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        道德主題演講稿
        更新時(shí)間:2023-01-11 14:47:17
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        道德主題演講稿

          演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在我們平凡的日常里,演講稿對我們的作用越來越大,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編為大家收集的道德主題演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        道德主題演講稿1

          社會功德,簡單地說,是指在人類長期社會實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。

          一談起社會公德,可能有的人會認(rèn)為話題太高太遙遠(yuǎn),也太空泛。其實(shí)不然,社會公德就在我們身邊,每個(gè)人邁出的一小步就是社會前進(jìn)的一大步。濮存昕所作的一個(gè)公益廣告給我印象很深,也非常有感觸:是的,一盞燈的力量是微不足道的,但當(dāng)一盞盞燈都亮起來的時(shí)候,就會照亮整個(gè)天空!一個(gè)小小的手勢,一個(gè)細(xì)微的動作,一點(diǎn)兒為別人著想之心,就是一盞盞燈,照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外,但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個(gè)人或兩個(gè)人以上在一起等待著什么,比如購物或乘車,就會自動排成隊(duì),既不用勞神勞力擁擠,也會令人身心愉悅,同時(shí)效率也會更高,這難道不是一種文明?不隨地吐痰,手里的垃圾也會主動扔進(jìn)垃圾筒,垃圾會自動給分成回收與不可回收類別,這難道不是一種進(jìn)步?公共場合不大聲喧嘩,打電話時(shí)也注意不影響到別人,這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應(yīng)當(dāng)欣喜地看到,我們身邊講究社會公德的人也越來越多,文明風(fēng)尚也日漸盛行,但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊,,我想起了長城磚上的“刻字”,想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮,想起即使在故宮,穿著“文物保護(hù)鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以,我們希望有更多盞燈亮起來,大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。

          八十年代提倡的文明禮貌活動內(nèi)容是五講四美:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。后來不知從什么時(shí)候起,不再能經(jīng)常聽到這些倡議了。后來又出現(xiàn)了“八榮八恥”的號召。其實(shí),不論什么口號,只要能實(shí)際推行而不是流于形式,其最終的結(jié)果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進(jìn)步。此外,我們認(rèn)為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產(chǎn)的尊重。一個(gè)沒有歷史的國家是蒼白的`,一個(gè)忘記歷史的國家是淺薄的。所以,我們更應(yīng)該注重歷史,不忘國恥,以一個(gè)具有五千年文明的中國人的身份走出國門,面向世界。

          修養(yǎng),簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。現(xiàn)實(shí)社會是一個(gè)改革開放競爭發(fā)展的社會,在社會生活中,有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的'尊重,有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養(yǎng)的人,一個(gè)有用的人。每個(gè)人的修養(yǎng)是不盡相同的,但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。那么,如何提高自身修養(yǎng)呢?

          一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人,應(yīng)該是一個(gè)成熟的人,對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人,是有安全感的人;是能夠客觀地看待世界,能夠勝任自己所承擔(dān)的工作;是能夠客觀地認(rèn)識自己的人;是有堅(jiān)定的價(jià)值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應(yīng)該是利于自我健康生長的,利于自我潛能發(fā)展的,作為社會的人,他是能和諧地融入社會的,他的作為是利于社會發(fā)展的。健康人格不是與生俱來的,需要后天教育和自我努力才能形成,所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力,逐步使自己擁有健康的人格。

          二、工作要踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),逐步積累經(jīng)驗(yàn),完善自己,使自己擁有厚重的力量。生活中,少犯錯(cuò)誤的人,要比華而不實(shí)的人更容易成功,F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病,今天做事,明天就想見成效,見不著效果就來點(diǎn)兒虛假的,全然不講基本功夫的積累,不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子,急于求成,結(jié)果反而是欲速則不達(dá)。

          三、遇事要會換位思考,站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物,雖然不一定是正確的,但它卻是合理的,所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人,多一份理解,多一份關(guān)懷,多一份支持和幫助,這個(gè)世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。

          四、要學(xué)會隱忍,控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣那樣的事,由于情緒激動,很容易做出不理智的行為,造成不良后果,過后了便會懊悔不已。

          五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會嚴(yán)以律己,寬以待人,要與人為善。人是社會的人,身在社會中就要和人打交道,如果不知道如何與他人相處,如何和他人建立良好的人際關(guān)系,是不利于自己的成功的。

          六、要有集體主義思想,有服務(wù)社會的思想,不能過于自私,只想為自己服務(wù)。有人說“人不為己,天誅地滅”,試問:如果每個(gè)人都只為自己著想,那么,你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創(chuàng)造的嗎?獨(dú)木能成林嗎?

