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王維的詩詞1
王維《辛夷塢》賞析
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
這是王維田園組詩《輞川集》二十首中的第十八首。這組詩全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼�！蹦灸�，指樹杪。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的�！败饺鼗ā�，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來作為注腳。詩的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當(dāng)春天來到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。詩的后兩句寫花的“落”。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。
王維的《輞川集》給人的印象是對(duì)山川景物的流連，但其中也有一部分篇章表現(xiàn)詩人的心情并非那么寧靜淡泊。這些詩集中在組詩的末尾，象《辛夷塢》下面一首《漆園》：“古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹”就頗有些傲世。再下一首，也是組詩的末章《椒園》：“桂尊迎帝子，杜若贈(zèng)佳人。椒漿奠瑤席，欲下云中君”就更含有《楚辭》香草美人的情味。裴迪在和詩中干脆用“幸堪調(diào)鼎用，愿君垂采摘”把它的意旨點(diǎn)破。因此，若將這些詩合看，《辛夷塢》在寫景的同時(shí)也就不免帶有寄托。屈原把辛夷作為香木，多次寫進(jìn)自己的詩篇，人們對(duì)它是并不陌生的。它每年迎著料峭的春寒，在那高高的枝條上綻葩吐芬。“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。這個(gè)形象給人帶來的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無人”的環(huán)境。全詩由花開寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒有直接說出來，但仍能于形象中得到暗示。
王維《酬郭給事》賞析
洞門高閣靄余暉，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強(qiáng)欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
這首酬和詩，是王維晚年酬贈(zèng)與給事中郭某的�！敖o事”，即給事中，是唐代門下省的要職，常在皇帝周圍，掌宣達(dá)詔令，駁正政令之違失，地位是十分顯赫的。王維的后半生，雖然過著半官半隱的生活，然而在官場上卻是“昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之�！保ā杜f唐書。王維傳》）因此，在他的詩作中，這類應(yīng)酬的題材甚多。這首詩，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。寫法上，詩人又別具機(jī)杼。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。
詩的前兩句著意寫郭給事的顯達(dá)。第一句“洞門高閣”，是皇家的寫照，“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”，是說郭給事桃李滿天下，而“柳絮飛”是指那些門生故吏個(gè)個(gè)飛揚(yáng)顯達(dá)。這樣，前后兩句，形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝，下受門生故吏擁戴，突出了他在朝中的地位。
詩的三、四句寫郭給事居官的清廉閑靜。如果說前兩句的景狀是華艷的，這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。一個(gè)“疏”字，一個(gè)“稀”字，正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩人描寫“省中啼鳥”這個(gè)現(xiàn)象，意味甚濃。一般說，官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙，人來人往，現(xiàn)在居然可以聽到鳥兒的鳴叫聲，不正活畫出郭給事為官的閑靜嗎？
王維作詩，善于抓住自然界中平凡無奇的景或物，賦予它們某種象征意義�！笆≈刑澍B”，看起來是描寫了景致，其實(shí)，是暗喻郭給事政績卓著，時(shí)世太平，以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞，卻不著一點(diǎn)痕跡。
五、六兩句，直接寫郭給事本人。早晨朝服盛裝，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧著皇帝的詔令向下宣達(dá)。他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼�，有一個(gè)“趨”和一個(gè)“拜”字生動(dòng)地描寫出來了�！俺俊�、“夕”兩字，則使人感到他時(shí)時(shí)緊隨皇帝左右，處于怎樣一種令人囑目的地位！從全詩結(jié)構(gòu)看，這里是極揚(yáng)一筆，為最后點(diǎn)出全詩主旨作好準(zhǔn)備。
詩的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩的主旨，集中地反映了詩人的出世思想。唐人的很多酬贈(zèng)詩中，往往在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩，卻一反陳套，使人感到別開生面。
王維《酬張少府》賞析
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
這是一首贈(zèng)友詩。題目冠以“酬”字，當(dāng)是張少府先有詩相贈(zèng)，王維再寫此詩為酬。
這首詩，一上來就說，自己人到晚年，惟好清靜，對(duì)什么事情都漠不關(guān)心了，乍一看，生活態(tài)度消極之至，但這是表面現(xiàn)象。仔細(xì)推求起來，這“惟好靜”的“惟”字大有文章。是確實(shí)“只”好靜呢，還是“動(dòng)”不了才“只得”好靜呢？既云“晚年”，那么中年呢？早年呢？為什么到了晚年變得“惟好靜”起來呢？底下三、四兩句，透露了個(gè)中消息。
王維早年，原也有過政治抱負(fù)，在張九齡任相時(shí)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權(quán)落到奸相李林甫手中，忠貞正直之士一個(gè)個(gè)受到排斥、打擊，政治局面日趨黑暗，王維的理想隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他既不愿意同流合污，又感到自己無能為力，“自顧無長策”，就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子里隱含著牢騷。盡管在李林甫當(dāng)政時(shí)，王維并未受到迫害，實(shí)際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。出路何在？對(duì)于這個(gè)正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識(shí)分子來說，自然就只剩下跳出是非圈子、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了�！翱罩蹬f林”的“空”字，含有“徒然”的意思。理想落空，歸隱何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，內(nèi)心深處的隱痛和感慨，還是依稀可辨的。
那么，王維接下來為什么又肯定、贊賞那種“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣呢？聯(lián)系上面的分析，我們可以體會(huì)到，這實(shí)際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。既含有消極因素，又含有與官場生活相對(duì)照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。擺脫了現(xiàn)實(shí)政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風(fēng)解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴，自由自在，悠然自得，這是多么令人舒心愜意啊！“松風(fēng)”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現(xiàn)實(shí)也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污、隨波逐流好吧？在前面四句抒寫胸臆之后，抓住隱逸生活的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)加以描繪，展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫面，將松風(fēng)、山月都寫得似通人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強(qiáng)了詩的形象性。從寫詩的`藝術(shù)技巧上來說，也是很高明的。
最后，“君問窮通理，漁歌入浦深”，回到題目上來，用一問一答的形式，照應(yīng)了“酬”字；同時(shí)，又妙在以不答作答：您要問有關(guān)窮通的道理嗎？我可要唱著漁歌向河浦的深處逝去了。末句五字，又淡淡地勾出一幅畫面，用它來結(jié)束全詩，可真有點(diǎn)“韻外之致”、“味外之旨”（司空?qǐng)D《與李生論詩書》）的“神韻”呢！這里的“漁歌”，又暗用《楚辭。漁父》的典故：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：”滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！烊ィ粡�(fù)與言。“王逸《楚辭章句》注曰：水清”喻世昭明，沐浴升朝廷也“；水濁”喻世昏暗，宜隱遁也“。也就是”天下有道則見，無道則隱“（《論語。泰伯》）的意思。王維避免對(duì)當(dāng)世發(fā)表議論，隱約其詞，似乎在說：通則顯，窮則隱，豁達(dá)者無可無不可，何必以窮通為懷呢？而聯(lián)系上文來看，又似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧！這就又多少帶有一些與現(xiàn)實(shí)不合作的意味了。詩的末句，含蓄而富有韻味，耐人咀嚼，發(fā)人深思，正是這樣一種妙結(jié)。
王維《出塞作》賞析
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。
護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
本詩原注說：“時(shí)為御史監(jiān)察塞上作”。開元二十五年（737）三月，河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃，王維以監(jiān)察御史的身份，奉使出塞宣慰，這詩就寫在此時(shí)。
前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢。“天驕”原為匈奴自稱，這里借稱唐朝的吐蕃。“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關(guān)外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動(dòng)，這是緊張局勢的一個(gè)信號(hào)。寫打獵聲勢之盛，正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩中常常以“獵火”來暗指戰(zhàn)火�！澳涸瓶沾儠r(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”，進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們?cè)谀涸频痛�，空曠無邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁，在秋天草枯，動(dòng)物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動(dòng)傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫，寫出吐番健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子，粗豪雄放；也暗示邊情的緊急，為詩的下半部分作了鋪墊。
前四句刻畫形象，有聲有色，是實(shí)寫；后四句便采用虛寫，寫唐軍針對(duì)這種緊張形勢而進(jìn)行軍事部署。
“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼�！边@兩句，對(duì)仗精工，很有氣勢。“護(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這里借指唐軍將士。“障”是障堡，邊塞上的防御工事。登障堡，渡遼河，都不是實(shí)指，而是泛寫，前者著重說防御，后者主要講出擊，一個(gè)“朝”字和一個(gè)“夜”字，突出軍情的緊迫，進(jìn)軍的神速，表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對(duì)軍事行動(dòng)本身沒有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說，就把唐軍緊張調(diào)動(dòng)，英勇作戰(zhàn)，并取得勝利的情景寫出來了，收到了詞約義豐的藝術(shù)效果�！坝癜薪枪槔振R，漢家將賜霍嫖姚。”“漢家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨，收結(jié)頗為得體。這詩寫得很有特色，它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況，用兩相對(duì)比的寫法，先寫吐蕃的強(qiáng)悍，氣勢咄咄逼人，造成心理上的緊張；再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜，應(yīng)付裕如，有攻有守，以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢奪取最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易，最后寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點(diǎn)染，詩旨全出。清代方東樹曾評(píng)論此詩說：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天�！保ā短扑卧娕e要》引）這段評(píng)論是中肯的。
