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演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的哲理演講稿，歡迎閱讀與收藏。
哲理演講稿1
有個(gè)秀才，日忖夜忖想弄個(gè)官做做，連走路都學(xué)做官人的架勢(shì)派頭，挺胸凸肚，一搖一擺，踱八字步。
有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然間天起烏云，落起大雨。
秀才看見(jiàn)種田人跑，也跟著跑。跑到?jīng)鐾だ锒阌辍?/p>
種田人尋他開(kāi)心說(shuō)：“秀才先生，你平時(shí)走路慢吞吞踱方步，蠻像做官人樣子，今朝怎么跟我們種田人一樣奔得快啦?”
秀才一聽(tīng)，連忙說(shuō)：“什么話(huà)?我剛才跟著奔過(guò)來(lái)?那我，那我再去重新走過(guò)!”
說(shuō)完，沖出涼亭，冒著大雨回到村口，挺起肚皮，背著雙手，一步一步不緊不慢踱起八字步。
踱回躲雨的涼亭，神氣十足地對(duì)種田人說(shuō)：“這回怎樣?”
種田人早已笑得眼淚也流出來(lái)了，說(shuō)：“秀才，這回像樣了，這回像樣了!”
哲理演講稿2
成長(zhǎng)是需要時(shí)間的。你惟一要做到的是,看準(zhǔn)了目標(biāo)以后,充滿(mǎn)耐心地,充滿(mǎn)了堅(jiān)韌不拔的精神往前走,這就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。
我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N：第一種是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大,人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦,人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘硕鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你!所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹(shù)的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái),也許兩年三年你長(zhǎng)不大,但是十年八年二十年你一定能長(zhǎng)成參天大樹(shù),當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后,遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開(kāi)你以后,回頭一看,你依然是地平線(xiàn)上一道美麗的風(fēng)景線(xiàn),樹(shù)活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
凡是想要一下子,把一件事情干成的想法的人,就算他干成這件事情,他也沒(méi)有基礎(chǔ),因?yàn)榈扔谑巧碁┥显斓姆孔?最后一定會(huì)倒塌,只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都給自己打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),每一步都給自己一個(gè)良好的交代,再重新向未來(lái)更高去走一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。
你到底什么最喜歡,應(yīng)該去做什么,當(dāng)你決定了一輩子干什么以后,你就要堅(jiān)定不移地干下去,就不要隨便地?fù)Q,你可以像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬(wàn)不要再想去變成另外一條河流,或者變成一座高山。
我們未來(lái)生活最重要的一個(gè)能力,叫做忍辱負(fù)重的能力,很多社會(huì)名流會(huì)遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功,為什么?因?yàn)槟悴蝗倘柝?fù)重,你就沒(méi)有時(shí)間,你就沒(méi)有空間,沒(méi)有走向未來(lái)的空間,如果你想走向未來(lái),最后變得更加強(qiáng)大更加繁榮,你就必須要做好給自己留下足夠的時(shí)間和空間,輪到我們自己的生命要想為一個(gè)偉大目標(biāo)而奮斗的時(shí)候,你排除,也得必須排除你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就必須忍辱負(fù)重!個(gè)人也是一樣的,你要想有偉大的大發(fā)展,你得為自己爭(zhēng)取時(shí)間,爭(zhēng)取空間,爭(zhēng)取未來(lái),而爭(zhēng)取時(shí)間爭(zhēng)取空間爭(zhēng)取未來(lái)的一個(gè)最重要的前提就是,你有理想!但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對(duì)你的不公平,或者是一切對(duì)你的你認(rèn)為受不了的事情!
