在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編精心整理的卡夫卡名言，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、你絕望了？是嗎？你是絕望了？你跑開(kāi)？你想躲起來(lái)？作家在談?wù)摮粑�。穿白衣的縫衣女工在大雨中被淋濕�！�—卡夫卡《你絕望了？》

　　2、生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止�！�—卡夫卡

　　3、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦�！�—卡夫卡

　　4、離此洞口約一千步遠(yuǎn)的地方才是地洞的真正入口。——卡夫卡

　　5、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的�！�—卡夫卡

　　6、沒(méi)有一處安靜的地方可供我們談情說(shuō)愛(ài)，所以我期望有一座墳?zāi)�，又深又窄，在那里我們緊緊地?fù)Пе�，難解難分，我的臉藏在你的懷里，你的臉藏在我的懷里，沒(méi)有人再會(huì)看到我們�！�—卡夫卡《城堡》

　　7、你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，所以就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對(duì)全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論。——卡夫卡《城堡》

　　8、精神僅有不再作為支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由�！�—卡夫卡

　　9、在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切�！�—卡夫卡

　　10、“一本書(shū)必須是能劈開(kāi)我們心中冰封的大海的破冰斧�！薄�—卡夫卡

　　11、待在原地不要?jiǎng)�，大千世界�?huì)主動(dòng)向你走來(lái)�！�—卡夫卡

　　12、對(duì)于這樣一個(gè)很明顯已經(jīng)走入歧途我們只能為之惋惜卻不能給他供給任何幫忙的人，我還能給他寫(xiě)些什么呢？——卡夫卡《判決》

　　13、離開(kāi)這兒這就是我的目的——卡夫卡

　　14、真的道路與其說(shuō)是用來(lái)供人行走的，不如說(shuō)是用來(lái)絆人的�！�—卡夫卡

　　15、必須是有人誣陷了約瑟夫K，因?yàn)橐惶煸缟希�他沒(méi)有犯什么錯(cuò)，就被捕了�！�—卡夫卡《審判》

　　16、沒(méi)有真實(shí)是不可能生活的，真實(shí)大約就是生活之道�！�—卡夫卡

　　17、你的意志是自由的。這就是說(shuō)：當(dāng)它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因?yàn)樗�能夠選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它能夠選擇走路的方式，所以它是自由的�？墒撬�也是不自由的，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o(wú)論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。——卡夫卡《誤入世界》

　　18、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，所以，藝術(shù)歸根結(jié)底都是杯具性的�！�—卡夫卡

　　19、因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的�！�—卡夫卡《饑餓藝術(shù)家》

　　20、宗教像人一樣失敗�！�—卡夫卡

　　21、讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)�！�—卡夫卡

　　22、我們稱(chēng)之為路的，其實(shí)可是是彷徨�！�—卡夫卡

　　23、無(wú)論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來(lái)——卡夫卡

　　24、到這時(shí)，K突然覺(jué)得似乎人們斬?cái)嗔艘磺型�他的�?lián)系，似乎他此刻比過(guò)去任何時(shí)候都自由，能夠在這塊原是禁止他來(lái)的地方愿等多久就等多久，并且他是經(jīng)過(guò)奮斗爭(zhēng)得的這個(gè)自由，這點(diǎn)很少有誰(shuí)能做到，此刻誰(shuí)也傷不了他一根毫毛或是把他趕走，甚至誰(shuí)都難得跟他說(shuō)上一句話(huà)；雖然如此，但同時(shí)他又覺(jué)得——這個(gè)想法至少同表面上的感覺(jué)一樣強(qiáng)烈——世界上再?zèng)]有比這種自由這種等待這種刀槍不入的狀態(tài)更荒謬更讓人絕望的事了�！�—卡夫卡《城堡》

　　25、“目標(biāo)是有的，道路卻沒(méi)有；我們說(shuō)有路，可是是躊躇而已�！薄�—卡夫卡

　　26、向后倒下時(shí)，我像得到解救似的感到，它無(wú)可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過(guò)一切堤岸的血泊里�！�—卡夫卡《變形記》

　　27、你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)當(dāng)用一只手擋開(kāi)點(diǎn)兒籠罩著你的命運(yùn)的絕望，同時(shí)，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切�！�—卡夫卡

