wú)知當(dāng)有知，杜甫作詩(shī)常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺(jué)的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩(shī)中的“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估铮试?shī)人著重是從“聽覺(jué)”上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒(méi)。它悄悄而來(lái)，默默無(wú)聲，不為人們所覺(jué)察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤(rùn)萬(wàn)物的細(xì)雨�！凹�(xì)無(wú)聲”，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說(shuō)明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說(shuō):“曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切�！�(《杜詩(shī)詳注》卷十)
第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺(jué)”上描繪夜雨景色。“野徑”指田野間的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無(wú)光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說(shuō)明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩(shī)人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩(shī)人自己驚喜的感情。
最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩(shī)人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是“花重錦官城”的詩(shī)句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說(shuō):“束語(yǔ)‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
這首詩(shī)描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩(shī)的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩(shī)人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史書記載，在他寫作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀(jì)》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰好反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。
《喜雨》詩(shī)詞6
《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
春雨知道適應(yīng)季節(jié)，當(dāng)萬(wàn)物萌發(fā)生長(zhǎng)時(shí)，它伴隨著春風(fēng)，在夜晚偷偷地及時(shí)降臨，滋潤(rùn)萬(wàn)物又細(xì)微無(wú)聲。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上漁船的燈火卻格外明亮。待到天明，看那細(xì)雨滋潤(rùn)的紅花，映著曙光分外鮮艷，飽含雨露的花朵開滿了錦官城。
注釋
�。�1）乃：就。
�。�2）發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
�。�3）潛：暗暗地，悄悄地。
�。�4）潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
�。�5）野徑：田野間的小路。
�。�6）曉：天剛亮的時(shí)候
（7）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
�。�8）花重：花沾上雨水而變得沉重。
�。�9）重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）
�。�10）錦官城：成都的別稱。
鑒賞二
杜甫這首五言律詩(shī)是他在成都第二年所作的詩(shī)篇之一，歷來(lái)為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營(yíng)，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩(shī)篇�！洞阂瓜灿辍�，就是其中最突出的一首。
詩(shī)一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是"好雨。"為什么是"好雨"？因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要雨水的滋潤(rùn)。農(nóng)諺云："春雨貴如油。"正反映了春雨的寶貴。由于成都地處"天府之國(guó)"的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽(yáng)光。這就正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所描繪的："蜀天常夜雨，江檻已朝晴。"（《水檻遣心二首》）在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來(lái)了，它是"知時(shí)節(jié)"的，所以"當(dāng)春乃發(fā)生"。這種為萬(wàn)物生長(zhǎng)所必須的"及時(shí)雨"，真是難得的好雨！這兩句詩(shī)，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無(wú)情作有情，把無(wú)知當(dāng)有知，杜甫作詩(shī)常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺(jué)的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩(shī)中的"知"字和"乃"字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估铮试?shī)人著重是從"聽覺(jué)"上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒(méi)。它悄悄而來(lái)，默默無(wú)聲，不為人們所覺(jué)察，故稱為"潛入夜"。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤(rùn)萬(wàn)物的細(xì)雨。"細(xì)無(wú)聲"，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的"潛"字和"細(xì)"字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說(shuō)明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說(shuō)："曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。"（《杜詩(shī)詳注》卷十）
