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洛陽紙貴的典故（一）：
洛陽紙貴故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風行一進。
故事講述晉代文學家左思，小時候是個十分頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他十分難過，覺得自我不好好念書確實很沒出息。于是，暗暗下定決心，必須要刻苦學習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，最終成為一位學識淵博的人，文章也寫得十分好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為杰出的文學家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產(chǎn)為資料，撰寫《三都賦》。為了在資料、結(jié)構、語言諸方面都到達必須水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》最終寫成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學杰作《兩都賦》相比。由于當時還沒有發(fā)明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。
洛陽紙貴的典故（二）：
洛陽紙貴的典故：
在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一首《三都賦》在京城洛陽廣為流傳。
然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的；沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。
在左思小時候，他父親就一向看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣貌，常常對外人說后悔生了這個兒子。他父親請人教他書法、彈琴，成績都不太好。及至左思成年，左雍還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢。”
左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《西京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實、大而無當?shù)谋撞 拇�，他決心依據(jù)事實和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。
為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集很多的歷史、地理、物產(chǎn)、風俗人情的資料，很多的書、資料、堆滿了屋子。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》最終寫成了！
可是，當左思把自我的文章交給別人看時，他卻受到了譏諷。當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫信說：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子！”
左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自我的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。
張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細問了左思的創(chuàng)作動機和經(jīng)過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他越讀越愛，到之后竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章十分好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，并且為人正直，讓我和他一齊把你的文章推薦給世人！”
皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請來著作郎張載為《三都賦》中的魏都賦做注，請朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：“世人常常重視古代的東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因��！”
在名人作序推薦下，《三都賦》很快風靡了京都，懂得文學之人無一不對它稱贊不已。甚至以前譏笑左思之人－－陸機聽說后，也細細閱讀一番，他點頭稱是，連聲說；“寫得太好了，真想不到。”他斷定若自我再寫《三都賦》決不會超過左思，便停筆不寫了。
同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時。這其中當然有鑒別力高低的區(qū)別，可是更重要的是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。
晉代左思作《齊都賦》一年始成。復以十年之久，作《三都賦》。在其舍中院內(nèi)，以及茅廁皆置紙筆，偶得佳句，當即錄之。自認所學不多，便求為宮禁藏書郎。其賦成后，仍未獲士人青睞。左思自認其作不遜于漢時班固與張衡，恐一人之褒貶而遭埋沒。便請文學家張華過目，張華閱后，咸認為佳作，可媲美班張之文。復請教當時名士皇甫謐，謐觀后欣然為之作序，自此名聲大噪。由于都城洛陽權貴之家，皆爭相傳抄《三都賦》，遂使紙價上揚，為此而貴。“洛陽紙貴”一時成了佳話。
洛陽紙貴的典故（三）：
洛陽紙貴的故事：
晉代著名的文學家左思，小時候既頑皮，又不愛讀書，加上身材矮小，容貌丑陋，說話又結(jié)結(jié)巴巴的，他的父親左雍很看不起他，常常對外人說：“我好后悔生了這么個兒子。”
有一天，左雍與朋友們聊天聊到左思，左雍嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思雖然快成年了，可他掌握的知識還不如我小時候呢�？磥戆。媸菦]多大出息了。哎!”說完，臉上流露出失望的表情。左思明白這些后，難過極了，不甘心受到這種鄙(bǐ)視。于是，開始發(fā)憤讀書。
由于左思堅持不懈地發(fā)憤讀書，他最終成為一位學識淵博的人，文章寫得也十分好。當他讀東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》時，雖然很佩服文章中宏大的氣魄(pò)和華麗的詞語，文章也寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，但他覺得文章有點虛而不實。于是，他決心依據(jù)事實和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴(yè)城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。
為寫好《三都賦》，左思拜訪專家，收集很多的歷史、地理、物產(chǎn)、風俗人情的資料，還到蜀都、吳都、魏都三地去做實地調(diào)查，真是稱得上“讀萬卷書，行萬里路”了。他把自我關在一個書紙鋪天蓋地的屋子里，常常是好久才推敲出一個滿意的句子�；耸晷难�，左思的《三都賦》最終寫成了!
可是，當左思把自我的文章交給別人看時，卻受到了譏諷。當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫信說：“京城有位自高自大的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子!”
