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        文天祥的英雄事跡
        更新時(shí)間:2022-03-04 16:05:07
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        文天祥的英雄事跡(通用9篇)

          文天祥多有忠憤慷慨之文,其詩風(fēng)至德祐年間后一變,氣勢豪放,允稱詩史。以下是小編為大家整理的文天祥的英雄事跡(通用9篇),希望對大家有所幫助。

          文天祥的英雄事跡 篇1

          公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安僅有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無計(jì)可施,決定求降。伯顏聲明,僅有南宋的丞相才有資格與他談判。

          這時(shí),南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰,朝廷只好讓文天祥為右丞相,去和伯顏談判?/p>

          文天祥見了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問:“貴國是要與我國交好呢,還是要滅掉我國”

          “我們不想滅掉宋國!”

          “既然如此,請你們后撤百里,以表誠意,否則我們將以死相拼!”

          伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說,如果南宋不投降,元軍立刻就發(fā)起進(jìn)攻。

          南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長嘆。

          四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽抗元,全軍覆沒,文天祥被俘。

          元世祖很欽佩文天祥的.忠心,把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里,每一天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

          過了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

          文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道:“你的忠心,我十分佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相,怎樣樣”

          文天祥慷慨地說:“我是宋朝的宰相,怎樣能再做元朝的.臣子如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士”

          元世祖說:“你不愿做丞相,做個(gè)樞密使怎樣”

          文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說:“我別無他求,只求一死!”

          元世祖明白勸降已沒有期望,就下令把文天祥處死。

          刑場上,文天祥面色從容。他對監(jiān)斬官說:“我的祖國在南方,我要應(yīng)對南方而死!”說完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長嘆道,“我事已畢,心無悔矣!”

          文天祥的英雄事跡 篇2

          南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:"唯有以死報(bào)國,我一無所求。"

          臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:"文丞相,你此刻改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,還說什么鬼話!"

          文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的'《正氣歌》。

          文天祥的英雄事跡 篇3

          文天祥(1236—1283),男,吉州廬陵(今江西吉安)人,原名云孫,字履善,又字宋瑞,自號(hào)文山,民族英雄。選中貢士后,他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元,歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o

          宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi),招募當(dāng)?shù)睾澜,組建了一支萬余人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),但最終也未能擋住元軍兵鋒。

          次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去,只好獻(xiàn)城納土,向元軍投降。

          元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險(xiǎn)出逃,經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻,于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州,被宋端宗趙昺任命為右丞相。

          文天祥對張世杰專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,于是離開南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府,指揮抗元。不久,文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅(jiān)持斗爭。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州,以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐厓山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對,文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。

          文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往厓山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎”張弘范不聽,一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自我前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”兩句時(shí),不禁也受到感動(dòng),不再強(qiáng)逼文天祥了。

          南宋在厓山滅亡后,張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣」命令張弘范對文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會(huì)同館,決心勸降文天祥。

          元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法,進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏,留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對趙顯說:“圣駕請回!”趙顯無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。

          元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你此刻還有甚么話可說”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說:“你要死我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說:“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”

          從此,文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團(tuán)聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自我妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情但今日事到那里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽!

          獄中的生活很苦,可是文天祥強(qiáng)忍痛苦,寫出了不少詩篇!吨改虾箐洝返谌怼ⅰ墩龤飧琛返葰鈮焉胶拥牟恍嗝鞫际窃讵z中寫出的。

          元世祖至元十九年(1282)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的'家財(cái)、追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相,誰是賢能”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥!庇谑牵雷嫦铝艘坏烂,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事,并勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪,只是說:“你在那里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕能夠在中書省給你一個(gè)位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生!痹雷嬗謫:“那你愿意怎樣樣”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

          次日,文天祥被押解到柴巿口刑場。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚么話要說回奏還能免死!蔽奶煜楹鹊:“死就死,還有甚么可說的”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事而今而后,庶幾無愧!蔽奶煜樗罆r(shí)年僅四十七歲。

          文天祥的英雄事跡 篇4

          文天祥十九歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)考第一名,第二年進(jìn)入吉州白鷺洲書院讀書,同年中選吉州貢士,隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中,他所作的「御試策」切中時(shí)弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),宋理宗親拔為狀元,考官王應(yīng)麟奏曰:「是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀」。

          公元1275年正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的防線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥拿出家產(chǎn)充當(dāng)軍費(fèi),招募當(dāng)?shù)睾澜,起兵勤王,組織義軍三萬,開赴臨安,以文官之身走上戰(zhàn)場。次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員紛紛出逃。文天祥被任命為左丞相兼樞密使南宋大臣,派他出城與元軍伯顏談判。但與此同時(shí),南宋朝廷卻派人到文天祥軍營,解散他的軍隊(duì)來討好元軍,文天祥于是被伯顏?zhàn)ゲ。但他寧死不屈,被押解去北方,途中得?dāng)?shù)亓x士相救脫險(xiǎn)。之后南宋朝廷投降了元軍,但文天祥仍帶領(lǐng)宋朝軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。公元1278年戰(zhàn)敗,為元軍所俘。