第五、六兩句是進(jìn)一步從"視覺(jué)"上描繪夜雨景色。"野徑"指田野間的小路，是指地上；"云"是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無(wú)光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說(shuō)明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩(shī)人在這里所用的"俱"字和"獨(dú)"字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩(shī)人自己驚喜的感情。
最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩(shī)人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是"花重錦官城"的詩(shī)句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是"通體精妙，后半尤有神"。放王嗣奭說(shuō)："束語(yǔ)‘重’字妙，他人不能下。"（《杜臆》卷四）
這首詩(shī)描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩(shī)的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》），但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩(shī)人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史書記載，在他寫作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，"米斗至七千錢，人相食"（《資治通鑒·唐紀(jì)》）。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰好反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。
鑒賞一
《春夜喜雨》抒寫詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。全詩(shī)這樣寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看江濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物，無(wú)意討“好”，唯求奉獻(xiàn)。瞧，聽雨情景作者體察得多么細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽出來(lái)了。可見(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色�；ㄖt艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。因此，寫花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品格。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的`云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。
尾聯(lián)寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。
浦起龍說(shuō)：“寫雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。
詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛(ài)這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。
這首詩(shī)，前兩句寫雨適時(shí)而降，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發(fā)生”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等詞語(yǔ)道出了雨的特點(diǎn)；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感；最后兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細(xì)膩至極。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺(jué)。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見(jiàn)的�？匆�(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
評(píng)解
平常之景最為難寫，能寫難狀之景如在目前，且如此真切入微，令人如臨其境，只有大詩(shī)人能夠做到。這是一首五律。前兩聯(lián)用流水對(duì)，把春雨的神韻一氣寫下，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩(shī)人是按先"傾耳聽雨"、再"舉首望雨"、后"閉目想象"的過(guò)程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩(shī)從聽覺(jué)寫至視覺(jué)，乃至心理感覺(jué)，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩；語(yǔ)言錘煉精工；巧妙地運(yùn)用了擬人、對(duì)比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩(shī)中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。《瀛奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀語(yǔ)："此是名篇，通體精妙，后半尤有神。"
在擇韻上，詩(shī)人以韻就情，他選擇的"庚"韻，是后鼻韻母，其發(fā)音過(guò)程較長(zhǎng)，客觀上拖慢了整首詩(shī)涵詠的時(shí)間和語(yǔ)調(diào)，這恰恰宜于表達(dá)詩(shī)中喜悅而不沖動(dòng)、醇厚而不奔放的綿長(zhǎng)細(xì)膩的情感。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。
《喜雨》詩(shī)詞7