王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》賞析
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書。王維傳》）。新昌里在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫出呂逸人長期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門不敢題鳥，看竹何須問主人�！痹L人不遇，本有無限懊惱，然而詩人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續(xù)說明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯。“凡鳥”是“鳳”字的分寫。據(jù)《世說新語。簡傲》記載，三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對(duì)呂逸人的尊敬�！翱粗瘛笔乱姟稌x書。王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故，來表示對(duì)呂逸人的敬仰，是虛寫�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫�！俺巧稀保蛔鳌俺峭狻��！扒嗌饺缥堇铩�，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫，一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。
“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗�！弊詈髲恼鎸戨[逸。呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長時(shí)間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹已老，說明時(shí)間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充，并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。
這首詩，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現(xiàn)了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
王維《春中田園作》賞析
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。
歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵思遠(yuǎn)客。
這是一首春天的頌歌。從詩所展現(xiàn)的環(huán)境和情調(diào)看，似較《輞川集》的寫作時(shí)間要早些。在這首詩中，詩人只是平平地?cái)⑹�，心情平靜地感受著、品味著生活的滋味。
冬天很難見到的斑鳩，隨著春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時(shí)鳴叫著，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個(gè)村子掩映在一片白色杏花之中。開頭兩句十個(gè)字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。接著，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事，好象是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農(nóng)民在家里呆不住了，他們有的拿著斧子去修整桑枝，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動(dòng)，可說是農(nóng)事的序幕。
歸燕、新歷更是春天開始的標(biāo)志。燕子回來了，飛上屋梁，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識(shí)它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風(fēng)暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進(jìn)。對(duì)著故巢、新歷，燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活呢？這是用極富詩意的筆調(diào)，寫出春天的序幕。不是嗎？新歷出現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，不就象春天的布幕在眼前拉開了一樣嗎？
詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結(jié)尾兩句，寫自己的感情活動(dòng)。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿著生活之美。他很想開懷暢飲，可是，對(duì)著酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領(lǐng)略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。
這首詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動(dòng)中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來。詩人憑著他敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動(dòng)下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會(huì)生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態(tài)也有點(diǎn)象萬物欣欣然地適應(yīng)著春天，顯得健康、飽滿和開展。
王維的詩詞2
積雨輞川莊作
【唐】王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑②。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝③。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵④。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑⑤。
【注釋】
①輞川莊：在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。②遲：緩緩地升起來。藜：一種草本植物，嫩葉新苗皆可食。菑（zī）：已開墾一年的土地，這里泛指田畝。③漠漠：形容水田廣布，視野蒼茫。陰陰：形容樹木茂密，環(huán)境幽深。④朝槿（zhāo jǐn）：即木槿，落葉灌木，夏秋之際開花，朝開幕謝，古人以為人生無常的象征。露葵：即綠葵，一種綠色蔬菜，可以煮來佐餐。⑤野老：自稱。爭席：表示和人相處很隨便，無隔閡�！肚f子雜篇寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅社主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他爭席，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。海鷗何事更相疑：《列子黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥想親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。
【文學(xué)知識(shí)】
王維（700？~761）：字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。詩、樂、畫無一不專。其山水詩，被蘇軾稱為詩中有畫。
【參考譯文】
正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東面田頭�？窗桑瑥V漠空濛、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，儀態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然神秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌聲是那樣甜美快活。我獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會(huì)無端地猜忌我呢？
【閱讀訓(xùn)練】
1.首聯(lián)描寫田家生活，透露了詩人自己________的心境。
2.頷聯(lián)中水田飛白鷺，夏木轉(zhuǎn)黃鸝原本是他人詩句，詩人加了漠漠、陰陰，顯得換面_______，渲染了積羽天氣的________。
3.頸聯(lián)寫詩人________的生活。
4.尾聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)_______，表現(xiàn)自己__________。
5．詩的賞析，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng) （ ）
A． 首聯(lián)寫田家，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫面，秩序井然而富有生活氣息，是詩人山上靜觀所見，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
B．頷聯(lián)寫自然，兩種景象互相對(duì)比，互相配合，把積雨天氣的輞川山寫得畫意盎然。所謂詩中有畫，這便是很好的例證。
C． 尾聯(lián)兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正用，一正反，兩相結(jié)合，抒寫詩人淡泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫清齋習(xí)靜的結(jié)果。
D． 在這首七律詩中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。
6、這首寫景詩主要寫了那些景物？
7．首聯(lián)和頷聯(lián)所寫內(nèi)容與詩人心情有什么聯(lián)系？
【參考答案】
1.閑散安逸
2.廣闊而幽深 空濛迷茫
3．隱居山林
4.典故 隱居山林，脫離塵世的閑情逸致
5、B（解析：是映襯不是對(duì)比。）
6、寫的景物有：樹林、煙靄、莊稼、白鷺、黃鸝等。
7、這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單模擬，而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩人的個(gè)性。對(duì)于晚年惟好靜，萬事不關(guān)心的`王維來說，置身于這世外桃源般的惘川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。
閱讀練習(xí)二：
�。�1）王維，字 ，官至尚書右丞，世稱王右丞。是盛唐 詩派的代表人物。（2分）
�。�2）積雨空林煙火遲中的遲字，在這里有什么作用？（3分）
�。�3）通過這首詩，詩人表達(dá)了怎樣的一種意境？（3分）
答：
（1）字摩詰，唐代山水田園詩派。（答田園也可）
�。�2）詩人視野所及，先寫空林煙火，一個(gè)遲字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境。
�。�3）在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。
閱讀練習(xí)三：
1．本詩頷聯(lián)描寫景物運(yùn)用了多種手法，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）
2．本詩尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？請(qǐng)簡要分析。（5分）
參考答案
1．（1）動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）：廣漠空蒙的水田，蔚然深秀的密林，此為靜；白鷺翩翩起飛，黃鸝互相唱和，動(dòng)靜結(jié)合，體現(xiàn)田園風(fēng)光優(yōu)美，富有生機(jī)。
�。�2）對(duì)比、映襯：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，濃綠的夏木，在視覺上自有色彩濃淡的差異，相映成趣。
�。�3）多角度描寫：繪形繪聲繪色，陰陰寫夏木茂密之形，飛寫白鷺翩翩起飛之狀；囀寫黃鸝啼囀之聲；白鷺、黃鸝、濃綠的夏木，色彩鮮明。
�。�4）運(yùn)用疊詞：漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。突出強(qiáng)調(diào)了景物的特點(diǎn)。
�。奎c(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)可給滿分。意思對(duì)即可。）
2．尾聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)自己與人相處，不狂妄，不拘形跡，沒有心機(jī)，恐怕連海鷗也不會(huì)猜疑。（2分）抒寫詩人淡泊自然的心境和隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。（3分）
賞析：
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。首聯(lián)寫田家生活，是詩人山上靜觀所見。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個(gè)遲字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境；再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂詩中有畫，這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有水田飛白鷺，夏木囀黃鸝的詩句，便譏笑王維好取人文章嘉句（《國史補(bǔ)》卷上）；明人胡應(yīng)麟力辟其說：摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來者？此正嘉祐用摩詰詩。（《詩藪內(nèi)編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說；然而，從藝術(shù)上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得認(rèn)為王維添加的兩個(gè)疊詞使詩句更加精彩。漠漠有廣闊意，陰陰有幽深意，漠漠水田陰陰夏木比之水田和夏木，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