          七、做事要有原則,不要違背自己的良心。違背良心做事,自己也會懲罰自己的。

          八、是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

          九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高文化素質(zhì)。多讀書,多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補(bǔ)充能量,就會在紛繁復(fù)雜的社會中不為所亂,站得更高更穩(wěn)。

          十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人,有錢的人并不一定快樂,是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學(xué)會知足,俗話說:知足常樂,在為人處事方面,能進(jìn)則進(jìn),不能進(jìn),退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢!

        道德主題演講稿2

          作為一名新時(shí)期的幼兒教師不僅要學(xué)會教書,更重要的是育人,愛是幼教工作者的靈魂,深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關(guān)愛與責(zé)任是有機(jī)的統(tǒng)一體,愛不等于放縱,更不等于無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求,嚴(yán)格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn),我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感、滿足感,從而受到激勵(lì),感到信任”。教育幼兒的前提是愛,有愛才會有理解,有理解才會有寬容,有寬容才會接納不同個(gè)性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛,是奉獻(xiàn)給每一個(gè)幼兒的愛,它要求我們做到“良莠兼收” ,應(yīng)承認(rèn)差異、正視差異、因材施教,力爭使每個(gè)幼兒在自身基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)飛躍,各種能力得以發(fā)展,讓歡樂與成功伴隨著每一個(gè)幼兒的時(shí)時(shí)刻刻,教師也在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值。俗語講沒有不好的孩子,只有不好的教育。用一顆慈母之心去關(guān)愛幼兒也許比較容易做到,但是在現(xiàn)實(shí)工作中,往往需要我們?nèi)リP(guān)愛那些對我們的工作一時(shí)不理解,甚至誤解那些家長的孩子,這就更不容易了,這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界,反之很難做到。

          三年前,我們班曾經(jīng)接收過一名叫小磊的幼兒,入園時(shí),小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語言發(fā)育滯后,處于學(xué)習(xí)語言的模仿階段,說話分不清人稱、時(shí)間、空間,不能清楚的表達(dá)自己的意愿,不會與同伴交談、游戲,自我封閉,過分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動時(shí),他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學(xué)活動時(shí),他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說著他從電視里學(xué)到的廣告詞,教師稍不留神,他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內(nèi)曾三次改裝門插銷,但也無濟(jì)于事,改了前門他從后門跑,戶外活動游戲時(shí)他不合群,遠(yuǎn)離集體,獨(dú)往獨(dú)來,不管教師怎么說,他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒有安全意識,更沒有自我保護(hù)能力,一點(diǎn)自我控制能力也沒有,經(jīng)常對班上的幼兒進(jìn)行出奇不備的攻擊,對班內(nèi)外環(huán)境布置及設(shè)施也經(jīng)常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內(nèi)教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長的認(rèn)同與理解。

          小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學(xué)活動受到了嚴(yán)重的干擾,其他幼兒的學(xué)習(xí)、生活、安全也將無法保證,事故隱患時(shí)時(shí)存在,班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體,一邊是極其特殊的個(gè)體,我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應(yīng)集體生活”為理由將他退回。但每當(dāng)我們將要做出這樣的決定時(shí)還是猶豫了,我們深知一個(gè)優(yōu)秀的幼教工作者應(yīng)該是以“理解與寬容”去接納每一個(gè)幼兒,不使他們失去最佳的受教育時(shí)機(jī)。但是,接納就意味著加倍付出與奉獻(xiàn)。經(jīng)過了激烈的思想斗爭,人民教師的責(zé)任感、使命感,促使我們堅(jiān)定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻(xiàn)與愛心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因?yàn)椋覀兩钌疃茫骸敖處熯@一偉大的職業(yè)是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè),她所需要的是一大批德才兼?zhèn)、辛勤耕耘的敬業(yè)者。十年樹木,百年樹人,教師職業(yè)的特定內(nèi)涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻(xiàn)精神必將成為生命的驛站和主旋律”。

