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神話故事是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。以下是小編整理的神話故事，快來看看吧。
《神話故事》之后羿射日
很久很久以前，天帝有十個兒子，每一天都會有一個兒子值班，給人間帶來溫暖和光明，讓人們歡樂的生活。
突然有一天，天上出現(xiàn)了十個太陽，原來是值班很好玩，經(jīng)常會有一些趣味的事發(fā)生，天帝的十個兒子都要值班。
十個太陽把大地烘烤得像個大火爐，森林著火了，河水干涸了，人們餓的餓，中暑的中暑，并且死亡人數(shù)越來越多。十個太陽是開心了，可人們遭殃了。
之后，人人都明白的神射手—后羿出現(xiàn)了，原先后羿看見人們叫苦連天，于是他準(zhǔn)備把太陽射下來，他站在一座高聳入云的山峰上拿起弓，又從身后拿來一只箭，只聽“嘣、嘣、嘣……”的`幾聲，九個太陽掉了下來，他正準(zhǔn)備射第十個太陽時，心想：如果我把第十個太陽射下來，那么天地間將是一片黑暗，還是留一個太陽吧！于是，他把最終一只箭給扔了。
之后，后羿成了全世界人都明白的大英雄。
《神話故事》之嫦娥奔月
嫦娥奔月是中國十大古代感情故事之一。
嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到了月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分，我就能夠回家來了。”翌日，照妻子的.吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。
有關(guān)于嫦娥的神話傳說，自東漢高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演變?yōu)閭髡f中的嫦娥。自古以來都有學(xué)者認(rèn)為稱為“羿”的有多個，處于不一樣時期，從而難以決定嫦娥是何時人物。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此構(gòu)成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，當(dāng)是世人渴望完美團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感寫照。另外“嫦娥奔月”還是中國此刻進(jìn)行的航天探月工程的好名稱。
《神話故事》之吳剛伐桂
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，所以天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！�
吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就立刻愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成。所以吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的`人得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
《神話故事》之共工觸天
盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。
共工一向逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原先不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的'“水火不相容”典故即源于這場大戰(zhàn)。之后才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
《神話故事》之女媧補(bǔ)天
女媧氏，一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補(bǔ)天的.故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌�，引起女媧用五彩石補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
女媧補(bǔ)天是一個很著名的傳說�！都t樓夢》的第一回即引用這個傳說，女媧為了補(bǔ)天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，但剩下了一塊未用。有人認(rèn)為，不周山暗喻房柱，其實(shí)補(bǔ)天就是蓋房子，女媧補(bǔ)天的故事，其實(shí)是講女媧這個人很聰明，會煉石蓋屋。
《神話故事》之火正祝融
遠(yuǎn)古時候，世界上一片荒涼，只有森林。人們連毛帶血的吞吃著打來的獵物。這時，昆侖山上有一座光明宮，光明宮里有一位火神，叫祝融。祝融很善良，很有同情心，看到人們生吃獵物，就傳下火種，教人們使用火的辦法。人們從光明宮取來火種，把打到的獵物放在火上燒熟再吃，這樣不但好吃，而且也不生病，所以，大家十分崇拜火神祝融。
但這樣一來，便惹怒了水神共工。共工住在東海里，性情很暴躁，他說：“人類真是太可惡了，水和火都是人類生活所需要的，為什么光敬火神不敬我水神呢！”最后，他和祝融打了起來。
共工領(lǐng)著水族，向火神進(jìn)攻，把光明宮周圍的.神火給弄滅了，火神惱了，騎著火龍出來，周圍的火又亮了。共工調(diào)來五湖四海的大水，可是，大水一退，神火又燃燒起來，祝融騎著火龍向共工撲去，共工抵擋不住，逃到天邊，眼看祝融追上來了，便一頭撞不周山上，不周山竟被他撞倒了，不周山是一根頂天的柱子，上端頂著天河，山一倒，天塌了個窟窿，天河里的水流下來，人間就有大災(zāi)害了。
《神話故事》之金睛無支祁
中國神話中的水怪。他的`形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達(dá)百尺，力氣超過九頭大象，常在淮水興風(fēng)作浪，危害百姓。大神禹治淮水時，無支祁作怪，風(fēng)雷齊作，木石俱鳴。禹很惱怒，召集群神，并且親自下達(dá)命令給神獸夔龍，擒獲了無支祁。
無支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。
《神話故事》之玄鳥生商
在遠(yuǎn)古的黃河之濱，一只“玄鳥”唱著歌兒從空中飛來，帶給人們無窮無盡的遐想――它是天的使者，原始部落的人們一個個對它頂禮膜拜。一個叫簡狄的女人，吞服“玄鳥”下的`蛋后，懷孕生下一個兒子叫契。契，即是閼伯，就是傳說中的商之始祖。
《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商�！边@就是“玄鳥生商”的美麗故事。
《神話故事》之倉頡造字
傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的.發(fā)展，禮貌漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。
黃帝時是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種文字來。
《神話故事》之燧人取火
在很古很古的時分，燧人氏在商丘當(dāng)了帝王。當(dāng)時分，我們靠打獵為生，打到啥就吃啥，連血帶肉地生吃，我們過著動物一樣在日子。燧人氏是他們的領(lǐng)袖，也常常帶領(lǐng)我們?nèi)ド搅掷锎颢C。
有一天，山林里起了大火。大火熄滅后，樹林里留下了許多被燒死的禽獸的尸身。燧人氏撿起一只山雞嘗了嘗，啊，好香！
比生肉好吃多了。所以，他帶領(lǐng)我們把這些燒熟的飛禽走獸撿起來吃了個精光。熟肉吃完了，他們只好又去打獵，重新吃生肉，喝生血。這時，我們都以為生肉真的不好吃。所以，他們巴望山林里能再來一場大火，給他們送來香馥馥的熟肉。
不知怎的，合法他們這樣想的時分，俄然從天上飛來一只大鳥。大鳥飛到燧人氏眼前停了下來，看著他說：“你不是想要火嗎？太陽宮里有，我?guī)闳グ�。”燧人氏一聽可振奮了，就騎到大鳥的'背上，向太陽宮飛去。
到了太陽宮，太陽公主對燧人氏說：“你是人世的皇帝，太陽宮里有很多寶物，你能夠隨意挑，你想要啥，我就給你啥�！�
燧人氏說：“我只需火�！�
太陽公主說：“那好吧，我這里有一塊會生出火的寶石，就送給你吧。
燧人氏接過這塊寶石，振奮地謝過太陽公主，又騎上大鳥飛回到人世。
回到人世以后，燧人氏每天把這塊生火的寶石拿在手里，想等他生出火來。可是幾天過去了，怎樣也看不見寶石生出火來，燧人氏好意急呀，他想：“太陽公主怎樣會騙我呢？這寶石怎樣生不出火來？我要它有啥用！”說著抓起寶石，狠狠地向一塊大石頭摔去。只聽“嘭”的一聲，火花四濺。燧人氏一會兒明白了，只有用石頭去擊石頭，才能生出火來呀。他又重新試了試，果然用擊石的方法獲得了火種。從此，我們都學(xué)會了擊石取火，再也不吃生肉喝生血了�；鸾o我們的日子帶來了很多優(yōu)點(diǎn)和利便，我們都非常振奮埃。
《神話故事》之西王母
在上古神話中，王母娘娘被稱為“西王母”。古書《山海經(jīng)》中描述了西王母的形象：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘�！币馑季褪俏魍跄笜用搽m然像人，但卻長著豹子尾巴和老虎牙齒，很會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散的頭發(fā)酷似不吉利的戴勝鳥頭上醒目的羽冠，是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居昆侖山中。
東漢末年，道教興起，把作為上古神祗的她納入道教神話體系，并且逐漸演變?yōu)楦哔F的女神。在之后的許多中國古代著作中，她開始成為天上的女王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的'神藥，著名的月中仙女姮娥就是因?yàn)橥党粤怂纳袼幎w到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，為道教的最高女神，與東王公分別對男女神仙進(jìn)行管理。
《神話故事》之千年應(yīng)龍
古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。
根據(jù)《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導(dǎo)洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，所以應(yīng)龍又是禹的功臣。
應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的`揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
《神話故事》之伏羲畫卦
相傳八卦是伏羲畫的。在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時代的偉大人物－－伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。
他在閑暇之余，時常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自我，追年逐月，風(fēng)雨無阻。太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的.密碼；原先天地竟是如此的簡單明了－－唯陰陽而已。他將神圣的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
《神話故事》之神農(nóng)嘗百草
神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬?南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最終因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
《神話故事》之盤古開天
盤古開天的主角是盤古，是中國民間神話傳說人物，最早見于三國時期吳國徐整著的《三五歷紀(jì)》。
在太古的時侯，太空中飄浮著一個巨星，形狀像是一個雞蛋。就在那巨星的內(nèi)部，有一個名叫盤古的巨人，一向在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。經(jīng)過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最終一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮兀粩嗉雍�，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了“頂天立地”的英雄。
盤古臨死時，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的.月亮，呼出的最終一口氣變成了風(fēng)和云，最終發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
《神話故事》之姜嫄生稷
在帝嚳執(zhí)政的時候，有一次姜嫄外出，踩到了巨人的足跡，回來后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕，過一段時間孩子越來越大，心里感到奇怪，且厭惡這件事情，通過卜筮，又向神祈求，但是最終孩子還是生了下來。她認(rèn)為這人孩子是不詳之物，便把他扔到了巷子里，牛羊都躲開孩子不踩。于是又將這個孩子放在平林之中，后來伐平林的'人為孩子鋪上褥子蓋上被子。
再后來，又將孩子放在寒冰之上，飛鳥便飛過來用翅膀保護(hù)這個孩子。姜嫄感到很奇怪，于是把孩子抱回家，起名叫“棄”（后稷，姬姓，名棄）。
《神話故事》之顓頊分天澗地
相傳顓頊帝本姓姬，軒轅黃帝之孫，十五歲時輔佐少昊，治理九黎地區(qū)，二十歲登上帝位，是一位有文治之功的帝王。
在位期間創(chuàng)制九州，劃定華夏諸邦版圖；建立統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，定婚姻，制嫁娶，排長幼；禁絕民間巫教，推行天地正道；改革甲歷，定下四季和二十四節(jié)氣，被后人推崇為“歷尊”，尊為華夏五帝之一。
《神話故事》之愚公移山
愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個“聰明”的`智叟笑他太傻，認(rèn)為不能。
愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必?fù)?dān)心挖不平呢”后因感動天帝，所以天帝命夸娥氏的兩個兒子搬走兩座山。比喻只要有毅力就能夠成功。
《神話故事》之杜康釀酒
民間傳說：杜康夜夢一白胡老者，告訴杜康將賜其一眼泉水，杜康需在九日內(nèi)到對面山中找到三滴不一樣的人血，滴入其中，即可得到世間最美的飲料。杜康次日起床，發(fā)現(xiàn)門前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出門入山尋找三滴血。第三日，杜康遇見一文人，吟詩作對拉近關(guān)系后，請其隔指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康說明來以后，武士二話不說，果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康見樹下睡一呆傻之人，滿嘴嘔吐，臟不可耐，無奈期限已到，杜康遂花一兩銀子，買下其一滴血。
回轉(zhuǎn)后，杜康將三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滾，熱氣增騰，香氣撲鼻，品之如仙如癡。因?yàn)橛昧司盘鞎r間又用了三滴血，杜康就將這種飲料命名為“酒”。
《神話故事》之大禹治水
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。應(yīng)對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的`聰明才智;大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，"三過家門而不入"。
大禹治水13年，耗盡心血與體力，最終完成了治水的大業(yè)。
《神話故事》之虞舜孝行
相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因?yàn)槟軐ε按�、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚(yáng)。過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。
堯?qū)蓚�女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，并且在各方面都表現(xiàn)出卓越的.才干和高尚的人格力量。
《神話故事》之麟狗盤瓠
盤瓠，中國古代神話中的人物。傳說遠(yuǎn)古高辛帝時，“時帝有畜狗，其毛五采，名曰盤瓠”。因戎吳將軍作亂，高辛答應(yīng)誰能斬下吳將軍之首級，就能封邑賞金，把公主嫁給他。盤瓠咬下吳將軍首級而歸。后“帝不得已，乃以女配盤瓠”。盤瓠死后，“其后滋蔓，號曰蠻夷”，成為中族，大家都尊奉他們共同的祖先。
這個故事在我國南方瑤、苗、黎族民族中也廣為流傳，據(jù)說那時原人民都十分虔誠地祭祠盤王。后“盤瓠”音轉(zhuǎn)為“盤古”，成為中華民族的.祖先。
《神話故事》之軒轅皇帝
華夏上古傳說時代一位著名的'部落聯(lián)盟首領(lǐng)，生卒年份公元前2717年—公元前2599年，生于壽丘，是中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主，五帝之首，被尊為中華“人文初祖”，傳說黃帝是少典與附寶之子，本姓公孫，居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊(新鄭)，亦稱有熊氏。
軒轅黃帝部落由天水自西向東遷移，史載炎帝以姜水成，因有火德之瑞，故號炎帝;黃帝以姬水成，因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠，建舟車，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。
《神話故事》之鹿女降龍
傳說黃河上游仙洞之中，有一鹿仙女，心地善良，好濟(jì)困扶危。聽聞下游黑龍?zhí)吨校瑵摲粭l黑龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，驚擾行人，還溯河而上傷害鹿群，鹿仙女為百姓及鹿群安危，降服黑龍為其坐騎。后邂逅唐堯，誕下丹朱后，因與黑虎仙之爭，為天地所迫隱居深山。
人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀(jì)念，千百年來香火不絕。
《神話故事》之共鼓鑿舟
共鼓乃黃帝賢臣，一次山洪暴發(fā)原先，有棵大樹和共鼓被洪水一向沖下山，卷進(jìn)一條大河里。他抓住這棵大樹，始終沒有放開。當(dāng)他兩緩過氣來發(fā)現(xiàn)洪水不論怎樣上漲，這棵大樹始終浮在水面上沉不下去。
原先，這棵大樹半面子都是空的。于是靈感泉涌，鑿木為舟。
《神話故事》之嫫母磨鏡
嫫母是黃帝妃。相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發(fā)現(xiàn)制作。嫫母貌丑，從來不去水邊梳妝，整天勞作。有一次，彤魚氏和嫫母一起上山挖石板，嫫母發(fā)現(xiàn)石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照十分刺眼。取出一看，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里乘周圍無人，又把石片取出來，發(fā)現(xiàn)石片的平面凹凸不平。照映在上頭的面孔怪模怪樣。嫫母到制作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復(fù)磨擦，石片表面上全部磨平了。她用來一照，比剛才清晰多了。只是自己的面貌還是那樣丑。
她又磨了一陣子，拿起來再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自語的嘆息說：“看來面丑不能怪石片(鏡子)�！睆拇嗣恳惶煸缟掀饋恚罩�，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起來。時間一長，嫫母也大意了，被黃帝知悉，輕手輕腳走到嫫母身后，發(fā)現(xiàn)嫫母一手拿著什么東西照著自己，一手向臉上貼藥。黃帝走向嫫母身后，頭貼近嫫母的肩膀，剛要仔細(xì)觀看，不料，嫫母驚呼一聲!她發(fā)現(xiàn)石片上出現(xiàn)了黃帝面孔。
扭頭一看，才知黃帝站在她的'身后。黃帝問嫫母：“你手里拿著什么東西�！崩蠈�(shí)忠厚的嫫母，一聽黃帝問話，明白此事絕不能哄騙黃帝，噗嗵一聲跪在黃帝面前。嫫母把發(fā)現(xiàn)這塊能照人的石片，從頭至尾向黃帝訴說了一遍，懇求黃帝寬恕她。黃帝聽罷，哈哈大笑，雙手?jǐn)v起嫫母說：“這是你一大發(fā)現(xiàn)，你不但沒錯，還立了一大功!”鏡子就此誕生。
《神話故事》之常先制鼓
傳說黃帝身邊有個大臣，名叫常先。他發(fā)明了很多狩獵工具。有一次，常先捕殺了一頭野牛，把剝下的牛皮隨手搭在一個木墩上。這個木墩是空的，有一摟粗。時間一長，常先竟把此事忘了。野牛皮經(jīng)過長時間暴曬后便收縮了，把空木墩裹得緊緊的。有一天，王亥正在馴馬，有個名叫賈齊的年輕人，無意發(fā)現(xiàn)一張野牛皮蒙在木墩上，手隨便拍了一拍。誰知這一拍竟發(fā)出咚咚的響聲。賈齊用勁再一拍，聲音更大。賈齊覺得好玩，便尋來兩根木棒，雙手使勁擂了起來，結(jié)果發(fā)出聲音像雷鳴一般。
王亥的馬聽到這聲音，一受驚，沖出木欄，全部跑掉了。王亥氣沖沖地趕來，一把抓住賈齊就打，邊打邊問賈齊敲的是什么。這時，常先趕來，把兩人勸開，問明了情景，才恍然大悟。原先，賈齊敲的`就是他早先曬的那張野牛皮。
《神話故事》之隸首作數(shù)
隸首，黃帝史官，始作算數(shù)。黃帝統(tǒng)一部落后，先民們整天打魚狩獵，制衣冠，造舟車，生產(chǎn)蒸蒸日上。物質(zhì)越來越多，算帳、管帳成為每家每戶每個人經(jīng)常碰到的事。開始，只好用結(jié)繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算帳問題。有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領(lǐng)到9張虎皮，石頭在草繩上只打了6個結(jié)，短少了3張。
所以出出進(jìn)進(jìn)的.實(shí)物數(shù)目越來越亂，虛報冒領(lǐng)的事也經(jīng)常發(fā)生。黃帝為此事大為惱火。隸首于是窮盡智慧，用龜殼和珍珠，發(fā)明了最早的“算盤”。
《神話故事》之蠶馬獻(xiàn)絲
黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤以后十分地高興，于是命令手下的樂官演奏樂曲，讓戰(zhàn)士們隨著音樂跳起雄壯威武的'舞蹈，以此來慶祝自己的勝利。就在黃帝作樂慶功時，天上下來了一位神仙。她手里拿了兩捆細(xì)絲。一捆顏色像金子一樣燦爛，一捆顏色像白銀一樣耀眼。
女子自稱是蠶神，特地把精美的蠶絲獻(xiàn)給黃帝。蠶神是一個美麗的女子，惟一讓人覺得奇怪的是，她身上披著一張馬皮。這馬皮就好象長在她身上一樣，而不是穿在身上，根本不能取下來。如果蠶神把馬皮左右收攏一些，那么馬皮就整個地將她包圍，女子就會變成一條白色的蟲，長著馬一樣的頭，人們稱為蠶。
《神話故事》之誅除相繇
相繇，也作“相柳”，是傳說中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無法飲用，所以相柳所到之地都變?yōu)闊o人區(qū)，連動物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個部位都化成了蛇。
可是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長。相柳的傳說象征著大禹治水工作的.反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來的危害。
《神話故事》之梁山伯與祝英臺
故事發(fā)生在東晉時期的浙江，與杭州有密切關(guān)聯(lián)。傳說當(dāng)年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英臺，小名九妹，她一心想到杭州求學(xué)，其父祝公遠(yuǎn)拗但是愛女的要求，同意英臺女扮男裝，并由丫環(huán)銀心扮作書童相隨從，來到杭州草橋門（今望江門）外，邂逅來杭求學(xué)的會稽（今紹興）青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得投機(jī)，當(dāng)場結(jié)拜為兄弟，這就是“草橋結(jié)拜”。
兩人來杭州就讀于萬松嶺的萬松書院，同窗三年，山伯始終不知英臺為女性。之后，英臺接到家信促其速歸。英臺鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉(zhuǎn)交山伯，作為感情信物。別時，山伯送行，一路上英臺有18次向山伯暗示自己的.情意，但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時，祝英臺表示家有小九妹，愿為山伯做媒，望他早來祝家，這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據(jù)理抗婚，至死不從，并與山伯在繡樓中相會，證明心愿，這就是“樓臺相會”。
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺聞噩耗拼死到梁家吊孝，這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來娶親，英臺渾身縞素，要求途經(jīng)山伯之墳一祭，祝父無奈只好應(yīng)允。轎至山伯墳前，英臺下轎祭奠痛哭，霎時雷電大作，風(fēng)雨交加，霹靂一聲墳頭開裂，英臺縱身躍入墳中。瞬間陰云四散，雨過天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結(jié)對的強(qiáng)烈愿望。
《神話故事》之金正蓐收
蓐收為秋神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。還有說他是古代傳說中的西方神名，司秋。據(jù)《淮南子天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西岳廟出現(xiàn)。
《山海經(jīng)》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上能夠望見西邊太陽落下的'地方，那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據(jù)說這就是蓐收。
《神話故事》之火神祝融
火是人類社會步入文明的標(biāo)志，改善了人類的生存環(huán)境和生活條件，它與電一樣，都是人類進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志。人們最初對火的認(rèn)識，來自自然界的火，雷電經(jīng)常引起森林的火災(zāi)，火災(zāi)過后留下了大量來不及逃生就被活活燒死、烤熟的動植物，遠(yuǎn)古人類嘗到了熟食的鮮美，從此學(xué)會了以火取暖，以火來燒烤鮮美的.食物。
在古時候，人們相信火是由神來掌握的。于是，火神就在宗教和民俗中出現(xiàn)了。人們祭拜火神，希望能得到火神的庇佑。中國古代認(rèn)為火神是一位叫祝融的人，他最先掌握并教會了人們使用火。
《神話故事》之共工怒觸不周山
盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。共工一向逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原先不周山是根撐天的'大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。
著名的“水火不相容”典故即源于這場大戰(zhàn)。之后才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
《神話故事》之刑天斷首
刑天是山海經(jīng)里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當(dāng)時，蚩尤起兵復(fù)仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨(dú)斗。最終刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。
而沒了頭的刑天并沒有所以死去，而是重新站了起來，并把胸前的兩個胸當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。因?yàn)闆]了頭顱，所以他只能永遠(yuǎn)的與看不見的.敵人廝殺，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗。
《神話故事》之常羲沐月
常羲又被稱為“女和月母”，因?yàn)槌ｔ松拢苑Q之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。陰陽合歷方便百姓使用，說到那里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，所以她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說調(diào)和陰陽，所以以“女和”為名。
常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的.工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。
《神話故事》之百鳥之王少昊
黃帝主宰宇宙，坐鎮(zhèn)中央，東、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝顓頊經(jīng)管。那少昊的母親皇娥原是天上的織女，她在玉砌的宮殿里紡紗織布，往往要忙到深夜，她編織出來的錦緞，就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦時，皇娥常常輕搖木筏，在銀河里倘佯。一日，皇娥沿著銀河溯流而上，駛往銀河源、西海邊的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑樹，它一萬年結(jié)一次果，結(jié)出的桑椹色澤鮮紫，香氣清遠(yuǎn)，吃了可以與天地同壽。穹桑下、銀河畔，一位容貌超塵絕俗的少年在徘徊，少年是黃帝的同胞兄弟西方白帝的兒子金星，就是那顆每天凌晨在東方天穹閃閃發(fā)光的啟明星。少年與皇娥一見鐘情，訂下了終身之約。他倆用桂木做桅桿，用香草做旌旗，又雕刻了一只玉鳩放在桅桿頂端辨別風(fēng)向。在隨風(fēng)漂流的木筏上，少年如行云流水般彈奏起桐峰梓瑟，皇娥和著琴聲唱起了情歌，歌罷，少年復(fù)輕輕唱和。兩人相依相偎，皇娥夜織 一唱一和，樂而忘返。一年以后，少昊誕生了，他是皇娥和少年愛的結(jié)晶。
少昊又稱穹桑氏、金天氏，名字叫摯，本相是一只金雕。他起初在東海外幾萬里遠(yuǎn)的海島上建立了一個鳥的王國，文武百官全系各種各樣的飛禽：鳳凰通曉天時，負(fù)責(zé)頒布?xì)v法。魚鷹驃悍有序，主管軍事；鵓鴣孝敬父母，主管教化；布谷鳥調(diào)配合理，主管水利及營建工程；蒼鷹威嚴(yán)公正，主管刑獄；斑鳩熱心周到，主管修繕等雜務(wù)。五種野雞分管木工、金工、陶工、皮工、染工；九種扈鳥分營農(nóng)業(yè)上的耕種、收獲等事項(xiàng)。
少昊在東方鳥國為王時，他的侄兒、也即黃帝的曾孫帝顓頊曾來探訪。少昊忒喜歡這個侄兒，為了培養(yǎng)他的執(zhí)政能力，特意讓他協(xié)助治理政務(wù)；還親自制作琴瑟，教他彈唱。帝顓頊長大，回到自個兒的封邑去了。少昊睹物傷情，把琴瑟拋到海底的深溝里。聽長年航海的`水手說，風(fēng)輕月朗、碧海無波的靜夜，從大海深處偶爾會傳出陣陣悠揚(yáng)悅耳的琴聲，那是少昊的琴瑟在鳴唱呢。
黃帝封少昊為西方金德之帝，少昊告別他的百鳥，留下人面鳥身的大兒子木神勾芒做東方木德之帝伏羲的屬神，自己帶著人臉虎爪、遍體白毛、手持大斧、身乘雙龍的小兒子金神蓐收回歸故鄉(xiāng)。
少昊住在長留山，蓐收住在渤山。父子倆名義上管理著西方三十六國，實(shí)際工作卻很輕閑，只是在每天傍晚觀察西落的太陽反射到東邊的光輝是否正常。紅日西沉，渾圓壯闊，霞光滿天，因此少昊又叫員神，蓐收又叫紅光。他們的名字，構(gòu)成了一幅莊嚴(yán)而凄美的落日圖景。
《神話故事》之神筆馬良
聽人家說，從前，有個孩子名字叫馬良。
父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過日子。他從小喜歡學(xué)畫，可是，他連一支筆也沒有��！
一天，他走過一個學(xué)館門口，看見學(xué)館里的教師，拿著一支筆，正在畫畫。他不自覺地走了進(jìn)去，對教師說：“我很想學(xué)畫，借給我一支筆可以嗎？”教師瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他臉上，罵道：“窮娃子想拿筆，還想學(xué)畫？做夢啦！”說完，就將他攆出大門來。馬良是個有志氣的孩子，他說：“偏不相信，怎么窮孩子連畫也不能學(xué)了！”
從此，他下決心學(xué)畫，每天用心苦練。他到山上打柴時，就折一根樹枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥。他到河邊割草時，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚。晚上，回到家里，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過的東西，一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學(xué)畫畫。
一年一年地過去，馬良學(xué)畫從沒有一天間斷過。他的窯洞四壁，畫上疊畫，麻麻花花全是畫了。當(dāng)然，進(jìn)步也很快，真是畫起的鳥就差不會叫了，畫起的魚就差不會游了。一回，他在村口畫了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉(zhuǎn)。一回，他在山后畫了只黑毛狼，嚇得牛羊不敢在山后吃有一個晚上，馬良躺在窯洞里，因?yàn)樗斓馗苫�、學(xué)畫，已經(jīng)很疲倦，一躺下來，就迷迷糊糊地睡著了。
不知道什么時候，窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，來了個白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它！”馬良接過來一看，那筆金光燦燦的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來：“謝謝你，老爺爺，……”馬良的話沒有說完，白胡子老人已經(jīng)不見了。
馬良一驚，就醒過來，揉揉眼睛，原來是個夢呢！可又不是夢啊！那支筆不是很好地在自己的手里嗎！
他十分高興，就奔了出來，挨家挨戶去敲門，把伙伴都叫醒，告訴他們：“我有支筆啦！”這時才半夜哩！他用筆畫了一只鳥，鳥撲撲翅膀，飛到天上去，對他喊喊喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚，魚彎彎尾巴，游進(jìn)水里去，對他一搖一擺地跳起舞來。他樂極了，說：“這神筆，多好呀！”馬良有了這支神筆，天天替村里的窮人畫畫：誰家沒有犁耙，他就給他畫犁耙；誰家沒有耕牛，他就給他畫耕牛；誰家沒有水車，他就給他畫水車；誰家沒有石磨，他就給他畫石磨……
天下沒有不透風(fēng)的墻，消息很快地傳進(jìn)了鄰近村里一個大財主的耳朵。這財主，就派兩個家了來把他抓去，逼他畫畫。
馬良年紀(jì)雖小，卻生來是個硬性子。他看透有錢人的壞心腸，任憑財主怎樣哄他、嚇?biāo)�，要他畫個金元寶，他就是不肯畫。財主就把他關(guān)在一間馬廄里，也不給他飯吃。
傍晚，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落著，地上已經(jīng)積起了厚厚一層。財主想，馬良這一下不是餓死，也準(zhǔn)凍死了。他走過馬廄門口，只見門縫里透出紅紅的`亮光，還聞到一股香噴噴的味道。他覺得奇怪，湊近眼去，往門縫里一張，��！馬良不但沒有死，而且還燒起了一個大火爐，一面烤著火，一面正吃著熱烘烘的餅子呢！財主知道，這火爐和餅子，一定是馬良用神筆畫的，就氣呼呼地去叫家丁來，要他們把馬良?xì)⑺�，奪下那支神筆。十多個兇猛的家丁，沖進(jìn)了馬廄，卻不見馬良，只見東面墻壁上，靠著一架梯子。馬良趁著天黑，攀上這梯子，翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追，沒爬上三步，就摔下來了。原來，這梯是馬良用神筆畫的。
《神話故事》之雷澤華胥
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國西陲大澤之內(nèi)，只要以手拍腹，便會發(fā)出驚天動地的.雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女媧造人，并按女媧自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，最終在昆侖東南相見。
為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
《神話故事》之玉兔望月
在永新龍門的秋山之巔，有一處鬼斧神工的景觀“玉兔望月”。這塊形似玉兔的巨石突兀地屹立于懸崖之上，頭微抬，似乎在癡癡眺望天際的明月。
相傳月宮里的玉兔陪伴嫦娥仙子度過了一個個清冷寂寞的日子。
有一天，正逢王母娘娘的生日，她突發(fā)善心，安排太白金星去月宮邀請嫦娥到王宮里跳舞助興。雖內(nèi)心不情愿，但嫦娥不敢違旨，她叮囑玉兔不要亂走，便一個人趕往王宮，一去就是三天。
原來，王母娘娘要大擺三天宴前，每次宴席，都要嫦娥翩翩起舞。
第一天，玉兔倒遵守諾言。第二天，她實(shí)在忍受不住人間的誘惑，便偷偷下凡，剛降落在風(fēng)光旖旎的秋山，湊巧飛來一只已成精怪的碩大無比、兇狠非常的老鷹，叼起玉兔就飛向天空。就在這危急時刻，只聽見老鷹慘叫一聲，松開鋒利的爪子，玉兔便直直地墜向幽深的山谷�？煲|地的一剎那，一雙有力的臂膀接住了魂飛魄散的玉兔。
原來，是一位英俊魁梧的獵人射中了老鷹，然后又奔向玉兔墜落的方向，千鈞一發(fā)的時刻救了玉兔一命。
回到獵人森林里的住所，玉兔安靜地蹲在地上，眼里貯滿了柔情。獵人父母都已去世，是個孤兒，名叫阿松。
他對玉兔說：“兔子啊，我要出去打獵了，順便給你采些鮮嫩的野草回來，不能帶你一起去，你可別生氣哦！”說完，便帶上門出去了。
回來時，阿松驚奇地發(fā)現(xiàn)家中炊煙裊裊，推開家門一看：香噴噴的飯菜做好了，灶臺邊居然還站著一位清純美貌的少女。
“你是誰呀？為何要為我做飯？”
“我就是你救下來的玉兔變化成的女孩�。∧憔徒形倚∮癜�。”
接著，玉兔將自己的來歷敘說了一遍。
于是，阿松與小玉交談起來。兩人都有似曾相識、一見如故之感。后來，阿松與小玉結(jié)了婚，在廣袤的大森林里過著自由自在、無憂無慮的生活。
可好景不長，阿松和小玉過了不到一年的幸福時光，那只受過箭傷并痊愈的老鷹在森林里偶然發(fā)現(xiàn)了他倆行蹤，咬牙切齒地罵道：“此仇必報，我一定要想法子拆散你們�！�
小玉在天上時，曾向偷偷來月宮陪陪嫦娥聊天的仙女朋友學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，懂得怎樣治病救人。因此，她經(jīng)常一個人采些草藥下山幫助村里的病人解除病魔的痛苦，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳌?/p>
一個深秋的下午，小玉背著采滿草藥的竹簍下山去幫助村民治病，尾隨而至的老鷹俯沖下來，狠狠地用利爪抓起小玉的.衣服，帶著小玉邊飛向空中，邊喊道：“看今天誰來救你？！我不但要將你摔成肉餅，還要在山下你常去的村里放把火，燒死那些親近贊美你的村民——我還要放一條毒蛇到你愛人的房屋，讓毒蛇咬死他。這樣，才能真正報我一箭之仇！”
聽見老鷹說出如此惡毒的誓言，小玉蒙了，但她一會兒就鎮(zhèn)靜下來，決定和老鷹同歸于盡。于是她飛快地從衣服里拿出一根繩子將自己的左手與老鷹的左腿纏在一塊，然后又悄悄用右手從口袋里掏出一把小刀，用力刺向老鷹的右腿。
這一切，都發(fā)生在一瞬間，老鷹都沒反應(yīng)過來，痛得頭昏欲裂。老鷹惱羞成怒，抓著小玉撞向山崖。老鷹頓時摔成碎片，而小玉則化成一塊巨石，靜靜地聳立在秋山之巔。因?yàn)閮?nèi)心十分想見月宮里的嫦娥，所以小玉化成的玉兔形狀的石頭，便年復(fù)一年、日復(fù)一日地眺望月亮升起的地方。
打獵回來的阿松不見了小玉，只望見一塊玉兔形狀的石頭，那只栩栩如生的兔眼似乎盈滿了淚水。阿松傷心欲絕，不久就去世了。
秋山腳下的百姓為紀(jì)念小玉，特意在玉兔形狀的巨石旁邊修建了廟宇，每到月圓之日便去祭拜。
天上的仙女也知道了這件事情，為玉兔英勇獻(xiàn)身的精神所感動，同時向往秋山勝似仙境的美景，于是偶爾偷偷下凡來到秋山頂上的倚天湖沐浴嬉戲。
而可憐的嫦娥卻不敢私自下凡，只有等到每年中秋節(jié)，圓圓的月亮慢慢升起，嫦娥便站在月宮離“玉兔望月”景點(diǎn)最近的地方，深情地眺望已化成巨石的玉兔，喃喃自語，黯然神傷。
《神話故事》之白馬青牛
橫貫遼寧和內(nèi)蒙有兩條古老的河流--西拉沐淪河、老哈河。西拉沐淪河起源大興安嶺的南端，老哈河自遼寧的醫(yī)巫閭山西下，兩條河交匯，流入大遼河，是遼河的'上游。西拉沐淪河，契丹語[潢水]之義；老哈河，[土河]之義，兩河為大遼河上游，契丹族就在兩河流域繁衍生息，并流傳著一個美麗的神話。
一位久居天宮的天女，覺得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云來到人間，坐著一頭青牛來著的車，從“平地森林”這個地方，順潢水順流而下。
一位“神人”，乘著一匹白馬，從“馬盂山”順土河向東走來。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯出[木葉山]相遇。天女和神人，松開白馬，叱走青牛，滿懷喜悅，相對走來。
此時，天降花雨，地生靈芝，白花齊放，白鳥爭鳴。萬里藍(lán)天，祥云飄蕩，群山披翠，大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子里，攜手相親，花香傳遞心聲，鳥語傾訴情懷，男歡女愛，天作之合，這就是契丹族關(guān)于自己始祖的傳說。
契丹人十分重視這個傳說，遼太祖耶律阿保機(jī)以往在[木葉山]建“始祖廟”。奇首可汗[神人]在南廟，奇敦克汗[天女]在北廟，歲歲供奉，祭祀不斷。每有戰(zhàn)爭，必祭告于此，以求戰(zhàn)事捷順。
《神話故事》之天將救人間
很久以前，有一天，玉皇大帝在天宮呆煩了，便命手下打開天門，想欣賞一下人間景象。他向下一看，只見大地上山青青，水綠綠，百花爭艷，處處傳來歡歌笑語。
玉皇大帝看著看著，竟吹直了胡子，瞪圓了眼睛，氣憤憤地說：“原先，總覺得天宮是最完美的，哪里想到，下界竟超過了我們天上�！庇谑牵B天宮也沒有回，便發(fā)出一道圣旨，命手下的一員天將，速速去放一把火把人間燒光。那位天將怎敢違背玉帝的旨意，只得離開天宮，直奔人間。
他來到人間一看，人間的生活和天宮截然不一樣。人們的完美生活，不是依靠別人的血汗獲得的，而是用自己辛勤的勞動換來的，他十分羨慕過這樣的日子。但這位天將明白，違背了玉皇大帝的旨意，就有被殺頭的危險。他反復(fù)地想了又想，最終他決心犧牲自己保住完美的人間。
他拿定主意后，便回到天宮稟明玉皇大帝說：“已經(jīng)遵照旨意把人間放火統(tǒng)統(tǒng)燒光了�！庇窕蚀蟮勐犃耍笮φf：“誰最幸福？僅有我玉皇大帝；哪里最完美？僅有這超越人間的天堂。”
過了一段時間，玉皇大帝又坐得氣悶了。他忽然想起了被毀滅的人間，就想看看大地上的'一片瓦礫，來解除內(nèi)心的煩悶。隨從們扶他來到天門前，打開天門一看，只見大地比原先更加繁榮，人們的生活更加美滿了。玉皇大帝氣得快要瘋了。大吼著：“膽大的東西，難道你吃了熊心，吞了豹膽，竟膽敢違抗我的旨意！”立刻吩咐左右侍從們，把那位天將押上天庭，不問青紅皂白，推出去砍了頭。
那位善良的天將雖然被玉皇大帝殺了，可是，他那拯救人間的心并沒有死。他的一滴鮮血掉在大地上，被一個老和尚看見了，于是用大紅色的綢子把這滴血包了起來。
一天過去了，兩天過去了，到了第三天傍晚，那滴血變成了一個小娃娃，他痛哭著告訴人們：“明天晚上，專橫不講道理的玉皇大帝要派一員天將來到人間，把人間燒毀�？烊ジ嬖V所有的人們，家家戶戶都在門前點(diǎn)起火把，要接連不斷地點(diǎn)三個晚上，這樣就能迷住玉皇大帝的眼睛，逃過這一次大劫難�！�
人們一傳十，十傳百，很快就傳遍了普天下，大家都明白了玉皇大帝要派人來燒毀人間。于是，人們都按著那個小娃娃的指點(diǎn)，家家戶戶都在門前燃起了用松樹枝扎成的火把；火把一點(diǎn)著，便發(fā)出了熊熊的火焰。一天、兩天、三天，人間大地上，烈火熊熊，一向燒了整整三個夜晚。
專橫的玉皇大帝，親眼看到人間燃起了大火，才“滿意”地笑了�；氐教鞂m睡覺去了。
《神話故事》之灶王爺救百姓
傳說，從前人們身上有一個人眼看不見、通靈性的壞東西三尸神附著。
這三尸神，一天到晚就是搬弄人間是非，說人的壞話。三尸神每個月要到天宮去一次，向玉皇報告人在世上的種種情景。
可是，這三尸神從來都不如實(shí)向玉皇稟報，每次都說壞話。不是“張三懶惰”，就是“李四奸刁”；不是“王五偷盜”，就是“鐵六搶劫……”從沒在玉皇面前說過人的一句好話。
日久天長，玉皇便對人產(chǎn)生了壞印象，很想懲罰人。但懲罰什么人？怎樣去懲罰？玉皇總是拿不定主意。他想，如果完全相信三尸神稟報的情景，那么，世上竟連一個好人也沒有了。