如果說，首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動(dòng)生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩人的個(gè)性。對(duì)于晚年惟好靜，萬事不關(guān)心的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。詩人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，不啻天壤云泥。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？詩人在這里借用了《莊子寓言》和《列子黃帝》中的兩個(gè)典故，快慰地宣稱自己早已去心機(jī)絕俗念，隨緣任遇，與世無爭，再也不被人猜忌，足可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，十分恰切地表現(xiàn)了作者遠(yuǎn)離塵囂、澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫清齋習(xí)靜的結(jié)果。
這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對(duì)淳樸田園生活的深深眷愛，是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成空古準(zhǔn)今的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認(rèn)為淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見解還是不錯(cuò)的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）
王維的詩詞3
王維《田園樂（其六）》
桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
《田園樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”。這里選的是其中一首。詩中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩寫的生活內(nèi)容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩的兩個(gè)顯著特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn)是繪形繪色，詩中有畫。這并不等于說孟詩就無畫，只不過孟詩重在寫意，雖然也提到花鳥風(fēng)雨，但并不細(xì)致描繪，它的境是讓讀者從詩意間接悟到的。王維此詩可完全不同，它不但有大的構(gòu)圖，而且有具體鮮明的設(shè)色和細(xì)節(jié)描畫，使讀者先見畫，后會(huì)意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物，這里，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩一般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過“宿雨”、“朝煙”來寫“夜來風(fēng)雨”，也顯然有同樣藝術(shù)效果。在鉤勒景物基礎(chǔ)上，進(jìn)而有著色，“紅”、“綠”兩個(gè)顏色字的運(yùn)用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會(huì)展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫。“桃之夭夭，灼灼其華”，加上“楊柳依依”，景物宜人。著色之后還有進(jìn)一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨后空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，更裊娜迷人。經(jīng)過層層渲染、細(xì)致描繪，詩境自成一幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩則似不著色的寫意畫。一個(gè)妙在有色，一個(gè)妙在無色。孟詩從“春眠不覺曉”寫起，先見人，后入境。王詩正好相反，在入境后才見到人。因?yàn)橛小八抻辍�，所以有“花落”�；渚驮摯驋�，然而“家童未掃”。未掃非不掃，乃是因�(yàn)榍宄咳松形雌鸬木壒省＿@無人過問滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么。這正是王維所偏愛的境界�！拔磼摺倍钟幸鉄o意得之，毫不著力，渾然無跡。末了寫到“鶯啼”，鶯啼卻不驚夢，山客猶自酣睡，這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫。但與孟詩又有微妙的差異，孟詩從“春眠不覺曉”寫起，其實(shí)人已醒了，所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括。此詩最后才寫到春眠，人睡得酣恬安穩(wěn)，于身外之境一無所知�；潸L啼雖有動(dòng)靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在“靜”字上。王維之“樂”也就在這里。人們說他的詩有禪味，并沒有錯(cuò)。崇尚靜寂的思想固有消極的一面，然而，王維詩難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過動(dòng)靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的，美的。唐詩有意境渾成的特點(diǎn)，但具體表現(xiàn)時(shí)仍有兩類，一種偏于意，讓人間接感到境，如孟詩《春曉》就是；另一種偏于境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩就是。而由境生情，詩中有畫。是此詩最顯著優(yōu)點(diǎn)。
第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)仗工致，音韻鏗鏘。孟詩《春曉》是古體五言絕句，在格律和音律上都很自由。由于孟詩散行，意脈一貫，有行云流水之妙。此詩則另有一工，因?qū)俳w六言絕句，格律極精嚴(yán)。從駢偶上看，不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實(shí)詞對(duì)仗工穩(wěn)，連虛字的對(duì)仗也很經(jīng)心。如“復(fù)”與“更”相對(duì)，在句中都有遞進(jìn)詩意的作用：“未”與“猶”對(duì)，在句中都有轉(zhuǎn)折詩意的作用�！昂迸c“帶”兩個(gè)動(dòng)詞在詞義上都有主動(dòng)色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動(dòng)。且對(duì)仗精工，看去一句一景，彼此卻又呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)，渾成一體�！疤壹t”、“柳綠”，“宿雨”、“朝煙”，彼此相關(guān)，而“花落”句承“桃”而來，“鶯啼”句承“柳”而來，“家童未掃”與“山客猶眠”也都是呼應(yīng)著的。這里表現(xiàn)出的是人工剪裁經(jīng)營的藝術(shù)匠心，畫家構(gòu)圖之完美。對(duì)仗之工加上音律之美，使詩句念來鏗鏘上口。中國古代詩歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代并不發(fā)達(dá)，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。
王維《酬郭給事》
洞門高閣靄余暉，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強(qiáng)欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
這首酬和詩，是王維晚年酬贈(zèng)與給事中郭某的�！敖o事”，即給事中，是唐代門下省的要職，常在皇帝周圍，掌宣達(dá)詔令，駁正政令之違失，地位是十分顯赫的。王維的后半生，雖然過著半官半隱的生活，然而在官場上卻是“昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之。”（《舊唐書。王維傳》）因此，在他的詩作中，這類應(yīng)酬的題材甚多。這首詩，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。寫法上，詩人又別具機(jī)杼。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。
詩的前兩句著意寫郭給事的顯達(dá)。第一句“洞門高閣”，是皇家的寫照，“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”，是說郭給事桃李滿天下，而“柳絮飛”是指那些門生故吏個(gè)個(gè)飛揚(yáng)顯達(dá)。這樣，前后兩句，形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝，下受門生故吏擁戴，突出了他在朝中的地位。
詩的三、四句寫郭給事居官的清廉閑靜。如果說前兩句的景狀是華艷的，這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。一個(gè)“疏”字，一個(gè)“稀”字，正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩人描寫“省中啼鳥”這個(gè)現(xiàn)象，意味甚濃。一般說，官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙，人來人往，現(xiàn)在居然可以聽到鳥兒的鳴叫聲，不正活畫出郭給事為官的閑靜嗎？
王維作詩，善于抓住自然界中平凡無奇的景或物，賦予它們某種象征意義�！笆≈刑澍B”，看起來是描寫了景致，其實(shí)，是暗喻郭給事政績卓著，時(shí)世太平，以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞，卻不著一點(diǎn)痕跡。
五、六兩句，直接寫郭給事本人。早晨朝服盛裝，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧著皇帝的詔令向下宣達(dá)。他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼�，有一個(gè)“趨”和一個(gè)“拜”字生動(dòng)地描寫出來了。“晨”、“夕”兩字，則使人感到他時(shí)時(shí)緊隨皇帝左右，處于怎樣一種令人囑目的地位！從全詩結(jié)構(gòu)看，這里是極揚(yáng)一筆，為最后點(diǎn)出全詩主旨作好準(zhǔn)備。
詩的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩的主旨，集中地反映了詩人的出世思想。唐人的很多酬贈(zèng)詩中，往往在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩，卻一反陳套，使人感到別開生面。
王維《酬張少府》
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
這是一首贈(zèng)友詩。題目冠以“酬”字，當(dāng)是張少府先有詩相贈(zèng)，王維再寫此詩為酬。
這首詩，一上來就說，自己人到晚年，惟好清靜，對(duì)什么事情都漠不關(guān)心了，乍一看，生活態(tài)度消極之至，但這是表面現(xiàn)象。仔細(xì)推求起來，這“惟好靜”的“惟”字大有文章。是確實(shí)“只”好靜呢，還是“動(dòng)”不了才“只得”好靜呢？既云“晚年”，那么中年呢？早年呢？為什么到了晚年變得“惟好靜”起來呢？底下三、四兩句，透露了個(gè)中消息。
王維早年，原也有過政治抱負(fù)，在張九齡任相時(shí)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權(quán)落到奸相李林甫手中，忠貞正直之士一個(gè)個(gè)受到排斥、打擊，政治局面日趨黑暗，王維的理想隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他既不愿意同流合污，又感到自己無能為力，“自顧無長策”，就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子里隱含著牢騷。盡管在李林甫當(dāng)政時(shí)，王維并未受到迫害，實(shí)際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。出路何在？對(duì)于這個(gè)正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識(shí)分子來說，自然就只剩下跳出是非圈子、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了。“空知返舊林”的“空”字，含有“徒然”的意思。理想落空，歸隱何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，內(nèi)心深處的隱痛和感慨，還是依稀可辨的。
那么，王維接下來為什么又肯定、贊賞那種“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣呢？聯(lián)系上面的分析，我們可以體會(huì)到，這實(shí)際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。既含有消極因素，又含有與官場生活相對(duì)照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。擺脫了現(xiàn)實(shí)政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風(fēng)解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴，自由自在，悠然自得，這是多么令人舒心愜意��！“松風(fēng)”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現(xiàn)實(shí)也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污、隨波逐流好吧？在前面四句抒寫胸臆之后，抓住隱逸生活的'兩個(gè)典型細(xì)節(jié)加以描繪，展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫面，將松風(fēng)、山月都寫得似通人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強(qiáng)了詩的形象性。從寫詩的藝術(shù)技巧上來說，也是很高明的。