          針對小磊這個(gè)特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長多次進(jìn)行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時(shí)生活環(huán)境等細(xì)節(jié)。通過了解得知,由于孩子出生時(shí)難產(chǎn),所以家長對孩子倍加呵護(hù),在教育孩子上可謂是無原則的愛,要星星不敢給月亮,再加上孩子語言發(fā)育遲緩,四歲才開始說話,因家長愛面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉,再加上家長不當(dāng)?shù)慕逃椒,過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在,我們制定了個(gè)體教育方案。

          (一)針對這個(gè)特殊的幼兒,我們班內(nèi)多次召開班務(wù)會。會上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識,講師德、講奉獻(xiàn)、講責(zé)任、講對位思考,以“假如這是我的孩子,我們該怎么辦?”為主題,從角色的對位思考,去深切感受作為一位幼兒家長此時(shí)此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會,以取得班內(nèi)其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細(xì)向家長匯報(bào)了開學(xué)一個(gè)月的工作,以及每個(gè)幼兒入園后的詳細(xì)情況,針對家長們普遍關(guān)心的問題,我們做了詳細(xì)的解答。并告訴家長,小磊的情況屬個(gè)體差異,作為幼教工作者,我們有責(zé)任不使每個(gè)幼兒錯(cuò)過最佳的教育時(shí)機(jī),我們班已經(jīng)制定了個(gè)體教育方案,力爭做到“知人善教”,讓小磊逐步改掉不良習(xí)慣,盡快融入集體,并希望家長諒解支持我們的工作。會上我們家園之間達(dá)成了共識,家長們不僅表示支持我們的工作,更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神所感動。

          (二)承認(rèn)差異,因材施教。多少個(gè)日日夜夜,我們反復(fù)研究并推敲著個(gè)體教育的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié),不放過任何一次教育的契機(jī)。經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的觀察,我們發(fā)現(xiàn)小磊的行為能力、語言表達(dá)雖然滯后,許多做法令人費(fèi)解,但是,小磊在玩構(gòu)建玩具時(shí),非常專注、認(rèn)真,并且善于構(gòu)思,拼插出作品后他異常興奮,但受語言發(fā)展的限制,不能很好地表達(dá),常常跑到老師面前說:“這是什么?”。當(dāng)老師告訴他像飛機(jī),像汽車時(shí),他非常激動,常常在座位上一玩就是很長時(shí)間,并且能舉一反三,標(biāo)新立異。發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點(diǎn),我們給予了及時(shí)的贊揚(yáng)與肯定。在日常生活中我們發(fā)現(xiàn),小磊時(shí)常損壞玩具、破壞園內(nèi)、走廊、班內(nèi)布置好的環(huán)境、經(jīng)常主動攻擊小朋友。隨著時(shí)間的推移,經(jīng)過我們認(rèn)真的觀察,發(fā)現(xiàn)了問題所在。其原因在于,小磊在家時(shí)處于自閉狀態(tài),來園后不和小朋友們一起玩,可當(dāng)他置身于幼兒園小朋友們生活中時(shí),他開始試探著想走進(jìn)小朋友中間,融入集體,但是由于語言障礙不能表達(dá),所以,就去破壞環(huán)境,攻擊同伴,想以此引起大家的注意力。于是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩,陪他上衛(wèi)生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現(xiàn)小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少,于是小朋友們由疏遠(yuǎn)他,到主動接近他、關(guān)心他、愛護(hù)他。他也逐步的消除了防范心理,減少了主動攻擊小朋友的次數(shù),慢慢改掉了損壞玩具,破壞環(huán)境的不良習(xí)慣。從獨(dú)往獨(dú)來、我行我素,變得能和小朋友拉手,開始靜下心來觀看小朋友活動,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與班內(nèi)的一些教育教學(xué)活動。由此我們感到:“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻(xiàn)、從而達(dá)到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業(yè)、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育,是非觀念不清,常常會做出一些令人費(fèi)解、啼笑皆非的事情來,我們不能用衡量成人的是非標(biāo)準(zhǔn)對待幼兒,光批評是不行的,只有我們走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界,才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。

