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        閱讀名著心得體會(huì)
        更新時(shí)間:2024-07-14 11:59:15
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        閱讀名著心得體會(huì)

          我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家整理的閱讀名著心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        閱讀名著心得體會(huì)1

          心靈是一方廣袤的天空,它包涵著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。而心靈最好的良藥就是書,書中的極致是愛!因此,我迷上了這本叫做《愛的教育》的書,它用談?wù)劦墓P墨,描繪了一幅幅人間摯愛。 《愛的教育》原名《心》,是亞米契斯根據(jù)兒子的日記改編而成的一本日記體小說。它以一個(gè)四班級(jí)男孩安利柯的眼光,敘述了他從四班級(jí)十月開學(xué)到次年七月發(fā)生在安利柯身邊的感人小故事,還包含了親人們?yōu)樗麑懙脑S多勸誡性的,具有啟發(fā)意義的書信,以及老師在課堂上宣讀的感人肺腑的`每月故事。

          《愛的教育》是由一百篇文章組成的,它塑造了一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不平凡的人物形象。有勤奮好學(xué),樂觀樂觀的克萊蒂;有堅(jiān)強(qiáng)懂事,喚醒父愛的普雷科;還有和善高尚,樂于助人的卡羅納……他們個(gè)個(gè)如此感人,處處扣人心弦,讓人唏噓不已。

          我在感概中讀完了這本書,體會(huì)到了深深的同學(xué)之間的友情和關(guān)愛。這讓我想起了自己的老師和同學(xué),他們和我之間跟安利柯同他的同學(xué)一樣,布滿著濃濃情意。他們同樣溫順、專心地對(duì)待我。我非常地感動(dòng)。讀這些故事真是讓自己受益匪淺,我想我們也應(yīng)該以身作則,在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐!

        閱讀名著心得體會(huì)2

          名著是人類文化的瑰寶,濃縮著作者深思熟慮的思想和對(duì)世界的觀察。閱讀名著不僅可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠開闊我們的視野,提升我們的思維能力。在閱讀這些經(jīng)典之作的過程中,我感受到了名著給予我的啟示和觸動(dòng),使我受益匪淺。

          第二段:收獲知識(shí)

          閱讀名著不僅可以幫助我們拓寬知識(shí)面,還能夠深化我們對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。通過讀《紅樓夢(mèng)》我了解到了封建家族的生活以及人性的善惡,通過讀《1984》我認(rèn)識(shí)到了極權(quán)主義的可怖和個(gè)人自由的寶貴,通過讀《哈姆雷特》我看到了復(fù)仇的無盡循環(huán)和命運(yùn)的殘酷。通過這些名著的閱讀,我學(xué)到了豐富的知識(shí),不僅有關(guān)于歷史、文化,還有關(guān)于人性、社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系。這些知識(shí)讓我有了更全面的`了解,使我在與人交往時(shí)更加深入地洞察別人的心理和動(dòng)機(jī),同時(shí)也更好地理解了歷史的演變和人類社會(huì)的規(guī)律。

          第三段:拓展視野

          閱讀名著能夠讓我們拓展視野,看到更廣闊的世界。通過讀名著,我可以探索不同國家和不同時(shí)代的人們的思想和生活,感受他們的喜怒哀樂,了解他們的社會(huì)背景和文化。例如,通過讀《傲慢與偏見》,我對(duì)19世紀(jì)英國上層社會(huì)的生活有了深入的了解,通過讀《駱駝祥子》,我看到了20世紀(jì)中國社會(huì)底層人民的困境。這些作品不僅讓我了解了各個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài),更讓我感受到人性的共通之處,懂得了人與人之間的聯(lián)系和相互影響。

          第四段:深化思考

          通過閱讀名著,許多問題和思考逐漸浮出水面。這些名著帶給我很多值得思考的問題,例如《呼嘯山莊》思考的是愛情和復(fù)仇之間的選擇,龍應(yīng)臺(tái)的《雨季不再來》則思考了個(gè)人與社會(huì)、自由與責(zé)任的關(guān)系。這些名著的思考題挑戰(zhàn)了我的常規(guī)思維,促使我反思自己的生活和人生觀。通過思考這些問題,我學(xué)會(huì)了審視和思考自己的選擇和行為,關(guān)注社會(huì)問題,并以更積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