最后，“君問窮通理，漁歌入浦深”，回到題目上來，用一問一答的形式，照應(yīng)了“酬”字；同時(shí)，又妙在以不答作答：您要問有關(guān)窮通的道理嗎？我可要唱著漁歌向河浦的深處逝去了。末句五字，又淡淡地勾出一幅畫面，用它來結(jié)束全詩，可真有點(diǎn)“韻外之致”、“味外之旨”（司空?qǐng)D《與李生論詩書》）的“神韻”呢！這里的“漁歌”，又暗用《楚辭。漁父》的典故：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：”滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。‘遂去，不復(fù)與言。“王逸《楚辭章句》注曰：水清”喻世昭明，沐浴升朝廷也“；水濁”喻世昏暗，宜隱遁也“。也就是”天下有道則見，無道則隱“（《論語。泰伯》）的意思。王維避免對(duì)當(dāng)世發(fā)表議論，隱約其詞，似乎在說：通則顯，窮則隱，豁達(dá)者無可無不可，何必以窮通為懷呢？而聯(lián)系上文來看，又似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧！這就又多少帶有一些與現(xiàn)實(shí)不合作的意味了。詩的末句，含蓄而富有韻味，耐人咀嚼，發(fā)人深思，正是這樣一種妙結(jié)。
王維《出塞作》
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。
護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
本詩原注說：“時(shí)為御史監(jiān)察塞上作”。開元二十五年（737）三月，河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃，王維以監(jiān)察御史的身份，奉使出塞宣慰，這詩就寫在此時(shí)。
前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢�！疤祢湣痹瓰樾倥苑Q，這里借稱唐朝的吐蕃。“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關(guān)外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動(dòng)，這是緊張局勢的一個(gè)信號(hào)。寫打獵聲勢之盛，正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩中常常以“獵火”來暗指戰(zhàn)火�！澳涸瓶沾儠r(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”，進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們?cè)谀涸频痛�，空曠無邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁，在秋天草枯，動(dòng)物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動(dòng)傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫，寫出吐番健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子，粗豪雄放；也暗示邊情的緊急，為詩的下半部分作了鋪墊。
前四句刻畫形象，有聲有色，是實(shí)寫；后四句便采用虛寫，寫唐軍針對(duì)這種緊張形勢而進(jìn)行軍事部署。
“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。”這兩句，對(duì)仗精工，很有氣勢�！白o(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這里借指唐軍將士�！罢稀笔钦媳�，邊塞上的防御工事。登障堡，渡遼河，都不是實(shí)指，而是泛寫，前者著重說防御，后者主要講出擊，一個(gè)“朝”字和一個(gè)“夜”字，突出軍情的緊迫，進(jìn)軍的神速，表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對(duì)軍事行動(dòng)本身沒有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說，就把唐軍緊張調(diào)動(dòng)，英勇作戰(zhàn)，并取得勝利的情景寫出來了，收到了詞約義豐的藝術(shù)效果�！坝癜薪枪槔振R，漢家將賜霍嫖姚�！薄皾h家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨，收結(jié)頗為得體。這詩寫得很有特色，它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況，用兩相對(duì)比的寫法，先寫吐蕃的強(qiáng)悍，氣勢咄咄逼人，造成心理上的緊張；再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜，應(yīng)付裕如，有攻有守，以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢奪取最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易，最后寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點(diǎn)染，詩旨全出。清代方東樹曾評(píng)論此詩說：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天。”
王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書。王維傳》）。新昌里在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫出呂逸人長期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門不敢題鳥，看竹何須問主人�！痹L人不遇，本有無限懊惱，然而詩人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續(xù)說明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯�！胺缠B”是“鳳”字的分寫。據(jù)《世說新語。簡傲》記載，三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對(duì)呂逸人的尊敬�！翱粗瘛笔乱姟稌x書。王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故，來表示對(duì)呂逸人的敬仰，是虛寫�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫，一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。
“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長時(shí)間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹已老，說明時(shí)間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充，并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。
這首詩，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現(xiàn)了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
王維《春中田園作》
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。
歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵思遠(yuǎn)客。
這是一首春天的頌歌。從詩所展現(xiàn)的環(huán)境和情調(diào)看，似較《輞川集》的寫作時(shí)間要早些。在這首詩中，詩人只是平平地?cái)⑹觯那槠届o地感受著、品味著生活的滋味。
冬天很難見到的斑鳩，隨著春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時(shí)鳴叫著，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個(gè)村子掩映在一片白色杏花之中。開頭兩句十個(gè)字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。接著，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事，好象是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農(nóng)民在家里呆不住了，他們有的拿著斧子去修整桑枝，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動(dòng)，可說是農(nóng)事的序幕。
歸燕、新歷更是春天開始的標(biāo)志。燕子回來了，飛上屋梁，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識(shí)它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風(fēng)暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進(jìn)。對(duì)著故巢、新歷，燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活呢？這是用極富詩意的筆調(diào)，寫出春天的序幕。不是嗎？新歷出現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，不就象春天的布幕在眼前拉開了一樣嗎？
詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結(jié)尾兩句，寫自己的感情活動(dòng)。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿著生活之美。他很想開懷暢飲，可是，對(duì)著酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領(lǐng)略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。
這首詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動(dòng)中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來。詩人憑著他敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動(dòng)下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會(huì)生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態(tài)也有點(diǎn)象萬物欣欣然地適應(yīng)著春天，顯得健康、飽滿和開展。
王維的詩詞4
《雜詩三首·其二》
唐代：王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
譯文：
您是剛從我們家鄉(xiāng)來的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。
請(qǐng)問您來的時(shí)候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？
注釋：
�、賮砣眨簛淼臅r(shí)候。
�、诰_（qǐ）窗：雕畫花紋的窗戶。
③著花未：開花沒有？著（zhuó）花，開花。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問。
鑒賞：
詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人。忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的.心情。
開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式。傳神地表達(dá)了“我”的這種感情，“故鄉(xiāng)”一詞迭見，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之：“應(yīng)知”表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切，純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開一張長長的問題清單的，初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡“羈心只欲問”。而這首詩中的“我”卻撇開這些，獨(dú)問對(duì)方：來日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)是值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起；所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面；故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念，但引起親切懷想的。有時(shí)往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例；它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
古代詩歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩中的獨(dú)問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績的那首《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，樸質(zhì)的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發(fā)問，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問。其中消息，不是正可深長思之的嗎？
王維的詩詞5
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
[僻字難典] 都護(hù)：當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長官。燕然：本來是地名，即愛杭山，在今蒙古共和國境內(nèi)，因?yàn)闁|漢將軍竇憲大破匈奴，曾在燕然山刻石記功，所以后來以“勒石燕然”作為保衛(wèi)祖國、立功邊疆的代稱。
1．“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征蓬”表達(dá)了詩人什么感情?