          (三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖,同伴的真情,教師的關(guān)懷,是我們工作的另一個(gè)切入點(diǎn)。小磊入園時(shí),嚴(yán)重挑食,不吃菜只吃肉,每當(dāng)食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調(diào)劑飯菜品種。他愛吃肉,并且經(jīng)常搶小朋友盤子里的肉、腸、蝦等好吃的,引起了小朋友們的強(qiáng)烈不滿,經(jīng)過教師耐心細(xì)致的教育,小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習(xí)慣,有時(shí)小朋友在發(fā)上飯后便主動給他一些他愛吃的。抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),我們對小朋友們的關(guān)愛之情給予肯定,并教育小磊:“小朋友們關(guān)心你,你也應(yīng)該學(xué)會關(guān)心小朋友,不要和小朋友打架,也不能搶小朋友的食品和玩具。”在愛的氛圍中,小磊慢慢在變化,不再獨(dú)占玩具,搶奪他人食品,并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的'工作。內(nèi)心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當(dāng)時(shí)常說的一句話是:“老師小磊乖嗎,快表揚(yáng)吧”對于孩子的細(xì)微變化,我們給予了及時(shí)表揚(yáng),以強(qiáng)化他自我服務(wù)意識和愿為集體和同伴服務(wù)的精神,增強(qiáng)他的自信心和責(zé)任感,讓他充分感受到愛與被愛的快樂。

          曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚,我由于心臟病突發(fā),吃過藥后,便躺在了幼兒臥室的床上,這時(shí)全班小朋友們都焦急的圍了過來,溫老師只好將孩子們先帶到活動室,當(dāng)溫老師讓小磊出去的時(shí)候,小磊說什么也不肯出去,他拉著我的手不停的哭著、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一塊蓋不嚴(yán)實(shí)又拿了一塊給我蓋上,“嘴里還不停的說著,120、醫(yī)院”。當(dāng)時(shí)我欣喜與激動的淚水止不住的往下流,緊緊的拉住小磊的小手,說“孩子謝謝你”小磊當(dāng)時(shí)興奮極了,說:“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象,這就是我們精心育苗結(jié)出的碩果,這就是愛的回報(bào)。這就是對一位教育工作者的最高褒獎(jiǎng)。難道不是嗎!

          三年中,經(jīng)過我們超出尋常的奉獻(xiàn)與付出,小磊的進(jìn)步是顯著的,在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長,無時(shí)無刻不在體驗(yàn)著成功的快樂,家長對我們的工作看在眼里喜在心上,表示出了由衷的感謝與肯定。由剛?cè)雸@時(shí)的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝,曾多次給園長寫表揚(yáng)信,稱贊我們的工作,幼兒畢業(yè)時(shí)多次盛情邀請我們吃飯,被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來,不帶半根草去,”時(shí)間是會說明一切的,我們用人格的魅力終于贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領(lǐng)導(dǎo)的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多,但也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)與認(rèn)可,三年當(dāng)中除了去年鬧非典園內(nèi)沒有搞評比,我們的班集體兩年榮獲園內(nèi)“先進(jìn)班集體”的稱號。“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但是,我們還是愿意干葉的事業(yè)吧,葉的事業(yè)永遠(yuǎn)不會驚天動地,但正是這不起眼的綠葉,成就了花的絢麗,果的輝煌。人身的價(jià)值在于奉獻(xiàn),既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神,蠟燭的品格,愛崗敬業(yè)的境界,無私奉獻(xiàn)情懷,去忘我工作吧!