這一年，玉皇又聽三尸神接連報告說，人又在不斷地咒罵天庭，甚至對玉皇也有許多不敬之辭。他這一說，玉皇十分生氣，覺得如果再不懲罰人們，就顯得天庭太軟弱無力了。于是，他對三尸神和手執(zhí)鋼鞭的王靈官說：“三尸神，你立即下凡，挨家挨戶進(jìn)行巡查，凡是不敬天庭、不奉公守法的壞人，把他們的名字都給我寫在墻上。等到大年的晚上，王靈官執(zhí)鋼鞭下凡，只要墻上寫了名字的壞人，統(tǒng)統(tǒng)殺掉，一個也不留�！�
玉皇的圣旨一下，可樂壞了三尸神。他興沖沖地回到人間，不問青紅皂白，便挨家挨戶地往墻上寫名字。
這駭人聽聞的壞消息，被各家的灶王爺明白了。灶王爺們秉性善良，為人忠厚，是老百姓家的主事神。于是灶王爺們焦急萬分地聚到一起，商議怎樣解除這場就要降臨到百姓頭上的'災(zāi)難。
議論來，商量去，他們最終想出了一個既然保全百姓，又能懲治三尸神的十分巧妙的辦法：“臘月二十三送灶王這天，每戶百姓家的灶王爺，都十分鄭重地關(guān)照家里的人，必須要他們在大年三十的白天，里里外外，上上下下，直至檐梁墻壁上的陳年垢污，徹底清掃，撣撣干凈，迎接新年。老百姓們都聽了灶王爺?shù)脑�，高高興興地把家里徹底打掃干凈了。
到了大年夜晚上，王靈官果然手執(zhí)鋼鞭來到人間。他怒目圓睜，兇神惡煞般地挨家挨戶地尋找寫在墻上的人名字，以便動手�？墒�，王靈官一路查找過去，家家戶戶的墻壁上干干凈凈，不要說人名，就連一點(diǎn)蛛絲灰塵都找不到，他哪里明白，三尸神寫下的人名，連同灰塵早就統(tǒng)統(tǒng)被掃掉了。
王靈官本來就是個脾氣很暴的神，他一看一無所獲，十分氣憤，便回到天庭狠狠地告了三尸神一狀：“三尸神無事生非，毀謗世人。百姓家墻上，沒有一家寫名字的。”
玉皇聞報大為震怒，立即傳旨：“將三尸神綁送前庭，痛打三百大板，再關(guān)進(jìn)天牢，永不釋放。”
《神話故事》之沉香救母
漢代有個書生叫劉向，上京趕考時，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一向過著孤獨(dú)寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時光，突然發(fā)現(xiàn)一個書生跨進(jìn)了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福��！可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動，取出筆墨，深情地在墻上抒寫了自己對三娘的.愛慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個書生多么英俊倜儻，文采斐然，他對自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢？可是，一個是上界仙女，一個是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，最終決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛無比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖?zhèn)鞒料�，說日后生子能夠“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走立刻任之時，華岳三娘卻遭難了。原先，這時正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會，各路神仙均來赴會祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰知，真情被三娘的哥哥二郎神明白了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。
沉香長大了，漸漸懂事了，明白了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了，無奈劉向也只是一介文弱書生，僅有嘆氣搖頭。于是沉香便獨(dú)自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬苦，最終走到了華山�？墒悄赣H在哪里呢？這個僅有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動了走過此地的霹靂大仙。好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點(diǎn)下，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，漸漸學(xué)會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰云駕霧，來到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心境激蕩，百感在心。她知兒子已長大成人，一片孝心來救自己，激動不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來。兩人云里霧里，刀來斧往，山里水里，變龍變魚；從天上殺到地上，再從人間殺回天宮；直殺得山搖地動，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動了太白金星，派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對待一個孩子，太無情無義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越斗越神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得“轟隆隆”一聲巨響，地動山搖，華山裂開了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
之后，二郎神也向三娘、沉香認(rèn)了錯；沉香也被玉帝敕封了仙職。
從此，三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓，永遠(yuǎn)幸福地生活在一起啦。
《神話故事》之年獸的傳說
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，非常兇猛。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。所以，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。
僅有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把"年"獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原先，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。
鄉(xiāng)親們一起擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的`鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都明白了驅(qū)趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
《神話故事》之白牦牛的傳說故事
物以稀為貴，天下牦牛多為黑色和雜色，而生存于天祝這塊神奇高原的白牦牛，就自然成為世界牦牛珍稀畜種�！疤煜掳钻笈＃í�(dú)天祝有”。白牦牛這一廣告因而聞名于世。成為天祝高原奉獻(xiàn)給人類的一件稀世珍寶。
關(guān)于天祝（亦稱華銳）白牦牛，在民間曾有這樣一個傳說。
說是古時候，華銳人的祖先華秀居住在西方遙遠(yuǎn)的巴顏喀拉大雪山下，牛羊眾多，草原就顯得不夠用了。華秀和哥哥阿秀商量，去尋找新的草場。于是華秀告別哥哥，祈禱山神給他和部落指出一條路。
這時，一個身穿戰(zhàn)袍，騎著白駿馬的神靈出此刻天空中，他在半空中隨一朵五彩云向東方飄動。華秀便告別故鄉(xiāng)，帶領(lǐng)部落的男女老少趕著大群牛羊向彩云飄去的方向出發(fā)。當(dāng)部落和牛羊快要走出一個石峽時，那些黑色的牦牛們，叫出了一陣陣十分痛苦悲切的聲音，人們都明白這些牲畜和人一樣，對故土難舍難分。當(dāng)時，整個牛群叫成一片，誰也不愿前行。牧民們見此情景，也禁不住淚流滿面，放聲大哭。
正在這時，從身后那巍峨的雪山深處出現(xiàn)了一頭白牦牛，它像雪一樣潔白，十分漂亮、威武，就像一團(tuán)潔白的云。白牦牛大吼著，向石峽口奔去。說來也怪，看見了白牦牛，其它牛停止了哀叫，隨著白牦牛一起向峽口奔去。整個部落便又開始前行。
當(dāng)人們尾隨著牛群走出峽口時，眼前卻一片慘景。其他的牦牛全倒下了，那頭白牦牛正和一條黑色巨怪角斗，斗得大地沙石飛揚(yáng)，天昏地暗。人們十分驚恐和緊張，都在為白牦牛擔(dān)心。突然，黑色巨怪慘叫一聲，不知去向。白牦牛用它的勇猛和尖利的犄角戰(zhàn)勝了巨怪。
一頭受傷的'小牛不停地哀叫，白牦�？匆娏�，走過去用舌頭，一下又一下舔著那可憐的小牛，舔著舔著，黑色的小牛突然變得通身雪白。
這時，天空中傳來駿馬的嘶鳴，大家仰頭看時，那穿白袍的神靈重新出此刻頭頂。痛苦絕望的華秀和部落的牧民們，便又繼續(xù)前行了。走啊走，不知經(jīng)過多少艱難險阻，也不知走了多遠(yuǎn)、走了多長時間。有一天，天空中的山神和白馬突然降下地面，人們面前便橫亙起一座雄偉壯麗的雪山，這就是馬牙雪山。華秀對大家說，這雪山下就是我們的家鄉(xiāng)！
大家便不再前進(jìn)，永遠(yuǎn)在這兒定居下來。
這兒草場廣袤，草盛林茂，溪水潺潺，山泉叮咚，確實(shí)是一塊駐牧的好地方。從此，華秀和他的部落便很幸福地生活在那里，那喝了馬牙雪山泉水的牦牛更白了，一群又一群，像天上飄蕩的白色云朵。
天祝便成了白牦牛的故鄉(xiāng)，白牦牛更是天祝（華銳）人的驕傲。白牦牛的美名揚(yáng)天下，它被正式命名為“天祝白牦�！保鳛槭澜珀笈Ｏ⌒蠓N，由畜牧科研部進(jìn)行保種選育。
《神話故事》之巨蟹的故事
在很久很久以前，赫五力大戰(zhàn)蛇妖許的時候，從海中升出一只巨蟹為幫忙蛇妖咬了赫五力的腳踝，之后這只巨蟹被赫五力打死，落在了愛琴海的一座小島上。巨蟹沒有完成女神赫拉的任務(wù)，因而被詛咒，這詛咒便波及到了雅典王后的身上。在雅典公主美洛出生的時候，就有一位預(yù)言家預(yù)言，公主結(jié)婚的時候就是王后死亡的時候。為著這個預(yù)言，王后一向沒有叫公主嫁人。
直到美洛二十歲的時候，雅典城來了一位王子，名叫所颯。所颯是慕名而來，他一心想娶美洛為妻，而美洛在第一眼見到所颯時也深深的愛上了他。然而詛咒是可怕的，公主也不期望只為了自己的.幸福去犧牲母親的生命。于是她想盡辦法阻止所颯也阻止自己的欲望。他定下了九關(guān)，就如同九個不可能完成的任務(wù)一樣，除非所颯一一做到，他才能夠迎娶美洛。然而，英勇無比的所颯竟一一做到了！公主陷入了兩難的境地。偉大的母親為了女兒的幸福，毅然決定把美洛嫁給所颯。
在美洛和所颯舉行婚禮的這一天，王后并沒有到場，她不期望宴會上出現(xiàn)什么意外來破壞氣氛。王后一個人悄悄走向海邊，迎之后愛琴海的浪濤，蹈水自盡了。當(dāng)人們怎樣也找不到王后時，在海上發(fā)現(xiàn)了一只巨大的蟹，它的雙臂環(huán)繞在胸前，仿佛缺乏安全感，又像是一位善于保護(hù)的母親。
拉明白這件事情以后也有些后悔，于是讓那溫柔而敏感的母親在天上成為一個星座，它的形象就是一只巨蟹。
《神話故事》之戰(zhàn)神刑天的故事
《神話故事》之刑天舞干戚：蚩尤慘死的噩耗傳到南方天庭，炎帝抑不住淌下了兩行凄清的淚。炎帝的眼淚本為蚩尤而流，無意中卻激起了一位巨人的雄心。那巨人是炎帝的武臣，熱愛音樂，曾創(chuàng)作《扶犁曲》、《豐年詞》，為炎帝祝壽。炎、黃大戰(zhàn)，他在南方留守。
蚩尤舉兵北伐，他躍躍欲試，只是被炎帝制止了。此刻，聽到蚩尤的死訊，看到炎帝的老淚，他再也按捺不住那顆悲憤的心，冥冥中似有聲音在回蕩，召喚他去北方，去找黃帝決斗。
那巨人左手持盾牌，右手提戰(zhàn)斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他明白，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的后裔和部屬不可侮。
巨人孤身行千里，過五關(guān)，斬六將，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨(dú)斗。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關(guān)，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。兩個在云端里劍斧交加，各賭平生能力，劍起如閃電破空，天為之變色，斧落似流星墜毀，地為之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰(zhàn)三百回合，不分勝負(fù)。黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身后瞪了一眼，大聲喝叱：“五虎將還不上來拿下那廝”巨人一驚，心神微散，手中的戰(zhàn)斧略松了一松。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的'山地砸出了個大坑。
巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的巖石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚(yáng)，木石橫飛。黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈為二，那頭顱骨碌碌滾入山內(nèi)，大山又合而為一。
黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復(fù)挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只可是被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身，把胸當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴，他的胸似乎冒出了兇光，他的肚臍似乎唱起了戰(zhàn)歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰(zhàn)斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰(zhàn)斗不息。
《神話故事》之蟠桃會
一天大清早，斷橋邊冒起一股白煙，湖底鉆出一個穿著白閃閃輕紗衫的姑娘。姑娘那個好看呀，就像一朵剛出水的蓮花！原先呂洞賓的那只小湯團(tuán)是顆仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年修功。白蛇有了千年修功，能化成人啦。她給自己起了個名字，叫白娘子。
天上王母娘娘生日那一天，眾神仙都去赴蟠桃會。赴會的神仙真多呀，把那很大很大的一座凌霄殿坐得滿滿的。這天，白娘子也上天去祝壽。她是頭一回來到那里，人生地不熟的，便自個兒悄悄地坐在最終邊的一個位子上。過了一會兒，仙女捧上紅艷艷的蟠桃，大家開始吃壽酒，王母娘娘也出來招呼客人。她望望白娘子，左看看不認(rèn)識，右看看不認(rèn)識，就問老神仙南極仙翁：“那個漂亮的姑娘是誰呀？”
南極仙翁捋捋白花花的胡須，笑呵呵地對呂洞賓說：“這事情還該你來講講啦！”
呂洞賓弄得好糊涂，他想來想去，總想不出個所以然來。南極仙翁見呂洞賓愣在旁邊，大笑一陣，便把他在西湖邊賣湯團(tuán)的經(jīng)過講了出來，說得呂洞賓和眾神仙都笑了。
南極仙翁這番話，勾起了白娘子多年來的心事。她想，我在湖底修煉了五百年，從來都是冷冷清清的！眼看著湖上頭這樣完美的人間世界，卻因自己是一條蛇，從沒有和人們一道生活過；如今我吞了仙丸，能變化成人了，就該到人間去走一遭呀！她還想起了那個吐湯團(tuán)的小伢兒，也順便去見見他。
等到蟠桃會散了，白娘子走到南天門，看見前面的南極仙翁，便追上去拉住他的'大袖子問：“老仙翁，老仙翁，告訴我那個吐湯團(tuán)的小伢兒好嗎？我想去見見他。”
南極仙翁禁不住哈哈大笑起來，說：“你當(dāng)他還是個伢兒呀！你到天上走一趟，凡間已經(jīng)過去十八年啦，那小伢兒如今早長成一位年輕的小后生了呢！”
白娘子聽了，不覺心里一動，又問：“那我怎樣才能找到他呢？”
“你此刻下去，到西湖邊去找，那個最高又最矮的人就是他。”南極仙翁講完話，便笑呵呵地踏著云朵走了。
《神話故事》之漢字的來歷
相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他非常喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也十分愛動腦筋或者是想問題。他每一天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣貌和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的`形體和特征。
久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋�，昭告天下，使他們遺臭萬年。這就是文字的由來。
《神話故事》之牛神
有一天，牛神來到倉庫，看見倉庫里的草籽東一籮，西一筐的，亂糟糟的散在地上，倉庫里連個落腳的地方都沒有。他想收拾下倉庫，誰明白，他收拾草籽的時候不細(xì)心碰撒了一筐，筐里的草籽紛紛的散落到人間來。
結(jié)果，人間的.地里到處長滿了雜草。糧田里雜草叢生，糧食欠收，餓死了很多老百姓，地上荒野漫漫，白骨成堆，十分凄慘。
玉皇大帝不明白為什么世間會變成這樣，就派一個天神去查訪。
這個天神到人間一查，發(fā)現(xiàn)是牛神把草籽弄到人間去的，就回去向玉皇大帝一一稟報了。玉皇大帝大發(fā)雷霆，就把牛神貶到人間去專為人們耕田，拉車，還罰他不能吃肉，每一天要吃兩擔(dān)草，以戴罪立功。
牛神覺得自己并不是故意要把草籽弄下去的，對玉皇大帝的責(zé)罰感到很委屈，不想到人間去受苦，但又不敢抗旨。
牛神在天窗邊上猶猶豫豫，玉皇大帝等不及了，就讓兩個小神一巴掌把他打出去了，牛神一不留神，腦袋先著地，把門牙給磕沒了，所以到此刻牛也沒有上牙。
牛神來到人間后，因?yàn)橛竦哿P他一天要吃兩擔(dān)草。他心想：“再怎樣吃一天也吃不了兩擔(dān)草呀，但完不成任務(wù)又怕玉帝再罰他。
太白金星就給他想了個辦法：“你白天先把草吞下去，到了晚上再吐出來咀嚼�！迸Ｉ駝e無他法，只好照辦。所以，到此刻，牛吃草還要反芻。
《神話故事》之姑嫂塔的傳說
相傳，八百多年前，有一條身長八十華里的水龍王，橫臥安東，頭在西南，尾在東北。這是一條懶龍，每年只伸一次腰，翻一次身，就作一次怪。每作一次怪，就要吐上七七四十九天惡水，使那里方圓百里變成一片汪洋。那時候，人們常常擔(dān)心，生怕遲早有一日，安東老百姓的生命財產(chǎn)會被這條水龍吞沒。
有一天夜里，人們正在睡夢中，忽然聽得有人叫喊：“造塔壓龍鎮(zhèn)水！”起初，人們并不在意，哪知一連三個夜晚，都有人這樣叫喊，有人出于好奇，跑出去看看，可是什么也沒看見。之后，人們一見面就談起夜里有人叫喊“造塔壓龍鎮(zhèn)水”的事，大家也都覺得要除水患，必須先壓住水龍王，不讓它伸腰、翻身、吐惡水才行。就這樣，造塔一事就算定下來了。風(fēng)聲一傳開，城里的、鄉(xiāng)下的石工、木工、泥瓦工都來了。一下子聚集了幾百人，大家商量如何造塔。為難之際，南邊來了姑嫂兩人，她們說也是來造塔的。大家商量了一個意見：要想除掉水患，必須造兩座塔，壓住這條興妖作怪的懶龍的頭和尾，不讓它翻身才行。姑嫂二人聽了大家的意見后說道：“好！就這么辦，你們都回去吧，這事我們姑嫂包了。”話音剛落，姑嫂二人就不見了。
第二天早晨，大家起來一看，大吃一驚，在安東城西門，一座十分漂亮的七層寶塔造好了。大伙兒登上塔頂，向東北方一望，更是驚訝，那里的`寶塔也造好了，上頭好像還放著一把瓦刀和一只灰桶呢。
原先，這姑嫂二人并非凡人，而是神仙。她們答應(yīng)造塔之后，就分了工，姑娘負(fù)責(zé)造安東城西門的妙通塔，壓住龍頭；嫂子負(fù)責(zé)造安東城東北唐集的月塔，壓住龍尾。二人約定：星齊動工，雞鳴為號。就這樣，兩人就分頭各自造塔了。到了半夜時光，姑娘的妙通塔先造好了，因?yàn)樯┳右o孩子喂奶，誤了點(diǎn)時辰，還剩下塔頂未造好。姑娘看著自己造的塔，十分滿意，一時高興，就捏著鼻子學(xué)了一聲雞叫，這一叫不要緊，可慌了嫂子，趕忙收工。所以，一向到今日，東北唐集的月塔塔頂還有一角未砌好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，上頭放著的幾塊亂磚很像是一只灰桶和一把瓦刀。
《神話故事》之河伯游北海
河伯是管理黃河的神。
這年秋天，河伯比哪一年都高興。這是因?yàn)椋@個秋天多雨，雨多，黃河里水就大。
下第一場雨時，黃河水長了一寸。
下第二場雨時，黃河水長了一尺。
下第三場雨時，黃河水又長了一尺……
雨一場接一場地下個不停，水一尺接一尺漲個不止。滔滔河水早就舒展開了身姿，漫溢上了河岸，肆意橫流開來。黃河頓時闊大了好多好多，闊大得連河伯從來也沒見過這么闊大。他游蕩到北岸，遠(yuǎn)望南岸，高大的屋舍矮小得如同鴿子窩；他游蕩到南岸，回望北岸，剛剛在河灘上吃草的黃牛矮小得如同一只只螞蟻。河伯看著浪濤滾滾的河水，可激動啦，驀然覺得黃河是天下最為壯闊的水流，能管理天下最壯闊的`水流，真是三生有幸，當(dāng)然也就無限榮光。
無限榮光的河伯決定出去游走，借機(jī)炫耀一下自己。
河伯跳著舞，唱著曲，順流而下，一日千里，很快就來到了北海。
一到北海，河伯舞不跳了，曲不唱了，眼睛瞪得不能再大了。這北海水天相連，漫無邊際。他騰空而起想看到邊沿，哪里找得到呀！他駕著云霧，往前旋飛，飛了好長時間，往下看還是滔滔水浪，不見有岸。河伯飛累了，也沒找到海岸，只好返身回來。這時候，河伯沒了先前的得意，他明白了天下最壯觀的流水不是黃河，想想先前的自高自大，真有些慚愧。
河伯剛在海邊站定，就聽見有人叫他，回頭一看是海若。
他走近幾步，拱手贊揚(yáng)海若：
“你可真了不起，主宰這么博大的北海！依我看，北海是天下最壯闊的流水，你就是最光榮的海神了！”
海若聽了，連連搖手，謙虛地說：“河伯過獎了，北海哪里是最壯闊的流水呢！據(jù)我所知，天下還有東海、西海和南海，哪一個也不比北海小，北海和它們相比只能是個小弟弟！”
河伯聽得好新鮮，越聽越覺得自己渺校他誠懇地對海若說：“真是不比不明白，一比嚇一跳。老實(shí)說，沒有見識北海時，我還以為黃河是天下最壯闊的流水呢，一見北海，我自慚形穢，才明白黃河太渺小了。開始，我真以為北海是天下第一了。聽你這么一講，我才明白，還有比你這兒更大的海洋呀！”
海若說：“是這樣，所以人們常說，山外有山，天外有天。在這個世界上，誰也不應(yīng)當(dāng)自滿自足，自高自大�！�
《神話故事》之雷王收租
那是很早以前的事了。那時候，天和地離得很近，近到什么樣呢？你不見竹子往上長時總偏著頭？就是那時留下的習(xí)慣，竹梢一向便碰到天上，不偏點(diǎn)行嗎？
那時，天上住的是雷王。他長著一雙燈籠眼，眨起來閃耀著綠光；脊背上長著一對翅膀，抖起來扇動著風(fēng)暴；兩只腳又大又厚，走起路震響著轟轟隆隆的.雷聲；手上拿著板斧和鑿子，那里劈劈，那里戳戳，迸濺的就是電光。
