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經(jīng)典應(yīng)詔詩(shī)詞1
古詩(shī)原文
勿言草卉賤，幸宅天池中。
微根才出浪，短干未搖風(fēng)。
寧知寸心里，蓄紫復(fù)含紅！
詩(shī)文賞析
荷花是一種多年生水生草本植物，又名蓮、芙蕖，古時(shí)也稱為芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素來(lái)為詩(shī)人墨客們所贊頌，用以自喻和他喻。此詩(shī)即是其中的一首。
詩(shī)的一、二句以議論入題，針對(duì)人們因荷花是草卉而輕賤它的心理而發(fā)。天池，本謂神話中的瑤池。此詩(shī)是“應(yīng)詔”之作，故這里“天池”應(yīng)指皇宮內(nèi)的荷池。兩句意謂荷花雖為草卉之物，但其有幸植根天子之池，自與其他山澤中的草卉身份不同，也更易受人們的注目。
三、四句轉(zhuǎn)入詠物本題，細(xì)致而微地描繪荷花的初生水面，應(yīng)題“新荷，二字。荷的根莖最初細(xì)瘦如鞭，俗稱蓮鞭。蓮鞭上有節(jié)，能向上抽出葉子和花梗�！拔⒏懦隼恕保褪钦f(shuō)花梗剛剛伸到水面。這里連用“微”字“才”字，已極言其細(xì)小，下面“短干未搖風(fēng)”，則更形象地體現(xiàn)其細(xì)��；梗干之短，甚至風(fēng)亦不能使它搖動(dòng)，可見(jiàn)它只是剛剛在水面露頭而已。這兩句直逼出“新荷”的“新”來(lái)，觀察之細(xì)致，用筆之精到，真堪令人叫絕。在這細(xì)微之處，詩(shī)人的功力得到了充分的體現(xiàn)。
上二句寫(xiě)初出荷莖之至微至小，文勢(shì)猶如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一變而由屈轉(zhuǎn)伸，忽出石破天驚之語(yǔ)。“寧知寸心里，蓄紫復(fù)含紅！”那荷莖長(zhǎng)不滿寸，看上去若有若無(wú)。然而誰(shuí)能知道，那短莖里寓含著的花蕾胚芽，卻蘊(yùn)育著萬(wàn)紫千紅的將來(lái)。只等夏天一到，它就要把那絢麗的色彩，灑滿整個(gè)池塘�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》），這滿眼紅綠的`壯觀景象，正是“新荷”的未來(lái)世界。
這首詩(shī)，單就詠物而言，也是清新可喜的。再看詩(shī)中的“勿言”、“寧知”這些強(qiáng)烈語(yǔ)氣，讀者就不免會(huì)推測(cè)：詩(shī)人如此用力為新荷抱不平，恐怕不會(huì)是無(wú)所寄托的吧。據(jù)《粱書(shū)·沈約傳》記載，沈約幼年因父親被誅，被迫潛竄他地，以后雖然“會(huì)赦免”，卻“流寓孤貧”。但他“篤志好學(xué)、晝夜不倦”，最終“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管書(shū)記，直永壽宮，校四部圖書(shū)”，堂堂皇皇地進(jìn)入“天池”，成為當(dāng)世首屆一指的大學(xué)者、大手筆。詩(shī)人看到新荷初出時(shí)的微陋，遙想自己幼小時(shí)的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充滿自信地說(shuō)：新荷的今天雖然為人們所輕賤，但它在明天，定將是姹紫嫣紅的創(chuàng)造者。詩(shī)人幸而言中，后來(lái)他歷仕宋、齊、梁三朝，封侯拜相。他在文學(xué)上的“紫”“紅”之才，也充分發(fā)揮出來(lái)了，不僅衣被當(dāng)世，而且也惠澤后人。
所以，沈約的這首詩(shī)，既是詠物，亦是抒懷。詩(shī)人詠的是荷花，但讀者所感覺(jué)到的，同時(shí)又是詩(shī)人的自我形象。
經(jīng)典應(yīng)詔詩(shī)詞2
1、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
2、獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
3、賈誼三年謫，班超萬(wàn)里侯。何如牽白犢，飲水對(duì)清流。
4、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
5、木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。
6、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
7、寄花寄酒喜新開(kāi)，左把花枝右把杯。欲問(wèn)花枝與杯酒，故人何得不同來(lái)?