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2．尾聯(lián)用典故流露了向往建功立業(yè)的心情。這個(gè)典故隱含在哪兩個(gè)字中?_________________
3．頸聯(lián)的“直”和“圓”兩字歷來為人稱道，說說這兩個(gè)字為什么用得好。
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4．頸聯(lián)是寫景名句，依據(jù)這首詩，描述一下王維看到的景色以及當(dāng)時(shí)的心情。（60左右字內(nèi)）
參考答案：
1.“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺，他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。2.“燕然”二字。3.“直”和“圓”準(zhǔn)確地描寫了沙漠的`景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受。 “直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。4.（略）
王維的詩詞6
積雨輞川莊作
[唐]王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
終南山
[唐]王維
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
觀獵
[唐]王維
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。
回看射雕處，千里暮云平。
雜詩
[唐]王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未?
雜詩
[唐]王維
雙燕初命子，五桃新作花。王昌是東舍，宋玉次西家。
小小能織綺，時(shí)時(shí)出浣紗。親勞使君問，南陌駐香車。
雜詩
[唐]王維
朝因折楊柳，相見洛陽隅。楚國無如妾，秦家自有夫。
對(duì)人傳玉腕，映燭解羅襦。人見東方騎，皆言夫婿殊。
持謝金吾子，煩君提玉壺。
渭城曲
[唐]王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
相思
[唐]王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
渭川田家
[唐]王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
林園即事寄舍弟紞
朝代：唐朝|作者：王維
寓目一蕭散，銷憂冀俄頃。青草肅澄陂，白云移翠嶺。
后沔通河渭，前山包鄢郢。松含風(fēng)里聲，花對(duì)池中影。
地多齊后w9，人帶荊州癭。徒思赤筆書，詎有丹砂井。
心悲常欲絕，發(fā)亂不能整。青簟日何長，閑門晝方靜。
頹思茅檐下，彌傷好風(fēng)景。
贈(zèng)祖三詠
朝代：唐朝|作者：王維
蕭蛸掛虛牖，蟋蟀鳴前除。歲晏涼風(fēng)至，君子復(fù)何如。
高館闃無人，離居不可道。閑門寂已閉，落日照秋草。
雖有近音信，千里阻河關(guān)。中復(fù)客汝潁，去年歸舊山。
結(jié)交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。
仲秋雖未歸，暮秋以為期。良會(huì)詎幾日，終日長相思。
座上走筆贈(zèng)薛璩慕容損
朝代：唐朝|作者：王維
希世無高節(jié)，絕跡有卑棲。
君徒視人文，吾固和天倪。
緬然萬物始，及與群物齊。
分地依后稷，用天信重黎。
春風(fēng)何豫人，令我思東溪。
草色有佳意，花枝稍含荑。
更待風(fēng)景好，與君藉萋萋。
獻(xiàn)始興公
朝代：唐朝|作者：王維
寧棲野樹林，寧飲澗水流。不用坐粱肉，崎嶇見王侯。
鄙哉匹夫節(jié)，布褐將白頭。任智誠則短，守任固其優(yōu)。
側(cè)聞大君子，安問黨與讎。所不賣公器，動(dòng)為蒼生謀。
賤子跪自陳，可為帳下不。感激有公議，曲私非所求。
和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)
朝代：唐朝|作者：王維
裊裊秋風(fēng)動(dòng)，凄凄煙雨繁。聲連鳷鵲觀，色暗鳳凰原。
細(xì)柳疏高閣，輕槐落洞門。九衢行欲斷，萬井寂無喧。
忽有愁霖唱，更陳多露言。平原思令弟，康樂謝賢昆。
逸興方三接，衰顏強(qiáng)七奔。相如今老病，歸守茂陵園。
哭祖六自虛
朝代：唐朝|作者：王維
否極嘗聞泰，嗟君獨(dú)不然。憫兇才稚齒，羸疾主中年。
馀力文章秀，生知禮樂全。翰留天帳覽，詞入帝宮傳。
國訝終軍少，人知賈誼賢。公卿盡虛左，朋識(shí)共推先。
不恨依窮轍，終期濟(jì)巨川。才雄望羔雁，壽促背貂蟬。
福善聞前錄，殲良昧上玄。何辜鎩鸞翮，底事碎龍泉。
鵩起長沙賦，麟終曲阜編。域中君道廣，海內(nèi)我情偏。
乍失疑猶見，沉思悟絕緣。生前不忍別，死后向誰宣。
為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，歸葬舊塋邊。
永去長安道，徒聞京兆阡。旌車出郊甸，鄉(xiāng)國隱云天。
定作無期別，寧同舊日旋。候門家屬苦，行路國人憐。
送客哀難進(jìn)，征途泥復(fù)前。贈(zèng)言為挽曲，奠席是離筵。
念昔同攜手，風(fēng)期不暫捐。南山俱隱逸，東洛類神仙。
未省音容間，那堪生死遷�；〞r(shí)金谷飲，月夜竹林眠。
滿地傳都賦，傾朝看藥船。群公咸屬目，微物敢齊肩。
謬合同人旨，而將玉樹連。不期先掛劍，長恐后施鞭。
為善吾無矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒，終亦繼悲弦。
王維的詩詞7
鳥鳴澗
王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
王維詩鑒賞：
《鳥鳴澗》是王維題友人皇甫岳所居詩《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首。詩人以嫻熟精煉的筆法，重點(diǎn)描繪了皇甫岳別墅中的景色，展現(xiàn)了一幅幽靜恬人的春山月夜的圖畫。
這首詩極其善于運(yùn)用動(dòng)與靜對(duì)立統(tǒng)一的辯證法，巧妙地賦靜態(tài)的場景以動(dòng)態(tài)，以動(dòng)顯靜，使詩的藝術(shù)畫面達(dá)到“意境兩渾”的極致。
“人閑桂花落，夜靜春山空”，表現(xiàn)的是別墅的環(huán)境寂無人聲，桂花的開放與凋謝也無聲無息。四周的“人閑”、“夜靜”，造成了“山空”的錯(cuò)覺，為了取得靜中有動(dòng)、以動(dòng)寫靜的藝術(shù)效果，詩人還精心捕捉了“花落”這一動(dòng)態(tài)，用以反襯春山寂然若虛的空曠，映襯出春山之幽靜。
“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，化靜為動(dòng)，寫一輪明月破云而出，將皎潔的月光灑進(jìn)山間，使已疲勞入夢的山鳥陡然驚醒，在惺忪朦朧中誤以為天色將曉，于是便疑惑地不時(shí)向友鄰發(fā)出陣陣問訊的鳴叫。這里，詩人抓住春山“月出”和空谷“鳥鳴”兩個(gè)富有特征的動(dòng)態(tài)進(jìn)行描寫，寓動(dòng)于靜，寓聲于靜，以動(dòng)態(tài)、音響顯靜，在動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一中，讓讀者從空谷鳥鳴中聆聽到了靜的“聲音”， 從疏淡的筆墨中體味出“鳥鳴山更幽”的詩情畫意，從而將有些抑郁的寂寥感轉(zhuǎn)化為一種富有情趣的幽雅靜謐的`美感。
王維是我國“盛唐”“山水田園詩派”最杰出的代表之一，他的山水詩之所以能彪炳千古，除其具有“詩中有畫”的藝術(shù)特色之外，還在于他所精心創(chuàng)造的“詩中畫”獨(dú)具鮮明強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性和悅耳爽心的音樂美，且能把音響與形象渾然天成地融為一體，達(dá)到“詩中畫”所要求的最高境界。
王維的詩詞8
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
世間的女子千千萬萬，
恰如這泥土中千姿百態(tài)的花兒，
開了又落，落了又開，
花開花落兩由之，
自然間的規(guī)律，
容不得你去抗?fàn)帲?/p>
但是，你可以選擇優(yōu)雅地老去，
在寂靜無人的山澗中，
你，至少美麗地開放過
即使無人欣賞，
也要燦爛地鮮妍。
不必攀比別人的生活，
你就是獨(dú)一無二的存在，
真正的優(yōu)雅，
是優(yōu)于過去的自己
而非別人支離破碎的記憶。
喜悅，
來自內(nèi)心的淡泊和知足，
一切皆過往，
人情冷暖，是非成敗，
得失榮辱，富貴榮華，
過眼云煙，
還有什么不能灑脫！
寵辱不驚，
閑看庭前花開花落；
去留無意，
漫隨天外云卷云舒。
花開不敗，
是明白宿命后的'態(tài)度，
一杯清茶，
一卷好書，
琴音繞梁
邀山水入鏡
還有什么比這更愜意和舒心！
寧可抱香枝上老,，
不隨黃葉舞秋風(fēng)。
路迢迢
水長長
看斜陽落下去又起來
地不老，天不荒
歲月長又長
生命不止，
激情不老，
還有什么不能看開！
花開不敗
只要心中有夢
即使過了最美的花季
也不懼怕歲月的無情，
靜美和豐盈的內(nèi)心
陽光向暖的明媚，
歲月的雕琢，
風(fēng)雨的洗禮，
思想的沉淀，
化作春泥更護(hù)花，
還有什么不能放下!