地上住的是人。人的頭領(lǐng)叫布伯。布伯會種田，也會打獵，還會很好的武功，在眾人眼里是個仗義的好漢，要不怎樣能推舉他當(dāng)頭領(lǐng)？
當(dāng)時有個規(guī)矩，人們每年都要給上天供奉些香火，只要供了，就會風(fēng)調(diào)雨順，就能多收糧食，過好日子。那些香火供給誰？還不是雷王呀！雷王是天上的大神，掌管著地上的風(fēng)雨。
有一年，雷王在天上閑得無聊，便轉(zhuǎn)悠到下界來了。布伯見是天上的大神，不敢怠慢，東湊西借，給他擺了一桌山珍海味，還上了陳年老酒。雷王吃得飯飽酒足，起了貪心，綠著眼睛說：“我每年都給你們送風(fēng)下雨，哪能白送白下？今后我要收租�！�
布伯說人們還很窮，饒了大伙吧！雷王不依，頭搖得晃晃蕩蕩�？纯搓窨墒侨�，布伯想了想，便對雷王說：“交就交吧！你要莊稼的上頭，還是要下頭？”
雷王想自己住在天上，高高在上，就說：“當(dāng)然要上頭�！�
布伯答應(yīng)他秋天來收租。雷王走了，布伯對大伙說，今年全都種芋頭。
眾人種了芋頭，芋頭長得不錯，全部長在土里頭。秋天來了，雷王按時來收租，布伯指著地上的枝葉，請他拿走。雷王一看上了當(dāng)，想發(fā)火，可是自己有言在先，說不出嘴，只好吃了這個啞巴虧。臨走時他對布伯說：“明年我不要上頭了，我要下頭�！�
布伯很爽快地答應(yīng)了。雷王走后，布伯對大伙說，明年全部都種稻谷。
眾人種了稻谷，稻谷長得不錯，谷穗沉甸甸壓彎了梢頭。
秋天來了，雷王按時來收租，布伯指著稻根，請他拿走。雷王一看又上了當(dāng)，想發(fā)火，還是沒辦法出氣，心一橫說：“明年我上頭、下頭都要！”
他想，這么一來肯定布伯要求饒，那后頭的事就好商量了，或許還能多分些稻谷。沒想到，布伯又爽快答應(yīng)了。雷王走后，布伯對大伙說，明年全都種苞谷。
眾人種了苞谷，苞谷長得很大，壯碩碩的穗子掛在腰身。
秋天來了，雷王按時來收租，布伯指著梢、根，請他拿走。雷王看一眼苞谷，再看一眼梢和根，鼻子都歪到了一邊，氣哼哼回了天庭。
《神話故事》之螺洲的故事
田螺精自由自在地生活在廣袤的田野里。
有一天，田里來了個小伙子，他干活賣力，莊稼苗子長得又高又壯。太陽快下山的時候，他在田間休息，看到了田螺精，就放在自己的背簍里回家了。他愛惜小田螺，把它放在自己家的水缸里。忙了一天，小伙子很早就睡下了。
到了晚上，田螺精居然變成了美麗的少女，她看到小伙子的家又破又舊，僅有一個老奶奶。她十分同情小伙子，決定給他們做一頓可口的飯菜。兩條大鯉魚，一大只豬蹄，還有一缸米和一院子柴，就這樣天很快就亮了，小田螺精又回到了水缸里。
小伙子醒來看見一切，驚呆了。趕忙告訴他的老奶奶�？墒抢夏棠虆s說必須是哪位過路的'神仙送給我們的。是的，必須是這樣的，小伙子和老奶奶開心的吃了一天。第2天，小伙子一起床，又看見了和昨日一樣的情景，這一次，他沒有告訴老奶奶，而是等到了晚上，他靜靜地躺在床上，看看到底是怎樣回事。
就在這時，廚房有一陣亮光閃現(xiàn)。小伙子偷偷的站在窗戶邊上看著，只見一位仙女正在載歌載舞，仙女唱：“我是個善良的小螺精，我變成了美麗的少女，我還有一手好廚藝……”桌子上就出現(xiàn)了香噴噴的飯菜……這時候公雞叫了。小伙子把事情告訴了老奶奶，老奶奶說：“好孩子，你必須要好好感激田螺姑娘的大恩大德……”
就這樣他們把田螺姑娘請了出來，小伙子把他看見的一切告訴了小螺精，還誠懇的請求田螺少女留下來，做他的妻子。就這樣，小伙子和小螺精在村里的所有人的祝福下結(jié)婚了。從此以后他們過著幸福、歡樂的生活。
《神話故事》之魯班修造將軍柱
桑園峽內(nèi)黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。
傳說這個將軍柱是魯班修建的。
當(dāng)年魯班周游列國時，來到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。從此，魯班早出晚歸，負(fù)責(zé)施工，，半年過去了，橋墩在漸漸長高。
有一天，魯班的`妻子送飯到岸邊，等了一陣不見魯班，便到岸邊看個究竟，誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中，一手拿著巨石，一個手拿著鐵錘在干活，他的妻子哎呀一聲驚叫。
魯班一慌，一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上，橋也就沒有建成。
至今在將軍柱上有一個十分光滑的石頭，好像是整個人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長期靠著休息時留下的。
傳說這就是魯班造橋時所留。
《神話故事》之牛飛
淄川有個人，買了一頭很健壯的牛。過了不久，他夜里夢見牛長出兩只翅膀飛走了。他以為這很不吉利，懷疑牛會死亡或者走失，于是便把牛牽到市場降價賣了。他用手巾包裹著銀子，系在胳膊上。回家走到半路，看見一只老鷹在吃一只死兔子，走近去捉它也不飛，很馴服。他便用手巾一角捆住老鷹的腿，帶在胳膊上。
老鷹不停地掙扎撲騰，他稍一放松，老鷹就帶著包有銀子的手巾飛走了。如果這人不因夢生疑，不貪圖路上的東西，那么，只會走的.牛，怎么能突然“飛走”呢？
《神話故事》之玉泉的傳說
在仙姑山北的清漣寺里，有一口長方形的水池，叫做“玉泉”。玉泉的水清澄澄，玉泉的水亮晶晶，清亮清亮的泉水是怎么樣來的呢？
有這樣一個傳說。
早先，錢搪江口有一條深不見底的地溝，叫做“天開河”。有天開河里，住著一條草龍。草龍能翻江倒海，騰云駕霧，本領(lǐng)很大，但他粗里粗氣的，不懂得世事，整天在江里鉆進(jìn)，海里鉆出，和大小魚蝦們嬉戲。
一天，有只官船押著兩只駁船從錢塘江口經(jīng)過。官船鳴鑼喝道，神氣十足，駁船上卻是一片哭聲。草龍見了很奇怪，左右一打聽，才知道人間有個皇帝，皇帝手下有許許多多官，這便是皇帝派官捉老百姓到京里去做苦工的。草龍知道了這個緣故，心中十分氣憤，他把尾巴一甩，“嘩啦”一個大浪頭撲過去，打翻官船，救下了兩船百姓。草龍想：官船是給我打翻了，可是皇帝還在京城里！皇帝這樣壞，我應(yīng)該收掉他，換個好的。于是，他便駕起烏云，沖出天開河，向京城飛。
皇帝正在宮廷里和大臣妃子們飲酒作樂。宮娥彩女們吹的吹，彈的彈，唱的唱，好不快活，不防一霎時天色變了；狂風(fēng)刮得大樹折腰，傾盆大雨嘩嘩地落個不停，但見草龍駕著烏云，氣勢洶洶地闖進(jìn)來，這下，嚇得三千御林軍抱頭亂竄，皇帝更驚得目瞪口呆。幸而有個膽大的侍從，拉開彈弓朝草龍打了一彈丸。這一彈弓湊巧打中草龍的右眼，疼得他大吼一聲，扭過頭，“嘩啦啦！”尾部掃去宮殿一只角，飛走了。
草龍?zhí)踊劐X塘江口的天開河里，越想越思越惱火，咬咬牙，發(fā)誓要報仇。
那時，清漣寺里住著一個會看病的老和尚，醫(yī)術(shù)很高，草龍打聽到有這么一個和尚，便變成一個粗黑的大漢，上門來求醫(yī)，老和尚看他形狀石怪，心里很懷疑，就問：“哎呀，哎呀，你這只眼睛怎么會弄成這個樣子的呀。”草龍編個謊話，說是上山鑿石頭，不小心被碎石子爆的。
老和尚用鉗子鉗出草龍眼睛里的東西，一看是彈丸，就往地下一摔，說：“明明是顆彈丸，為啥說碎石子呀，你到底是什么人，不講明白我不醫(yī)！”
草龍見老和尚發(fā)了脾氣，怕他真的一給自己醫(yī)治，就把怎樣被打了一顆彈丸的經(jīng)過，老老實(shí)實(shí)地說出來。末了還說：“等你把我的眼睛醫(yī)好了，我就去報仇。”
老和尚聽了草龍的話，大吃一驚。心想：“我這寺院是皇帝造的，我享的.是皇帝福，如今他要去傷害皇帝，這還了得！便想了下個計謀，假裝向草龍笑笑說：“要我醫(yī)好眼睛不難，不過你拿什么來謝謝我呢？”
“只要你能醫(yī)好我的眼睛，你要什么奇珍異寶，我都給你�！�
“奇珍異寶我不要。這寺院缺水，你就先替我鉆個泉眼吧！”
草龍不知是計，便滿口答應(yīng)了。老和尚選定一塊地方，草龍就一個斤斗扎進(jìn)泥土里去，清清的泉水便從他扎進(jìn)去的洞口汩汩地涌上來。草龍越鉆越深，井水也越涌越大，很快匯成了一口大池。這時老和尚急忙將佛前供奉的玲瓏石塔移過來，在泉眼當(dāng)中一豎，把草龍壓在地下。
草龍上了老和尚的當(dāng)，被壓在地下再也出不來了。鉆出來的那個泉眼，因?yàn)槿蟊逃褚话愕那邃＃藗兙桶阉凶觥坝袢�。在玉泉附近還有兩個水池，一個叫“珍珠泉”，一個叫“晴空喜雨泉”。據(jù)說草龍的頭伏在珍珠泉下面，所以地面上一有震動，草龍驚醒過來，他在地下舒舒氣，水面上就咕嚕嚕地冒出許多小小的氣泡。晴空喜雨泉底下，正好盤著草龍的尾巴，因此在大晴天里，上面總是霧蒙蒙的。
《神話故事》之嫘祖造絲的傳說
黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，建立了部落聯(lián)盟。黃帝被群民推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn)、種五谷、馴養(yǎng)動物、冶煉銅鐵、制造生產(chǎn)工具；而做衣冠的事，就交給妻子嫘祖了。
嫘祖經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹皮、織麻網(wǎng)，還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進(jìn)行加工。時間不長，各部落的大小首領(lǐng)都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。
有一天，嫘祖帶著部落里的女人們上山，突然在一片桑樹林里發(fā)現(xiàn)滿樹結(jié)著白色的小果。她們以為找到了鮮果，就帶回了部落。但是小果既咬不動也沒有什么味道，嫘祖就把白色小果都倒進(jìn)鍋里，加上水用火煮，并用木棍攪拌。攪了一陣子，把木棒往外一拉，木棒上纏著很多像發(fā)絲般細(xì)的`白線。沒多久，煮在鍋里的白色小果全部變成雪白的細(xì)絲線，看上去晶瑩奪目，非常柔軟。
嫘祖是個十分聰明的女人，她仔細(xì)看了看纏在木棒上的細(xì)絲線，然后高興地說：“這不是果子，不能吃，可能有別的用處�！彼钟^察了許久，最后弄清這種白色小果原先是由一種蟲子口吐細(xì)絲繞織而成的，而非樹上的果子，并且能夠用做衣服的原料。
從此，在嫘祖的倡導(dǎo)下，人們開始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀(jì)念嫘這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
《神話故事》之奇米恰瓜造日月
天神奇米恰瓜創(chuàng)造了世界之后，又在巴丘埃的幫助下把人類安置在地球上。但這時整個宇宙一片黑暗。沒有太陽，沒有月亮，沒有星星，沒有白晝，沒有早晨黃昏之別，沒有春夏秋冬四季之分。辨不出絢爛多彩的各種植物花朵之色，看不見跳躍多態(tài)的各種動物之姿。人們像幽靈似地在黑暗中蕩來蕩去。
奇米恰瓜關(guān)心和憐憫這些在黑暗中徘徊的人們，派烏鴉和貓頭鷹把火種送去給人們。烏鴉和貓頭鷹用嘴叼著火種飛來飛去，把火種分發(fā)到有人的地方。于是印第安人第一次燃起了篝火取暖，點(diǎn)起火炬照路，燒起木柴煮飯，還用火來鑄煉金、銅和鐵。
但是，這火光太小了。它照不到更遠(yuǎn)的地方，不能給人足夠的光亮，也不能給動、植物繁茂和生長足夠的光線和熱量。
奇米恰瓜決心根本改變這種狀況。他把莫加莫索的酋長召來，對著他的耳朵吩咐了幾句。酋長點(diǎn)點(diǎn)頭，然后莊嚴(yán)地向一座高山走去。他爬到山頂，屹立在山顛上，猶如頂天立地的一個巨人。酋長極目空寂的四野，凝視深邃的天宇，他的身體漸漸發(fā)熱，繼而放射出耀眼的光芒。他彎下身來，兩手抱足，一用勁，圓形的身軀便像箭一樣直向天空飛去。愈飛愈高，他的身軀也愈加紅亮，愈加熾熱。當(dāng)他的身軀發(fā)出最熾烈的高熱，發(fā)出最強(qiáng)烈的光線的時候，他便懸在空中不動了，像一個又紅又亮的大燈籠，掛在天空。酋長的.身軀變成了天空的一輪太陽。這時，天下一片光明。人們歡呼、跳躍，迎接太陽的誕生。
但是，當(dāng)太陽慢慢沉落下去，躲藏起來以后，黑夜跟著來臨，人們又回到了黑暗之中。于是，崇高的天神奇米恰瓜又把拉米里基的酋長召來，對著他的耳朵吩咐了幾句。酋長點(diǎn)點(diǎn)頭也朝高山走去。他爬上了高山，站在高山上，身體開始漸漸發(fā)亮，他像莫加莫索的酋長一樣彎腰抱腿向天空飛去。不過，他的光要弱得多，像秋水般的清澈明亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一團(tuán)巨大的銀白色的奶酪留在天上。這樣，天空中第一次出現(xiàn)了月亮。
從此，不論白天、夜晚，都有足夠的光亮供給人類。奇米恰瓜這才放了心。
《神話故事》之雷神的民間傳說
南朝時期，雷州有一名獵戶叫陳洪，他有一只獵狗，長有九只耳朵，每次出獵，他都用狗耳占卜：如果一只狗耳跳動，只能打到一只獵物；多只狗耳跳動，就能打到多只獵物；如果狗耳不動，則不宜出獵。次方法十分靈驗(yàn)。一天，陳洪出獵前，看到狗的九只耳朵都在動，他不由大喜：此行會大有收獲。獵狗走到一片荊棘叢里，狂叫不停，陳洪一看，原來是一個大肉球！陳洪把它帶回家，突然，風(fēng)雨交加，隨著一聲霹靂大炸雷，肉球即刻迸裂，從中跳出一個小男孩，左手掌中一個字“雷”，右手掌中一個字“州”，這也是雷州地名來由的傳說。從此，每天都有雷聲在陳家上空響起，進(jìn)入小孩的房內(nèi)，很有規(guī)律。一年后，小孩能吃飯了，陳家上空的'雷聲才停止，于是，陳洪將小孩取名為陳文玉。鄉(xiāng)親們都把他喊做“雷神”。陳文玉長大后，做了雷州刺史，他對老百姓多有善行，政聲遠(yuǎn)播。他死后，鄉(xiāng)鄰立廟祭嗣他，頗為靈驗(yàn)，雷聲隆隆，自大殿里發(fā)出。宋朝時，朝廷知道了這位雷神的靈驗(yàn)后，封他為“威德昭顯王”。
清朝《廣東新語》如此描述雷王廟大殿：雷神端冕而緋，左右列侍天將，堂殿兩側(cè)又有雷神十二軀，以應(yīng)十二方位，及雷公、電母、風(fēng)伯、雨師像。廟中還有一個侍從捧著一圓形的卵，暗示雷神誕辰的典故。
《神話故事》之鐘馗與財神劉海的傳說
鐘馗故里，財神之鄉(xiāng)陜西戶縣由鐘馗王整理的傳說： “劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村，玉帝將我親封過，封我四方活財神，福泉之水撒人間，行走步步撒金錢，一變十來百變千，有福有財都是仙�！�
這是流傳在“道教祖庭”戶縣人中關(guān)于財神劉海的民謠。
相傳劉海從小家貧，靠打柴養(yǎng)活著雙目失明的老母。他干活勤快，為人老誠，對母親也十分孝敬。
一日，劉海打柴回來，于村西小石橋邊的阿福泉內(nèi)偶遇一金蟾，生三只腳，背黃腹白，見他過來不躲不閃。劉海甚是稀奇，每次路過，都要和它戲耍一番，才肯離去。
年復(fù)一年，劉海長大了，擔(dān)的柴也多了。有一次，他擔(dān)柴下山，被一位年青女子擋住了去路。那女子說她叫梅姑，從小看劉海在這打柴，勤儉老誠，要與他下山結(jié)為夫妻。劉海先是不允，梅姑苦苦追求，戀戀不舍，逼得劉海無法，才答應(yīng)回家和母親商量后再說。
回到阿福泉家里，母親聽得此事，十分樂意。后來，劉海就答應(yīng)了梅姑，一同下山結(jié)成夫妻。
梅姑來后，果然對母親十分孝敬。不久，母親去世，他們依然相親相愛，劉海打柴回來也吃上了熱騰騰的飯菜。高興得他整天樂悠悠的。
這一天他又從橋邊走過，想把自己的欣喜告訴那只金蟾，但朝橋下一看，金蟾卻不見了。正疑慮間，有一跛足道人朝他走來，對他說：“劉海呀！聽說你娶了個好媳婦，但她雖好，卻不是人，是個狐貍精�！眲⒑２恍�，說他胡說八道，那道人嘿嘿一笑說：“你若不信，今日回家就裝著肚子疼，她便給你一顆寶珠，你把這個寶珠吞下肚里，便知她是誰了�！闭f罷，道人不見了。
劉海懷著不安的心情回到家里，放下空柴擔(dān)就聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰并將王渼陂所賜，熬湯醫(yī)治，都無濟(jì)于事，她便轉(zhuǎn)過身去，從嘴里吐出一顆寶珠，交給劉海，讓他噙在嘴里。劉海得了寶珠，連忙爬起來就要朝肚里吞。梅姑看出破綻，經(jīng)再三盤問，劉海才把遇見跛足道人的事告訴了梅姑。
梅姑聽罷，對劉海說：“那跛足道人，是橋下的`金蟾脫化，它與我同樣修煉了五百年，同樣有一顆寶珠，這寶珠就是修煉的仙丹。多年來，它欲奪我仙丹，湊成千年，急欲成仙，卻未能得逞，如今又想破壞你我美好婚姻�！眲⒑＿@才恍然大悟，把寶珠還給梅姑，提起斧子，要去找金蟾算賬，梅姑連忙攔住他，囑咐道：“村頭彌陀寺東邊鐘馗，我們耕讀傳家，鐘馗武讀傳家有賜福驅(qū)魔大法，唐僧學(xué)了靈驗(yàn)，你去請教請教”，又把寶珠交給他，才把他送出門。
劉海來到石橋邊，口念“賜福驅(qū)魔大法”，照著梅姑的囑咐，拿出寶珠，劉海逗著它左轉(zhuǎn)十八圈，右轉(zhuǎn)十八圈，不一會那金蟾果然渾身哆嗦，心口作嘔，吐出了寶珠似的仙丹來，劉海連忙將仙丹撿起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附于劉海，劉海就讓它吐出金燦燦的錢來，灑遍人間，接濟(jì)苦難。
《神話故事》之大禹治水
大禹是一位神仙，他來到人間和阿嬌姑娘結(jié)了婚，住在山洞里。有一年洪水泛濫，大禹告別新婚的老婆，號召人和天神們團(tuán)結(jié)起來到會稽山集合，商量治理洪水的辦法。
大禹在去會稽山的路上遇到鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)親告訴他阿嬌懷孕了。大禹聽了很高興，但是約定的時間快到了，他只好托鄉(xiāng)親轉(zhuǎn)達(dá)他對老婆的問候。人和神都按時趕到了會稽山。大禹說：“我想應(yīng)該用疏導(dǎo)的方法，讓洪水順著河道流到大海里去�！贝蠹矣X得這個辦法很好。于是，大禹帶領(lǐng)眾人動手開鑿河道，挖出的泥土用來填平洪水沖成的大坑。
大家不停地工作，修了一條又一條河道。又是一天，大禹帶領(lǐng)人們經(jīng)過自己的家鄉(xiāng)。一位鄉(xiāng)親告訴他阿嬌生病了，希望他回家去看看。大禹非常想念老婆，可是他想了想說：“治水是大家的`事，不能因?yàn)槲叶R了大家�！彼朽l(xiāng)親把草藥帶給阿嬌，又和大家一起上路了。大禹去疏導(dǎo)另一條河道時，又經(jīng)過自己的家鄉(xiāng)。一位鄉(xiāng)親對他說：“阿嬌快生孩子了，你快去看看她吧!”大禹嘆了口氣說：“不，我回家一天，就耽誤一天治水的工作�！贝笥砣温愤^自己的家門都沒有回家，鄉(xiāng)親們聽了這件事十分感動，干起活來更加努力。
大禹非常想念老婆，阿嬌也非常想念大禹。阿嬌天天站在山上等大禹勝利歸來，漸漸地化成了一塊巖石。當(dāng)大禹把洪水完全治理好，回到家鄉(xiāng)之后發(fā)現(xiàn)老婆已經(jīng)化成了石頭。大禹悲痛萬分，傷心哭泣，這時石人進(jìn)裂，跳出了一個小孩。為了紀(jì)念孩子的母親，大禹為孩子起名為啟。大禹被人們擁戴為領(lǐng)袖，稱為“大禹王”。
《神話故事》之王母娘娘
在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的準(zhǔn)許，下凡來到人間，體察人間風(fēng)土人情，以利管理人間。
有一天，王母娘娘來到這塊方圓幾百里的地方一看，一馬平川，白茫茫一片，沒有人煙。她感到很不是滋味，心想大地上沒有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。
青、白二龍施展神威，把方圓幾百里的海水喝入肚中，飛向天空。
就在這片土地上露出了許多的山色。
王母娘娘按落祥云，落在了最前面的一個較大的山頭上，隨手從頭上拔下一根銀針，用手一指山崖，銀針由小變大，從她手中飛向山崖，歪歪扭扭地向里鉆了幾十里。
王母娘娘來到這座洞口，吩咐麒麟讓這幾百里的.土地出現(xiàn)人煙。不到一個時辰，就看到平地上升起縷縷炊煙，王母娘娘就住在這座洞里施舍恩惠。
后來，王母娘娘繼續(xù)出游，要離開這兒。臨行這之前，看到人們在田野里耕種，感動得掉下一滴眼淚，正巧落在洞口的石崖上，從此這滴水就源源不斷了。
人們?yōu)榱烁兄x王母娘娘，就把這洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到這里來送香還愿，求王母娘娘保佑歲歲平安。
《神話故事》之五谷神王（白族）
傳說，天地形成后，人們沒有吃的，只好以樹皮、野菜充饑。跋達(dá)走了一百天，向觀音陳述苦情，懇求給柴五谷種子。觀音給了他五個小葫蘆、一個大葫蘆、，告訴他：第一個三節(jié)葫蘆里是蕎種，要撒在高山上；第二個兩節(jié)葫里是大麥種，要撒在半山腰；第三個細(xì)脖子葫蘆里是燦米種，要撒大大河小溪邊；第五個一節(jié)葫蘆里是糯米種，要撒在水田里。大葫蘆里裝的.是樹川，要等撒完了五個小葫種子后才能撒。跋達(dá)按照觀音的囑咐，依次從山頂、山腰、河邊、水田撒了五谷種子。因忙于撒種，把大葫蘆帶回家了。
人們見地上長出了五谷，高興得連夜打著火把去地里看莊稼，然后呼喊著跋達(dá)的功勞，把他尊為五谷神王，并在每年農(nóng)歷六月二十五日，嘗新米，吃鮮犁，火上火把迎跋達(dá)。晚上，姑娘和小伙子們要舉著火把，在田野山上繞，表示尋找跋達(dá)。人們則圍坐在村中的大火把周圍，齊唱獻(xiàn)給跋達(dá)的頌辭
《神話故事》之原初之水
對于原初之水的信仰，是三個系統(tǒng)之間的共通觀點(diǎn)，但又有各自不同的解釋。
關(guān)于赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現(xiàn)，男神納烏和女神納烏奈得，表示“深淵”;男神富福和女神哈吾海得，表示“無限”;男神庫克和女神卡克維得，表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿馬烏得，表示“不可視的”。
在這八位神當(dāng)中，男神是青蛙之首的姿勢表現(xiàn)，女神則以蛇首的姿勢表現(xiàn)，據(jù)說這些神在原初之水中游泳，并此在此地產(chǎn)下了原初之卵，但也有另一種說法，認(rèn)為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的.傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，并由他來創(chuàng)造世界;而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合并。
在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。
在赫利歐普利斯的傳說中，認(rèn)為亞圖姆創(chuàng)造了世界各種神的力量，此為也有一說認(rèn)為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水后所產(chǎn)生的高崗或地面，亞圖姆站在巖石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結(jié)合，生出了男神凱布、女神奴特;當(dāng)他們兩個正要結(jié)合時，卻被他們的父神休拉開，并將凱布放在地上，將奴特送上天空，但后來還是結(jié)了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
《神話故事》之伏羲指方向
古時候，伏羲在宛丘，也就是此刻淮陽這地方，教人狩獵打魚過生活。后來，人多了，伏羲挑了一批會狩獵打魚的人，叫他們?nèi)|西南北四方，到那邊狩獵打魚。
臨走的時候，大家問伏羲，到了遠(yuǎn)方迷了方向咋辦?伏羲挽個籃子，說：“走，我送你們?nèi)�。�?/p>
有人見伏羲挽個籃子，就間:“你挽個籃子弄啥?”