8、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
9、綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
10、滿眼傷心冬景和，一山紅樹(shù)寺邊多。仲宣無(wú)限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波。
11、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
12、莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
13、南北千山與萬(wàn)山，軒車誰(shuí)不思鄉(xiāng)關(guān)。獨(dú)留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。
14、年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。更被夕陽(yáng)江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
15、晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
16、新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。
17、烏鳥(niǎo)投林過(guò)客稀，前山煙暝到柴扉。小童一棹舟如葉，獨(dú)自編闌鴨陣歸。
18、望斷金馬門，勞歌采樵路。鄉(xiāng)曲無(wú)知己，朝端乏親故。誰(shuí)能為揚(yáng)雄，一薦甘泉賦。
19、秋色有佳興，況君池上閑。悠悠西林下，自識(shí)門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。
20、大野始嚴(yán)凝，云天曉色澄。樹(shù)寒稀宿鳥(niǎo)，山迥少來(lái)僧。背日收窗雪，開(kāi)爐釋硯冰。忽然歸故國(guó)，孤想寓西陵。
21、屏居淇水上，東野曠無(wú)山。日隱桑柘外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關(guān)。
22、清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還�；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。
23、故國(guó)遺墟在，登臨想舊游。一朝人事變，千載水空流。夢(mèng)渚鴻聲晚，荊門樹(shù)色秋。片云凝不散，遙掛望鄉(xiāng)愁。
24、故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
25、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。夏值接輿醉，狂歌五柳前。
26、何處積鄉(xiāng)愁，天涯聚亂流。岸長(zhǎng)群岫晚，湖闊片帆秋。買酒過(guò)漁舍，分燈與釣舟。瀟湘見(jiàn)來(lái)雁，應(yīng)念獨(dú)邊游。
27、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。
28、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
29、嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú)？賴此北窗琴。
30、瀘北行人絕，云南信未還。庭前花不掃，門外柳誰(shuí)攀。坐久銷銀燭，愁多減玉顏。懸心秋夜月，萬(wàn)里照關(guān)山。
31、旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。音書(shū)天外斷，桃李雨中春。欲飲都無(wú)緒，唯吟似有因。輸他郊郭外，多少踏青人。
32、新晴原野曠。極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭。村樹(shù)連溪口。白水明田外。碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人。傾家事南畝。
33、太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
34、屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。
35、中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)美獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
36、危徑幾萬(wàn)轉(zhuǎn)，數(shù)里將三休。回環(huán)見(jiàn)徒侶，隱映隔林丘。颯颯松上雨，潺潺石中流。靜言深溪里，長(zhǎng)嘯高山頭。
37、驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。秋稼緣長(zhǎng)道，寒云約古城。家貧遇豐歲，無(wú)地可歸耕。
38、斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
39、漠漠重云暗，蕭蕭密雨垂。為霖淹古道，積日滿荒陂。五稼何時(shí)獲，孤村幾戶炊。亂流發(fā)通圃，腐葉著秋枝。暮爨新樵濕，晨漁舊浦移。空馀去年菊，花發(fā)在東籬。
40、言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。
經(jīng)典應(yīng)詔詩(shī)詞3
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。
氣色空中改，容顏暗里回。
風(fēng)光人不覺(jué)，已著后園梅。
《應(yīng)詔賦得除夜》注釋
應(yīng)詔：詔，皇帝的頒發(fā)的命令文告。應(yīng)詔，舊指奉皇帝之命而做詩(shī)文。應(yīng)詔詩(shī)又稱應(yīng)制詩(shī)，唐代以后大都為五言六韻或八韻的排律。除夜：即除夕，一年最后一天的晚上，也指一年的最后一天。唐代詩(shī)人杜審言《守歲侍宴應(yīng)制》詩(shī)有“季冬除夜接新年”句。