我有一個(gè)比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn),長(zhǎng)江和黃河的曲線(xiàn)是絕對(duì)不一樣的,但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海!所以不管黃河是多么的曲折,繞過(guò)了多少障礙,長(zhǎng)江拐的彎不如黃河多,但是她沖破了懸崖峭壁,用的方式是不一樣的,但是到了最后走到了大海。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,不管是沖過(guò)去還是繞過(guò)去,只要我們能過(guò)去就行,我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過(guò)去,像長(zhǎng)江黃河一樣能流到自己夢(mèng)想的盡頭,進(jìn)入寬闊的海洋,使自己的生命變得開(kāi)闊,使自己的事業(yè)也變得開(kāi)闊,但是并不是說(shuō)你想流就能流得過(guò)去的',其實(shí)這里面就具備一種精神,毫無(wú)疑問(wèn),這就是水的精神!我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙,盡管你也跟著水一起往前流,但是由于你個(gè)性的缺陷,面對(duì)困難的退步或者說(shuō)膽怯,你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了,你沉淀了下去,上面的泥沙會(huì)不斷地把你壓住,最后你會(huì)暗無(wú)天日,所以我建議大家,不管你現(xiàn)在生命是怎么樣的,一定要有水的精神,哪怕被污染了,也能洗凈自己,像水一樣不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,把自己的厚度給積累起來(lái),當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命!
大家都知道西方神話(huà)中,有一個(gè)叫西西弗的故事,由于受到宙斯懲罰,必須從山腳下推一塊石頭推到山頂,當(dāng)這塊大石頭被他推到山頂?shù)臅r(shí)候,這塊石頭會(huì)自動(dòng)滾落到山腳,他又不得不從頭開(kāi)始推起,所以很煩惱!大家稍微想一下,我們?nèi)粘５纳罟ぷ魇遣皇蔷褪沁@樣的一個(gè)過(guò)程,當(dāng)他推石頭,把它當(dāng)做一種懲罰來(lái)對(duì)待的時(shí)候,他心中會(huì)很難受,每天帶著怨氣怨恨在推石頭,就像我們很多人工作的時(shí)候,帶著怨氣和怨恨在工作一樣,你工作永遠(yuǎn)做不好,但是當(dāng)他后來(lái)意識(shí)到這一點(diǎn)以后,推過(guò)春夏秋冬,推過(guò)雷電風(fēng)霜,當(dāng)他推到山頂上,看到藍(lán)天更高更美,他覺(jué)得推石頭也是一種生命的美麗的時(shí)候,生命其實(shí)就得到了升華。我們的生命什么叫過(guò)得合算,當(dāng)我們回頭看我們已經(jīng)過(guò)去的日子,我們有一些日子能讓我們自己感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面,那什么叫讓你淚流滿(mǎn)面的日子,你做出了一些讓你自己覺(jué)得做不到,但是你做到了的事情。
哲理演講稿3
生活是一種有深度有內(nèi)涵濃縮的藝術(shù)。它是一幅懸掛在你心窗的去欣賞的靜謐的畫(huà)卷，是一首你在夢(mèng)中水鄉(xiāng)暢游時(shí)去回味的詩(shī)篇。品味生活，需要你用時(shí)間與智慧去研習(xí)，需要你用經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)去領(lǐng)悟。
生活是溫馨且平淡的，生活真實(shí)而虛幻的.，生活是快樂(lè)而憂(yōu)傷的，生活是欣喜而無(wú)奈的，生活里有鮮花，有掌聲，有祝福，也有淚水憂(yōu)愁與孤獨(dú)。有真善美，也有邪惡丑。有得有失，有聚有散，有取有舍……
品味生活，是從欣賞一幅畫(huà)中，品出畫(huà)中的山水情懷與悠久歷史，品出畫(huà)中生活的喜怒哀樂(lè)；是從吟詠一首詩(shī)中，品出詩(shī)中的韻律，品出詩(shī)中生活。一個(gè)“品”字，讓人無(wú)形中有了高低雅俗之分。懂得“品”的人，能從一杯酒中，品出故事萬(wàn)篇；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個(gè)眼神中，品出思緒萬(wàn)千。非淡泊無(wú)以銘志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，于平凡中見(jiàn)高貴，于平淡中顯真誠(chéng)。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛(ài)的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。
哲理演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀(guān)望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀(guān)念。一切成就，都是從正確的觀(guān)念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀(guān)念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去�！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠(chǎng)看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
這個(gè)小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)的�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的.地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打��！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話(huà)：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
哲理演講稿5
各位親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。