          第五段:感悟人生

          閱讀名著的過程中,我們能夠從文本中汲取智慧,受到啟示,并從中汲取勇氣和力量。《浮士德》告訴我們追求權(quán)力和財(cái)富并不能帶來幸福,只有內(nèi)心的滿足和慈愛他人才是真正的幸福來源;《格列佛游記》告訴我們要關(guān)注自己身邊的社會(huì)問題,不要被物質(zhì)利益迷惑;《魯濱遜漂流記》則使我明白了生活中重要的是自立和自強(qiáng)。這些名著讓我認(rèn)識(shí)到真理和智慧的重要性,啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和追求,使我更加堅(jiān)定地追求真理和善良。

          總結(jié):

          通過閱讀名著,我收獲了知識(shí),拓展了視野,深化了思考,感悟到了人生的真諦。名著不僅是文化的瑰寶,更是對(duì)人類智慧的集結(jié)和對(duì)生活智慧的一次次的啟示。在今后的生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)名著的閱讀,不斷汲取智慧精華,不斷塑造自己的品格和思維方式。

        閱讀名著心得體會(huì)3

          “愛所維系的生命線,在風(fēng)浪中搖曳,我依然堅(jiān)守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽到《老人與!愤@首歌,腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與海》這本書就頓時(shí)被這本書的靈魂所吸引。

          看《老人與海》這本書的時(shí)候,我會(huì)經(jīng)常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚,也許這樣的形容不準(zhǔn)確,或者說老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時(shí)間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。

          老人與小孩都時(shí)常用謊言去修飾那窮迫的生活,小孩對(duì)老人的尊重甚至充滿了崇拜,他對(duì)老人的信心有增無減,并不斷地激勵(lì)他、照顧他,男孩兒更帶回了老人失去的青春,是他見到逃過去的自我。所以,獨(dú)自在海上的那三天,他經(jīng)常念叨著:“但愿那男孩在這兒就好了!泵空f一遍,他就能重振精神來應(yīng)付這艱苦的考驗(yàn)。小獅子也起著同樣的作用,他“愛它們,如同愛這男孩一樣”。我有時(shí)在想,老人就像一條大魚,雖然身疲力盡,可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小,可老人那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧促使他存有信心,能捕捉到大魚的信心。同時(shí)我也在想,如果沒有這小男孩,老人會(huì)怎樣,他會(huì)有信心干出別人不敢想像的事嗎?

          可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事,當(dāng)他捕到一條大青花魚的時(shí)候,也興奮的嚷了起來,經(jīng)過兩個(gè)多月來,他沒有捕到一條魚的事實(shí),他開始自言自語,在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見走失的魚群,因?yàn)榇篝~肯定會(huì)在其中,老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚做為誘餌,太陽在他的腦后,海岸遠(yuǎn)離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。

          經(jīng)過老人的努力,一條馬林魚在吃下老人的誘餌,老人靈活地握著釣絲,用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量,慢慢將手中的線放下去,經(jīng)過了好一段時(shí)間,老人決定收網(wǎng)了,可魚也是很精神的,在那平靜無波的水上,老人與大魚做著無聲的較量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法,就這么耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法,魚肉還是都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志!叭瞬皇菫槭《,一個(gè)人能夠被毀滅,但不能給打敗!

          從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者?墒牵趬(mèng)想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書,我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨(dú)自出海捕魚就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自我的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。

          老人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種?墒,他沒有放棄對(duì)生活的期望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。

          當(dāng)我們下次遇到困難時(shí),是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點(diǎn),夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的'東西。

          我們的煩惱、挫折,只能說是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。

          人生就如一片汪洋,很寬,也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度,也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會(huì)努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白,一個(gè)好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛生活,并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。

          我們的路還有很長(zhǎng),在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的,更加嚴(yán)重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個(gè)老漁夫,他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚(yáng)帆起航,奔赴我們最好的未來!