　　28、K知道并沒(méi)有真正的強(qiáng)制，他也不怕這種強(qiáng)制，在這兒就更不怕了，可是使人氣餒的環(huán)境的威力，習(xí)慣于失望的威力，每時(shí)每刻察覺(jué)不到的影響的威力，這些倒使他害怕，但他必須敢于同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)�！�—卡夫卡《城堡》

　　29、任何一個(gè)堅(jiān)持愛(ài)美之心的人都不會(huì)變老�！�—弗蘭茲·卡夫卡

　　30、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧�！�—卡夫卡

　　31、“不要失望，甚至對(duì)你并不感到失望這一點(diǎn)也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時(shí)候，新的力量來(lái)臨，給你以支柱，而這正證明你是活著的。”——卡夫卡《城堡》

　　32、當(dāng)車(chē)到達(dá)目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來(lái)，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來(lái)，這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。——卡夫卡《變形記》

　　33、“書(shū)籍，必須是鑿開(kāi)我們心中那冰封的海洋的斧頭�！薄�—卡夫卡

　　34、有些時(shí)候不是滿(mǎn)懷憂(yōu)慮就是在勾勒模糊的期望，但憂(yōu)慮和期望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)堅(jiān)持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫忙家人忍受他在目前的情景下對(duì)大家所造成的不便�！�—卡夫卡《變形記》

　　35、書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子�！�—卡夫卡

　　36、只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當(dāng)下的所有問(wèn)題。——弗蘭茲·卡夫卡

　　37、戰(zhàn)爭(zhēng)中你流盡鮮血，和平中你寸步難行�！�—卡夫卡

　　38、“你從來(lái)不從這口井的深處提水�！薄笆裁此�？什么井？”“是誰(shuí)在問(wèn)？”靜默�！笆鞘裁挫o默�！薄�—卡夫卡《你從來(lái)不從……》

　　39、沒(méi)有得到我的準(zhǔn)許，你們不得同任何人交談。我在這兒是個(gè)外鄉(xiāng)人，既然你們是我的老助手，你們就也是外鄉(xiāng)人。我們?nèi)齻�(gè)外鄉(xiāng)人所以必須團(tuán)結(jié)一致，伸出你們的手來(lái)向我保證這一點(diǎn)�！�—卡夫卡《城堡》

　　40、效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情�！�—弗蘭茲·卡夫卡

　　41、人要生活，就必須要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。——卡夫卡《午夜的沉默》

　　42、極度的孤獨(dú)使我恐懼，……實(shí)際上孤獨(dú)是我的唯一目的，是對(duì)我的巨大誘惑�！�—卡夫卡

　　43、這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，并且就這點(diǎn)而言也十分可怕），而是自古以來(lái)一切信仰的恐懼�！�—卡夫卡

　　44、一只手擋開(kāi)籠罩著命運(yùn)的絕望，同時(shí)，另一只手記下在廢墟中看到的一切�！�—卡夫卡

　　45、一個(gè)籠子在尋找一只鳥(niǎo)�！�—卡夫卡

　　46、天意在人的理智的注目下，它時(shí)而顯得崇高，值得大家愛(ài)，恰似克拉姆先生的備受愛(ài)戴，時(shí)而又受到帶譏諷意味的批評(píng)，有明智的批評(píng)，也有愚蠢的批評(píng)。這個(gè)事實(shí)就是，上天有時(shí)甚至呈現(xiàn)出一種極其可鄙（那個(gè)文件保管室）悲慘混亂或放縱或乖戾（那兩個(gè)助手）或庸俗而始終都是難以捉摸的景象。——卡夫卡《城堡》

　　47、我必須……孤獨(dú)。我所做出的成績(jī)，無(wú)一不是孤獨(dú)的成果。我憎恨一切與文學(xué)無(wú)關(guān)的東西�！�—卡夫卡

　　48、什么是愛(ài)？這其實(shí)很簡(jiǎn)單。凡是提高充實(shí)豐富我們生活的東西就是愛(ài)。通向一切高度和深度的東西就是愛(ài)�！�—卡夫卡

　　49、人只因承擔(dān)職責(zé)才是自由的。這是生活的真諦�！�—卡夫卡

　　50、真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說(shuō)是供人行走的，毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。——弗朗茨·卡夫卡

　　51、不要絕望，對(duì)你的不絕望也不要絕望。——卡夫卡

　　52、筆不是作家的工具，而是他的器官�！�—卡夫卡

　　53、你能夠避開(kāi)這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也貼合你的天性，但也許正是這種回避是你能夠避免的唯一的苦難�！�—卡夫卡