然而，左思卻不甘心自我的心血被埋沒，于是，找到了著名的文學家張華。張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細問了左思的創(chuàng)作經(jīng)過，再回頭來閱讀時，越讀越愛，連連稱贊：“文章十分好!那些世俗文人只重視名氣，不重視文章，別把他們的話放在心上。”
當時很有名氣的皇甫謐(mì)看過《三都賦》后，還親自提筆寫了序言。很快，《三都賦》就在京都流行開了，連以前譏笑過左思的陸機聽說后，也細細閱讀起來，還說自我寫《三都賦》肯定不會超過左思，便停下不寫了。
之后，喜愛《三都賦》的人用手抄寫下來閱讀，抄寫的人實在是太多了，京城洛陽的紙張供應不能滿足人們的需求，一時間全城紙價大幅度上升，這就是“洛陽紙貴”的故事。
洛陽紙貴的典故（四）：
“洛陽紙貴”的故事
“洛陽紙貴”是一句成語，形容優(yōu)秀作品風行一時，深受讀者歡迎。那么，是什么作品造成了洛陽紙貴？它和紙的發(fā)展與普及又有什么關系呢？成語的起因
自從我國漢代發(fā)明造紙術以后，在很長一段時間里，由于各種原因，中原地區(qū)的書寫材料仍然處于以“簡帛為主、紙張為次”的狀況。可是，到了東晉元興二年（公元403年），太尉桓玄下令“以紙代簡”。從此，紙作為一種書寫載體，才慢慢地被人們所認識，并逐漸用于抄書了。
距今1600多年前的西晉，那時還沒有發(fā)明雕版印刷。書籍靠人拿毛筆抄寫，然后折紙裝訂成冊，即成“寫本”。于是，社會上便有“抄寫人”（自稱“學生”）這一職業(yè)產(chǎn)生。據(jù)1970年新疆的考古發(fā)現(xiàn)，從晉朝至唐代都有寫本出土，如唐景龍四年（公元710年）抄寫的鄭玄《論語注》，紙上落款是卜天壽。抄寫人某某落款有以示負責之意，類似此刻書籍的職責修改。正當社會流行抄書之際，當時的洛陽發(fā)生了一件眾人關注的“新聞”。當?shù)赜幸粋�人，寫了一篇名為《三都賦》的文章。一時間《三都賦》轟動京城，“豪貴之家，競相傳抄”，于是洛陽城里的紙張供不應求，紙價上漲。這便是“洛陽紙貴”這個成語的起因。這件事最早出自《晉書·文苑傳》第92卷中的記載。
左思與《三都賦》
《三都賦》的作者左思（公元250~305年）字太沖，臨淄（今山東淄博）人。他出生于洛陽城，年少時家境寬裕�？墒亲笏济渤罂谠G，不好交游。他曾學書法、古琴，皆不成器，常被人奚落。之后，在其父督促、激勵下，左思發(fā)奮勤學、博覽群書，最終成為一個很有學問的人。左思曾用一年的時間寫了一篇《齊都賦》，初露鋒芒�？上У氖沁@篇文章并沒有流傳開來。直到《三都賦》問世，左思才一舉成名，成為西晉的大文學家之一。
《三都賦》的全文約7000字，若譯成白話文，則有10000字以上，描述了前朝三國（魏、蜀、吳）時期的3個都城洛陽、成都、南京的歷史、風土、人情、物產(chǎn)以及繁榮的景象�！度假x》包括《蜀都賦》《吳都賦》《魏都賦》，期中以《蜀都賦》最見功力、最具特色。
“賦”是中國古典文學中的一種文體，其特點是集詩、韻、文于一體，可與唐詩、宋詞相媲美。漢賦較早，晉賦是漢賦的繼承和發(fā)展。“賦”這種文體也稱“四六”體，句式上規(guī)定必須4個字、6個字成句，最多加一個“于”或“而”之類的助詞。
正當左思奮力提筆創(chuàng)作《三都賦》的時候，這件事被當時的大文豪陸機明白了。陸機（公元261~303年）字子衡，吳郡華亭（今上海市松江縣）人，他與其弟陸云以文著稱于世，被人稱為“二陸”。當時陸機風華正茂，勢大氣粗，也正準備寫一篇《都城賦》。陸機到了洛陽后，聽說此地有個名叫左思的人在寫歌頌都城類的文章，便不屑一顧地說：“此人要是寫好了，之多也只配拿來當蓋酒罐的蓋子。”這話傳到了左思的耳朵里，他雖然心里很難過，但毫不氣餒，反而更加努力了。就這樣前后構思10年，幾經(jīng)刪改，最終把文章寫成了。
左思帶著他的《三都賦》文稿去求見洛陽城的大名儒皇甫謐�；矢χk（公元215~282年）字士安，自號玄晏先生，安定郡朝那縣（今寧夏彭陽縣古城鎮(zhèn)）人，是魏晉著名作家、醫(yī)學家。他一生著述甚豐，在醫(yī)學史和文學史上都享有盛譽。尤其在醫(yī)學上，他更是我國中醫(yī)領域“針灸療法”的創(chuàng)始人�；矢χk讀罷《三都賦》，擊掌叫絕，當即提筆為《三都賦》作序。之后，中書侍郎、文學家張載，還有大學士劉逵等也紛紛推薦介紹、提序作感、撰文贊揚。陸機讀了也自愧不如、驚嘆不已。
洛陽紙何貴？
據(jù)《晉書·地理志》記載，在《三都賦》沒有問世之前，紙價大約是每10張賣1000錢。在正常年景下，西晉時的米價一般是每石（100~120斤）10000錢左右。也就是說，每斤米與每張紙差不多是等值的，可見紙價之高。這也是其難以推廣的原因之一。
《三都賦》一文推出以后，社會上不少人紛紛解囊買紙，并請人傳抄佳篇。“物以稀為貴”，供的少了，價格揚升；求的多了，貴上加貴。商家趁機抬高紙價，一時間，造成了“洛陽紙貴”。
發(fā)生在西晉時期的這件事，對紙的發(fā)展和晉級又有哪些意義呢？《三都賦》引發(fā)了“洛陽紙貴”，其結(jié)果是：第一，紙的聲譽一下子提高了。過去，文人與中上層者多用縑帛，下層者多用竹簡，僅有少數(shù)人偶爾用紙。朝廷頒布“以紙代簡”后，用紙的人增多。可是，受習慣的影響，仍有人念念不忘帛簡。如今，人們以用紙抄寫《三都賦》為榮，從而改變世人的觀念。大家蜂擁地買紙抄文，讓人嘆為觀止。第二，推廣了紙的應用。最初，紙的用途是多樣化的，有雜用、有包裝、也有寫字，而抄書之風并未到來。傳誦《三都賦》，便使紙的用途深入到了書冊方面，這是出乎人們意料之外的。第三，擴大了紙的影響。漢代發(fā)明造紙術后，用紙范圍僅限于朝廷，只是理論上“天下莫不用焉”。到了西晉，正是由于傳抄《三都賦》，紙的作用和使用晉級到民間，這對社會的發(fā)展和科技提高產(chǎn)生了巨大影響。
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