        閱讀名著心得體會(huì)4

          孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。

          就拜他為王!

          石猴呼地跳了出來,高聲喊道:“我進(jìn)去,我進(jìn)去!”

          孫悟空的這一躍,

          看似簡(jiǎn)單平常,然而需要的'是勇氣;如果沒有神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始,把孫悟空的形象起到了書的重要地位,在師徒四人的努力下去的了“正果”。

          看了這本書后讓我知道了:只有經(jīng)歷了挫折,才可以得到想要的“東西”。

        閱讀名著心得體會(huì)5

          當(dāng)前,素質(zhì)教育已越來越多地為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受,逐漸形成共識(shí),已成為各級(jí)教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對(duì)小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理,交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。

          基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點(diǎn):它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系,有利于全面理解教育問題。

          學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點(diǎn),把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。

          在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

          “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的'天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

          李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。

          在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

          這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

          基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長(zhǎng)身體、

          長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自己的文化素養(yǎng)。

          名著閱讀讀書心得體會(huì)近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……

          蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點(diǎn)讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書,讀好書,提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起為師之責(zé)。熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來。

          讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。

        閱讀名著心得體會(huì)6

          今天我將結(jié)合假期中對(duì)教育名著的學(xué)習(xí),報(bào)著一種相互交流的思想,談?wù)勎易x教育名著的一點(diǎn)體會(huì)。

          常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動(dòng)中,我讀了《教育新理念》、《影響學(xué)生的101個(gè)經(jīng)典成長(zhǎng)案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作,從這些教育名著中我深深體會(huì)到,現(xiàn)代教育思想有了根本性的改變,強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚(yáng)個(gè)性。因此,在教育教學(xué)中,如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,越來越成為我們教育工作者關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題。

          通過閱讀《教育新理念》這本書,我對(duì)素質(zhì)教育有了更深刻的理解,對(duì)于如何做一名優(yōu)秀的教師有了更深的感悟;叵胱约寒(dāng)初的評(píng)價(jià)是認(rèn)為學(xué)生越來越懶、越來越笨,F(xiàn)在想想,是自己的評(píng)價(jià)手段有問題:否定多于肯定、批評(píng)多于贊揚(yáng)、指責(zé)多于寬容。在課堂上,總想讓學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)好的思路進(jìn)行,追求答案的標(biāo)準(zhǔn)化,忽略了學(xué)生的主體地位,片面追求高分,忽略了學(xué)生的思想教育,過分追求人人成才,忽略了個(gè)體差異。通過閱讀《教育新理念》這本書,我才明白教師應(yīng)給學(xué)生多一點(diǎn)自由,少一點(diǎn)限制;多一份寬容,少一份指責(zé);多一些贊賞,少一些批評(píng);多一些平等,少一些專制。素質(zhì)教育是一種境界,是一種整體風(fēng)貌。是一種完整人格的養(yǎng)成,是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質(zhì)、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格,需要相應(yīng)的教育境界的濡化,需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養(yǎng)成。

          通過閱讀《陶行知教育文集》,我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā):他倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是多么的重要,F(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。,因材施教是教學(xué)的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實(shí)施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師,更要向陶行知學(xué)習(xí),向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。

          通過閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對(duì)魏書生的做人哲理、教育思想和教改經(jīng)驗(yàn)的博大精深,仰之彌高。他的班級(jí)民主管理,他讓學(xué)生體驗(yàn)生活的快樂、學(xué)習(xí)的快樂、暢談競(jìng)爭(zhēng)的快樂、吃苦的快樂,強(qiáng)化學(xué)生享受人生快樂這根神經(jīng),使學(xué)生的心理素質(zhì)不斷提高。無論是生活還是學(xué)習(xí),從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態(tài),享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當(dāng)宰相,用勇敢當(dāng)將軍,用勤勞當(dāng)大臣,用明智當(dāng)君王,那自己的內(nèi)心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對(duì)逆境的態(tài)度上!奥裨弓h(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對(duì)生活的這份激情,永遠(yuǎn)對(duì)萬事萬物都保持一種好奇,永遠(yuǎn)都涌動(dòng)著一種對(duì)生活的熱望。注意時(shí)時(shí)保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激蕩起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。