歌曲《游戲人間》唱道：何不游戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為，人生是可以隨意對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們：人生處處是考場(chǎng)，我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。 人生處處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試，僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)情況的手段。誠(chéng)然，我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對(duì)待，以便我們學(xué)到更多的文化知識(shí)，全面提高能力，增長(zhǎng)才干，但對(duì)人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度，認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng)，不大把揮霍，怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱，今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過(guò)且過(guò)的遁詞，用"賭"作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條，用時(shí)間、青春做賭注，渾渾噩噩過(guò)一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上，他們留下了風(fēng)采全無(wú)的狼狽相。波蘭有一句諺語(yǔ)：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是，在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到：人最寶貴的東西是生命，生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總�(gè)人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無(wú)為，馬克思頑強(qiáng)地工作著，最后坐在寫(xiě)字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫(xiě)了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際，還在病床上用顫抖的`手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻，也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上，他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃燒得光明燦爛，余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場(chǎng)，從你成為社會(huì)學(xué)意義的"人"的那一天，這些考試就已開(kāi)始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷，他告訴你："做好它，充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它，直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺(tái)是多姿多彩的，處處都布滿(mǎn)了考場(chǎng)，不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情，也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無(wú)所謂的態(tài)度，因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書(shū)上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深，留給我更多的是收獲。 一家日資公司的銷(xiāo)售部招聘一位職員，很多人參加了這次招聘，經(jīng)過(guò)多次的篩選，最后就剩下3個(gè)人，他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件，都畢業(yè)于名牌大學(xué)，公司通知這3個(gè)人，聘用錄取誰(shuí)得由公司討論后決定最后結(jié)果，幾天后，其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信，內(nèi)容是：非常抱歉，您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí)，由于招聘名額有限，實(shí)是割?lèi)?ài)之舉，公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您，另外為了感謝您對(duì)本公司的信任，還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，祝您開(kāi)心。當(dāng)她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了非常傷心，但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng)，兩天后，她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng)，順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后，她收到了日資公司的電話(huà)，說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì)議討論，她已正式錄用為該公司的職員，后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，但是回信感謝的只有她一個(gè)，她能成功勝出，緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。
人生處處是考場(chǎng)，生活中的每一步都是一次考試，不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng)，它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，愿你走得堅(jiān)定，走得輝煌。
我的演講完畢，謝謝大家!
哲理演講稿6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《洛克菲勒的一美元小費(fèi)》。
在一個(gè)既臟又亂的候車(chē)室里，靠門(mén)的座位上坐著一個(gè)滿(mǎn)臉疲憊的'老人，身上的塵土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列車(chē)進(jìn)站，開(kāi)始檢票了，老人不緊不慢地站起來(lái)，準(zhǔn)備往檢票口走。
忽然，候車(chē)室外走來(lái)一個(gè)胖太太，她提著一只很大的箱子，顯然也要趕這班列車(chē)，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個(gè)老人，沖他大喊：“喂，老頭兒，你給我提一下箱子，我一會(huì)兒給你小費(fèi)�！蹦莻�(gè)老人想都沒(méi)想，拎過(guò)箱子就和胖太太朝檢票口走去。
他們剛剛檢票上車(chē)，火車(chē)就開(kāi)動(dòng)了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說(shuō)：“還真多虧你，不然我非誤車(chē)不可�！闭f(shuō)著，她掏出一美元遞給那個(gè)老人，老人微笑地接過(guò)。這時(shí)，列車(chē)長(zhǎng)走了過(guò)來(lái)：“洛克菲勒先生，你好，歡迎你適于乘坐本次列車(chē)，請(qǐng)問(wèn)我能為你做點(diǎn)什么嗎?”