伏羲說:“挽東和西”
“東西咋能挽?”
“能。東方屬金，西方屬土，金和土咋不能挽哩?”
“東和西咋分清呢?”
“日頭出東落西�！�
又有人問:“南和北也能挽嗎?”
伏羲說:“不能。南邊屬火，北方屬水，水火不相容呀!”
“南和北咋分清呢?”
“南熱北冷。”
說到這里，大家都明白了咋樣分辨東西南北，就不讓伏羲再送了。
《神話故事》之伏羲畫八卦
從前，人們對天上會長云彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風(fēng)、起大霧，不知道是咋回事。好多人去問伏羲，他也說不出個原由。伏羲總想把這些事兒弄明顯，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。
有一天，伏羲在蔡河（流經(jīng)淮陽伏羲南門前的一條河）打魚，逮住一個白龜。他想:世上白龜少見哪！當(dāng)年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，后來就再也見不到了。難道這個白龜是白龜老祖的子孫?嗯，我得把它養(yǎng)起來。他挖個坑，灌進(jìn)水，把白龜放在里邊，逮些小魚蝦放坑里，叫白龜吃。也怪，白龜養(yǎng)在那兒，坑里的.水分外清。伏羲每次去喂它，它都鳧到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。
伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看著白龜想世上的難題兒�？粗粗�，他見白龜蓋上有斑紋，就折一根草稈兒，在地上比著白龜蓋上的斑紋畫。畫著想著，想著畫著，畫了九九八十一天，畫出了花樣。他用一通道兒當(dāng)陽，一斷道兒當(dāng)陰，一陽二陰，一陰二陽，往返搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。
后人把伏羲養(yǎng)白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦臺。
伏羲畫出了八卦，驚動了老天爺。老天爺怕世上有了八卦，未來人能了不再怕他，就派天將下來收八卦圖。伏羲用八卦算出了這件事，就把八卦圖埋了起來，還在上面栽一棵柏樹。樹栽好，伏羲順樹圓圈兒用腳踩了踩。天將下來，東找西找，到了也沒找到八卦圖。
此刻這棵柏樹還在畫卦臺長著哩，名叫“八卦柏”。說起來可神，你看這棵柏樹，往何處看它就往何處歪，叫你弄不清它到底歪向何處。
《神話故事》之伏羲降龍
很早以前，西邊很遠(yuǎn)的大山里，有個深水潭，方圓的黎民都靠潭里的`水澆地、做飯過日子。
有一天半夜，“呼呼”起了大風(fēng)，刮得樹倒屋塌。本來有一條黃龍從別處飛來，鉆進(jìn)了深潭里。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶黎民沒法活，人都往外地逃。
人祖伏羲正在八卦臺推算八卦哩，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的黎民有了大災(zāi)大難。他拿起青龍手杖，說聲“變”，青龍手杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。
黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。
眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。
青龍立即氣力大增，又和黃龍打了七七四十九天，終于將黃龍打到。
伏羲為了防止黃龍再出來禍害人世，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。
從此黃龍再也沒有出來過。
在河南淮陽，另有一座山，叫做黃龍山，山上有一塊大青石，叫青龍石，聽說就是當(dāng)時候傳播下來的。
《神話故事》之邑人
淄川有個鄉(xiāng)下人，一向無惡不作，為害鄉(xiāng)里，人們都很憎恨他。一天早起，有兩個人把他的靈魂攝走了。到了街口，他看見一個屠夫把半扇豬掛在肉架上，那兩人便極力把他推擠到豬身上。他忽然覺得自己的身體與豬肉粘合在一起，怎么也掙脫不開，而那兩人早已走了。過了一會，屠夫開始賣肉。屠夫拿起刀來割肉，割一刀，他就覺得疼一下，疼得直到骨髓。
后來，有個鄰居老漢來買肉，屠夫割好肉給他，他卻反復(fù)爭說少了秤，要求添肥搭瘦，一片片碎割。這下，他可更受苦了。肉賣完后，他的.靈魂才沿著舊路回家，到家時，已經(jīng)八九點(diǎn)鐘了。家里人都抱怨他起床晚了，他便把剛才的遭遇詳細(xì)講了一遍。喊鄰居老漢來問，他真的是買了肉剛回家，所說的幾片幾斤幾兩肉，一絲一毫不差。在短短的一個早晨的時間里，這個人已被凌遲細(xì)剮了一回，不也是很奇怪嗎?
《神話故事》之東海水晶
早先在東海牛山腳下有一個種瓜老漢，他侍弄了一輩子西瓜。有一年春旱，牛山被驕陽燒烤的都裂開了縫，瓜老漢種了五畝西瓜，為了保住西瓜，他每天拼死拼活擔(dān)水澆灌，最后才保住了一個西瓜，這顆西瓜越長越大，最后竟有笆斗大。
一天晌午，鄰村有一位名叫“爛膏藥”的財主正走得口渴，看見了這個大西瓜，非要買這個西瓜解渴。瓜老漢正遲疑，這時忽然從瓜肚子里傳來牛的哀求聲：“瓜爺爺，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老漢覺得奇怪，問：“你怎么鉆到瓜肚子里了？”牛說：“天太熱，我渴極了鉆到這瓜里喝瓜汁，撐得出不來了�！薄拔以趺床拍芫饶隳�？”瓜老漢急得直搓手。牛說：“你千萬不可把這顆西瓜賣給"爛膏藥"，他若將西瓜進(jìn)貢給皇上，牛山就沒有寶啦！你趁早把西瓜打開，放我出去。”
說話間，“爛膏藥”使喚家丁就前來搶西瓜，說時遲那時快，瓜老漢揮刀朝西瓜劈下，就聽“轟隆”一聲，一道金光從瓜里射出來，照亮了大半邊的天空，整個牛山被射出來的光照耀的'光芒四射。再一看，跟著晶光奔出來一頭晶牛還拉著晶溜子，晶明璀璨、青純無瑕，把人的眼睛都照花了。神�？匆姽侠蠞h，跪下就磕頭：瓜爺爺，你這地里有晶豆子，收吧！” “爛膏藥”瞧見了晶牛，大喜過望，忙使喚家�。骸芭Ｅ氯龘危烊鲩_攔住，逮住晶牛，得金溜子，收金豆子！”一伙家丁將晶牛團(tuán)團(tuán)圍住，晶牛東奔西突，晶溜子拉到哪里，哪里金光閃爍。晶牛左沖右闖怎么也沖不出重圍，瓜老漢急了，使勁用刀背沖牛屁股一打，連聲喊聲：“還不快走！”只聽“哞”的一聲吼，晶牛向“爛膏藥”狂本而來，把“爛膏藥”撞了個人馬仰翻，七竅流血，向牛山騰空奔去，只見牛山金光一炸，晶牛鉆進(jìn)山里去了。
家丁們看到“爛膏藥”慘不忍睹的殘景，一個個驚呆了，隨后哭喪著臉將“爛豪藥”的尸首收拾起來，拉回了家。瓜老漢醒過神定眼再細(xì)看，瓜地里滿是點(diǎn)點(diǎn)的亮光在跳躍著，他找來鐵鍬一挖，挖出來的都是些亮晶晶、水靈靈的石頭，原來都是些值錢的水晶石，這是民間傳說的一種。
《神話故事》之仙子灑落的淚珠
關(guān)于水晶在民間還有一種傳說：在東海有座形似草屋的山崗叫做房山。山間汩汩流淌著兩股清粼粼、藍(lán)瑩瑩的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美麗絕倫的神女名叫水晶仙子，伴著老父親住在這個風(fēng)景秀麗的山水中。年復(fù)一年，水晶仙子偷偷愛上了清泉村一位英俊勤勞，靠打柴為生的小伙子，并以身相許愿與他結(jié)為夫妻。后來，這事被天宮的'玉皇大帝知道了，遂派天兵天將將水晶仙子強(qiáng)行押回天宮，多情的水晶仙子不愿與夫君分離，一路上淚水漣漣，灑落的淚珠恰似傾盆大雨，落在大地上后便化作了水晶。
神話是一種古老信念的自然流露，人們相信那些珍貴的水晶，成長于天地玄黃，宇宙洪荒，日月贏界，晨宿列張的年代，正如17世紀(jì)一位英國寶石匠所言：“每塊寶石都有一個由某種寶石或其它材料形成的子宮，寶石在它的子宮里，通過汲取營養(yǎng)液而獲得滋養(yǎng)。”
《神話故事》之佛陀滅火的故事
“失火了！失火了！ ”
盛大的狂歡酒宴中， 全村人從迷醉中回頭一望，朦朦朧朧的視線內(nèi)，處處火海猛焰；四下張望，松軟的四肢根本無以支撐自己找出生路。
“這下完了，大家只好等死！”有人開始扯發(fā)哭泣。
但是，頭腦還清醒的人，卻脫口高呼：“至尊至圣的佛陀不是正好住在村里？佛陀啊，請救我們逃脫祝融之災(zāi)吧！”眾人紛紛默禱，佛的身影竟不知從何處來到火場，莊嚴(yán)的聲音剎時令現(xiàn)場一片清涼：“一切眾生都有三把烈火：貪欲之火、瞋怒之火、愚癡之火。我用無上智慧之水，熄滅這三火。如果，我所說的是真的，這場火災(zāi)應(yīng)當(dāng)瞬間消滅！”奇妙的事發(fā)生了：火舌就像被周圍的空氣吸干一樣，剎時無影無蹤。
“太好了！真是太好了！”村民們彼此相視喜極而泣，對佛陀生起絕對的信心和感激。
此時，佛陀更啟妙口宣流法語，眾人聞法立即悟解，證得初果。
隨侍佛陀之側(cè)的比丘們，目睹事件發(fā)生始末，深感不可思議：“佛陀，為何有這樣殊勝的因緣，救了他們的身，也救了他們的心？”佛陀緩緩道來這一段在過去三大阿僧祇劫行菩薩道時，與村民們結(jié)下善緣的故事：“一天，風(fēng)勢干猛，令竹林相互磨擦而起火，焚燒山林遍野，眼見即將奪去一切生靈的性命。這時，一只名叫歡喜首的鸚鵡，哀愍大眾無翅飛逃，就千萬度往返于山海之間，用它微薄的雙翼沾以海水，一次又一次灑向漫天火海。如此堅毅、真誠的`義行，感動了帝釋天。
天帝詢問道：‘歡喜首啊，你小小身軀如何能解救千萬里廣的火勢呢？’鸚鵡認(rèn)真地回答：‘我的心意比火勢更寬闊�。∪绻裆鷾绮涣�，發(fā)誓來生一定把它撲滅！’帝釋深受感動，施展神通力，傾注豪雨，剎時解救了全山生靈。這只鸚鵡就是我的前身，林中的鳥獸就是村里的百姓，當(dāng)時的我，滅火讓他們脫困得安；今生一樣，滅卻有形和無形的火，讓他們遠(yuǎn)離災(zāi)難，得到安穩(wěn)�！�
比丘們深深思惟個中蘊(yùn)含的深意，又請問佛陀：“為什么村人能夠立刻證得初果圣位呢？”佛陀答道：“那是因?yàn)樵阱热~佛出世的時候，他們曾經(jīng)發(fā)心受持五戒的緣故。由于持戒不犯的殊勝善因，今天才能徹見真理，證得初果須陀��！”
村人們由于持五戒，而有聽經(jīng)聞法即能成道的福德；鸚鵡由于舍身滅火的大慈悲心、大精進(jìn)心，而得以于未來成就佛道。我們學(xué)佛，是否學(xué)到了如此持戒、慈悲和精進(jìn)的精神呢？
《神話故事》之大鼠神
明朝萬歷年間，皇宮里出現(xiàn)一只大老鼠，長得像貓一般大。這只大老鼠咬壞了宮中不少器具，成為宮中一大隱患。宮里派人到處尋找民間的好貓來捕捉這只大鼠，但那些貓反倒都被大鼠咬死吃了。對這只連捕鼠能手的好貓都對付不了的.大老鼠，宮中人人憎恨，可又無可奈何。
有一次，外國進(jìn)貢送來一只獅貓。這貓非同尋常，毛的顏色像雪一樣白。太監(jiān)把獅貓抱去丟在鬧鼠的屋里，關(guān)上門，偷偷在外面看。只見獅貓蹲了好久，才見大鼠探頭探腦從洞中出來。一見獅貓，馬上狂怒著撲上去。獅貓?zhí)阶郎隙惚�，大鼠也跟著跳上，獅貓馬上跳下去了。就這樣，躲上跳下，不下上百次。眾人都以為獅貓害怕這只大老鼠，是個無用的“洋貓”�？蛇^了不久，只見大鼠跳躍得漸漸遲緩了，大肚子一起一伏，像在喘粗氣。過了一會兒，它只得蹲在地上稍稍休息。這時，獅貓乘機(jī)一躍而下，抓住大鼠的頂毛，直咬它的頭。貓鼠翻滾著互相搏斗，獅貓怒吼，大鼠啾啾慘叫。太監(jiān)急忙推開門一看，只見大鼠的頭已被咬爛了。這才知道獅貓避躲大鼠，并不是害怕，而是在等待大鼠疲憊乏力之后，再去咬殺它。這只獅貓運(yùn)用的是敵人出擊我退卻，敵人退卻我就出擊的計策，結(jié)果成功了。
《神話故事》之門神
在中國古代神話傳說中，有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的'時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來形成了春節(jié)貼門神的傳統(tǒng)習(xí)慣。
《神話故事》之熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的`地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
《神話故事》之萬年歷法說
相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的`不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
《神話故事》之桃符傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！保稳莩跞盏墓饬�。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的.老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
《神話故事》之天門石
相傳女媧煉石補(bǔ)天的時候，有一塊石頭從爐里滾出來，落到了峨眉山上。這塊石頭又高又大，直通玉皇大帝的南天門。也就是說，有了這塊天門石，天宮里的那些仙女仙童要到人間來可就便當(dāng)多了，只要順著這塊石頭向下走，不一會兒就到了峨眉山腳下。
“既然這么方便，我們何不下去玩玩？”看守蟠桃園的.兩位仙女動了凡心，趁著王母娘娘做壽之時偷偷溜了下來。啊！人間真美��！兩位仙女正陶醉在美不勝收的峨眉山山水間時，忽然聽見一聲大喝：“你們竟敢私下凡間！我奉王母娘娘之命前來，定將你們捉回天庭！”原來是巨靈神奉旨來捉她們了！兩位仙女靈機(jī)一動，化為了兩只枯葉蝶趴在林中的落葉上。巨靈神左看右看，怎么眼睛一花，這兩個仙女就不見了？只得這樣回去稟告王母娘娘。王母娘娘說：“既然這樣，我命你斬斷那塊天門石，讓她們兩個永遠(yuǎn)也回不了天宮！”從此，天門石就分開成了兩塊，高高地屹立在了峨眉山上。
《神話故事》之牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發(fā)生了！牛郎干完活回到家，一進(jìn)家門，就看見屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事？神仙下凡了嗎？不管了，先吃飯吧。
此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實(shí)，他走了幾步就轉(zhuǎn)身回來了，沒進(jìn)家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進(jìn)門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎實(shí)在忍不住了，站了出來道：“姑娘，請問你為什么要來幫我做家務(wù)呢？”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你�！迸＠陕牭眯幕ㄅ�，趕忙接著說：“那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設(shè)幸福的生活！”織女紅著臉點(diǎn)了點(diǎn)頭，他們就此結(jié)為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏云又突然全散了，天氣又變得風(fēng)和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：“其實(shí)我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現(xiàn)在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重！”說罷，淚如雨下，騰云而去。
牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來！這時，那頭老牛突然開口了：“別難過！你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數(shù)十年的伙伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不愿認(rèn)牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：“你認(rèn)吧，認(rèn)對了就讓你們見面�！迸＠梢豢瓷盗搜郏瑧阎袃蓚�孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的'媽媽，原來，母子之間的血親是什么也無法阻隔的！
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，于是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農(nóng)歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團(tuán)聚。
《神話故事》之月亮陰晴圓缺的由來
很久很久以前，在大嶺山的草原上，有一個叫魯布桑巴圖的人，他見蒙古族的同胞們終年經(jīng)受風(fēng)沙的吹打、雨雪的襲擊以及魔鬼的侵襲，便立志要為他們建造一種結(jié)實(shí)的房屋。
為了實(shí)現(xiàn)自己的這一愿望，辦成這件造福于民的事，魯布桑巴圖騎著馬走遍了高山林海，帶著斧頭在樹林中砍伐最好的木材，又歷盡千辛萬苦將木材運(yùn)回草原。他要用這些木材建造一座最寬綽而且最堅固的房屋。
房屋還在建造當(dāng)中，有一天，魯布桑巴圖又去森林里選木材了。這個時候，有一個魔鬼從這里飛過，它看到這是魯布桑巴圖為了防范魔鬼的侵害才蓋的房屋，十分生氣，二話沒說，馬上動手開始搞破壞，一會兒的工夫，就把魯布桑巴圖還沒有建完的房屋砸得七零八落。砸完之后，它擔(dān)心魯布桑巴圖回來后不會放過它，便一溜煙地逃跑了。
當(dāng)魯布桑巴圖在森林里又選好木材回來的時候，看到自己辛辛苦苦建造的房屋完全被毀壞了，此時又正趕上來了一場特大的暴風(fēng)雪，天寒地凍無處安身，他只好用選回來的木材搭成一個簡易的房子讓人們暫時住在里面，以躲過這無情的`暴風(fēng)雪。
人們都住下來了，魯布桑巴圖問大家： 我建造的房屋是被誰毀壞的。
人們告訴魯布桑巴圖 就是那個怕你建好房屋，再也沒有辦法侵害人的魔鬼。它砸壞房屋后，馬上就逃走了。
魯布桑巴圖一聽，頓時怒火中燒，他騎上了自己的寶馬，下定決心，就算是找遍天涯海角，也要把魔鬼找到，狠狠地教訓(xùn)它一頓，讓它為自己的所作所為付出應(yīng)有的代價。