　　54、真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你很多的勇氣——卡夫卡

　　55、目的雖有，卻無(wú)路可循；我們稱(chēng)之為路的，無(wú)非是躊躇。——卡夫卡《誤入世界》

　　56、不要嘲笑我，弗麗達(dá)小姐——你還有比你過(guò)去所征服的更多東西在等著你去征服呢。可是一個(gè)人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目標(biāo)越高，遇到的阻力就越大，所以要理解一個(gè)同樣也在奮斗拼搏的人的幫忙，絕不是一種恥辱，盡管他是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物�！�—卡夫卡《城堡》

　　57、我是自由的，那就是我迷失的原因。——卡夫卡

　　58、人的主罪有二，其余皆由此而來(lái)：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們?cè)僖不夭蝗��！�—卡夫�?/p>

　　59、你是作業(yè)，舉目不見(jiàn)學(xué)生。——卡夫卡

　　60、生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自?xún)?nèi)心的疏離和背叛傾向�！�—卡夫卡

　　61、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身�！�—卡夫卡

　　62、我觸及什么，什么就破碎。服喪之年已經(jīng)過(guò)去，鳥(niǎo)兒翅膀耷拉下垂。月亮裸露在清冷的夜里，杏和橄欖樹(shù)早已透熟。歲月的善舉�！�—卡夫卡《我觸及什么，什么就破碎》

　　63、“一本書(shū)，如果我們讀了不能在我們腦門(mén)上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆�讀它呢？”——卡夫卡

　　64、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代。此刻沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如此刻，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)�！�—卡夫卡

　　65、這不是城市，這是時(shí)間大洋裂開(kāi)的洋底，布滿(mǎn)了夢(mèng)幻和熱情的亂石堆。在那里很趣味，但人們慢慢地透可是氣來(lái)，和所有潛水者一樣，我不得不上來(lái)，否則血液就會(huì)突進(jìn)肝臟�！�—卡夫卡

　　66、他們變得話(huà)少了，心領(lǐng)神會(huì)地互相交換了個(gè)眼神，一致得出結(jié)論，很快就到了給他找個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。似乎是為了驗(yàn)證他們的想法似的，在旅途終點(diǎn)，女兒第一個(gè)站起身，舒展幾下她那充滿(mǎn)青春活力的身體�！�—卡夫卡《變形記》

　　67、光勤勞是不夠的，螞蟻也十分勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰�！�—卡夫卡

　　68、相信提高不等于相信某種提高已經(jīng)達(dá)成。——弗蘭茲·卡夫卡

　　69、我的內(nèi)心充滿(mǎn)不安——卡夫卡

　　70、K到達(dá)村子的時(shí)候，已經(jīng)是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那個(gè)山崗籠罩在霧靄和夜色里看不見(jiàn)了，連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的光亮也看不見(jiàn)。K站在一座從大路通向村子的木橋上，對(duì)著他頭上那一片空洞虛無(wú)的幻景，凝視了好一會(huì)兒�！�—卡夫卡《城堡》

　　71、從某一點(diǎn)開(kāi)始不再回到，這一個(gè)點(diǎn)是能夠到達(dá)的。——卡夫卡

　　72、努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜實(shí)事求是，就能夠輕易地神不知鬼不覺(jué)地到達(dá)目的。而如果過(guò)于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無(wú)所獲，只可是把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了——卡夫卡《城堡》

　　73、是的，人太可憐了。因?yàn)樗�在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越�?lái)越孤獨(dú)。

　　74、我愛(ài)她，但不能跟她說(shuō)話(huà)，我窺視著她，以便不與她相遇。

　　75、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，所以，藝術(shù)歸根結(jié)底都是杯具性的。

　　76、禮貌世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，人類(lèi)的構(gòu)成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。

　　77、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

　　78、富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。

　　79、夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西——藝術(shù)的震撼人的東西。

　　80、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的令人高興的光，而詩(shī)人卻被迫把事情提高到真實(shí)純潔永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩(shī)人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬(wàn)八千里。

　　81、有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著杯嫌棄的影子。

　　82、光勤勞是不夠的，螞蟻也十分勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。

　　83、國(guó)家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點(diǎn)上。

　　84、生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性。

　　85、精神僅有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。

　　86、幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō)，幸福者看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。