          通過讀教育名著,我深知教學(xué)質(zhì)量是我們教育工作者的立足之本。堅(jiān)持教育教學(xué)質(zhì)量為中心不動(dòng)搖的目標(biāo),教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的保障。我們將要不斷地認(rèn)識(shí)自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的'信息,最廣博的知識(shí),想象的空間才會(huì)不斷拓展,大腦才能打破思維定勢(shì),才會(huì)在創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)。教學(xué)質(zhì)量才會(huì)穩(wěn)步提升。

          通過讀教育名著,我明白了學(xué)生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優(yōu)勢(shì)。“差生”與“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現(xiàn)了兩種不同的教育理念,只有在后一種教育理念的指導(dǎo)下,我們才會(huì)熱情地去關(guān)心每一位學(xué)生,耐心地去指導(dǎo)每一位學(xué)生,仔細(xì)地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的潛能,善意地去贊美每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。在這種教育理念的指導(dǎo)下,我們的工作才會(huì)更有情趣、更有奔頭、更有價(jià)值。

          總之,熱愛學(xué)生、教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像魏書生所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦;"熱愛每一個(gè)學(xué)生"這是陶行知的人生格言;"為了孩子,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著里,專家們都建議老師應(yīng)該用欣賞的目光去看,用賞識(shí)的語言去說,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心,不斷走上成功之路。讀教育名著,讓我意識(shí)到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻(xiàn)出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領(lǐng)──將是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

        閱讀名著心得體會(huì)7

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中

          花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! --《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的共性,她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的'體現(xiàn),也是她悲劇的開頭。

          《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋找;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄

          愿儂此日生雙翼,隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,悄悄對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

          這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后,生命終點(diǎn)到來之際,封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)遺忘黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避開晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天終點(diǎn)!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)潔凈的、抱負(fù)的地方,畢竟什么地方有我自己的抱負(fù)的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的抱負(fù)的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜美走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和友愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永久的暖和;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永久的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

        閱讀名著心得體會(huì)8

          誰是《希臘神話故事》中最有智慧的神?

          在很久很久以前,有一群威風(fēng)凜凜的天神,他們不是在打仗,就是在生孩子。他們的孩子除了是天神,也可能是面目猙獰的怪物,還可能是神勇無比的人類英雄……他們都住在《希臘神話故事》里。在這本書里,最有權(quán)利的是神王宙斯、最有神力的是大力神赫拉克勒斯……最有智慧的神是誰呢?今天,我又一次打開這本書,心里想著一定要找到答案。

          忽然,一個(gè)頭上閃著金光、手上握著閃電的小人,從書里蹦了出來,他用一種威嚴(yán)的聲音對(duì)我說:“愚蠢的人類,最有智慧的神當(dāng)然是我的女兒——智慧女神雅典娜!”原來是神王宙斯。

          “叫智慧女神就是最聰明的嗎?戰(zhàn)神阿瑞斯還經(jīng)常被打得丟盔棄甲呢!”我小聲地嘀咕。

          宙斯大聲呵斥:“雅典娜用一顆橄欖樹,就從海王波塞冬的手里贏得了雅典城。她的木馬計(jì)被你們?nèi)祟惙Q為不世之略!”

          我知道木馬計(jì)。有一次,雅典娜、天后和愛神爭(zhēng)奪那個(gè)代表最美女神的金蘋果,宙斯讓特洛伊城的小王子當(dāng)評(píng)委,小王子把蘋果給了愛神。雅典娜和天后為了報(bào)復(fù)小王子,就讓希臘去攻打特洛伊。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十年,特洛伊城內(nèi)哀鴻遍野,城外血流成河。后來還是雅典娜教給希臘人一個(gè)木馬計(jì),這才毀滅了特洛伊。

          我點(diǎn)點(diǎn)頭:“雅典娜使過的.計(jì)謀簡(jiǎn)直比天上的星星還多。雖然赫爾墨斯、西西弗斯、奧德修斯也想過不少點(diǎn)子,但是在雅典娜面前,的確不值一提!