花開不敗，
月影舞動(dòng)夜黃昏，
更有一片暗香來！
王維的詩詞9
王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟《式微》。
【韻譯】
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。
老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經(jīng)薄稀。
農(nóng)夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語戀戀依依。
如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
【賞析】
夕陽西下、夜幕將臨之際，詩人面對(duì)一幅恬然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心是一個(gè)“歸”字。
詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯(lián)想起《詩經(jīng)》里的幾句詩：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”詩人癡情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時(shí)，詩人看到了更為動(dòng)人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時(shí)間，他感到這田野上的一切生命，在這黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w。不是嗎？麥地里的野雞叫得多動(dòng)情啊，那是在呼喚自己的配偶呢；桑林里的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛�，扛著鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點(diǎn)樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。自開元二十五年（737）宰相張九齡被排擠出朝廷之后，王維深感政治上失去依傍，進(jìn)退兩難。在這種心緒下他來到原野，看到人皆有所歸，唯獨(dú)自己尚徬徨中路，怎能不既羨慕又惆悵？所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，悵然吟《式微》�！逼鋵�(shí)，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔(dān)驚受怕的.官場生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感�！妒轿ⅰ肥恰对娊�(jīng)·邶風(fēng)》中的一篇，詩中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”詩人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情，不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映，而且在內(nèi)容上也落在“歸”字上，使寫景與抒情契合無間，渾然一體，畫龍點(diǎn)睛式地揭示了主題。讀完這最后一句，才恍然大悟：前面寫了那么多的“歸”，實(shí)際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨(dú)無所歸；以人皆歸得及時(shí)、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。這最后一句是全詩的重心和靈魂。如果以為詩人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖，這就失之于膚淺了。全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。
王國維《人間詞話》有云：“有有我之境，有無我之境”“有我之境，以我觀物，故皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者
為我，何者為物。”這即是說，有我之境中，詩人以情觀物，使外物帶上自己的情感色彩；無我之境中，詩人與所描寫之物渾然一體，達(dá)到了物我不分、天人合一的境界。在王維的《渭川田家》詩中，有我之境與無我之境達(dá)到了和諧的統(tǒng)一，從而為我們營造出了一種寧靜閑適而略帶憂傷的意境氛圍。
前兩句“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”就是一幅絕佳的田園晚景圖。詩人沒有對(duì)傍晚的鄉(xiāng)村做全面、細(xì)致的描繪，而是僅僅做了一個(gè)整體的勾勒，截取了傍晚鄉(xiāng)村中的一個(gè)畫面，給人一種溫和恬靜的感覺。夕陽的余暉籠罩了小小的村落，牛羊穿過窄窄的巷子各自回家，這是一種很自然的畫面，沒有任何雕琢、修飾成分，完全是隨口吟出。但是，它所引發(fā)的情感是豐富的、深刻的。上句對(duì)鄉(xiāng)村景色的整體勾勒給人一種家的感覺。陶淵明《歸園田居》中有“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”兩句描寫鄉(xiāng)村風(fēng)物的詩句，傍晚家家戶戶做飯的炊煙裊裊升起，使人自然而然地聯(lián)想的家，聯(lián)想到樸實(shí)親切的鄉(xiāng)村生活。下句“窮巷牛羊歸”引發(fā)的是一種歸屬感，《詩經(jīng)·王風(fēng)》“雞棲于塒，日之夕矣，牛羊下來”，這里抒發(fā)了婦女對(duì)在遠(yuǎn)方服役的丈夫的殷切思念，希望丈夫早日回來�！对娊�(jīng)》中的情感與這首詩的情感有相通之處，即對(duì)漂泊生活的厭倦和對(duì)安定、寧靜生活的一種向往。以上兩句用白描的手法體現(xiàn)了一種質(zhì)樸悠遠(yuǎn)的自然生活之美。而到了下邊兩句，詩人的筆觸由物到了人，表現(xiàn)了一種親切和諧的人性之美，一個(gè)老人拄著拐棍在門口張望，等待在外放牧的兒童的歸來，還有比這種自然流露的親情更美好的東西嗎？陶淵明在《桃花源記》中描繪的理想社會(huì)就有“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生動(dòng)畫面，而在王維的詩中則把這種畫面變成了老人對(duì)孩童的殷殷關(guān)切之情，這樣就更加能夠打動(dòng)人心了。
再后邊兩句與開頭四句大致一樣，也是描畫自然先景物再寫人物，但情感上比前四句更進(jìn)一步。“雉 麥苗秀”一句意本潘岳《射雉賦》“麥漸漸以擢芒，雉鷕鷕而朝鴝”。王維在這里用了一個(gè)“秀”字來代替“擢芒”因?yàn)椤靶恪弊譀]有“擢芒”那樣強(qiáng)烈的攻擊性，而是在樸素中蘊(yùn)含著一股生命的張力�！疤锓颉眱删鋵懭�，已不僅再是黃發(fā)垂髫怡然自樂的親情，而是人與人之間普遍的一種親切、平等、相互關(guān)懷的情感。以上八句純是客觀地摹寫鄉(xiāng)村生活，詩人的情感沒有直接體現(xiàn)在字面上，詩人與景物融為一體，而沒有以清觀物、以我感物，故為無我之境。但到了最后兩句，詩人就站出來了，他沒有借助任何景物，而是對(duì)上述景物所觸發(fā)的情感進(jìn)行了直接地抒發(fā)和表達(dá)，這種情感在這兩句中充分地表達(dá)了出來�！凹创肆w閑逸”，這一句本身就在告訴我們?cè)娙苏境鰜砹�，而且很明確地說自己羨慕這種閑逸的生活，但詩人又不能實(shí)現(xiàn)這種過閑適生活的愿望，所以只能“悵然吟式微”�！笆轿ⅰ闭Z出《詩經(jīng)·邶風(fēng)》“式微式微，胡不歸”�！笆健笔蔷涫装l(fā)語詞�！拔ⅰ庇卸喾N解釋，一說“猶衰，再言之衰之甚也”，就是指每況愈下；一說指天黑，在這里這兩種解釋都講得通�？梢哉J(rèn)為作者在說自己境況越來越不好，想辭官歸隱，也可以認(rèn)為是天黑了，與前文斜陽相照，又有幽隱曖昧之意�？傊�，是表達(dá)了一種欲求而不得的心緒。
另外，渾成是本詩在意境構(gòu)造上的一大特色。中國詩歌中有很大部分詩是靠全詩營造的整體意境取勝的。對(duì)這一部分是不能單獨(dú)摘出其中的一句或某些字來鑒賞的，否則就破壞了這首詩的意境。這種詩其實(shí)有古已有之，比如像《古詩十九首》，像陶淵明的多數(shù)詩篇，并不是說這些詩不做修辭，而是這一類詩人在寫詩時(shí)沒有把力量重點(diǎn)放在煉字煉句上，而是放在了意境的營造上。我們?cè)谧x這首詩時(shí)，沒有感覺多少絕妙的句子讓人為之一震，不似“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”等詩句，但是在質(zhì)樸的文字背后可以感到有一股真情在流動(dòng)，這才是詩歌最動(dòng)人的地方之一——感發(fā)的力量這首詩的情感流動(dòng)是漸強(qiáng)的，先是平靜閑適，然后是羨慕，最后才是“悵然”。但這首詩總體上是溫柔質(zhì)樸的，不像李白那種瀟灑狂放不受拘束的感情，而是一種有節(jié)制的感情。稚鷕鷕而朝鴝