魯布桑巴圖騎著他的寶馬走過了許多高山峻嶺，越過了無數(shù)的河流池沼，無論是無邊的草原，還是深深的山谷，他都幾乎找遍了，可是卻連魔鬼的影子也沒找到。因?yàn)槟Ч碇吏敳忌０蛨D是絕不會輕易放過他的，早就鉆到山上的一個石頭洞中躲藏起來了。
魯布桑巴圖找了很久也沒有找到魔鬼，怎么辦呢？恰好風(fēng)婆婆從他的身邊經(jīng)過，他便向風(fēng)婆婆說：“尊敬的風(fēng)婆婆，你見到魔鬼了嗎？”
風(fēng)婆婆停住腳，低下頭想了想對魯布桑巴圖說：“我去過森林和原野，又剛從山谷的那邊過來，我沒有見過魔鬼，但你也不要灰心，我看你去問問彩云吧，也許它知道魔鬼的藏身之處。”
“好吧，尊敬的風(fēng)婆婆，謝謝你了。”魯布桑巴圖又繼續(xù)向前走去。
魯布桑巴圖見到了彩云大姐，于是走上前去問她：“彩云大姐，請問你看見那個可惡的魔鬼從這里經(jīng)過了嗎？”
彩云大姐正低頭忙著，聽見有人問她，便抬起頭來回答說：“我一直在地上收集露水，哪能顧得上這個，我飄得很低很低，因此沒有注意到魔鬼是否從這里經(jīng)過。太陽在高空，你不妨去問問太陽公公吧！”
對，對！我去問問太陽公公。魯布桑巴圖便去問太陽公公：“太陽公公，你老人家一直在高高的天空，有沒有看到害人的魔鬼逃到什么地方去了？”
太陽公公笑呵呵地對魯布桑巴圖說：“魔鬼剛過去，我正忙于照耀大地，以利于萬物生長，沒注意魔鬼跑到哪里去了，你去問問月亮姑娘吧！她晚上在天空中遨游，能夠看到四面八方所發(fā)生的事情。一定會知道魔鬼的行蹤的�！�
“對，我去問問月亮姑娘�！濒敳忌０蛨D馬不停蹄又去找月亮姑娘。見到月亮姑娘，魯布桑巴圖問她：“月亮姑娘，你看沒看到魔鬼到哪里去了？”純真、誠實(shí)的月亮姑娘告訴魯布桑巴圖：“我看見了魔鬼，它慌慌張張地逃到大山的石洞里去了。你騎上寶馬朝著東邊走就可以找到它了。
“謝謝你，月亮姑娘。”魯布桑巴圖馬上按照月亮姑娘指點(diǎn)的方向追去。很快，他來到一座大山的石洞門前。他把魔鬼從山洞里逼了出來，便和魔鬼打斗起來。只打斗了幾個回合，魔鬼便被魯布桑巴圖打得只有招架之功，沒有還手之力了。
最后，魔鬼招架不住了，只好倉惶逃走。魯布桑巴圖知道魔鬼如果真的逃掉了，以后還會繼續(xù)為非作歹，便騎著寶馬追了上去。魔鬼逃到山谷遇到了風(fēng)婆婆，它就面露兇相，問風(fēng)婆婆：”老風(fēng)婆子，你肯定知道是誰把我躲藏的地方告訴魯布桑巴圖的，快點(diǎn)說出來，如果你不說的話，我就一口吞了你！”
風(fēng)婆婆一看魔鬼的那副兇惡樣，不免有些害怕，于是就把月亮姑娘說出魔鬼躲藏地方的事告訴了魔鬼。這下魔鬼對月亮姑娘可算是恨之入骨了，它飛向月亮姑娘。一看到月亮姑娘，就惡狠狠地向她怒吼了起來：
“好一個乳臭未干的小黃毛丫頭，誰叫你將我躲藏的地方告訴了魯布桑巴圖？我非把你吞吃了不可�！�
月亮姑娘一看魔鬼氣勢洶洶的樣子，并不畏懼，也非常生氣地怒視著魔鬼，她原本是一張金黃色的臉，一下子被魔鬼氣得像銀子一樣蒼白。
她大聲斥責(zé)魔鬼說：“你這個可惡的家伙能把我怎么樣！”魔鬼氣得嗷嗷怪叫，上去把月亮姑娘抓住，就要往口里吞，卻見魯布桑巴圖正從遠(yuǎn)處追趕而來。魔鬼害怕，沒有等到全部吞進(jìn)去，就又吐了出來，馬上一溜煙地逃跑了。但它卻沒有死心，一有機(jī)會遇到月亮姑娘，還是會不斷地吞食她。這就是月亮陰晴圓缺的由來。
《神話故事》之新任主宰神帝嚳
或許由于被山崩震傷了心肺，或許由于統(tǒng)治體系遭到了破壞，不久，帝顓頊一命嗚呼，與他的九名嬪妃合葬在北方大荒中的附禺山，墳丘方圓有三百里。當(dāng)北風(fēng)吹得泉水涌溢時，有一條蛇會變成半枯的魚，帝顓頊的魂魄就趁此機(jī)會附在魚的身上復(fù)活。復(fù)活的帝顓頊半邊是人，半邊是魚，人稱魚婦。泉水恢復(fù)平靜，魚兒復(fù)化為蛇，帝顓頊又魂飛魄散，不知所之了。
代替帝顓頊行使主宰神職權(quán)的是其堂兄弟帝嚳。帝嚳又名帝俊，他的父親叫矯極，祖父叫玄囂，玄囂是黃帝和嫘祖的'大兒子。
帝嚳娶了四個人類女子為妻：娶于有邰氏的女子姜原因踐踏巨人足印，受感應(yīng)而結(jié)孕，產(chǎn)下周族始祖后稷，后稷的十六世孫周武王建立了周朝。娶于有娥氏的女子簡狄因吞下燕子蛋而懷胎，產(chǎn)下高族始祖契，契的十四世孫成湯建立了商朝。娶于陳豐氏的女子慶都生下了堯。娶于鯫訾氏的女子常儀生下了摯。
帝嚳在天上也有兩位夫人，一位是太陽女神羲和，一位是月亮女神常羲。常羲替他生了十二個月亮女兒，羲和替他生了十個太陽兒子。
太陽女神的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內(nèi)有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。十個太陽九個泡在樹下水里，一個棲于樹上，輪流上崗，一個回來了，另一個才出去，所以太陽共有十個，每天和人們會面的卻只有一個。
每次出勤，都是由太陽女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽車，載著太陽兒子由東向西運(yùn)行。當(dāng)太陽在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時，叫做晨明；升至扶桑樹頂，登上媽媽預(yù)備好的太陽車，將要出發(fā)時，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以后每經(jīng)過一個重要地方，都有一個代表時間的名目。羲和一直將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽自己行走了。可是媽媽總不放心，一定要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進(jìn)入昧谷，等到最后幾縷陽光灑上了昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風(fēng)，穿過繁星和浮云，回歸東方的湯谷，準(zhǔn)備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的行程。
十個太陽兒子，天天由媽媽護(hù)送，按照嚴(yán)格規(guī)定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的統(tǒng)冶權(quán)傳給他，讓他做人類的帝王。
《神話故事》之神筆馬良
從前，有個叫馬良的窮孩子，他天生聰敏，從小喜歡畫畫�？墒怯捎诩依锔F困潦倒，他連買一支筆的錢也沒有 他到山上打柴時，就折一根樹枝在山坡上畫；到河邊割草時，就用草根蘸著河水在河邊畫；回到家里，就拿一塊木炭在院子里畫。
馬良堅持不懈地畫畫，從沒有間斷過一天。但他常常想，如果自己能有一支畫筆那該有多好呀 一個晚上，馬良恍惚中感到窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，這時出現(xiàn)了一個白胡子老人，老人送給他一支金光燦燦的神筆。馬良高興地驚醒過來，原來是個夢！可他看看自己的手，真是太不可思議了 自己手里確實(shí)有一枝筆。他馬上用筆畫了一只鳥，鳥竟活了過來，展開翅膀飛了起來，他又畫了一條魚，魚也活了起來，活蹦亂跳。馬良有了這支神筆，天天替村子里窮苦善良的人家畫畫，誰家缺什么，馬良就給他們畫什么。
鄰村的一個貪婪、為富不仁的大財主聽說這件事以后，馬上派人將馬良抓了過去，逼他為自己畫畫。無論財主如何哄他、嚇?biāo)�，他就是不肯畫。財主把他關(guān)到了馬廄里，不給他飯吃。傍晚下起了鵝毛大雪。財主見馬廄的門縫里透出紅色的亮光，還聞到一股香噴噴的味道，就向門里看，馬良在里面燒起了一個大火爐，邊烤著火，邊吃著熱烘烘的餅子。這火爐和餅子都是馬良用神筆畫出來的。財主頓時怒火中燒，打算把馬良?xì)⑺溃瑠Z下他的`神筆。這時馬良攀上一架梯子，翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追，剛爬了兩步，就摔了下來。原來，這梯子也是馬良用神筆畫的。財主還沒爬起來，馬良已騎著一匹用神筆畫的駿馬飛奔而去。
財主騎著馬，帶著人，追了上來。眼看就要追著了，馬良用神筆畫了一張弓、一枝箭。馬良搭弓射箭，一箭射中了財主的咽喉，財主頓時氣絕身亡�；实壑篮�，派人把馬良抓了去�；实弁岂R良給他畫株搖錢樹，否則的話，就要將馬良?xì)⒌簟ｑR良揮起神筆，在一個無邊的大海中央有一個小島，島上有一株又高又大的搖錢樹。馬良又畫了一只巨大的木船，皇帝帶上人上了木船。馬良又畫了幾筆風(fēng)，大木船順風(fēng)而行。馬良繼續(xù)不停地畫風(fēng)，海風(fēng)卷起一層層的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。
馬良后來到底去了什么地方 ，人們不得而知 。有人說 ，他回到了自己的家鄉(xiāng)，和那些種地的伙伴在一起。也有人說，他到處流浪，專門給窮苦的人們畫畫。
《神話故事》之八仙過海
所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅和呂洞賓。
有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過，只見海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎么樣？”
鐵拐李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說：“好��！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍(lán)采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。
八仙安穩(wěn)地順著洶涌的'波浪漂去，這與騰云駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。
這時，曹國舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：
“大家看啊！那里有座海市蜃樓！”
大家轉(zhuǎn)頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。
韓湘子說：“我們真是眼福不淺！蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體 ，百年難得一見��！”
突然 ，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去！”
大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個太子被八仙殺死了。
龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。
雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們?nèi)稼s來調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。
因?yàn)檫@一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
《神話故事》之孔雀公主
三四百年以前，在遙遠(yuǎn)美麗的西雙版納，頭人召勐(meng)海的兒子召樹屯英俊瀟灑、聰明強(qiáng)悍，喜歡他的女孩子多得數(shù)也數(shù)不清，可他卻還沒找到自己的心上人。一天，他忠實(shí)的獵人朋友對他說：“明天，有七位美麗的姑娘會飛到郎絲娜湖來游泳，其中最聰明美麗的是七姑娘蘭吾羅娜，你只要把她的孔雀氅(chang)藏起來，她不能飛走了，就會留下來做你的妻子�！闭贅渫蛯⑿艑⒁桑骸笆菃幔俊钡诙�，他還是來到了郎絲娜湖邊等候孔雀公主的到來。
果然，從遠(yuǎn)方飛來了七只輕盈的孔雀，歇落到湖邊就變成了七位年輕的姑娘，她們跳起了優(yōu)雅柔美的舞蹈，尤其是七公主蘭吾羅娜，舞姿動人極了！這就是我一直在尋找的姑娘啊，召樹屯立刻愛上了她。她照著獵人朋友的話做，蘭吾羅娜的姐姐都飛走了，只剩下她一人時，召樹屯捧著孔雀氅走了出來。蘭吾羅娜看著他，許久許久沒有說話，但愛慕之情已經(jīng)從她的眼光中傳遞出來。不用說，召樹屯娶到了自己心愛的新娘。
他們成婚不久，鄰近的部落挑起了戰(zhàn)爭，為了保衛(wèi)自己的家園，英勇的'召樹屯和蘭吾羅娜商量了一個通宵，第二天就帶著一支軍隊出征了。戰(zhàn)爭初期，天天都傳來召樹屯敗陣退卻的噩耗，眼看戰(zhàn)火就要燒到自己的領(lǐng)土了，召勐海急得亂了陣腳。卻偏偏在這時，有個惡毒的巫師向他進(jìn)讒言：“蘭吾羅娜是妖怪變的，就是她帶來了災(zāi)難和不幸，若不把她殺掉，戰(zhàn)爭一定會失敗的！”召勐海頭腦一昏，就聽信了他，決定把美麗的孔雀公主燒死。
蘭吾羅娜站在了刑場上，淚流滿面，她深深地愛著在遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的召樹屯，卻不得不離開他。最后她對召勐海說：“請允許我再披上孔雀氅跳一次舞吧！”召勐海同意了。蘭吾羅娜披上那五光十色、燦爛奪目的孔雀氅，又一次婀娜地、輕盈地、優(yōu)雅地翩翩起舞，舞姿中充滿了和平，充滿了對人世的愛，煥發(fā)出圣潔的光芒，令在場的所有人都深受感染。在悠揚(yáng)的樂聲中，蘭吾羅娜已漸漸化為孔雀，徐徐凌空遠(yuǎn)去了。
可就在這時，前線傳來了召樹屯凱旋的消息。在歡迎大軍得勝歸來的載歌載舞的人群中，召樹屯沒有看見自己日夜思念的妻子，在祝賀勝利犒勞將士的慶功宴上，召樹屯還是沒有看見蘭吾羅娜的身影，他再也忍不住了，說道：“多虧了蘭吾羅娜想出的誘敵深入的辦法才打敗了敵人，可現(xiàn)在她到哪兒去了呢？”召勐海一聽，這才如夢初醒，卻已悔之莫及。他把逼走蘭吾羅娜的前因后果告訴了召樹屯，真是一場突如其來的打擊，召樹屯只覺天旋地轉(zhuǎn)，昏倒在地。蘇醒過來后，他的心中想的只是要去把她找回來：我不能沒有她，沒有她我的生命還有什么意義？
他找到獵人朋友，問清楚原來蘭吾羅娜的家鄉(xiāng)在遠(yuǎn)隔千山萬水的地方�？缟蠎�(zhàn)馬，召樹屯又出發(fā)了，懷著獵人朋友送的三支具有魔力的黃金箭，懷著對蘭吾羅娜矢志不渝的愛，他克服了重重困難，來到了一個山谷入口。山谷口被兩座大象一樣的山封住了，召樹屯用第一支黃金箭射開了一條出路，進(jìn)入了山谷。經(jīng)歷了漫長而艱辛的拼搏，不管全身傷痕累累，不管前程兇險莫測，他終于到達(dá)了孔雀公主的家鄉(xiāng)。可是孔雀國的國王因?yàn)橛X得召樹屯的族人對蘭吾羅娜不公平，決定考較一下召樹屯是否有保護(hù)蘭吾羅娜的本領(lǐng)，否則就不讓蘭吾羅娜回去。國王讓七個女兒頭頂蠟燭，站到紗帳后面，讓召樹屯找出他的妻子，并用箭射滅燭火。召樹屯內(nèi)心平靜下來，憑著對蘭吾羅娜的思念，用第二支黃金箭射滅了蘭吾羅娜頭頂?shù)臓T火，終于得到了與孔雀公主重逢的那一刻。他們含著淚再次擁抱，發(fā)誓從此永不分離。
回到家里，召樹屯問明父親，知道原來是那個惡毒的巫師陷害蘭吾羅娜，就去找巫師報仇。那巫師其實(shí)是一只禿鷹變的，聽聞?wù)贅渫蛠碚宜�，立刻化成原形，飛上天空想逃跑，召樹屯抽出最后一支黃金箭，正義之氣隨著箭象閃電一樣，將萬惡的巫師射死了。從此，那象征和平與幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中間廣為流傳，感染著一代又一代人們的心靈。
《神話故事》之孟姜女哭長城
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的`毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時的長城已經(jīng)是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎？”民工說：“有這么個人，新來的。”孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
《神話故事》之吹蕭會龍女
韓湘子在八仙中是個風(fēng)流俊俏的書生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據(jù)說，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩！
有一年，韓湘子漫游名山大川，到東海之濱，聽說東海有龍女，善于音律，精于歌舞，很想會她一會。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春游的日子。夜里，龍女聽見海邊傳來一陣悠揚(yáng)悅耳的長蕭聲，聽得驚呆了。
韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來，化作一條銀鰻來會吹蕭郎。
韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠(yuǎn)。
這時，他發(fā)覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他。
看她的神情似乎還陶醉在樂曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說：
“鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙？你若是個知音，請把我的情意傳到水晶龍宮去吧！”
鰻兒聽了，連連點(diǎn)頭。
韓湘子十分驚異，出于好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優(yōu)美，神態(tài)之奇異，世上罕見。連闖蕩江湖游遍名山的韓湘子也愣住了。
那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤舞，旋轉(zhuǎn)……速度越來越快，節(jié)奏越來越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見了，只見月影中站立著一個天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細(xì)柳腰，金紗披身，蓮花鑲?cè)埂Ｊ嫜盟奇隙鹞�，起步賽過燕掠水，把個韓湘子也弄糊涂了。
龍女邊舞邊唱：
寂寞龍宮呵聞蕭聲。
使君一曲呵鳳求凰，妾應(yīng)伴舞呵到天明。
歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個浪頭撲來，鰻兒、龍女都不見了。這樣情景，一連發(fā)生了三個晚上。