　　87、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。

　　88、人只因承擔(dān)職責(zé)才是自由的。這是生活的真諦。

　　89、從真正的對(duì)手那兒有無(wú)窮的勇氣向你涌來(lái)。

　　90、目的雖有，卻無(wú)路可循，我們稱(chēng)之為路的無(wú)非是躊躇。

　　91、藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)‘走快’。

　　92、一個(gè)人盡可能的不說(shuō)謊是因他不能說(shuō)謊，而非因?yàn)樗�所得到的說(shuō)謊機(jī)會(huì)太微小了。

　　93、為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú)，不是“像一個(gè)隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣�出�?lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)

　　94、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代。此刻沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如此刻，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。

　　95、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn)，并不能消滅疾病。相反，這樣做情景更糟。一個(gè)向外生長(zhǎng)擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)體表腫瘤要危險(xiǎn)得多。

　　96、人類(lèi)的過(guò)失是沒(méi)有耐性;時(shí)機(jī)未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻。

　　97、印度的宗教修身活動(dòng)蓋源于深不可測(cè)的悲觀思想。

　　98、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么?這就是體驗(yàn)，不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。

　　99、你能夠避開(kāi)這個(gè)世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也貼合你的天性，但正是這種回避是你能夠避免的唯一的苦難

　　100、疾病根本不是惡，而是警告信號(hào)，生活的助手。

　　101、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動(dòng)所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。

　　102、與其信仰一個(gè)家喻戶(hù)曉之神，不如成為歡樂(lè)的源泉!

　　103、有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。

　　104、整個(gè)世界都是杯具性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場(chǎng)那樣，被趕往真理。

　　105、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽(yù)，被人看重。

　　106、筆不是作家的工具，而是他的器官。

　　107、美國(guó)充滿(mǎn)無(wú)限可能的魔幻國(guó)家，歐洲越來(lái)越變成無(wú)比狹隘的國(guó)度。

　　108、每一件真正的藝術(shù)品都是文獻(xiàn)和見(jiàn)證。

　　109、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。

　　110、看這些銀幕畫(huà)面，人們只能變成現(xiàn)實(shí)盲。

　　111、以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。

　　112、書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

　　113、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不一樣世界的互相分裂之外，還能有什幺呢?而這兩個(gè)世界是藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)‘走快’。

　　114、人總是追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)提高越來(lái)越使它們失去民主特性。所以他們追求民主特性�，F(xiàn)代民族主義是抵制禮貌進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)。

　　115、它們(報(bào)紙)折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫(huà)技術(shù)越完善，我們的眼睛就越弱。

　　116、我從來(lái)沒(méi)有得到足夠的熱量，所以我被寒冷燒成灰燼。

　　117、烏鴉們聲稱(chēng)只要一只烏鴉就足以摧毀整個(gè)天空。這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但對(duì)天空來(lái)說(shuō)，這證明不了什么，因?yàn)樘炜找馕吨鵀貘f是無(wú)能為力的。

　　118、無(wú)論我走到哪里，總會(huì)有黑色的波浪向我襲來(lái)。

　　119、一切美德都是個(gè)人的，一切邪惡都是社會(huì)的。

　　120、我必須一個(gè)人呆著。我所有的成就都是孤獨(dú)的結(jié)果。我討厭一切與文學(xué)無(wú)關(guān)的東西。

　　121、歷史是由每一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的錯(cuò)誤和英雄事跡組成的。

　　122、對(duì)失去工作的恐懼會(huì)腐蝕一個(gè)人的性格。這就是生活。

　　123、上帝，生命，真理這些都是不同的名字，它們代表著我們一直在經(jīng)歷的同一件事，它就在我們自己身上，也許正因?yàn)槿绱�，我們并沒(méi)有完全了解它。

　　124、這個(gè)男人在追求理想的路上遇到了一個(gè)女人，然后和她在一起，一切都變成了為了這個(gè)女人，為了這個(gè)家庭！

　　125、生命因?yàn)橥Ｖ苟�有意義。

　　126、我?guī)е�一個(gè)美麗的傷口來(lái)到這個(gè)世界，這是我所有的嫁妝。

　　127、我是免費(fèi)的。這就是我迷路的原因。

　　128、法庭不會(huì)要求你做任何事。你來(lái)的時(shí)候，它接待你；你去，它允許你去。

　　129、真正的道路與其說(shuō)是用來(lái)行走，不如說(shuō)是用來(lái)絆倒。

　　130、我用我的未來(lái)來(lái)衡量我的過(guò)去，發(fā)現(xiàn)兩者都是優(yōu)秀的，彼此不平等，除了我必須譴責(zé)上天對(duì)我的不公正，因?yàn)樯咸鞂?duì)我太好了。