王維的詩詞10
《使至塞上》王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【譯文】
我輕騎要去邊塞慰問，作為使者經(jīng)過居延。像那遠(yuǎn)飄的蓬草，離開邊塞，大雁，飛進(jìn)了天空。大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰好遇見偵察兵，前敵統(tǒng)帥正在前線。
王維的詩詞11
朝代：唐代
作者：王維
原文：
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事，世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。
自謂經(jīng)過舊不迷，安知峰壑今來變。
當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
譯文及注釋
譯文
漁舟順溪而下，追尋那美妙的春景，夾岸桃花映紅了古渡口兩旁�；淅_紛，忘記了路程遠(yuǎn)近；行到青溪盡處，忽然隱約似見人煙。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然開朗一片平川。遠(yuǎn)望去叢叢綠樹有如云霞綺聚集，進(jìn)村見戶戶門前翠竹鮮花掩映。第一次才聽說漢以后的朝代，村民穿戴的還是秦代衣裝。他們世代聚居在武陵源，在這里共建了世外田園。明月朗照，松下房櫳寂靜；旭日升起，村中雞犬聲響起。村人驚訝地把外客迎接，爭相邀請(qǐng)，詢問那世上的消息。清晨的街巷，家家打掃花徑；傍晚的.溪邊，漁樵乘船回村。當(dāng)初因避亂世逃出塵寰，尋到這桃源仙境便不歸還。從此隱居峽谷，再不管外間變化；世人求訪異境，不過是空望云山。漁人不懷疑這是難得的仙境，但凡心未盡只把家園掛牽；出洞后他不顧隔山隔水，又決定辭家來此仙源。自認(rèn)為來過的地方不會(huì)迷路，怎知道眼前的峰壑全然改變。當(dāng)時(shí)曾記得山徑幽深，沿青溪幾回彎曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何處，已杳杳難尋，不辨道路！
注釋
（1）逐水：順著溪水。
（2）古津：古渡口。
�。�3）坐：因?yàn)椤?/p>
（4）一說“行盡青溪忽值人”。見人：遇到路人。
�。�5）隈：山、水彎曲的地方。
（6）曠望：指視野開闊。旋：不久。
�。�7）攢云樹：云樹相連。攢，聚集。
�。�8）散花竹：指到處都有花和竹林。
�。�9）樵客：原本指打柴人，這里指漁人。
（10）武陵源：指桃花源，相傳在今湖南桃源縣（晉代屬武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。
（11）物外：世外。
（12）房櫳：房屋的窗戶。
（13）喧：叫聲嘈雜。
（14）俗客：指誤入桃花源的漁人。
（15）引：領(lǐng)。都邑：指桃源人原來的家鄉(xiāng)。
（16）平明：天剛亮。閭巷：街巷。開：指開門。
�。�17）薄暮：傍晚。
�。�18）避地：遷居此地以避禍患。去：離開。
（19）靈境：指仙境。
�。�20）塵心：普通人的感情。鄉(xiāng)縣：家鄉(xiāng)。
�。�21）游衍：留連不去。
（22）自謂：自以為。不迷：不再迷路。
（23）峰壑：山峰峽谷。
�。�24）云林：云中山林。
�。�25）桃花水：春水。桃花開時(shí)河流漲溢。
王維的詩詞12
渭川田家
——王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
題解
自古以來，中國就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。中國人對(duì)農(nóng)業(yè)的無比重視，不僅源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們生活的基本保障，也源于中國人對(duì)鄉(xiāng)村的一種天然親近感。人們相信，鄉(xiāng)村是最接近自然的地方，在寧靜的鄉(xiāng)村里，無論多么浮躁的心靈，都能夠歸于平靜。王維的這首詩就是一篇鄉(xiāng)村游記，創(chuàng)作時(shí)間待考。
渭川，即渭河，發(fā)源于甘肅，經(jīng)陜西流入黃河。夕陽西下，夜幕將臨，詩人在陜西鄉(xiāng)村見到了一幅恬然自樂的農(nóng)家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心是一個(gè)“歸”字。
句解
斜光照墟落，窮巷牛羊歸
傍晚的村莊籠罩在柔和的太陽余輝中，安詳靜謐。夜色降臨，歸家的牛羊卻一點(diǎn)也不著急，慢慢地，慢慢地，仿佛走在沒有盡頭的小路上。
西斜的夕陽照著偏僻的村落，暮色蒼蒼，起句就給人寧靜、祥和之感。詩人以此作為總背景，統(tǒng)攝全篇。緊接著，便一筆落在了“歸”字上，描繪牛羊徐徐歸村的情景。牛羊之歸，雖是動(dòng)態(tài)，卻顯得那么悠閑，那么安定。
“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”《詩經(jīng)》中的這首詩描寫的也是夕陽西下，牛羊回家。詩中的主人公是一位癡情的妻子，她呆呆地看著雞回巢、牛羊歸村，思念著遠(yuǎn)征的丈夫，觸景傷情，發(fā)出了“如何才能不想你”的哀嘆。王維也同樣專注地目送著牛羊歸村，直到它們消失在小巷的盡頭。和那位妻子不同的是，此時(shí)的詩人看到了更為動(dòng)人的情景：
野老念牧童，倚杖候荊扉
柴門外，一位慈祥的鄉(xiāng)村老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。這位老爺爺真是太掛念小孫孫了。樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情感染了詩人，他似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時(shí)間，他感到這田野里的一切生命，在這個(gè)黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w，都要回家。不是嗎——
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀
“雉”，野雞�！半g”，雄雉鳴，也泛指雉鳴。“秀”，谷類抽穗開花。
吐穗的麥田里，傳來野雞陣陣啼鳴；桑樹林的桑葉稀稀拉拉，那是因?yàn)樾Q兒們吃飽了，開始吐絲作繭，營造自己的安樂窩。
在一天行將結(jié)束時(shí)，鄉(xiāng)村的.各種動(dòng)物都已找到自己的歸宿。那鄉(xiāng)村的人呢？
田夫荷鋤至，相見語依依
田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛�，扛著鋤頭歸來。他們?cè)谔镩g小路上碰在一起，親切地交談著。辛勤的農(nóng)夫們?cè)谶@個(gè)時(shí)刻是最快樂的，不僅因?yàn)橐惶斓男羷诮Y(jié)束，可以回家休息了，也是因?yàn)榭吹秸谕滤氲柠溍�，滿懷著對(duì)豐收的希望吧。
同樣寫晚歸，王維筆下的農(nóng)夫是“相見語依依”，輕松快樂；陶淵明卻是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”。清晨就去除草的陶淵明，到了月亮升起才回家，走在田間小路上，衣服都被夜露打濕了。這種親自耕作的辛勞、艱苦，王維自然沒有體會(huì)。他眼中的鄉(xiāng)村生活，只是一片淡泊無拘、恬然自樂，讓他心向往之。
即此羨閑逸，悵然吟式微
《式微》是《詩經(jīng)》里的一首詩，詩中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”意思是：越來越壞，越來越壞，你為什么還不回來？
面對(duì)農(nóng)夫們悠閑安逸的生活，詩人很是羨慕，然而，他只能滿心惆悵地吟吟《式微》這首詩。
大唐開元二十五年（737），宰相張九齡被排擠出朝廷，朝政被李林甫把持。在李林甫擔(dān)任宰相的十九年里，一個(gè)個(gè)正直、有才能的大臣遭到排斥，一批批鉆營拍馬的小人受到重用提拔。此時(shí)的王維，深感政治上失去依傍，進(jìn)退兩難。在這種心情下他來到田野鄉(xiāng)村，看到不獨(dú)農(nóng)人，就連蟲鳥亦自有所歸，惟獨(dú)自己處在彷徨迷茫中，怎能不既羨慕又惆悵呢？其實(shí)，農(nóng)夫們的生活并不如詩人想象的那么閑逸。但詩人覺得和自己的官場生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多。