這一天，韓湘子又來到海邊吹蕭。不知什么緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來。難道玉屏蕭失靈了？氣得他把心愛的'玉篇摔斷，龍女還是沒有土來。
韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背后有人喊他�；仡^一看，卻是個陌生的老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福說：
“相公，公主感謝你的美意，特地差我出來傳話。實(shí)不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情？？露，被龍王關(guān)在深宮，不能前來相會。今天她叫我奉獻(xiàn)南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫神曲，以拯救龍女脫離苦海！”
說罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風(fēng)不見了。
韓湘子將神竹制成紫金蕭，從此斷絕了在塵世？？混的念頭，進(jìn)了深山古洞，日夜吹蕭譜曲，果然練出了超凡絕俗的本領(lǐng)。
后來，八仙過海，韓湘子神蕭收蛇妖，妙曲鎮(zhèn)鰲魚，大顯仙家神通；而東海龍女呢？卻為了偷送一枝神竹，被觀音大士罰為侍女，永遠(yuǎn)不得脫身。
傅說，東海漁民至今還常常聽到海上有深沈的蕭聲，那是韓湘子想念龍女，心中煩躁，在天上吹蕭呢！
《神話故事》之青石龍
岱山島有一塊岸礁，彎彎曲曲伸向大海，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，活像一條石龍，當(dāng)?shù)貪O民都叫它“石青龍”，據(jù)說這是被海龍王鎮(zhèn)在這里的青龍的遺骸。
很久以前，青龍在東海龍宮里當(dāng)侍衛(wèi)將軍，這位青龍將軍對上有令則行，對下有求必應(yīng)。有時還變作者漁翁，到岸上察看民情。若是島上田地龜裂，百姓受災(zāi)，便偷偷吸來東海水，化作雨露，解救民間乾旱之苦。因此，當(dāng)?shù)匕傩斩己芫粗厮?/p>
有一次，玉皇大帝下旨，要在東海水晶宮挑選一名得力將領(lǐng)到天庭任職。海龍王忍痛割愛，把自己最得意的青龍將軍送上去。青龍動身那天，海龍王一直送到海面，并對青龍說道：
“我特地推選將軍榮升，望你到了天庭后，不要忘了東海龍宮這個出生之地！”青龍再三拜謝而去。
青龍上天之后，玉皇大帝封他為靈霄寶殿的值殿將軍。頭幾年，青龍像在東海龍宮一樣，對上下左右應(yīng)付自如，日子倒也過得不錯。后來，他認(rèn)識了皇母娘娘身邊的一位宮女白虎星，平時常有接觸，天長日久，雙方漸漸產(chǎn)生了愛慕之情，一見面總是含情脈脈地眉來眼去。但天庭法規(guī)森嚴(yán)，無法在一起傾訴衷情，日子一長，他倆越來越感到天庭的不zi由。
有一天，青龍星和白虎星在后宮服侍玉皇大帝和王母娘娘時，又一次見面了。這一回，他倆見四下無人，便壯著膽搭了腔。兩人真是情投意合，約定在王母娘娘壽筵之夜，眾天神赴蟠桃盛會之際，一同私奔凡間，永結(jié)伴侶。
好不容易等到這天，他倆偷偷溜出西天瑤池，急匆匆奔到南天門。正在高興之際，不料從靈霄殿傳來陣陣鐘鼓聲，南天門砰的一聲關(guān)上了，四大金剛攔住了他們的去路。
玉皇大帝得知他倆雙雙思凡，偷偷私奔，氣得胡須都翹起來，即令值日功曹將青龍、白虎押來審問。青龍星和白虎星情深意篤，到了這般光景，什么也不怕了，當(dāng)著玉帝的面，直說出雙方相愛，愿受天規(guī)懲罰，只求恩準(zhǔn)他倆結(jié)為夫婦。這下可更激怒了玉帝，當(dāng)即傳旨青龍星貶回東海，白虎星罰到凡間。兩星永久分離，不得相會！青龍星懷著悲憤的心情回到了東海龍宮。原以為龍王待他不薄，回到東海以后想再托海龍王出面求情，尋回白虎星。想不到海龍王也是仗勢欺人。上次青龍上天宮，他笑臉相送，拼命奉承。這回青龍回東海，卻一反常態(tài)，冷漠得很。他高坐在水晶椅上，淡淡地對青龍說：
“你這一回是違反天規(guī)被貶回來的，不能像過去那樣受重用了。念你昔日的功勞，如今派你當(dāng)一個推潮神，這算不上美差，但也不算虧待你吧！”
青龍拜謝了海龍王，默默地退出水晶宮，從此做起推潮神來。一日推兩潮，苦熬苦撐，沒有出過半點(diǎn)差錯。但他脫不開身，沒法去尋找白虎星，只有苦苦地思念著她。
再說白虎星，被罰到凡間以后，在鎮(zhèn)海一個官宦人家當(dāng)了侍女。一次，鎮(zhèn)海發(fā)了一場大水，房屋沖塌了，人畜淹死了，縣城里是白茫茫一片水世界，許多？體順著大水飄到了東海大洋。這官家侍女也被淹得半死，隨著洪水漂呀漂呀，最后被風(fēng)浪刮到了岱山島的一個沙灘上。不知過了多少辰光，白虎星醒了過來，見身邊站著一個白發(fā)老者，一間才知是當(dāng)?shù)赝恋鼐攘怂�。白虎星將自己的悲慘遭遇訴說了一遍，又求土地公公幫她打聽青龍的下落。土地公公很同情他們，悄悄告訴她，青龍星自從被貶回東海，就在這一帶作推潮神。白虎星謝過土地公公，馬上趕去相會．。
一個群星燦爛的`夜里，白虎星和青龍星這封患難情侶久別重逢了，他倆又高興又傷心，互相傾吐了別后的苦戀之情。誰知此事被海龍王派來監(jiān)視青龍星的蟹精看到了，急忙去稟報了海龍王。海龍王一聽發(fā)火了：
“好呀！這青龍星、白虎星在天庭違反天條，到我龍宮又觸犯官規(guī)，真是罪上加罪呀！”
當(dāng)即傅下令去將白虎星鎮(zhèn)在岱山島西北面的一座山下，這座山后來叫“白虎山”；將青龍里鎮(zhèn)在岱山島東南面的一塊礁石上，這座礁石后來就叫青龍岸礁。青龍星和白虎星為了zi由和愛情，受盡千辛萬苦，最后又被海龍王壓到山底下，永遠(yuǎn)成不了夫婦。可是，百姓根本不賣海龍王的賬，反而更加懷念這封情深意篤的戀人。
島上居民每逢大年三十夜，都要在家里的水缸、米缸、菜櫥上貼上印有龍圖的“青龍紙”，以示紀(jì)念。
《神話故事》之怪相真仙鐵拐李
八仙之一的鐵拐李，他的真名眾說不一。有人說他叫李玄，有人說他叫李凝陽，還有人說他叫李孔目。但他的小名只有一個，那就是拐兒。
相傳鐵拐李本來生得魁梧體面，跟著老子學(xué)道，隱居在巖穴之中。有一天，他跟著師父老子去神游華山，且把自己的肉體軀殼留在洞府中。臨走時，他對一個新來的弟子說：“如果七天七夜后我的神魂還沒有回來的話，你就把我的肉體軀殼焚化了吧！”囑咐完，他便飄飄然游山玩水去了。
鐵拐李那位新來的弟子倒是很聽話，在洞府中守著師父的肉體寸步不離。這弟子整整守了五天，到了第六天的時候，他的哥哥跑來給他送信，說是他的老母親生命垂危，臨死前非常想見他一面，讓他無論如何也要回去一趟，如果晚一點(diǎn)，可就永遠(yuǎn)見不到老母親了。
鐵拐李的這位弟子一聽，直急得如熱鍋上的螞蟻，恨不能肋生雙翅馬上飛到老母親的病床前，可是，他又想到師父臨走時一再叮囑，要自己一定要守到第七天。再有一天就可以完成師父的囑托了，他便決定無論如何都要堅持把這最后一天守完。
到了第七天的早晨 急如焚的弟子，看師父還是沒有回來，便有些沉不住氣了他好不容易熬到了中午，最后，他實(shí)在等不及了，便一把火焚燒了鐵拐李的肉體軀殼，急急忙忙跑回家去看望他的老母親，盡孝道去了。
鐵拐李在外面游玩了七天，到第七天傍晚時分，他風(fēng)塵仆仆地趕回自己的`洞府，一看頓時大吃了一驚，弟子不見了，自己的肉體軀殼已經(jīng)被火化了。這可怎么辦啊，自己的肉體沒了，神魂該歸于何處呢，他無依無附，只好到處漂泊。
一天，他看到樹林里有一具尸體，便不管三七二十一地鉆了進(jìn)去，失去肉體的游魂總算有了歸依�？墒钱�(dāng)他站起來的時候，卻覺得有些不大對勁兒，原來這個人竟是個瘸子。
鐵拐李來到一個池塘邊想看看自己的樣子，這一看把自己嚇了一跳，只見自己蓬頭垢面，二目深陷，活活地像一具骷髏，丑陋不堪。正當(dāng)他懊悔自己沒有找對人的時候，忽聽身后有人拍手說：不可只看相貌，真道應(yīng)該到形體表相之外去求得。你只要用心修煉，便可以成為怪相真仙。 原來寫他的師父老子。他聽了師父這番開導(dǎo)之語，茅塞頓開，不再為自己的相貌而難過了。
老子見他頭發(fā)亂蓬蓬的，確實(shí)不像樣子，便送了一個金箍給他，讓他束住亂蓬蓬的頭發(fā)，又給了他一根鐵拐杖，讓他拄著走路。他因此得了“鐵拐李”的綽號。從此，這個相貌奇特、又瘸又拐的神仙，身背葫蘆，云游四方，專為人們除災(zāi)祛難。
《神話故事》之呂洞賓畫鶴
呂洞賓經(jīng)過漢鐘離的十試，修練后便成了仙人。于是，他云游四海，普渡眾生 。
一天，呂洞賓游覽完岳陽樓，來到洞庭湖畔的一家小酒店中。他聽附近的人們說，這家小酒店的主人辛氏為人寬厚，樂善好施，童叟無欺。雖然來他小店的顧客也不算少，但家境并不富裕，每天的收入僅夠糊口。
呂洞賓想看看店主家為人是否如傳言的那樣 。于是信步進(jìn)了酒店 ，揀一處靠窗的座位坐了下來，呼喚店主辛氏為他上酒上菜。
店主辛氏見呂洞賓，身著黃色長衫，腰系黑色絲帶，頭戴一項(xiàng)華陽巾，雙眉入鬢，鳳眼朝天，仙風(fēng)道骨，一看就不是等閑之輩，對他畢恭畢敬地伺候。可是，呂洞賓酒足飯飽之后，卻分文不付，大搖大擺地離店而去。
店主辛氏竟也沒有向他討要酒飯錢。第二天中午，呂洞賓又到辛氏酒店大吃大喝了一頓，仍然是一句話不說，一分錢也不付，抹抹嘴巴就走。就這樣，他一連在這家小酒店中吃喝了達(dá)半年之久，而店主辛氏一直沒有開口向他要賬。
這一天，呂洞賓又來到辛氏的酒店飲酒，酒足飯飽之后，他把店主辛氏叫過來，對他說：“我欠你的酒賬太多了，現(xiàn)在請你給我拿幾個鮮橘子來。”店主辛氏聽了莫明其妙，心想欠的酒賬與橘子又有什么關(guān)系呢，雖然疑惑，但還是答應(yīng)著，給呂洞賓拿來了幾個剛剛摘下來的鮮橘子。
只見呂洞賓接過橘子，剝下幾片橘皮，走到酒店正面的白墻前面，登上旁邊的椅子，在雪白的墻上畫了一只黃鶴，這鶴與真鶴一般大小，畫得栩栩如生，仿佛馬上就要展開翅膀飛起來了。
呂洞賓對店主辛氏說：“有客人來店中飲酒，只要你招呼它一聲，它就會飛下來，按照你歌聲的節(jié)拍，跳起舞來�，F(xiàn)在就用這只鶴來報答這幾個月以來你對我的款待吧！”呂洞賓說完揚(yáng)長而去。
后來，客人們來這里飲酒，辛氏只要招呼它一聲，那黃鶴就真的應(yīng)聲從墻上下來，在客人面前跳出多姿多彩的'舞蹈，為客人們助興。跳完后，它還會自動地飛回到墻上去。人們聽說了這件事，都覺得非常奇異，便想親眼看一看，于是都爭先恐后地從四面八方趕來這里飲酒，借此一睹黃鶴起舞的風(fēng)采。店主辛氏的生意越來越好，沒幾年他就成了當(dāng)?shù)氐囊粋�大富翁。
這一天，呂洞賓又來了。店主人辛氏一見是自己的恩人來了，立即擺上美酒佳肴，熱情地款待。席間，呂洞賓問店主辛氏：“近來生意如何，客人來得多嗎？”
店主辛氏非常高興地說托您的洪福，自從您給我畫了那鶴之后，我這里每天顧客盈門，我現(xiàn)在的生活已經(jīng)很富裕了。
呂洞賓聽罷，便從懷中取出玉笛，吹了一曲，那黃鶴便從墻上飛落了下來。呂洞賓跨上鶴背，黃鶴展開翅膀，騰空而去。
《神話故事》之精衛(wèi)銜石填海
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上風(fēng)濤驟起，像山一樣的海浪把小船打翻，女娃被淹死在海里，永遠(yuǎn)回不來了。炎帝固然痛念他的女兒，但卻不能用他的光和熱來使她死而復(fù)生，只能是無奈地獨(dú)自悲傷。
女娃臨死之時非常不甘心，死后她的靈魂化做了一只小鳥，名叫精衛(wèi)。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點(diǎn)像烏鴉，住在北方的.發(fā)鳩山上。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上飛翔著，把石子或樹枝投下去，希望有一天能夠把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮的牙齒，兇惡地嘲笑道： 小鳥兒，我勸你還是算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把我填平。
精衛(wèi)在高空答復(fù)大海 哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到世界的末日，宇宙的終盡，我也一定要把你填平！
你為什么恨我恨得如此之深呢？
因?yàn)槟阊?你奪去了我年輕的生命，如果我不把你填平的話，將來你還會無情地奪去許多年輕無辜的生命。
哈哈 真是只不知天高地厚的傻鳥兒，那么你就干吧 干 吧！ 大海哈哈大笑著。
精衛(wèi)在高空悲嘯著 我要干！我要干！我要永無休止地干下去！總有一天我會把你這叫人悲恨的大海填成平地的！
她飛翔著，鳴叫著，離開大海，又飛回西山，把西山上的石子和樹枝銜來投進(jìn)大海。她就這樣往復(fù)飛翔，從不休息，直到今天她還在做著這件工作。
《神話故事》之夸父追日
遠(yuǎn)古時候，在北方大荒中的一座叫做成都載天的大山上，住著夸父族的人。據(jù)說，他們是大神后土的子孫，個個都身材高大無比，力量驚人，性格勇敢堅強(qiáng)而又誠實(shí)篤厚。
有一個夸父族的巨人，看見太陽每天從東方升起，又向西方隱沒下去，然后黑暗無邊的長夜就降臨了，直到第二天的早晨，太陽才再從東方升起來。巨人夸父心想 每天晚上，太陽躲到哪里去了呢 我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽，把它抓住，把它固定在天空中，讓大地不分晝夜一直都是光輝燦爛的。
于是他提起長腿，邁開大步，在原野上如風(fēng)般奔跑，向著西斜的太陽追去，瞬息間就跑了一兩千里路。
他這一追，一直把太陽追到禺谷。禺谷，就是虞淵，也就是太陽沉落的地方 。
還不等太陽落下去，長腿善跑的巨人夸父就已經(jīng)追到了。一團(tuán)紅亮的火球就在夸父的面前，使他周身完全處在光明的圍繞之中，他情不自禁地舉起兩條巨大的手臂，想把面前的太陽捉住。
就在這時，他喉嚨里忽然感到一種極其煩躁的口渴，使他簡直無法忍受。這當(dāng)然并不奇怪，因?yàn)樗@樣近距離的被酷熱的太陽烤炙著加上奔跑了很長時間，實(shí)在有些筋疲力盡了。
他只得暫時放棄了想要追捕的太陽，伏下身子去喝黃河、渭水里的水。經(jīng)這么咕嘟嘟地一喝，霎時間兩條大河的水都被他喝干了，可是即使是這樣，仍然沒有解決他那煩躁而難受的口渴。
他繼續(xù)向北方跑去，準(zhǔn)備去喝大澤里的水。大澤又名瀚海，在雁門山的北邊，是鳥雀們孳生幼兒和更換羽毛的地方，縱橫有千里寬廣。這雖然是一處好水泉，可以給尋求光明的巨人解除口渴�？上�沒有到達(dá)目的地，就在中途因疲累口渴而死了。
他高大的身軀像一座大山一樣頹然倒了下來，大地和山河都因?yàn)檫@位巨人的倒下而發(fā)出轟然的震響。這時太陽正向虞淵落去，把最后幾縷金色的光輝涂抹在夸父的臉頰上�？涓高z憾地看著正在西落的'太陽， 唉!!!地長嘆了一聲，把手里拄著的杖奮力往前一拋，便閉上眼睛長眠了。
第二天早晨，當(dāng)太陽又從東方升起，用它的金光來普照大地的時候，昨天倒斃在原野上的夸父，已變成了一座巍峨的高山。山的北邊，有一片綠葉茂密、鮮果累累的桃林，那就是夸父的手杖變成的。他把這些滋味鮮美的果子，送給后來追尋光明的人們解除口渴，使他們一個個體健口潤，精神百倍，勇往直前，不達(dá)到目的，不休止。
《神話故事》之神農(nóng)嘗百草
神農(nóng)一生下來就是個水晶肚子，五臟六腑全都能看得一清二楚。那時侯，人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)決心嘗遍所有的東西，好吃的放在身邊左邊的袋子里，給人吃；不好吃的就放在身子右邊的袋子里，作藥用。
第一次，神農(nóng)嘗了一片小嫩葉。這葉片一落進(jìn)肚里，就上上下下地把里面各器官擦洗得清清爽爽，象巡查似的，神農(nóng)把它叫做“查”，就是后人所稱的“茶”。神農(nóng)將它放進(jìn)左邊袋子里。第二次，神農(nóng)嘗了朵蝴蝶樣的`淡紅小花，甜津津的，香味撲鼻，這是“甘草”。他把它放進(jìn)了右邊袋子里。就這樣，神農(nóng)辛苦地嘗遍百草，每次中毒，都靠茶來解救。后來，他左邊的袋子里花草根葉有四萬七千種，右邊有三十九萬八千種。
但有一天，神農(nóng)嘗到了“斷腸草”，這種毒草太厲害了，他還來不及吃茶解毒就死了。他是為了拯救人們而犧牲的，人們稱他為“藥王菩薩”，人間以這個神話故事永遠(yuǎn)地紀(jì)念他。
《神話故事》之銀魚的傳說
銀魚，是洞庭湖聞名中外的特產(chǎn)，俗名為“面條魚”，又有“洞庭魚類皇后”之譽(yù)。它肉質(zhì)細(xì)膩鮮嫩，富有營養(yǎng)，列為我國水產(chǎn)上品。它長約2寸左右，周身透明，潔白晶瑩，漫游水中，如銀梭織錦，似銀箭離弦，出水以后，頃刻變白，像一段白玉，惹人憐愛。提起銀魚，洞庭湖區(qū)的老漁民會給你講述當(dāng)年孟姜女一段辛酸的故事。
傳說，當(dāng)年孟姜女的丈夫萬杞良被秦始皇征為民夫，去修筑長城。春去冬來，寒暑更迭，桃花落了又開，湖水漲了又枯，孟姜女望眼欲穿，仍不見丈夫歸來。又是一個朔風(fēng)凜冽的寒冬降臨了，孟姜女打點(diǎn)好縫制的棉衣，準(zhǔn)備去探望萬杞良，正好遇上秦始皇南巡來到太湖。孟姜女跪在皇上的坐騎之下，懇求開恩，赦回萬杞良。秦始皇鐵石心腸，沒有一絲憐憫之心，說她丈夫早就死了，命令士兵轟走這個攔道的鄉(xiāng)姑野女。當(dāng)孟姜女被官兵強(qiáng)行拖走時，秦始皇突然一驚，民間竟有如此美貌女子，頓時生了歹念，吩咐州官把她送進(jìn)宮去，要孟姜女答應(yīng)做他的嬪妃。孟姜女至死不從，但身陷虎穴，難以解脫，于是心生一計，向秦始皇提出：要我入宮不難，只要皇上親臨我江南家鄉(xiāng)，在我背回去的丈夫骸骨面前，御駕親祭，百官吊奠，了卻我與丈夫萬杞良的夫妻之情，才能答應(yīng)。秦始皇滿口答應(yīng)，立刻傳旨照辦。
到了御祭這一天，萬杞良墳周圍人頭濟(jì)濟(jì)，站滿了文武大臣和地方官員。墳前，三牲祭品，擺滿了四張桌子。日近中午時，秦始皇親自點(diǎn)燭焚香，執(zhí)壺獻(xiàn)酒，御祭起來。孟姜女素衣素裙，渾身雪白如銀，在墳旁哀哀慟哭。方圓幾十里內(nèi)人人聞聲落淚，個個咒罵無道昏君。
大約一個多時辰，御祭快要結(jié)束了，站在墳前吊奠的文武百官，叩頭的叩頭，作揖的`作揖。這時，孟姜女已哭得死去活來，天昏地暗！此時，州官催她上船。孟姜女掙脫了強(qiáng)人之手，縱身跳進(jìn)了奔騰咆哮的湖水。
秦始皇意識到中了孟姜女的計，大發(fā)雷霆，命令船夫趕快打撈。簍時間，孟姜女身上的白衣、白帶、白綾化成千千萬萬條銀魚，游向五湖......