　　131、當(dāng)巴士到達(dá)目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來(lái)伸展她年輕的身體，他們認(rèn)為這是對(duì)他們新夢(mèng)想和良好意愿的肯定。

　　132、雖然有目標(biāo)，卻沒(méi)有辦法跟隨；我們所謂的道路只不過(guò)是猶豫。

　　133、我活在這個(gè)世界上，就好像相信有來(lái)生一樣，有點(diǎn)像我安慰自己，不去巴黎，想著，下次盡量去那里。

　　134、一本書(shū)，如果我們讀了，卻不能在我們的額頭上得到一個(gè)讓我們醒來(lái)的好巴掌，我們?yōu)槭裁匆�讀它呢？

　　135、一心追求美的人不會(huì)變老。

　　136、豹子什么也不要，只要美味的食物，飼養(yǎng)員也不加考慮就把它送來(lái)了。對(duì)他來(lái)說(shuō)，失去自由似乎無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)高貴的軀體擁有一切。

　　137、因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。如果我找到了這種食物，相信我，我不會(huì)讓任何人看到我，我不會(huì)脫穎而出，我不會(huì)像你一樣吃，像其他人一樣吃。

　　138、盡管人群擁擠，但每個(gè)人都沉默而孤獨(dú)。

　　139、是王嗎？還是做國(guó)王的信使？號(hào)召大家去選擇，結(jié)果所有人都是志愿者當(dāng)信使。在當(dāng)今世界，每個(gè)人都只想做國(guó)王身邊的使者，卻沒(méi)有人想做國(guó)王引路的使者。

　　140、這本書(shū)一定是一把斧子，可以劈開(kāi)冰封海洋的心。

　　141、愛(ài)是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。愛(ài)是改善、豐富和充實(shí)我們生活的一切。愛(ài)是通向所有高度和深度的東西。

　　142、只要你嘴里有食物，你就解決了目前所有的問(wèn)題。

　　143、人的主要罪有兩種，其余的罪來(lái)自于沒(méi)有耐心和懶惰。他們急不可耐，被趕出了天堂；由于他們的懶惰，他們?cè)僖不夭蝗チ恕?/p>

　　144、藝術(shù)始終是一種全身心投入的東西，所以藝術(shù)最終是悲劇的。

　　145、生活將用鐵的邏輯粉碎任何發(fā)自?xún)?nèi)心的異化和背叛傾向。

　　146、我能給一個(gè)明顯誤入歧途的人寫(xiě)些什么呢？我們只能為他感到遺憾，但誰(shuí)也幫不了他。

　　147、相信進(jìn)步并不意味著相信已經(jīng)取得了某種進(jìn)步。

　　148、當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，心理學(xué)卻在費(fèi)力地、卓有成效地、反覆地閱讀它的可靠結(jié)論。

　　149、我愛(ài)她，所以我不和她說(shuō)話(huà)。我注視著她，以免遇見(jiàn)她。

　　150、誰(shuí)若棄世，他必定愛(ài)所有的人，因?yàn)樗�連他們的世界也不要了，于是他就開(kāi)始察覺(jué)真正的人的本質(zhì)是什么，這種本質(zhì)無(wú)非是被人愛(ài)，前提是：人們與他的本質(zhì)是彼此相稱(chēng)的。

　　151、你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。

　　152、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。

　　153、只有目的，沒(méi)有道路。道路是種搖曳不定的東西。

　　154、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。

　　155、沒(méi)有擁有，只有存在，只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

　　156、精神只有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。

　　157、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)，人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點(diǎn)。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴(yán)。

　　158、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無(wú)變化能力的檔案號(hào)。

　　159、仿佛一條秋日的小徑：在還沒(méi)有來(lái)得及把它清掃干凈之前，便又蓋滿(mǎn)了落葉。

　　160、與牢房墻壁的斗爭(zhēng)，不分勝負(fù)。

　　161、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩(shī)人卻被迫把事情提高到真實(shí)、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩(shī)人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬(wàn)八千里。

　　162、夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西，藝術(shù)的震撼人的東西。

　　163、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代�，F(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。