“謝謝，不用了，我只是剛剛做了一個(gè)為期三天的徒步旅行，現(xiàn)在我要回紐約總部�！崩先丝蜌獾鼗卮稹�
“什么?洛克菲勒?”胖太太驚叫起來(lái)，“上帝，我竟讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還給了他一美元小費(fèi)，我這是在干什么啊?”好忙向洛克菲勒道歉，并誠(chéng)惶誠(chéng)恐地請(qǐng)洛克菲勒把那一美元小費(fèi)退給她。
“太太，你不必道歉，你根本沒(méi)有做錯(cuò)什么。”洛克菲勒微笑著說(shuō)道：“這一美元，是我掙的，所以我收下了�！闭f(shuō)著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋里。
哲理演講稿7
同學(xué)們：大家好!
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因?yàn)闆](méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現(xiàn)，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定非常富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋?zhuān)詈蠼K于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。
生活中，有許多這樣的人，他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的`理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它，這樣一來(lái)，即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因?yàn)榭謶郑覀儧](méi)有行動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨?不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。
我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋�(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)。
哲理演講稿8
彼得和瓦爾都是年輕人，兩個(gè)人在同一家公司上班，且工作都很努力。然而，瓦爾上班不久就得到了總經(jīng)理的賞識(shí)，一再被提升，從一般職員做到總經(jīng)理助理，而彼得好像被人遺忘了一樣，幾年過(guò)去了，依然是普通職員。 有一天，彼得終于忍不住了，他向總經(jīng)理提出辭職，并有些氣憤地說(shuō)總經(jīng)理太不公平，太沒(méi)有眼光了，埋頭苦干的人沒(méi)有提拔，熱衷于吹牛拍馬的`人倒受歡迎�？偨�(jīng)理默默地聽(tīng)彼得說(shuō)完，他知道彼得工作勤懇任勞任怨，但他身上缺少某種東西，如果直接對(duì)彼得說(shuō)他肯定不服，總經(jīng)理想出一個(gè)辦法，說(shuō)：“好吧，彼得，或許我真的沒(méi)有眼光，不過(guò)我要證實(shí)一下，你現(xiàn)在馬上去本市最大的超市，看看今天有什么特價(jià)商品。”彼得很快從超市回來(lái)了，說(shuō)超市有特價(jià)啤酒出售�！疤貎r(jià)啤酒多少錢(qián)一瓶?”總經(jīng)理問(wèn)。彼得又折回超市，回來(lái)說(shuō)只1元錢(qián)1瓶。“是什么牌子的啤酒?”總經(jīng)理又問(wèn)，彼得又要跑回，卻被總經(jīng)理叫住了。
“彼得，請(qǐng)休息一會(huì)兒，看看瓦爾是怎樣做的�！笨偨�(jīng)理派人叫來(lái)了瓦爾，對(duì)他說(shuō)：“瓦爾，你馬上到本市最大的超市去，看看今天有什么特價(jià)商品�！辈灰粫�(huì)兒，瓦爾回來(lái)了，他向總經(jīng)理匯報(bào)，超市正在出售一種叫“桂林牌”的特價(jià)啤酒，每瓶只賣(mài)1元，共有500箱，但每人限購(gòu)5瓶，他還帶回了一瓶給總經(jīng)理品嘗。另外，他還告訴總經(jīng)理，今天下午超市出售特價(jià)花生油。彼得一直站在一旁看著，他的臉漸漸紅了，他請(qǐng)求總經(jīng)理把辭呈退還給他，現(xiàn)在他終于知道自己和瓦爾之間的距離了。 其實(shí)成功者之所以能夠成功，并沒(méi)有太多的秘密，有時(shí)只不過(guò)他們比常人思路寬一些罷了。凡事多轉(zhuǎn)個(gè)念頭，非但不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，反而能使自己對(duì)未來(lái)更充分、更全面地了解和把握，從而容易到達(dá)成功的彼岸。
哲理演講稿9
尊敬的XX：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的.影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
哲理演講稿10
從你出生的那一刻起，你就開(kāi)始用筆在你人生的白紙上寫(xiě)“人”字。每一支筆，每一張素描，都會(huì)決定你的人生形態(tài)。一筆一劃，兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，托住了“人”的整個(gè)結(jié)構(gòu)。
茫茫世界，魚(yú)目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú)，把自己的想法留在心里，把“人”解讀為最美。
“世界渾濁我一個(gè)人，所有人都醉了我一個(gè)人醒來(lái)。”屈原為了保持身心潔白，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛(ài)國(guó)熱情。
與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開(kāi)世俗的謾罵和誤解，而只是守住內(nèi)心對(duì)后世的憧憬。"因此，它從習(xí)俗中起起伏伏，與時(shí)俱進(jìn)，傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒(méi)有因?yàn)樾鷩潭鴨适�。�?jiān)持到底是多么痛苦，多么令人敬佩。
左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意，失去的是對(duì)世界的理解，堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠(yuǎn)�？峙轮挥挟�(dāng)事人才能體會(huì)到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權(quán)力和金錢(qián)的代名詞，是大多數(shù)人無(wú)法離開(kāi)的誘惑。有人可能會(huì)嘲笑你低俗，有人可能會(huì)說(shuō)你輕浮，但你可能會(huì)回答：“現(xiàn)實(shí)中，不跟風(fēng)，很可能會(huì)被大浪淘沙�！逼鋵�(shí)要看個(gè)人意愿�！耙粋�(gè)人的一生，說(shuō)白了就是一次相對(duì)于世界的追逐和改變的旅程�！绷智逍矣陔x開(kāi)名利，只愿一生幸福。隨著時(shí)事的變化，他仍然可以在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)河中保持內(nèi)心的柔軟。如果你擁有的太多，就會(huì)成為通往成功路上的'羈絆。為什么不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？
人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅(jiān)持下去，不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗，只要你堅(jiān)持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。