        道德主題演講稿3

        尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!今日來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動,我的心里異常高興。因?yàn),在那里,我能夠(yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人明白,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今日,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

          道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。可是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,可是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

          說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢?吹侥抢铮铱蘖。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的.老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里最終挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

          道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心境更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

          道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我歡樂而幸福。學(xué)校里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,教師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的歡樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。

          道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

          我的演講完畢,謝謝大家!

        道德主題演講稿4

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

          大家好!

          多時(shí)的陰雨,人們感嘆“晴”為何物;曾幾何時(shí),我們也耳聞目睹了人們對“雷鋒精神”回歸的渴求和期盼。今天,在這兒,我要大聲音呼求的是:莫等待、莫徘徊,以我職業(yè)道德的“星火”助燃“精神文明”的燎原!

          我是一個(gè)普通公務(wù)員,我有著同時(shí)代人一樣的人生坎坷:生于“讀書無用論”風(fēng)行的上世紀(jì)六十年代,應(yīng)該讀書的年齡我們活躍在“大造學(xué)農(nóng)田”的第一線,浪擲了美好的青春年華;等待我們的是恢復(fù)高考,這既讓我看到了希望,也讓我有過迷惘,失去的,我們只能通過不斷地補(bǔ)習(xí)來追趕,在只有高二設(shè)置的年代我跟不少人一樣一直上到“高四、高五”才換來走出農(nóng)門?墒菬o論遭遇過怎樣的挫折,我們卻一直沒有放棄理想:全心全意為人民服務(wù)。工作、入黨,在組織的培養(yǎng)、同事的愛護(hù)、自己的努力下,我們一步步走來,沒有衣錦還鄉(xiāng)的風(fēng)光,沒有腰纏萬貫的豪放,我們一直默默無聞地做自己的工作,但我們自認(rèn)為:這就是奉獻(xiàn)!二十多年糧食工作,每一所糧站、每一座糧倉,每次季節(jié)的轉(zhuǎn)換、每一陣的暴雨臺風(fēng),那些都牽動過我的神精,睡夢中都嗅到甜美的糧香。進(jìn)入農(nóng)業(yè)資源開發(fā)局工作,一切知識必須從頭學(xué)起,可是人少事多要求高的現(xiàn)狀逼著你沒有絲毫可以猶豫,兩橫一豎只有一個(gè)干!六年時(shí)間,我兩次被評為全省農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)宣傳信息工作先進(jìn)個(gè)人,XX年度我局被評為全省農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)宣傳信息工作先進(jìn)單位。這些年,我的頭發(fā)白了,走在路上人家都讓小孩喊“爺爺”了,也有不少人問我是不是快退休了。我就在想,這不也正說明我們能為黨和人民工作的時(shí)間越來越少嗎?不也正說明我們更應(yīng)該竭盡全力地多做工作嗎?

          談公務(wù)員職業(yè)道德,我說不出那么多大道理,但我明白一個(gè)道理:“拿了俸祿,就該干事,就該干好事、干成事”,更重要的還要不出事。一個(gè)月兩、三千的工資是不多,可是要看與誰比。街頭巷尾的',有幾個(gè)喜歡“平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,疲疲沓沓混日子”的“庸官”“昏官”呢?

          “決戰(zhàn)決勝更高水平小康社會、全面加快基本現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程”的號角已經(jīng)吹響,我們是人民的公務(wù)員,服務(wù)宗旨記心間,立黨為公,執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展,求真務(wù)實(shí),清正廉明,修身立德,這可是我們的本份。

          一個(gè)人是否為人所信服,不在于他說了什么,而在于他做了什么。作為一名普通的國家公務(wù)員,我更愿是道德誠信體系建設(shè)的一團(tuán)星光,與更多的同志攜手并肩,助燃全社會文明發(fā)展的燎原大火。

        道德主題演講稿5

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動,我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。

          道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的.沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

          說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)哪赣H?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對母親真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