《神話故事》之嫦娥奔月
羿由于射殺了天帝的兒子而得罪了天帝 ，不能上天 ，也因此殃及了自己的妻子。
有一天，他的妻子嫦娥對他說 別的我都不怪你，就只怨你不該這么魯莽，射死了天帝的兒子，叫我倆都貶做了凡人。你知道，做了人是會死的，死了以后，就得到地下的幽都去，和那些黑色的鬼魂住在一起，過那愁慘暗淡的生活，你想一想，這是一件多么可怕的事情呀！”
是呀，我也不想到幽都去，可是，那又有什么法子可想呢!羿悶悶不樂地回答說。
嫦娥想了想，說 聽說在昆侖山上，住著一個神人，名叫西王母。西王母那藏有不死的靈藥。
對呀，羿高興地說，王母藏有不死藥，吃了以后可以使人長生不死，我怎么先前竟一點(diǎn)也沒有想到呢？好明天我就去昆侖山 去向西王母求不死之藥。
去吧，我期盼著你能夠如愿以償?shù)鼗貋怼?嫦娥說。
于是，羿打點(diǎn)好行裝，帶了些路上吃的干糧，背上弓箭，騎上白馬，在第二天早晨，太陽剛剛升起之時，向昆侖山進(jìn)發(fā)了。
昆侖山，是西方的一座大山，黃帝和西王母都住在那里。山的下面，環(huán)繞著弱水的深淵，這弱水，哪怕是一片鳥毛掉在上面，都會沉落下去，更不用說是乘船載人了。它的外面，還有一座燃燒著大火的炎火之山包圍著，山上的大火長久不息地燃燒著，無論什么東西碰到它就會燃燒。這大水和大火的重圍，又有誰能突破呢所以雖然傳說西王母藏有不死的'神藥，卻始終沒有一個人能夠得到。
羿來到昆侖山腳下 ，畢竟他非常人可比，憑借他射日除害的剩余神力和不屈意志，他終于通過了水火的包圍，攀登上了山頂。這地方的高度，據(jù)說如果不是羿，換了普通人的話，誰都無法到達(dá)這個地方 。
羿到了昆侖山山頂，過了沒多久，就見到了他辛苦尋訪所要找的神人--西王母。
西王母，原是西方的一個怪神，她長著豹子的尾巴，老虎的牙齒，頭發(fā)亂蓬蓬地披著，頭上戴了一只玉勝，善于嘯叫，掌管著人世間的瘟疫和刑罰。她住在山頂?shù)膸r洞里， 有三只紅腦袋黑眼睛多力善飛的碩大的青鳥，經(jīng)常輪流地到山野去找尋食物來供她食用。
由于西王母掌管著瘟疫刑罰，所以可以隨時奪取人類的生命 。既然可以奪取人類的生命 ，當(dāng)然也就可以賜予人類生命 ，因此大家都傳說不死的神藥在西王母那里。
羿把來意向西王母說明了之后 ，西王母非常同情羿的不幸遭遇，于是慷慨地給了他一包足夠兩人吃的不死藥 ，并且告訴他說 這藥是從 不死樹上采下的不死果煉制而成的。不死樹三千年開一次花，六千年結(jié)一次果。而且所結(jié)的果子稀少。我的全部剩下的藥物都在這里了。如果一個人吃了這么多藥，就還有升天成神的希望。你拿回去好好地保藏，千萬不要丟掉了。
謝謝您。您的話我一定銘記于心。羿說 。
羿得償所愿，帶著不死藥，高高興興地回到家里。他一回家，就把不死藥交給妻子保管，準(zhǔn)備挑選一個吉日，他和妻子同吃。
其實(shí)，羿并不想再上天，因?yàn)樘焐系那樾尾⒉灰姷帽热碎g好，只要不到地獄去，他就心滿意足了。
可是他的妻子嫦娥卻和他的想法迥然不同 。她想她原是天上的女神 ，如今上不了天，全是受了丈夫的連累，照理他該還她一個女神才是。靈藥既然除了有長生之處更有使人升天成神的妙用，那么就算是自私一點(diǎn)，吃下丈夫這一份，也不算虧負(fù)他。
思來想去，她最終打定了主意，不再等待什么吉日，趁著羿不在家的一個晚上，把那包神藥取出來，自己全部吃了下去。
奇事果然在這時發(fā)生了，嫦娥漸漸覺得她的身體輕盈起來，腳和地面慢慢地脫離開，不由自主地飄出了窗口。
外面是空闊靜寂的夜空，灰白的郊野，天上有一輪皎潔的明月，被一些金色的小星星圍繞著。嫦娥一直飄升上去。
…
但是自己到什么地方去呢？她思考著，假如到天府，定會被天上的眾神嘲笑，說她是背棄丈夫的妻子。看來只有到月宮里去，暫時躲藏一下，是較為穩(wěn)妥之計。打定主意以后，她就一直向月宮飄升而去。
而那天晚上，羿從外面回來后，發(fā)覺他的妻子不見了，桌子上卻放著不死之藥的空包。羿一下子就明白了這是怎么一回事。憤怒、失望、悲哀，好像一條條毒蛇，絞纏著他的心靈。
他閉緊了嘴唇，怔怔地望著窗外，在這星月交輝的天空，他的妻子已經(jīng)離他而去，獨(dú)自一人去尋找她的幸福樂園了。
但嫦娥沒有想到的是，到了月宮之后她發(fā)現(xiàn)，月宮里竟是出奇得冷清。這里除了一只白兔，一只蟾蜍，一株桂樹以外，其他的東西都沒有。直到許多年以后，才又添了一個 學(xué)仙有過 、被罰到月宮里來砍桂樹的吳剛。吳剛砍伐著五百丈高的桂樹，桂樹故意和他過不去，創(chuàng)口隨砍隨合，一直都砍不倒。
這景象令嫦娥非�；倚氖�。但是既然已經(jīng)來了，只得暫且住下再說。可是她越住下去，就越覺得寂寞不習(xí)慣。她開始思念家庭的樂趣，丈夫的種種優(yōu)點(diǎn)。她想，如果自己寬宏大量一點(diǎn)，不這么自私，兩人分吃了那不死的神藥，大家都永生在世上，豈不勝過冷清清地一個人在這月宮里做神仙嗎？
她懊悔不已，想回到凡間去，向丈夫承認(rèn)自己的過失，請求他的原諒。但是藥已經(jīng)吃下肚去，這種愿望也只能是空想。從此，她就只能永遠(yuǎn)住在月宮里，再也出不來了。
《神話故事》之城隍廟
很早以前，有一年大旱，上海金山一帶的農(nóng)田干得開裂，田里的禾苗都快要枯死了。
農(nóng)民們急得心里像著了火似的，整天坐也不是，站也不是，卻也拿不出辦法來，只得唉聲嘆氣：“唉！要是能把黃浦江的.水引到這里，就可以用水車?yán)锏乃疂蔡锪��！?/p>
“說得到輕巧，開這么大一條河，得干多少年呀！”
正在這時，“霍”地站出來一位虎背熊腰的黑臉大漢，他說：“把這件事交給我吧，我保管一夜工夫就開好�！�
“一夜工夫？”大家都簡直有點(diǎn)不相信自己的耳朵，有人甚至還忍不住笑了出來。但是也沒有別的辦法，就隨他去吧。
第二天早晨，農(nóng)民們奔到田里一看，啊呀！果然，一條清澈的河流從黃浦江分出來，灌溉了幾千畝良田。這時候，大家才知道那黑臉大漢原來是漢朝大將軍霍光顯靈。他帶領(lǐng)子子孫孫開河灌田，解救了這場災(zāi)難 。于是，人們就修筑了城隍廟，鑄造了霍光將軍的神像供在大殿。而那條河則被稱為新開河。
《神話故事》之美神瑤姬
炎帝的四女兒是姐妹群里最美艷最時髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉紅色的夢，幾度夢中，英俊的王子已經(jīng)騎著白馬來接她了，卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顏，佳人薄命，四姑娘無端地竟纏綿床塌，患起那無名的絕癥，花園里、小河邊，再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫(yī)藥之神，但藥能醫(yī)病，不能醫(yī)命，姑娘終于香消玉殞。她的尸身葬在花團(tuán)錦簇的姑瑤山上，香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃，葉子雙生，結(jié)的果實(shí)似菟絲。女子若服食了莖草果，便會變得明艷漂亮，惹人喜歡。
據(jù)說，莖草兒在姑瑤山上，晝吸日精，夜納月華，若干年后，修煉成巫山神女，芳名瑤姬。大禹治水，一路鑿山挖河，來至巫山腳下，準(zhǔn)備修渠泄洪。陡然間，颶風(fēng)暴起，直刮得暗無天日，地動山搖，飛沙走石，層層迭迭的洪峰，像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及，撤離江岸，去向巫山神女瑤姬求助�，幖Ь磁逵砟敺捧嘁岳煜碌木�，哀憐背井離鄉(xiāng)、傾家蕩產(chǎn)的'災(zāi)民，當(dāng)下傳授給禹差神役鬼的法術(shù)、防風(fēng)治水的天書，幫助他止住了颶風(fēng)；又派遣侍臣狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律、鳥木田，祭起法寶雷火珠、電蛇鞭，將巫山炸開一條峽道，令洪水經(jīng)巫峽從巴蜀境內(nèi)流出，涌入大江。飽受洪災(zāi)之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
《神話故事》之黃帝戰(zhàn)蚩尤
蚩尤是炎帝的后裔，在涿鹿之野那場神國的戰(zhàn)爭中，炎帝被黃帝打敗了，迫于無奈退居南方，蚩尤也被俘虜而做了黃帝的臣子。蚩尤天生勇猛，對炎帝的失敗很不甘心，而他部族的人也都和他一心，愿意聽他的調(diào)遣。
于是，蚩尤族的人去見了夸父族的人，請求他們助一臂之力�？涓缸迦艘庖姴灰唬徊糠直硎緦τ谶@種戰(zhàn)爭并沒有多大興趣，另一部分覺得這正是替弱者打抱不平的好機(jī)會。那些愿意打抱不平的人就都參加了這場戰(zhàn)爭。
蚩尤族人得到了夸父族人的幫助，實(shí)力和士氣重新壯大起來，真是如虎添翼，和黃帝的軍隊勢均力敵，相持不下。
黃帝對于夸父族人加入戰(zhàn)爭，十分惱怒，但一時又想不出什么好的辦法來對付，接連吃了好幾個敗仗，他很頹喪。戰(zhàn)場上蚩尤族的人又在吹煙噴霧，煙霧雖不算太大，但東一處、西一處，隱蔽著夸父族和蚩尤族人出其不意的襲擊，時常令黃帝的軍隊措手不及。
黃帝沒有辦法，干脆把軍隊暫時交給他手下的大將力牧指揮，自己跑到前些時候會合天下鬼神的泰山上去躺臥下來，準(zhǔn)備靜靜地想一想對付蚩尤的計謀。
這時，從天上飛來一個自稱 玄 女 的鳥身人頭的婦人，她見了黃帝之后，說自己是天上得道的女仙，來指點(diǎn)他兵法。黃帝正苦于無計可施，聽她這么一說，自然是喜出望外，求之不得，一時間煩惱盡除，喜上眉梢。黃帝先向玄女致謝之后，馬上虛心地向她學(xué)習(xí)種種神奇奧妙的兵法。
黃帝得了玄女的援助，從此行軍布陣，變化高深莫測。同時他又得到了昆吾山的火一樣的紅銅，用來打造寶劍，這種寶劍造成之后，就變成青色，寒光四射，如水晶般透明，有削鐵如泥般的鋒利。黃帝一下子既得到了兵法，又得到了武器，霎時間軍威大振，很快戰(zhàn)局就發(fā)生了變化。蚩尤族和夸父族的人雖然勇猛有余，但智慧不足，終究敵不過黃帝的謀略，終于還是失敗了。
在最后一場戰(zhàn)爭中，蚩尤族和夸父族剩下的隊伍被黃帝的軍隊重重包圍。這時黃帝陣中的神龍應(yīng)龍大顯神威，他翱翔天空，嘎嘎地怪叫，殺死一個個無路可逃的蚩尤族人，又殺死許多夸父族人。黃帝的軍隊合圍上來，那個力拔山兮氣蓋世”的`銅頭鐵額的蚩尤首領(lǐng)，也沒有逃脫被活捉的命運(yùn)。
應(yīng)龍雖然替黃帝建立了赫赫功勛，但卻受了 邪氣 的侵襲，也和天女魃一樣，再也上不了天了，他的主人似乎也像忘記自己的女兒一樣，將他忘到九霄云外去了。從此他只好悄悄地到南方的山澤里去居住，所以至今南方多雨。
黃帝當(dāng)然不會寬恕被活捉的軍隊首領(lǐng)蚩尤，所以立即就在 鹿這個地方將他殺掉。殺他的時候黃帝還不敢把他手腳上的枷鎖馬上除去，擔(dān)心他逃跑。直到已經(jīng)將他殺死了，才從他身上摘下血染的枷鎖，拋擲在大荒之中。后來這副刑具化做了一片楓林，每一片樹葉的顏色都是鮮紅的，那便是蚩尤身上迸濺出來的斑斑血跡，直到現(xiàn)在還在訴說著他的悲憤。
《神話故事》之漢鐘離十試呂洞賓
八仙之一的呂洞賓在童年時就已經(jīng)熟讀經(jīng)史，涉獵百家，學(xué)問相當(dāng)淵博�？墒�，后來他一連考了年進(jìn)士，卻屢試不第，每次都名落孫山。于是他心灰意冷，看破紅塵，浪跡江湖，做了一名道士。
相傳在呂洞賓17歲的時候，他的父母又叫他去應(yīng)考，盡管他心中有一百個不愿意，但父母之命不能違抗，還是硬著頭皮去了。在長安的一家小酒店里，他遇到了八仙中資格最老的道士漢鐘離。漢鐘離點(diǎn)化了他，讓呂洞賓做了個黃粱夢，用夢境破除了他的功名利祿之心，使他一心求道修行。同時，漢鐘離又十試呂洞賓，對他進(jìn)行了一連串的考驗(yàn)，看他是不是具備了求道的.決心。
漢鐘離對呂洞賓說：“你這個人骨節(jié)不堅，志行未定，若想成仙，恐怕還要再過幾輩子�！闭f完就走了。呂洞賓聽罷，怏怏不樂地回到家中，一看家里人全死了。此時的他毫不悲哀，轉(zhuǎn)身就去買棺材，但回到家里一看，全家人又都完好如初地活了過來。這是第一試。
呂洞賓到市場上去賣東西，價錢已經(jīng)說定了，買主卻突然反悔了，只肯給他一半的價錢。呂洞賓也毫不爭執(zhí)，連那一半錢也不要，丟下貨物就走了。這是第二試。
在元旦那天，呂洞賓出門后，一個乞丐走過來氣求他施舍。呂洞賓便給他錢物，可他貪得無厭，說呂洞賓小氣吝嗇，而且惡言相加。呂洞賓卻毫不氣惱，依然和顏悅色。乞丐又抽出刀來指著呂洞賓的胸口，呂洞賓索性敞開衣服讓他刺，于是，乞丐哈哈大笑而去。這是第三試。
有一天呂洞賓在山中放羊，遇到一只老虎向羊群撲來。他毫無懼色，用身體擋住老虎，保護(hù)著羊群，老虎見此扭頭走開了。這是第四試。
呂洞賓深夜在房中讀書，忽然走進(jìn)來一位千嬌百媚的美麗女子 ，對他極盡挑逗之能事，可是呂洞賓卻正襟危坐，穩(wěn)如泰山。這是第五試。
呂洞賓家遭搶劫，無以為生，只得躬耕自食。鋤地的時候，一鋤頭下去突然發(fā)現(xiàn)有許多金子，他馬上又用土把金子埋上，沒拿半點(diǎn)。這是第六試。
呂洞賓在集市上買了一些銅器，拿到家里一看全都變成了金的，他便尋訪賣主，全部退了回去。這是第七試。
呂洞賓在集市上遇到了一個賣藥的道士，聲稱吃了他的藥十日內(nèi)必死無疑。呂洞賓便買了他的藥吃了下去，結(jié)果卻安然無恙。這是第八試。
呂洞賓乘船渡河，行至河中，突然河水上漲，風(fēng)狂浪大，船劇烈搖晃，可是他端坐不動，將生死置于度外。這是第九試。
呂洞賓獨(dú)坐一室，忽見無數(shù)鬼怪，有的打他，有的罵他。呂洞賓一動不動，沒有絲毫反 抗。又來了幾十個厲鬼押著一個血淋淋的死囚，哭號著說：“你前世害了我的性命，現(xiàn)在我要你償命殺人償命，理所當(dāng)然。”呂洞賓說完便尋找刀索，準(zhǔn)備自盡。這時，忽聽空中一聲大喝，諸鬼銷聲匿跡，一人從天而降，便是漢鐘離。這是第十試。
經(jīng)過了十試，漢鐘離才正式收呂洞賓為徒，最終使他成了神仙。
《神話故事》之無頭巨人刑天
蚩尤慘死的噩耗傳到南方天庭，炎帝抑不住淌下了兩行凄清的淚。炎帝的眼淚本為蚩尤而流，無意中卻激起了一位巨人的雄心。那巨人是炎帝的武臣，熱愛音樂，曾創(chuàng)作《扶犁曲》、《豐年詞》，為炎帝祝壽。炎、黃大戰(zhàn)，他在南方留守。
蚩尤舉兵北伐，他躍躍欲試，只是被炎帝制止了。此刻，聽到蚩尤的死訊，看到炎帝的老淚，他再也按捺不住那顆悲憤的心，冥冥中似有聲音在回蕩，召喚他去北方，去找黃帝決斗。
那巨人左手持盾牌，右手提戰(zhàn)斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他知道，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的'后裔和部屬不可侮。
巨人孤身行千里，過五關(guān)，斬六將，勢如破竹， 直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨(dú)斗。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關(guān)，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。兩個在云端里劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天為之變色，斧落似流星墜毀，地為之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰(zhàn)三百回合，不分勝負(fù)。黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身后瞪了一眼，大聲喝叱：“五虎將還不上來拿下那廝？”巨人一驚，心神微散，手中的戰(zhàn)斧略松了一松。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。
巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的巖石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚(yáng)，木石橫飛。黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈為二，那頭顱骨碌碌滾入山內(nèi)，大山又合而為一。
黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復(fù)挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只不過被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身，把兩只乳頭當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴，他的雙.乳似乎冒出了兇光，他的肚臍似乎唱起了戰(zhàn)歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰(zhàn)斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰(zhàn)斗不息。
《神話故事》之元宵節(jié)的來歷
漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小?/p>
漢惠帝病死后，呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示平安團(tuán)圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔(dān)心戰(zhàn)爭會帶來災(zāi)禍人亡。
從此，正月十五便成了一個普天同慶的'民間節(jié)日－－“元宵節(jié)”，因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶，又稱“鬧元宵”。
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