但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開(kāi)家族生意，花費(fèi)大量的時(shí)間和精神去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想，滿(mǎn)足內(nèi)心的堅(jiān)持，但同時(shí)又失去了什么？
家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，你要意識(shí)到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯(cuò)，都不可能刪掉，重新開(kāi)始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。
哲理演講稿11
大家好！
人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨(dú)的個(gè)體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險(xiǎn)情況下，人們可以選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
自己選擇。人有兩種作文，看起來(lái)很好寫(xiě)，但是很難做，因?yàn)檫@個(gè)世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會(huì)夾著尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會(huì)失去原本擁有的一些特別的東西，你會(huì)帶著一個(gè)虛假的面具生活。跟行尸走肉沒(méi)什么區(qū)別。多痛苦�。〖词惯@么痛苦，也有人愿意這么做。我只能說(shuō)：“朋友，你太累了，活不下去了！”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛�，F(xiàn)在你長(zhǎng)大了，有了自己的內(nèi)心世界，不想和父母交流，但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是說(shuō)你很忙，沒(méi)有時(shí)間給家里打電話(huà)
話(huà)，那些都是借口，你知道你父母想你嗎？那么，我的朋友，請(qǐng)停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話(huà)回家問(wèn)候你的父母。他們可能聽(tīng)到了電的聲音。
說(shuō)完話(huà)后，你激動(dòng)地流下了眼淚。你想過(guò)這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數(shù)一數(shù)你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有坐下來(lái)和父母說(shuō)話(huà)，想想你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有回家看望父母，所以請(qǐng)多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會(huì)很滿(mǎn)足，他們的心里也不會(huì)寂寞。朋友，請(qǐng)你想想小時(shí)候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時(shí)纖細(xì)的手，老繭和布滿(mǎn)皺紋的眼睛。你想過(guò)這個(gè)嗎？朋友，你想想！不要繼續(xù)犯錯(cuò)。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個(gè)時(shí)間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的`話(huà)能打動(dòng)你的心，對(duì)你的父母好，因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在生活和風(fēng)暴的洗禮中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活面紗下最美的人，是那些有著孝心和獨(dú)特內(nèi)心感受的人。
哲理演講稿12
同學(xué)們：
大家好！
圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用�。】鬃佑蒙塘康目跉庹f(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內(nèi)涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的.解釋是：寬恕�，F(xiàn)在社會(huì)上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的傷害了我，于是就在反復(fù)的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著走著走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛?cè)氲溃裁词虑槎籍吂М吘吹目粗腳_。
一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他__過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧�！本捅尺^(guò)去了。小和尚瞠目結(jié)舌的看著，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他__就領(lǐng)著他接著走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我__怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“__，我們是出家人啊，你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他__就淡淡地看著他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下。”將這個(gè)小姑娘比作別人對(duì)你的傷害，老和尚很坦然地面對(duì)，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂(yōu)”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當(dāng)別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
哲理演講稿13
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內(nèi)行，有許多賣(mài)古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢(qián)?”我問(wèn)。
“三千元�！毙∝溦f(shuō)。
“假的也賣(mài)這么貴�！�
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣(mài)給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此，買(mǎi)古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢(qián)是不太在乎的，賣(mài)古董的人，眼里只有金錢(qián)，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣(mài)，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。
有一次，我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的'眼睛最值錢(qián)!”