          元將張弘范讓文天祥寫信招降宋朝大臣張世杰,文天祥說:“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥便將自我所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給他。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眱删鋾r(shí),不禁也受到感動(dòng),不再強(qiáng)逼文天祥。廿天后,南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,忽必烈說:“誰家無忠臣?”命張弘范對文天祥以禮相待。他因?yàn)槭冀K不肯投降元朝,在監(jiān)獄中度過了數(shù)年。

          1282年三月,元世祖問大臣:“南方、北方宰相,誰是渠能?”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥。”于是,元世祖下了打算授予文天祥高官顯位的命令。文天祥的一些降元舊友紛紛勸說他投降,遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降,說:“你在那里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕能夠在中書省給你一個(gè)位置!蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生!痹雷嬗謫枺骸澳悄阍敢庠鯓訕?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

          第二天,文天祥被押赴刑場,向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義,年47歲。

          文天祥被捕之后寫下了許多詩文,流傳后世;他的氣節(jié)光耀千秋。這是人們明白的一面?墒窃谶@期間,他得遇道家高人,修煉“大光明正法”的事,卻鮮為人知。

          經(jīng)考證,在一本《分類古今筆記精華》,又名《古今筆記精華錄》的“卷二十”中,有《文文山遇仙》一篇,文章未署作者姓名。但卻記錄了下頭的資料:

          宋代文天祥,號(hào)文山,在他的《指南后錄》中,記述他以往遇到一位道家高人,名叫“靈陽子”,向他講述過道家的學(xué)問。文天祥事后寫了一首詩,抒發(fā)自我的感情:“昔我愛泉石,長揖離公卿。結(jié)屋青山下,咫尺蓬與瀛;至人不可見,世塵忽相攖。業(yè)風(fēng)吹浩劫,蝸角爭浮名。偶遇大呂公,如有夙世盟。相從語寥廓,俯仰萬慮輕!蔽奶煜樵谶@首詩中,敘述自我以往遠(yuǎn)離囂塵,結(jié)屋青山;想遇高人,不能如愿;回身塵世,爭名染業(yè);現(xiàn)遇呂公(靈陽子),大受教益。

          之后文天祥寫了另一首詩,根據(jù)詩的題序,該書的作者認(rèn)為:那是文天祥被俘后,在獄中遇到異人后所寫。但這位作者自我未修煉,他不懂得那位異人怎樣會(huì)進(jìn)到獄中,傳授修道之法給文天祥呢?其實(shí),視監(jiān)獄若無物,來去又自如的異人多的是,不足為奇。

          文天祥是怎樣在獄中“遇異人,指示大光明正法;于是,死生脫然若遺矣!”的呢?他在詩中寫道:“誰知真患難,忽悟大光明。日出云俱靜,風(fēng)消水自平。功名幾滅性,忠孝大勞生。天下惟豪杰,神仙立地成!比绻f,文天祥的前一首詩,是寫他從靈陽子處聞道受益;那么,這后一首詩,就是寫他得道修煉了。詩的一、二句“誰知真患難,忽悟大光明。”寫他在遭逢大患難后,命在旦夕之間,得到大光明正法,了悟人生。三、四句“日出云俱靜,風(fēng)消水自平!笔菍懰逕挻蠊饷鞣ǎ搅四欠N異常平靜的境界,超脫了生死的恐懼,心胸豁然開朗。五、六句“功名幾滅性,忠孝大勞生。”寫他對過往人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí),已經(jīng)看淡人世間的.功名利祿,乃至忠孝仁義,將這些視為“滅性”和“勞生”的枷鎖。最終兩句“天下惟豪杰,神仙立地成!笔钦f真正頂天立地的豪杰,心性極高的人,才能超脫人世間的一切,能夠很快修成為更高級(jí)的生命——神仙,這也是他的“夫子自謂”。

          由此可見,文天祥之所以能夠在生死之間,完全脫然若遺的原因,很得力于大光明法,得力于他在生命最終幾年的修煉。根據(jù)他自我的文章來說,在這個(gè)時(shí)候,對成仁的意志,更加確定,把名利情都放了個(gè)干凈,不再動(dòng)搖了。

          文天祥以狀元宰相之身,為國為民,盡職盡責(zé),道德永存。而他自我,晚年聞道得法,到達(dá)了他早年所想得到的境界,真是足慰平生。

          文天祥的英雄事跡 篇5

          文天祥少年時(shí)候,有一次跟父親到侯城書院去。一進(jìn)大門,只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。

          “這是誰呀”文天祥指著一幅畫像問。

          “歐陽修!备赣H不假思索地回答。

          “我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說,“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”

