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演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在現(xiàn)在的社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的品德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品德演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
何謂品德？品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,也就是人生的準(zhǔn)繩。品德高尚者如巍巍山岳，人皆敬仰。古今中外圣賢之士莫不視道德為人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦,自古以來重倫理、講道德。儒家經(jīng)典著作之一《禮記》開篇則說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其國;欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身�！敝袊糯枷爰姨岢隽恕靶奚�、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀,把倫理道德看成治國安邦的重要手段,把道德教育和修養(yǎng)看作是培養(yǎng)圣賢君子和理想道德人格的必經(jīng)途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關(guān)系的道德規(guī)范,如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代,著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出贊美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物,斥責(zé)了怯懦、偏私、背信棄義和虛偽欺詐等不道德行為。大約公元前四世紀(jì),古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行為、美德的培養(yǎng)訓(xùn)練等問題進(jìn)行了研究。
正是圣賢之士如此重視高尚品德的.培養(yǎng)，并嚴(yán)格按照高尚品德的要求來規(guī)范自己的言心舉止，所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒，如一顆璀璨的明星，指引一代又一代的后生勇往向前，成就后生們璀璨的一生�？鬃拥拇笸降茴伝剌敼诘墓适吕铮鬃又卮罅x而輕小是小非為顏回樹立了一生的榜樣，自此之后從未離開孔子身邊半步！同樣，在生活中，同學(xué)同事碰掉了你的書，或者是一句話沒說好，我們何不學(xué)學(xué)孔子那種大義的心懷呢？不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重！
品德演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在漫長的歷史長河中，禮儀和文明道德的培養(yǎng)備受推崇。這已深深扎根于人們的心中，是生活的第一準(zhǔn)則。但隨著文化的改革，時代的更進(jìn)，多數(shù)人們心中再無文明這一說，這一思想首當(dāng)其沖，在許多人們的觀念中，道德已經(jīng)淪喪。
春節(jié)，中華的傳統(tǒng)節(jié)日，過節(jié)前半個月，家家戶戶便開始為新的一年籌備，街上滿不是紅紅火火，熱熱鬧鬧，一派迎春之景。走在街上，我心中卻無一絲歡愉之意，“白色垃圾”成堆成片，肆無忌憚地占領(lǐng)著街道，似乎春節(jié)才是它們普天同慶的`節(jié)日。一個小伙就明目張膽地從我旁邊，穿過丟下垃圾，我怒不堪言，想上前理論，母親卻拉住了我的手：
“晦氣。”我只得忍氣吞聲。
我和母親來到一家餐廳，一片喜慶，人山人海，只想到柜臺前點菜，卻被人擠得左來右去，人群漫無秩序，嚷罵是非，費了好大的力氣才點了單。吃了沒多久，就有人與餐廳起了矛盾，大聲嚷吵，不少人前去湊熱鬧圍觀，餐廳只能退步。
我和母親吃完了，我也想推椅子走人，母親卻看著我：“人要講文明，要有品德素養(yǎng)，我們不去看別人，但要維持自己的底線!”我明白了母親的意思，端起飯盤去找垃圾桶。
我身旁的客人們都用鄙夷的眼光看著我，他們就將殘余剩飯留棄在桌，大搖大擺的走人。
我從不見異思遷，依然送去飯盤，管理清潔老奶奶接過我手中的飯盤，她有一點感動：“真是好孩子，謝謝!”
這一聲謝謝聽得我很難過，很懊惱，吃完飯送飯盤難道不是每個理所應(yīng)當(dāng)該做的么?這種品德的素養(yǎng)不是每個人都該有的嗎?現(xiàn)在國民的品德修養(yǎng)已經(jīng)淪喪了嗎?
現(xiàn)在，國民在外不講文明的現(xiàn)象新聞越來越多，每一次看見，我都很痛心，很擔(dān)憂，就連外國人也給我們填上了標(biāo)簽。但我相信，這只是少數(shù)人的不文明行為，而且大多數(shù)人都很有禮貌。
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