          道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

          道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我愉悅而愉悅。

          校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的愉悅,讓我體驗(yàn)到了講道德的愉悅。

          道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

        道德主題演講稿6

        各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

          大家好,今天我演講的題目是:讓我的愛伴你們成長。

          在這里進(jìn)行師德演講,我首先想說的是我愛我的工作,我愛我的學(xué)生!正是這種愛,讓我在教育崗位上辛勤耕耘11年仍甘之如飴,正是這種愛,讓我感覺到不管是快樂還是憂傷,充實(shí)還是迷茫,都是我人生中揮之不去的幸福。

          我國著名教育家林崇德教授說:沒有愛就沒有教育。是的,愛是教育的核心,愛是教育的靈魂。然而,愛絕不僅僅是一種口號,它應(yīng)該是一種活生生的感覺,它應(yīng)該體現(xiàn)在教師對孩子的一言一行中,一顰一笑間。所以,我在剛接這個(gè)一年級新班的時(shí)候,就給自己定了條規(guī)矩,那就是:上課要面帶微笑,與孩子們說話要和藹可親。我努力按照這個(gè)要求去做。過了一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)孩子們不再害怕老師了。下課的時(shí)候,他們總是圍在我的.周圍,像一群小鳥一樣嘰嘰喳喳,老師老師的叫個(gè)沒完。有的孩子不愛說話,就蹲在我的旁邊,忽閃著兩只大眼睛望著我笑。每當(dāng)這時(shí)侯,我就會拉起他們的小手,摸摸他們的小臉,再講個(gè)小故事把他們逗得哈哈大笑,有時(shí)甚至還在他們的小臉上親兩口。幸福的笑聲在教室回蕩,而這時(shí)的我早已沉浸在幸福中了。

          由于孩子們還小,課外活動時(shí)難免磕著、碰著。每當(dāng)有孩子哭哭啼啼地跑到我面前訴苦時(shí),我就會把他摟進(jìn)懷里,輕輕地給他揉捏痛處,一邊揉一邊說:“沒事,孩子,你是最堅(jiān)強(qiáng)的了,老師給你揉一揉,一會兒就不疼了!边^一會兒,再看他的小臉,早已笑逐顏開了。我問他:“還疼嗎?”他就會說:“不疼了,謝謝老師!”說完,就又高高興興地跑出去玩了。其實(shí)我知道,他不一定不疼了,是老師的愛讓他感到了溫暖,讓他感到了幸福,這種幸福感使他戰(zhàn)勝了身體上的疼痛,也讓他變得堅(jiān)強(qiáng)。有的老師常常會問我:你怎么那么喜歡你的學(xué)生?我就會說:“你沒發(fā)現(xiàn)他們很可愛嗎?”是的,在我的心中,每一個(gè)孩子都是一個(gè)可愛的精靈,包括一些后進(jìn)生。

          有時(shí)候,同事們會叫我工作狂,這時(shí)候我也會想,這樣做到底值不值得,經(jīng)濟(jì)收入沒有增加,身體卻透支了不少。可是,當(dāng)看到自己的愛已在孩子們心中萌芽,他們也學(xué)會了愛別人的時(shí)候,我又感到無比的欣慰,精神的愉悅又讓我樂此不疲。

          冰心說過:“情在左,愛在右,走在愛的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)收獲!笔前,愛是有知覺的,只要我們對孩子們付出的是真愛,又何愁得不到愛的回報(bào)呢?

          在我的心中,每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花,教師每向他們?yōu)⑾乱稽c(diǎn)愛的甘露時(shí),他們就會多一分嬌艷,多一分成熟。我愿以我全部的愛來澆灌我園中的小花,看到他們盛開,怒放,便是我人生最大的幸福!

          孩子們,讓我的愛,伴你們成長!

        道德主題演講稿7

          各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

          意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長和學(xué)生口中的除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。

          思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。

          當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的.災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)降臨在眼前,人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。

          我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線,讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧!