“悵然吟式微”，詩人以此抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情。這一句是全詩的靈魂。前面寫了那么多的“歸”，實(shí)際上是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨(dú)無所歸；以人皆歸得及時(shí)、愜意，反襯自己混跡官場的孤單、苦悶。
評(píng)解
全詩不事雕琢，純用白描，寫的雖是初夏傍晚極其尋常的鄉(xiāng)村景色，卻自然清新，詩意盎然。詩歌風(fēng)格很近于陶淵明，但細(xì)讀下來，卻比陶詩來得精致�！秴R編唐詩十集》曰：“右丞妙于田家，此是其得意作。”
在人們的心中，鄉(xiāng)村田園生活代表著安寧、自由、和諧，因此，歸隱田園成為許多詩人的夢想追求，王維也是其中的一個(gè)。同田園詩的開山大師陶淵明一樣，王維認(rèn)為鄉(xiāng)村是能放縱性情、返璞歸真的地方。不過，陶淵明在《歸園田居》等作品中所描寫的“種豆南山下”、“相見無雜言，但道桑麻長”等躬耕自食、與山野農(nóng)夫親切交往的場景，在王維的詩中很少見。更大程度上，王維只是一位鄉(xiāng)村生活的旁觀者。
王維的詩詞13
送沈子福之江東 王維
楊柳渡頭行客稀，
罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，
江南江北送君歸。
王維詩鑒賞
王維的送別詩，幾乎首首都有新意。這一首藝術(shù)構(gòu)思新巧縝密，想象大膽豐富，比喻自然貼切，感情深切濃郁。
首二句點(diǎn)出送別的時(shí)間、地點(diǎn)。楊柳渡頭是實(shí)寫春景、既為下面的別后相思伏筆，又渲染送行的環(huán)境氣氛。在楊柳依依的渡口，在春光爛漫的.時(shí)候，與朋友分手，心情尤為抑郁。這是以美景反襯離情。古人有折柳送別的習(xí)俗，楊柳的意象又暗示離別。行客稀，表現(xiàn)別后渡頭岑寂之景。行客越來越稀少了，只有詩人仍立在渡口，依依不舍地目送著友人遠(yuǎn)去。
這又是采用了反襯手法。罟師蕩槳句再添一筆：
連漁人也都搖著船槳，向著近水的曲岸邊蕩去準(zhǔn)備歸家了。詩人卻忘了歸家，他的身心都被離去的友人帶走了。今人劉拜山云：行客、罟師本屬局外，卻被牽入局中，借彼之漠不關(guān)心，形己之深情獨(dú)往。烘染無痕，妙不著力。（《千首唐人絕句》。
后兩句，描寫友人已乘船遠(yuǎn)去，詩人眺望大江兩岸，桃紅柳綠，碧草如氈，春光怡人，此時(shí)，他突發(fā)奇想，感到心中無限依戀惜別之情，就如同眼前無處不在、無邊無際的春色，從江南江北，一齊追隨友人歸去。這兩句詩，巧妙地同時(shí)運(yùn)用比喻、象征、擬人、幻想等多種手法，將春色寫得有情有意。而春色的濃郁、無所不在，使人真切地感受到詩人惜別之情的深厚浩茫、纏綿悱惻、超越時(shí)空。相思之情是抽象無形的，詩人以春色來比喻，它也就變得生動(dòng)具體，使人可見可觸可感了。江南江北一片春色伴送友人歸去的意象，新鮮獨(dú)創(chuàng)，創(chuàng)造出一個(gè)深邃闊遠(yuǎn)的意境。明人鐘惺《唐詩歸》評(píng)說：相送之情，隨春色所至，何其濃至！末兩語情中生景，幻甚�？芍^深得其妙。
鐘惺所指出的這種以情中所生出之幻象、幻境抒寫離別的手法，李白的詩句我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》以及北宋詩人鄭文寶的詩句不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南（《柳枝詞》）， 都明顯地受到王維這首詩的啟發(fā)。
王維的詩詞14
《少年行》王維
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
【譯文】
寫少年游俠的日常生活。要從日常生活的`描寫中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌，選材頗費(fèi)躊躇。詩人精心選擇了高樓縱飲這一典型場景。游俠重意氣，重然諾，而這種性格又總是和“使酒”密不可分，所謂“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，把飲酒的場景寫活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。
王維的詩詞15
《酬郭給事》
【唐】王維
洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強(qiáng)欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
【賞析】
王維的后半生，雖然過著半官半隱的生活，然而在官場上卻是“昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之�！币虼耍谒脑娮髦�，這類應(yīng)酬的題材甚多。這首詩，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。寫法上，詩人又別具機(jī)杼。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。
首聯(lián)是寫郭給事所在門下省的暮春晚景。門下省官署較大，其間門戶重疊，樓宇高聳，在落日余暉的籠罩下，顯得十分壯麗。時(shí)當(dāng)暮春，院中的桃李已成綠蔭，柳絮在輕輕地飛揚(yáng)。郭給事在這樣幽雅的環(huán)境中居官，想來是很可樂的。
詩的前兩句著意寫郭給事的顯達(dá)。第一句“洞門高閣”，是皇家的寫照，“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”，突顯出郭給事桃李滿天下，而“柳絮飛”意指那些門生故吏，個(gè)個(gè)飛揚(yáng)顯達(dá)。前后兩句，形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝，下受門生故吏擁戴，突出了他在朝中的地位。
頷聯(lián)是寫郭給事在省中值晚班的悠閑自在。宮禁里晚鐘敲響，官吏散歸，留下一片清靜給郭給事，他怡然自得地欣賞著鳥鳴。作為門下省的副長官，他掌管著審核政令的重大職事，倘若有心于國事，如何能有此閑心欣賞鳥鳴？此聯(lián)的“官舍”、“省中”均指門下省，重復(fù)用詞，也表現(xiàn)出作者的無話強(qiáng)說之狀。
此兩句寫郭給事居官的'清廉閑靜。如果說前兩句的景狀是華艷的，這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。一個(gè)“疏”字，一個(gè)“稀”字，正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩人描寫“省中啼鳥”這個(gè)現(xiàn)象，意味甚濃。一般說，官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙，人來人往，居然可以聽到鳥兒的鳴叫聲，正活畫出郭給事為官的閑靜。
王維作詩，善于抓住自然界中平凡無奇的景或物，賦予它們某種象征意義�！笆≈刑澍B”，看起來是描寫了景致，其實(shí)，是暗喻郭給事政績卓著，時(shí)世太平，以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞，卻不著一點(diǎn)痕跡。
頸聯(lián)“晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈”是寫郭給事官職的顯要。早朝時(shí)搖弄出玉佩的美音去金殿朝見皇帝，傍晚時(shí)捧著皇帝的詔書回到門下省給官吏們宣讀。他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼�，有一個(gè)“趨”和一個(gè)“拜”字生動(dòng)地描寫出來了�！俺俊薄ⅰ跋Α眱勺�，則使人感到他時(shí)時(shí)緊隨皇帝左右，處于一種令人囑目的地位。從全詩結(jié)構(gòu)看，這里是極揚(yáng)一筆，為最后點(diǎn)出全詩主旨作好準(zhǔn)備。
詩的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩的主旨，集中地反映了詩人的出世思想。唐人的很多酬贈(zèng)詩中，往往在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩，卻一反陳套，使人感到別開生面。
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