逐（zhú）：追隨。
風(fēng)光：時(shí)光，春光。著（zhuó）：“著”的本字。附著，貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有“近種籬邊菊，秋來(lái)未著花”句，“著花”一詞意為長(zhǎng)出花蕾或花朵。這里“著后園梅”采用此意。這兩句詩(shī)的`意思是，人們沒(méi)有感覺(jué)到春光的到來(lái)，已催開(kāi)了后園的梅花。
《應(yīng)詔賦得除夜》賞析
這首詩(shī)雖是史青應(yīng)詔之作，但寫(xiě)得俊逸平淡，真情樸質(zhì)，十分具有感染力。
《應(yīng)詔賦得除夜》作者簡(jiǎn)介
史青，唐代詩(shī)人，零陵人，聰敏強(qiáng)記。開(kāi)元（713—741）初年，他上書(shū)唐玄宗說(shuō)自己五步能詩(shī)。玄宗試以除夕、上元、竹火籠等詩(shī)，他應(yīng)口而出，玄宗大為贊賞，授為左監(jiān)門衛(wèi)將軍�！度圃�(shī)》僅存《應(yīng)詔賦得除夜》一首。
經(jīng)典應(yīng)詔詩(shī)詞4
《詠新荷應(yīng)詔》
勿言草卉賤，幸宅天池中。
微根才出浪，短干未搖風(fēng)。
寧知寸心里，蓄紫復(fù)含紅！
《詠新荷應(yīng)詔》譯文
荷花雖為草卉之物，但其有幸植根天子之池。
花梗剛剛伸到水面，短小的枝干沒(méi)有被暴風(fēng)搖動(dòng)。
誰(shuí)能知道在它小小的懷中蘊(yùn)含著色澤艷麗、風(fēng)格別致的花蕾。
《詠新荷應(yīng)詔》鑒賞
荷花是一種多年生水生草本植物，又名蓮、芙蕖，古時(shí)也墨為芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素來(lái)為詩(shī)人墨客們所贊頌，用以自喻和他喻。此詩(shī)即是其中的一首。
詩(shī)的一、二句以議論入題，針對(duì)人們因荷花是草卉而輕賤它的心致而發(fā)。天池，本謂神話中的瑤池。此詩(shī)是“應(yīng)詔”之作，故這里“天池”應(yīng)指皇宮內(nèi)的荷池。兩句意謂荷花微為草卉之物，但其有幸植根天子之池，自與其他山澤中的草卉身份不同，也更易受人們的注目。
三、四句轉(zhuǎn)入詠物本題，細(xì)致而微地描繪荷花的初生水面，應(yīng)題“新荷，二字。荷的根莖最初細(xì)瘦如鞭，俗墨蓮鞭。蓮鞭上有節(jié)，能向上抽出葉子和花梗。“微根才出浪”，就是說(shuō)花梗剛剛伸到水面。這里連用“微”字“才”字，已極言其細(xì)小，下面“短干未搖句”，則更形象地體現(xiàn)其細(xì)�。还８芍�，甚至句亦不能使它搖動(dòng)，可見(jiàn)它只是剛剛在水面露頭而已。這兩句直逼出“新荷”的“新”來(lái)，觀察之細(xì)致，用筆之精到，真堪令人叫絕。在這細(xì)微之處，詩(shī)人的功力得到了充分的體現(xiàn)。
上二句寫(xiě)初出荷莖之至微至小，文勢(shì)猶如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一變而由屈轉(zhuǎn)伸，忽出石破天驚之語(yǔ)�！皩幹缧睦�，蓄紫復(fù)含紅！”那荷莖長(zhǎng)不滿寸，看上去若有若無(wú)。然而誰(shuí)能知道，那短莖里寓含著的花蕾胚芽，卻而育著萬(wàn)紫千紅的將來(lái)。只等夏天一到，它就要把那絢麗的色彩，灑滿整個(gè)池塘�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這滿眼紅綠的壯觀景象，正是“新荷”的未來(lái)世界。
這首詩(shī)，單就詠物而言，也是清新可喜的`。再看詩(shī)中的“勿言”、“寧知”這些強(qiáng)烈語(yǔ)氣，讀者就不免會(huì)推測(cè)：詩(shī)人如此用力為新荷抱不平，恐怕不會(huì)是無(wú)所寄托的吧。據(jù)《粱書(shū)·沈約傳》記載，沈約幼年因父親被誅，被迫潛竄他地，以后微然“會(huì)赦免”，卻“流寓孤貧”。但他“篤志好學(xué)、晝夜不倦”，最終“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管書(shū)記，直永壽宮，校四部圖書(shū)”，堂堂皇皇地進(jìn)入“天池”，成為當(dāng)世首屆一指的大學(xué)者、大手筆。詩(shī)人看到新荷初出時(shí)的微陋，遙想自己幼小時(shí)的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充滿自信地說(shuō)：新荷的今天微然為人們所輕賤，但它在明天，定將是姹紫嫣紅的創(chuàng)造者。詩(shī)人幸而言中，后來(lái)他歷仕宋、齊、梁三朝，封侯拜相。他在文學(xué)上的“紫”“紅”之才，也充分發(fā)揮出來(lái)了，不僅衣被當(dāng)世，而且也惠澤后人。
所以，沈約的這首詩(shī)，既是詠物，亦是抒懷。詩(shī)人詠的是荷花，但讀者所感覺(jué)到的，同時(shí)又是詩(shī)人的自我形象。
此詩(shī)詠荷以抒懷，是應(yīng)詔之作。先寫(xiě)荷花植根天子之池受人注目，再描繪荷花初生水面的景象，最后表現(xiàn)荷花蘊(yùn)育著的力量。此詩(shī)語(yǔ)言活潑機(jī)巧，生動(dòng)有致。
《詠新荷應(yīng)詔》創(chuàng)作背景
據(jù)《粱書(shū)·沈約傳》記載，沈約幼年因父親被誅，被迫潛竄他地，以后雖然“會(huì)赦免”，卻“流寓孤貧”。但他“篤志好學(xué)、晝夜不倦”，最終“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管書(shū)記，直永壽宮，校四部圖書(shū)”，堂堂皇皇地進(jìn)入“天池”，成為當(dāng)世首屆一指的大學(xué)者、大手筆。詩(shī)人看到新荷初出時(shí)的微陋，遙想自己幼小時(shí)的辛酸，他不禁深感慨創(chuàng)作這首五言詩(shī)。
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