          我的演講完畢,謝謝。

        道德主題演講稿8

        尊敬的老師、同學(xué)們:

          大家好:我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。

          做一個(gè)有道德的人,很多人都覺得很難。其實(shí),道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見到老師時(shí)說聲您好;同學(xué)之間互相幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實(shí)守信,不說謊話;保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)花草樹木。在學(xué)校里幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上主動為年邁的老人讓個(gè)座;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹;在校園內(nèi)彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,每個(gè)人都做到的話,社會將變得更加美好。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的`好少年。

          同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,行動起來吧!做個(gè)有道德的人,做個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?

        道德主題演講稿9

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家上午好!

          今天,我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。

          文明,一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個(gè)社會上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢?

          從電視上我們可以得知,現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了!

          近日,我去外婆家走親戚時(shí),那兒的人滿口臟話,我想上去勸阻,可媽媽說:“ 孩子,這些人不講文明,不講道德是該去勸勸!但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的本性的!”我心想:雖然我是一個(gè)小孩子,可我也要盡自己的一份力量,為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀! 這時(shí),我連忙跑上前去對他們說:“叔叔,阿姨,請不要說臟話,現(xiàn)在提倡文明社會,道德社會!這樣不僅顯得您沒有素質(zhì),還為社會抹了黑!蔽覄傉f完,叔叔阿姨慚愧地低下了頭。

          這樣的'事例在我們這個(gè)社會還有很多很多,不勝枚舉。

          為什么我們這個(gè)社會會這么糟糕?那就是因?yàn)檫@個(gè)社會有太多的不法分子!

          讓我們大家使這些不法分子打倒吧!讓我們一起維護(hù)美好家園,做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧!

          謝謝大家!

          我的演講完畢!

        道德主題演講稿10

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!边@句話讓我明白了一個(gè)人的道德修養(yǎng)比他的知識更為重要。有些人總以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)也很簡單,道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

          記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個(gè)位子坐下來,就看見一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時(shí)車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風(fēng)頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣:小天使說:“快給老人讓座吧,做一個(gè)孝敬老人的孩子!毙耗дf:“別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風(fēng)頭怎么辦?再說了,坐這兒多舒服呀!毙√焓拐f:“快給老人讓座吧,老師上課時(shí)不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時(shí),我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時(shí)候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的'印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧!崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f:“真是個(gè)好孩子!蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹稹

          親愛的同學(xué)們,道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國人。

        道德主題演講稿11

        尊敬的老師,親愛的同學(xué):

          大家好!

          道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠的幫助。

          其實(shí),只用你多說一句話,多做一個(gè)動作,就可以找到道德。

          有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見一個(gè)一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說:“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來,放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說:“謝謝大姐姐”!我急忙說:“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。

          你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來需要中的幫助,給別人帶來快樂。

          今年的9月1日,也就是開學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時(shí),就被一位來自舟曲的遇難女孩的`父親和校長的講述深深感動了。主持人說:“如果你們有被感動,就請拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說拿來媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。

          你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。

          道德是什么?是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。

          同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,做一個(gè)有道德的人吧!

          謝謝大家!我的演講完了。

        道德主題演講稿12

          各位同事,大家好。很榮幸今天在這里和大家一起接受道德講堂的洗禮。今天,我們講述的主題,是“孝”。孝親敬老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直被一代代的傳承、發(fā)揚(yáng),歷史上更是不乏二十四孝這些經(jīng)典故事的出現(xiàn)。而今天,我要和大家講述的是發(fā)生在我家里的一些事。說實(shí)話,我覺得這些事情普通的不能再普通,這些也正是我們?yōu)槿藘号畱?yīng)該做的。