“為什么?”
他說(shuō)：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買(mǎi)古
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董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢(qián)”這句話(huà)講得真好，別人花十萬(wàn)才能買(mǎi)到的古董，我們花一萬(wàn)就買(mǎi)到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢(qián)呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話(huà)把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢(qián)的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀(guān)看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子，弟子更著急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。”
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘，第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元�！�
師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)�！�
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了，就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國(guó)寶�！�
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
哲理演講稿14
人的一生，面對(duì)著許許多多的問(wèn)題：人為什么而活著?如何做人與做事?怎樣的人生才有意義?……這些問(wèn)題，存在于人生的各個(gè)階段和領(lǐng)域，貫穿于社會(huì)生活的方方面面。
最近，一部引導(dǎo)青年睿智思考人生價(jià)值，積極實(shí)踐人生意義的哲理散文集《歷史那些人，人生那些事》由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版，開(kāi)始在北京圖書(shū)大廈和王府井書(shū)店及全國(guó)新華書(shū)店公開(kāi)發(fā)行。
古往今來(lái)的志士仁人，大都對(duì)自己的人生作過(guò)認(rèn)真的思考，他們能及時(shí)總結(jié)人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)定前進(jìn)的方向和信心，從而實(shí)現(xiàn)理想的人生目標(biāo)。面向廣大青年讀者的《歷史那些人，人生那些事》，從古今中外名人的故事切入，冷靜觀(guān)察歷史，客觀(guān)反思現(xiàn)實(shí)，抓住人生中哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的篇章，以種種形象來(lái)感悟生命的真理，揭示事物的底蘊(yùn)，引導(dǎo)讀者進(jìn)入思想相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，由心靈的平靜轉(zhuǎn)化到靈魂的震顫，書(shū)中著作者的觀(guān)念具有鮮明的審美效應(yīng)：
“人生千頭萬(wàn)緒中最重要的，一是做人，二是做事。要想做好事情，必須先做好人。只有每天德業(yè)兼修，日日精進(jìn)，才能讓自己接近盡善盡美……”
“做人首先要立志，讓自己有一個(gè)永遠(yuǎn)心馳神往的境界。青春給予我們無(wú)限的活力，我們何不把智慧播進(jìn)沃土，把汗水灑滿(mǎn)行程，自強(qiáng)不息地去創(chuàng)新追求呢?……”
“在生命的旅途中，拼搏已經(jīng)真正地開(kāi)始，雖然有時(shí)雨雪霏霏，有時(shí)楊柳依依，但我們都要心平氣和地奮斗下去，酸甜苦辣俱為營(yíng)養(yǎng)，得失成敗都有收獲……”