這首詩(shī)是杜甫在成都草堂居住時(shí)所作。詩(shī)中以極大的喜悅之情，贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。其中對(duì)春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古所誦的佳作�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”描寫春雨適時(shí)而降。刮風(fēng)下雨，本來(lái)是一種極平常的自然現(xiàn)象，它本無(wú)感情和知覺(jué)。詩(shī)人在這里以擬人化的手法，賦予春雨以思想感情，似乎它很懂得人們盼雨的心情，“知時(shí)節(jié)”而來(lái)。接著點(diǎn)出是春雨，正因?yàn)槭恰爱?dāng)春”之雨，才顯出雨之來(lái)得可喜可貴。于是“好雨”二字脫口而出，極其感奮自然，詩(shī)人當(dāng)時(shí)喜興的情態(tài)仿佛就在眼前。這里詩(shī)人對(duì)喜雨的贊美，既沒(méi)有抽象的議論，也沒(méi)有采用什么比喻，而是真摯感情的自然爆發(fā)�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這兩句是神來(lái)之筆，不但寫出了雨的形態(tài)，而且傳達(dá)出了雨的神態(tài)。在一個(gè)春天的夜晚，綿綿細(xì)雨伴著和煦的春風(fēng)飄灑大地，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著泥土、禾苗、花木。“潛”、“細(xì)”二字，十分精確、形象，傳出了春雨悄悄而來(lái)、輕輕而動(dòng)的神態(tài)。將一個(gè)特定的自然景物描繪到入化之境。無(wú)怪乎清人沈德潛稱道這兩句詩(shī)“傳出春雨之神”。如果說(shuō)上兩句是詩(shī)人在屋內(nèi)聽春雨飄灑聲之所感，那么“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”兩句，則是詩(shī)人推門遠(yuǎn)望雨夜景色之再現(xiàn)。雨聲沙沙，喜而思見(jiàn)。推門向外一望：細(xì)雨綿綿，烏云籠罩，天下一片漆黑，分不清山，看不出路，只有遠(yuǎn)處閃耀著一點(diǎn)紅光，是江上漁船的燈火。這迷人的春郊夜雨之景，使人在廣漠的幽暗中感受著一種甜美的靜寂。這里作者細(xì)致地寫出雨夜之景，正是以這種氣象寓托對(duì)喜雨的興致心情。夜色越陰暗，才越能覺(jué)出綿綿細(xì)雨不斷之勢(shì)，盼喜雨的心情就更加稱意。詩(shī)人在這幅春郊夜雨的畫面上，于一大片的黑色之中，點(diǎn)上一點(diǎn)“漁火”的光亮，使得“黑”“明”映襯，醒目鮮明，從而更增強(qiáng)畫面的詩(shī)意。最后兩句“曉看紅濕處，花重錦官城”是想象中的'景象，也是詩(shī)人喜興心情的進(jìn)一步表達(dá)。詩(shī)人推想這雨今夜一半時(shí)是不會(huì)停的，經(jīng)過(guò)一夜的滋潤(rùn)，到明天拂曉時(shí)，雨過(guò)天晴，錦官城滿城含著雨水的百花，會(huì)更加鮮艷奪目，一片生機(jī)。從這層春意盎然的想象中，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)好雨的喜悅難盡心情，給人留下無(wú)窮的意味�！凹t”、“濕”、“重”三字，極其形象、準(zhǔn)確地表達(dá)了雨后花朵的特征。故而明人譚元春說(shuō)：“紅濕字已妙于說(shuō)雨矣。重字尤妙，不濕不重�！保ㄒ�(jiàn)《唐詩(shī)歸》）。
這首詩(shī)全篇按時(shí)間的順序，依照景物的變化，順應(yīng)著主觀的感受，點(diǎn)染出“春夜喜雨”的景色與氣氛。全篇句句是“雨”，處處是“喜”，而“喜”字卻一字不露，足見(jiàn)詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)。
《喜雨》詩(shī)詞8
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。濃濃烏云，籠罩田野小路；點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
《春夜喜雨》杜甫：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
《春夜喜雨》此詩(shī)以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，對(duì)春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪形。全詩(shī)意境淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩(shī)境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)。
杜甫在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的.生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。
《喜雨》詩(shī)詞9
初伏喜雨次未齋殿講韻
明代 顧清
老火淩稚金，乾坤郁爐烘。田農(nóng)望時(shí)雨，十候靡一中。
商羊蹋兩翅，玄豹隱塵霿。蒼頭揮巨箑，卻立嗟腕痛。
此時(shí)天公心，髣髴為爾動(dòng)。驅(qū)雷駕長(zhǎng)云，橫海截明蝀。
初開瓦溝瞥，忽作渠溜閧。淙淙殊未已，密密欲無(wú)空。
兒嬉集堂坳，萬(wàn)斛試一。老夫病不寐，還作江海夢(mèng)。
青秧間白水，碧樹黃鳥哢。絺帷涼到骨，翻恐墨池凍。
起來(lái)望西山，云氣猶澒洞。回翔如有意，邀我作詩(shī)送。
須臾朝陽(yáng)照，五彩變龍鳳。巖巒數(shù)百里，�；文獡豢�。
輕陰拂高城，馀潤(rùn)溢朱棟。蔬畦及稻壟，盎盎流乳湩。
即看禾連箱，已覺(jué)齏滿甕。坡仙記新亭，妙語(yǔ)托深諷。
驪珠與肪玉，至美等兒弄。此物方施行，我道堪哀慟。
清風(fēng)頻戒秋，炎令將過(guò)仲。河流滿諸閘，日夜走方貢。
床頭幸有酒，一笑且從眾。
《喜雨》詩(shī)詞10
次韻胡學(xué)長(zhǎng)喜雨
[宋] 陳造
胡君著述間，動(dòng)作千載計(jì)。
雅奧三百篇，挹取欲無(wú)藝。
一源發(fā)至醇，萬(wàn)象赴傲睨。
平生笑此癖，論交惜晚歲。
君詩(shī)信入神，我眼本無(wú)翳。
屈膝邢娥前，酬贈(zèng)慚丑戾。
憶初拜雩壇，遽恐枵腹斃。
徒然陰樞縱，寧止乾胏噬。
敢徐救焚步，頗徇非鬼祭。
端知世興道，密若有司契。
神孚圣君德，家汀良牧惠。
天人隔顯幽，論理不論勢(shì)。
朝來(lái)望阡陌，白水漲天際。
歌呼滿中田，不勉渠自勵(lì)。
黍稌分后先，稂稗易耘薙。
清泉向小歉，比屋念遺穧。
饑飽巧相補(bǔ)，上帝亦已諦。
老夫辦疊期，是恩良不細(xì)。
仙曹有佳招，天閽不堅(jiān)閉。
長(zhǎng)安粟一囊，或許引前例。
不然買青山，補(bǔ)破仍茹糲。
出處顧何心，一漚寓斯世。
眾雛能稼穡，暇日訓(xùn)孝悌。
相望渺海涯，恩勤未渠替。
張侯本萬(wàn)中，蘇子勞再說(shuō)。
排霄眄世儒，笑閱風(fēng)外帶。
草麻侍金鑾，云空澹溶泄。
丈夫要特達(dá)，不必須援系。
即今轉(zhuǎn)圜句，可薦五方帝。
如今縣麻雨，立見(jiàn)萬(wàn)生濟(jì)。
《喜雨》詩(shī)詞11
教學(xué)目標(biāo)
1.有節(jié)奏地誦讀本詩(shī),感受古詩(shī)詞帶來(lái)的韻律美,背誦并默寫這首詩(shī)。
2.以字的品析為切入點(diǎn),抓住古人講究煉字、煉句乃至煉意的特點(diǎn),體味詩(shī)詞推敲字句的妙處。
3.感受杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.唐朝是中國(guó)詩(shī)歌史上最輝煌的時(shí)期,其間出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的詩(shī)人,他們?nèi)绶毙氰矈Z目。在這眾多的詩(shī)人中間,著名文學(xué)家韓愈尤為推崇兩個(gè)人,他曾經(jīng)在一首詩(shī)中這樣寫道:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”“李”我們知道是李白,那“杜”呢?對(duì),就是杜甫。對(duì)于杜甫,我們并不陌生,哪位同學(xué)還記得曾經(jīng)學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)?