          我家呢,一共有六口人,奶奶、公公、婆婆、老公和我、還有一個(gè)可愛的小女兒。一家人四世同堂,其樂融融。然而,人生沒有一帆風(fēng)順的時(shí)候,不幸在 20xx年8月29日這一天降臨到我們這個(gè)原本幸福的家庭。這天中午我和丈夫下班剛進(jìn)家門,一陣急促的電話鈴聲就響了起來。電話里傳來公公同事焦急的聲音:遠(yuǎn)在保定的公公,在上班時(shí)突發(fā)腦出血,被緊急送進(jìn)了醫(yī)院!經(jīng)過和主管醫(yī)師詢問,出血量將近60毫升。身為醫(yī)務(wù)工作者,丈夫和我清楚地知道這意味著什么:公公的病情刻不容緩!一邊跟醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)請假,一邊帶上婆婆和年幼的女兒直奔保定。在保定住院的12天里,公公先后做了3次手術(shù)。每天,我都和丈夫一起守在監(jiān)護(hù)室外的樓道里,婆婆帶著不到4周的女兒住在醫(yī)院對面的旅館里。一家人茶飯不思,甚至連年幼的女兒都悶悶不樂。一天下午,看見婆婆在掉眼淚,孩子輕輕地用小手擦了擦婆婆的臉,說了一句讓全家人潸然淚下的話,孩子說:“爺爺,你快點(diǎn)好起來吧,我奶奶的眼淚都要流干了!碑(dāng)醫(yī)院第三次下達(dá)病危通知書時(shí),我們選擇了回來。當(dāng)天下午,當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到醫(yī)院的120救護(hù)車時(shí),我再也控制不住內(nèi)心的激動,放聲大哭。那一刻,我深深地體會到:無論多難,我們還有醫(yī)院可以依靠!

          在回到醫(yī)院最初的一個(gè)月里,我和丈夫衣不解帶的服侍在病床前。每天最少六次鼻飼流食,兩小時(shí)一次翻身拍背,擦澡、吸痰、口腔護(hù)理、更換床單……這一切,我?guī)缀醵际亲约簛碜觥M聜兌颊f有事兒你就叫我們,可是科里實(shí)在是太忙了,我實(shí)在不忍心再麻煩大家。公公住院8個(gè)多月,我每天除了上班就是陪床,很少回家。有一次,我給當(dāng)時(shí)上幼兒園的女兒整理書包時(shí),發(fā)現(xiàn)了幾張小紙條,上面歪歪扭扭的寫著幾句話:“爺爺,你什么時(shí)候好。俊薄皨寢,你快回來吧,我好想你呀!”看著這混合著拼音的幾句話,我的心里說不上是什么滋味!

          俗話說“精誠所至,金石為開”,在一家人的.堅(jiān)持努力下,公公的病情開始穩(wěn)定,并一天天的好轉(zhuǎn)。雖然生活完全不能自理,可我們依然很欣慰。因?yàn),只有公公活著,我們才算是一個(gè)完整的家!轉(zhuǎn)眼間,公公從生病到現(xiàn)在已經(jīng)3年多了,在這三年的時(shí)間里,一直靠鼻飼來滿足營養(yǎng)需求。這些都不算什么,最麻煩的是大便的問題。每隔3、4天,我就給公公灌一次腸。說是灌腸,其實(shí)最后都是用手一點(diǎn)一點(diǎn)的把糞塊兒摳出來。說實(shí)話,開始的時(shí)候我也很不習(xí)慣。公公解一次大便,我的手要臭上兩天。后來慢慢的,我就習(xí)慣了。對病人都要這樣做,更何況是自己的家人呢!說實(shí)話,在我們這個(gè)家里,還有一個(gè)人更累,那就是我的婆婆。白天,不僅要照顧公公,還要接送女兒上下學(xué),更要做一大家子的飯,其中的辛苦是不言而喻的。為了盡量減少婆婆的負(fù)擔(dān),從公公出院至今,只要不上夜班,晚上都是我和丈夫住在公公的房間來照顧他!我們相信,通過我們的努力,公公一定能恢復(fù)的更好,我也希望通過我家的故事,讓更多的人體會到家庭的溫暖與重要!在最后,請?jiān)试S我借這個(gè)機(jī)會,向曾經(jīng)給予我和我家人關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)、同事們說一聲謝謝!

        道德主題演講稿13

          大家好:

          道德是一個(gè)亙古如一的話題,即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

          孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟!八故锹,惟吾德馨”,“余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”??走進(jìn)歷史的長河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開道德教育。

          學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開設(shè)的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋(gè)沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認(rèn)的。

          人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過做事表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

          在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺的。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

          令人遺憾的.是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

          做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

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