　　164、我們的藝術(shù)是一種被真實(shí)照耀得眼花繚亂的存在：那照在退縮的怪臉上的光是真實(shí)的，其它都不是。

　　165、在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。

　　166、表面上看，辦公室的人要高貴一點(diǎn)，幸運(yùn)一點(diǎn)，但這只是假象。實(shí)際上，人們更孤獨(dú)、更不幸。事情就是這樣，智力勞動(dòng)把人推向了人的群體。相反，手工藝把人迎向人群。

　　167、事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。

　　168、此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。

　　169、耐心是應(yīng)付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振，熱衷于一切事物，同時(shí)又必須平靜耐心。不能彎曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避這一點(diǎn)。逃離這一點(diǎn)就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切，耐心的成長(zhǎng)。膽怯的自我界限只有用愛(ài)才能突破。人們必須在我們周?chē)�沙沙作響的枯萎死亡的�?shù)葉背后看見(jiàn)嫩綠鮮亮的春綠，耐心等待。耐心是實(shí)現(xiàn)一切夢(mèng)想的唯一的、真正的基礎(chǔ)。

　　170、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒，因冷而燒成灰燼。

　　171、你就是問(wèn)題，不必再到處去尋找什么知識(shí)了。

　　172、我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境：我們自己只不過(guò)是過(guò)去的歲月的一個(gè)幽靈。

　　173、夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西藝術(shù)的震撼人的東西。

　　174、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn)，并不能消滅疾病。相反，這樣做情況更糟。一個(gè)向外生長(zhǎng)擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)體表腫瘤要危險(xiǎn)得多。

　　175、在這場(chǎng)你與世界的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我支持這個(gè)世界。

　　176、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。

　　177、關(guān)于宇宙的無(wú)限寬廣和充實(shí)的想象是把艱辛的創(chuàng)造和自由的自我思索之混合推到極端的結(jié)果。

　　178、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燒成灰燼。

　　179、藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)走快。

　　180、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？

　　181、目的雖有，卻無(wú)路可循。我們稱(chēng)之為路的，只是彷徨而已。

　　182、為了這個(gè)世界，你可笑地給自己套上了挽具。

　　183、青年充滿(mǎn)陽(yáng)光和愛(ài)。青年是幸福的，因?yàn)樗麄兡芸吹矫馈＿@種能力一旦失去，毫無(wú)慰籍的老年就開(kāi)始了，衰落和不幸就開(kāi)始了。誰(shuí)能保持發(fā)現(xiàn)美的能力，誰(shuí)就不會(huì)變老。

　　184、除了一個(gè)精神世界外，別的都不存在，我們所稱(chēng)之為感性世界的東西，不過(guò)是精神世界中的邪惡而已，而我們稱(chēng)之為惡者，不過(guò)是我們永恒發(fā)展中的一個(gè)瞬間的必然。

　　185、因?yàn)榕c人交往才會(huì)誘使一個(gè)人去做自我思考。

　　186、它們（報(bào)紙）折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫(huà)技術(shù)越完善，我們的眼睛就越弱。

　　187、整個(gè)世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場(chǎng)那樣，被趕往真理。

　　188、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。

　　189、邪惡能引誘人類(lèi)，但不能成為人類(lèi)。

　　190、人總是追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性�，F(xiàn)代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)。

　　191、人必須對(duì)某些永恒之物懷有不易之心。

　　192、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么？這就是體驗(yàn)，不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。

　　193、理論上，有一種完美無(wú)疵的幸�？赡艽嬖冢荷钚湃藘�(nèi)在的那種無(wú)可毀滅的成分，但并不鍥而不舍的追求。

　　194、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，人類(lèi)的形成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。

　　195、音樂(lè)產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激，而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激，把它上升為意識(shí)，加以?xún)艋�，從而賦予它人性。音樂(lè)是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活，把它引向更高的層次。

　　196、對(duì)我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恒辯護(hù)哪怕只有半點(diǎn)相信，也要比死心塌地相信我們當(dāng)前的負(fù)罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的，并完全包容了后者，只有這種力量才是信仰的尺度。

　　197、你可以避開(kāi)這個(gè)世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。

　　198、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。

　　199、他們可以選擇，是成為國(guó)王還是成為國(guó)王們的信使。出于孩子的天性，他們?nèi)�都要�?dāng)信使，所以世上盡是信使，他們匆匆趕路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在國(guó)王，他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結(jié)束這種可悲的生活，但由于職業(yè)誓言的約束，他們不敢這么做。