2.吟誦學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)句。
3.師:杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)圣”,而他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《春夜喜雨》。(板書課題)
二、初讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。
1.學(xué)生自由讀詩(shī)。
教師指導(dǎo)學(xué)習(xí):乃(nǎi)潛(qián)俱(jù)花重(huā zhònɡ)
2.教師范讀。
3.讓學(xué)生結(jié)成小組,對(duì)照注釋,利用三到五分鐘理解重點(diǎn)字詞意思。
4.教師指導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字詞,指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句大意。
知:明白,知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié),是一種擬人化的寫法。
乃:于是,就。
潛:秘密地,偷偷地,這是指靜悄悄地。
潤(rùn)物:指植物受到雨水的滋潤(rùn)。
曉:天剛亮的時(shí)候。
紅濕處:被雨水打濕的花叢。
三、再讀詩(shī)歌,整體感知。
1.小組合作誦讀和探究詩(shī)歌,說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。
(詩(shī)的第一、二句采用擬人手法,說(shuō)春雨仿佛知道春天的到來(lái),及時(shí)地下了起來(lái)。第三、四句詩(shī)人點(diǎn)出了春雨降落的具體時(shí)間——夜間,并寫出了其無(wú)聲滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)。第五至八句不直接寫春雨,而先寫春雨中野外、江上兩處的景色,后寫想象中第二天早晨看到的雨后景象,那種喜悅的情感自然而然地流露出來(lái)。)
2.每一首詩(shī)都有自己的創(chuàng)作背景,了解一下詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的背景,有助于我們更好地理解和學(xué)習(xí)詩(shī)歌,《春夜喜雨》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景是怎樣的呢?
(這首詩(shī)作于杜甫在成都草堂居住之時(shí)。從上年的冬天到這年的二月間,成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。經(jīng)歷過(guò)冬天的人,最懂得春天的溫暖;經(jīng)歷過(guò)旱災(zāi)的人,最懂得雨的可貴。所以在春雨來(lái)臨之際,杜甫非常欣喜,以久旱逢甘霖的心情,在詩(shī)中描繪了春夜雨景,謳歌了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物之功。)
3.這首詩(shī)的寫作思路是怎樣的?
(盼雨—聽雨—看雨—想雨)
四、品讀感悟,體會(huì)情感。
1.師:大家能讀懂詩(shī)人筆下的這場(chǎng)雨嗎?你讀出了怎樣的雨?(及時(shí)的好雨)
(1)理解“及時(shí)”:正趕上時(shí)候;適合需要。
(2)從哪兒看出來(lái)它是及時(shí)的'好雨?(好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。)
2.師:除了這是一場(chǎng)及時(shí)的雨,你還讀出了這是一場(chǎng)怎樣的雨?(默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的雨。)你從哪兒看出來(lái)的?(隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。)
3.“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”這兩句詩(shī)描寫了一幅怎樣的畫面?詩(shī)人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字,都是為了突出這種景象。而在這種景象之中,包含了詩(shī)人怎樣的感情?(雨中夜景圖;欣喜)
4.想象一下,經(jīng)過(guò)一夜的春雨,第二天清晨的錦官城會(huì)是什么樣子呢?(曉看紅濕處,花重錦官城。)
5.剛剛我們讀懂的雨,在詩(shī)中濃縮成一個(gè)字——(好)。剛才我們讀懂的詩(shī)人的內(nèi)心,在詩(shī)中也濃縮成一個(gè)字——(喜)。讓我們感受詩(shī)人的喜悅,再來(lái)讀讀這首詩(shī)吧!
五、總結(jié)詩(shī)歌,拓展延伸。
1.見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)人,詩(shī)是詩(shī)人真實(shí)情感的表達(dá),今天我們不僅讀懂了一首詩(shī),也讀懂了一位詩(shī)人——杜甫。在你的心目中,他是一位怎樣的詩(shī)人?(憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人。)
2.杜甫表面上是因雨而喜,實(shí)際上是為誰(shuí)而喜?(為百姓而喜。)
3.課后收集杜甫的詩(shī),感受他憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷。
板書設(shè)計(jì)
春夜喜雨
(及時(shí))好(潤(rùn)物)喜
教學(xué)反思
本課教學(xué)中,注重突出學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中,以讀為主,根據(jù)情況采取了誦讀、小組合作探究交流等形式,注重了學(xué)生主動(dòng)性與探究能力的培養(yǎng)。例如,讓學(xué)生自己結(jié)合注釋理解詩(shī)句意思,小組成員之間認(rèn)真、仔細(xì)地交流。