          “這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅(jiān)貞不屈,寧死不降。金國大將張真怒無可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的'心……”

          “太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。

          “這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物!备赣H深情地介紹著,每一言每一語都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。

          文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽修的文章道德,周必大的氣度學(xué)識(shí),楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇,長大了報(bào)效國家。為表達(dá)這種雄心壯志,他當(dāng)即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自我。之后,這五棵柏樹不僅僅全成活了,并且長得格外蒼翠。

          清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢!可惜,由于戰(zhàn)亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物,理解人們的憑吊。

          文天祥的英雄事跡 篇6

          在大義面前,文天祥親手割舍親情,他對妻妾子女說:“汝非我妻妾子女也,果曰真我妻妾子女,寧肯叛我而從賊耶”又說:“人誰無妻兒骨肉之情,但今事到那里,于義當(dāng)死,乃是命也!蔽奶煜樵诒环娜昀铮雷嬉幌虿辉阜艞壵薪档呐,先是派大員諭降,又用強(qiáng)權(quán)逼迫文天祥屈膝,都不能遂愿!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。文天祥的.骨氣和精神永遠(yuǎn)是不死的。

          文天祥的英雄事跡 篇7

          文天祥小的時(shí)候,父親教他讀書,并且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理,這些道理讓小文天祥受益匪淺。

          一天,父親和他在書房讀書,一陳涼風(fēng)吹來,窗外的竹葉發(fā)出一陳細(xì)微的聲響。父親喜歡竹子,所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹,不禁問道:“您為什么這樣喜歡竹子”

          父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節(jié)的'綠竹對他說:“你想想看,竹子還在沒出土的竹筍時(shí)就已經(jīng)有節(jié)了,就像人從小就要有節(jié)操;而竹子長到了凌云的高度竹竿里還是空心的,就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣;竹葉也不像別的樹葉天氣寒冷就會(huì)凋落,此刻即使是冬天依然是翠綠的,它有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。竹子本身也是,你能夠?qū)⑺蹟啵珔s不能讓它一向彎曲地存在著,就像人一樣寧折不變。所以說,竹子本身的構(gòu)造很有寓意,象征著人的一些完美品質(zhì),做人也要這樣才行啊!”文天祥聽得入了神,也從心底萌發(fā)了對竹子的喜愛之情。還將“像竹子一樣做人”的話寫成條幅,并當(dāng)成座右銘貼在床頭,掛在書桌前,以警示自我。

          文天祥從小就受到這樣的教育,所以他暗下決心:“將來,我不但要為國家做事,成就一番事業(yè),還要做一個(gè)頂天立地的大丈夫,不屈不撓。”從此后讀書更用功了,他要像竹子一樣,做很優(yōu)秀而對社會(huì)有用的人。

          文天祥長大后果然實(shí)現(xiàn)了自我的誓言,在元朝軍隊(duì)入侵宋朝時(shí),他自我招募軍隊(duì),反抗“侵略”。在不幸被俘后,應(yīng)對高官厚祿的引誘不為所動(dòng),最終被殺,成為著名的民族英雄。而他的壯節(jié)高義,也鼓勵(lì)著一代代中華兒女。

          文天祥的英雄事跡 篇8

          元朝統(tǒng)治者也想到了用親人眼淚打動(dòng)鐵漢柔情。女兒柳娘、環(huán)娘及兩妾“哀哭勸公叛”,文天祥沒有猶豫彷徨;其弟文璧來勸同享富貴,文天祥詩諷:“去年我別旋出嶺,今年汝來亦至燕。弟兄一囚一乘馬,同父同母不一樣天!

          文天祥的英雄事跡 篇9

          時(shí)人稱譽(yù)能成天下宰相之大器者“北有耶律楚材,南有文天祥”,元朝統(tǒng)治者對文天祥是“既壯其節(jié),又惜其才”,期望能夠利用文天祥的聲望收復(fù)民心,穩(wěn)定天下。所以,在文天祥被俘后整整三年里,元朝君臣用盡一切辦法對文天祥進(jìn)行勸降,只是文天祥“如虎兕在柙,百計(jì)馴之,終不可得”。

          文天祥在大都為囚,勸降之人紛至沓來,他們或是文天祥舊日同僚,或是他的.親人子女,或是新朝貴人。無論來人如何口若懸河,說得天花亂墜,許以何等富貴,動(dòng)之何樣情懷,文天祥從不假以顏色,決心終生不作貳臣。第一位被文天祥痛罵得抱頭鼠竄的說客,是降元宰相留夢炎,文天祥毫不留情的諷刺這位失節(jié)同僚“龍首黃扉真一夢,夢回何面見江東”。之后出場的是九歲小孩宋恭帝。年幼孩子不諳世事,文天祥仍盡君臣之義,北面拜號(hào),之后才乞回圣駕,錚錚鐵骨不卑不亢。

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