“在人生中，作為‘我是什么’的‘所是’，比‘我有什么’的‘所有’要重要的多，也更為本質(zhì)得多。一個(gè)人的品德與才能等等‘所是’，是任何力量也剝奪不了的一種真實(shí)的擁有;而一個(gè)人的財(cái)富與權(quán)力等等‘所有’，卻是隨時(shí)都有可能失去的一種暫時(shí)的占有。因此，人的一生，還是應(yīng)該把‘所是’看得重一些，把‘所有’看得輕一些，物質(zhì)上如果保持恬淡，精神上就能有更大的`空間去豐富自己……”
“一個(gè)人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他是什么，品格比財(cái)富更重要。如果一個(gè)人丟失了自己的靈魂，那么即便他得到的再多，生命又有什么意義呢?一個(gè)人只有‘于世少所求，俯仰有余快’時(shí)，才能真正地容光煥發(fā)……”
“偉大的人生，盡管會(huì)隨著生命的結(jié)束而終結(jié)，但是，它將永遠(yuǎn)是展示人類(lèi)力量的歷史舞臺(tái)。讓我們以清靜心看社會(huì)，用歡喜心過(guò)生活，挺起脊梁，邁開(kāi)雙腳，一步一個(gè)腳印地走向人生的遠(yuǎn)方……”
《歷史那些人，人生那些事》由“尚德：構(gòu)筑人生的堂正根基”、“進(jìn)取：實(shí)現(xiàn)人生的自身價(jià)值”、“豁達(dá)：面對(duì)人生的榮辱得失”、“淡泊：靜適人生的紛繁境遇”、“平和：走過(guò)人生的風(fēng)雨歷程”、“包容：營(yíng)造人生的***氛圍”、“創(chuàng)造：成就人生的平凡事業(yè)”、“樂(lè)觀(guān)：體悟人生的酸甜苦辣”、“求實(shí)：調(diào)處人生的萬(wàn)端事變”、“自律：持守人生的清白本質(zhì)”10個(gè)章節(jié)組成，內(nèi)有哲理散文92篇，總共28萬(wàn)余字。該書(shū)的著作者史世海，是江西省的一位新聞工作者，他在近30年的新聞生涯中，接觸到許許多多的人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，深感如何把人生的火炬燃得分外光明燦爛，然后傳遞給下一代，是自己光榮而又神圣的職責(zé)。因此，他在創(chuàng)作該書(shū)時(shí)，通過(guò)象征思維、聯(lián)想思維、情感思維，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合，用充滿(mǎn)哲理的論述和曉之以理的勸導(dǎo)，對(duì)人生作了一次辯證的思考，希望通過(guò)對(duì)人生真諦的贊美和探索，在回答種種人生問(wèn)題的同時(shí)，能夠引導(dǎo)青年樹(shù)立、持守正確的人生觀(guān)，使有限的生命具有不朽的價(jià)值，從容淡定地走好人生的每一段里程。
哲理演講稿15
約翰先生每個(gè)月的收入是一千美元，但是每個(gè)月的.開(kāi)銷(xiāo)也要一千美元，收支剛好平衡。夫妻倆都很想儲(chǔ)蓄，但是往往會(huì)找些理由使他們無(wú)法開(kāi)始。他們總是說(shuō)：“加薪之后馬上開(kāi)始存錢(qián)”、“分期付款還清后就要……”、“渡過(guò)這次難關(guān)以后就要……”
最后還是他太太瑞恩不想再拖，她對(duì)約翰說(shuō)：“你好好想想，到底要不要存錢(qián)?”他說(shuō)：“當(dāng)然要啊!但是現(xiàn)在省不下來(lái)呀!”瑞恩這一次下定決心了。她接著說(shuō)：“我們別再拖延了，我們有存錢(qián)這個(gè)想法都好幾年了，到現(xiàn)在卻連一分都沒(méi)存下。我今天看了一個(gè)廣告說(shuō)，如果每個(gè)月存一百元，十五年后就有一萬(wàn)八千元，外加六千六百元的利息。如果你想儲(chǔ)蓄，就把薪水的百分之十存起來(lái)，不可移做他用，我們說(shuō)不定要靠面包和牛奶過(guò)到月底，只要我們真的那么做，一定可以辦到�！�
他們?yōu)榱舜驽X(qián)，起先幾個(gè)月當(dāng)然吃了點(diǎn)苦頭，盡量節(jié)省，才留出這筆預(yù)算，現(xiàn)在他們卻覺(jué)得“存錢(qián)跟花錢(qián)一樣好玩”。
【哲理與感悟】
今天可以做完的事情不要拖到明天。對(duì)于工作，執(zhí)行是關(guān)鍵，對(duì)于理想執(zhí)行更關(guān)鍵。
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