　　200、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。

　　201、什么是財(cái)富？對(duì)于甲，一件舊襯衫就是一筆財(cái)富，而乙有一千萬(wàn)元還是貧窮的。財(cái)富是完全相對(duì)的東西，不能使人滿(mǎn)足的東西。財(cái)富意味著對(duì)占有物的依附，人們不得不通過(guò)新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。

　　202、與其信仰一個(gè)家喻戶(hù)曉之神，不如成為快樂(lè)的源泉！

　　203、美的是孤獨(dú)而絕望的。

　　204、只建巴比塔而不去攀登它，加入這件事可能的話(huà)，那么這樁工作一定會(huì)被允許的。

　　205、一切障礙都能摧毀我。

　　206、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面、比起人，動(dòng)物離我們更近。這是鐵柵欄。與動(dòng)物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿意看見(jiàn)這一點(diǎn)。

　　207、為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú)，不是像一個(gè)隱居者，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣�出�?lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)。

　　208、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。

　　209、人無(wú)法通觀自己，他處在黑暗中。

　　210、用人類(lèi)來(lái)考驗(yàn)?zāi)阕约喊�。它使懷疑者懷疑，使相信者相信�?/p>

　　211、人類(lèi)的過(guò)失是沒(méi)有耐性；時(shí)機(jī)未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻。

　　212、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)，人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點(diǎn)。真正持久的力量存在于忍受中。

　　213、精神只有不再作為支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由。

　　214、任何一個(gè)人，當(dāng)你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，那么就用一只手撥開(kāi)籠罩著你命運(yùn)的絕望，同時(shí)，用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)�，你與別人看到的不同，而且更多，總之，在你的有生之年，你已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救者。

　　215、人總是在追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步正在日益剝奪他們的民主特性。所以他們尋求民主身份�，F(xiàn)代民族主義是一場(chǎng)反對(duì)文明侵略的運(yùn)動(dòng)。

　　216、你不知道沉默的力量有多大。侵略性的攻擊是一種幻覺(jué)，一種詭計(jì)，人們經(jīng)常用它來(lái)對(duì)自己和世界隱藏自己的錯(cuò)誤。真正的持久的力量在于承受。只有脆弱的骨頭才會(huì)易怒和暴烈。結(jié)果，他通常失去了他的尊嚴(yán)。

　　217、他們折斷了想象的翅膀。這是自然的。繪畫(huà)技術(shù)越好，我們的眼睛就越弱。

　　218、邪惡可以引誘人，但不可能是人。

　　219、國(guó)家的力量建立在慣性和保持安靜的需要上。

　　220、一個(gè)人努力不去撒謊，不是因?yàn)樗�做不到，而是因�(yàn)槿鲋e的機(jī)會(huì)太小。

　　221、疾病根本不是一種邪惡，而是一種警告信號(hào)，是生命的助手。

　　222、他們把活人變成了死人，把形形色色的人變成了固定不變的檔案號(hào)碼。

　　223、藝術(shù)是一面鏡子。就像時(shí)鐘一樣，它有時(shí)走得更快。

　　224、人生的幸福不在于生活本身，而在于我們上升到更高境界之前的恐懼；人生的痛苦不是生活本身，而是恐懼所造成的自我折磨。

　　225、從表面上看，辦公室職員更高貴、更幸運(yùn)，但那只是一種幻覺(jué)。事實(shí)上，人們更加孤獨(dú)，更加不幸。就是這樣，智力勞動(dòng)將人們推入群體。相反，手工藝品歡迎人們來(lái)到人群中。

　　226、思想只有在不是道具的時(shí)候才是自由的。

　　227、孤立地抑制疾病的外部表現(xiàn)并不能消除疾病。相反，情況更糟。生長(zhǎng)并向外擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)表面腫瘤危險(xiǎn)得多。

　　228、它就像一條秋天的小徑：在被清掃干凈之前就被落葉覆蓋了。

　　229、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我，你知道我心里的悲傷嗎？你知道你內(nèi)心的悲傷嗎？

　　230、許多文明世界是建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。這就是文化的目的。根據(jù)達(dá)爾文主義，人類(lèi)的形成似乎是猴子的原罪，一個(gè)生物不可能完全擺脫構(gòu)成它存在的基礎(chǔ)。

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