          “這么說,”宙斯?jié)M意地問:“你也同意雅典娜是最有智慧的神了?”

          “不,還有一位很有智慧的神”我好心地提醒宙斯:“在提坦之戰(zhàn)中,多虧先知神普羅米修斯出謀劃策,你才當(dāng)上神王,世界才獲得了和平。普羅米修斯還親手創(chuàng)造了人類,他教會(huì)人類各種生存技能!

          宙斯咆哮著打斷我:“普羅米修斯有時(shí)是極聰明,但有時(shí)是極笨!我下令不讓人類擁有火,他卻使計(jì)盜取火種送給人類!為了懲罰他,我把他鎖在山頂,還讓巨鷹每晚都去啄食他的肝臟。如果他真是有智慧的神,又怎敢來挑戰(zhàn)我?人間有沒有火,和他有什么關(guān)系?他在偷火種的時(shí)候,沒想過自己會(huì)遭受什么樣的懲罰?”

          “普羅米修斯是先知,當(dāng)然知道盜火的后果。他犧牲自己,是為了讓世界不再黑暗寒冷。他用智慧讓人類對(duì)未來充滿希望。”我耐心地解釋:“智慧怎樣比較?這讓我想到我玩的魯班鎖。我有很多魯班鎖,我可以輕松地拆開每一個(gè),雖然拼裝回去很麻煩,但也難不倒我。”

          我拿起一個(gè)最簡(jiǎn)單的魯班鎖,對(duì)宙斯說:“這個(gè)是我自己設(shè)計(jì)的魯班鎖,為了做它,我思考了很久。我用3D打印軟件畫圖、用樂高做模型,我經(jīng)歷過很多次失敗,最后才創(chuàng)造出它。這讓我明白:毀壞容易,復(fù)原難,創(chuàng)造最難!

          我的思路越來越清晰:“在整本書里,只有普羅米修斯創(chuàng)造了人類、守護(hù)著世界,其他天神除了偶爾幫助幾個(gè)他們喜歡的人,大部分時(shí)間都在奪權(quán)、報(bào)復(fù)、搞破壞。那些不能給世界帶來好處的計(jì)謀,再怎樣引人注目,也不是大智慧。所以,普羅米修斯才是《希臘神話故事》中最有智慧的神。”

          宙斯目瞪口呆地看著我,他慢慢地消失在書本里。

        閱讀名著心得體會(huì)9

          名著是指經(jīng)典的文學(xué)作品,經(jīng)過歲月洗禮,它們以自己獨(dú)特的魅力吸引著讀者。閱讀名著是一種文化的修煉,是一種人生的追求。在閱讀名著的過程中,我們不僅可以獲得知識(shí),還能夠獲得對(duì)生活的一種獨(dú)特的體驗(yàn)和思考。下面我將分享我對(duì)名著閱讀的心得體會(huì)。

          第一段:名著的閱讀是思想的盛宴

          名著是作家智慧和思想的結(jié)晶,它們深刻地揭示了人性的真實(shí)與復(fù)雜。在《紅樓夢(mèng)》中,我看到了家族衰敗與貴族墮落的滄桑,也看到了人生百態(tài)中的喜怒哀樂。在《水滸傳》中,我感受到了正義與邪惡的斗爭(zhēng),也感悟到了兄弟情深的真摯。而在《西游記》中,我目睹了斗妖除魔的英勇,也看到了人性的善惡兩面性。這些名著以豐富的情節(jié),深刻的人物形象和獨(dú)到的思想觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的某種弦。

          第二段:名著的閱讀是藝術(shù)的享受

          名著之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈內(nèi)诤狭藘?yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)形式。在《傲慢與偏見》中,我被簡(jiǎn)奧斯汀純熟的文字技巧和生動(dòng)的對(duì)話所打動(dòng)。在《紅與黑》中,我看到了塞·儒勒的鐵石心腸和鋒利的筆觸。在《魯濱遜漂流記》中,我與主人公一道經(jīng)歷了孤獨(dú)與恐懼的煎熬。名著的閱讀不僅僅是對(duì)情節(jié)的追求,更是對(duì)文字的鑒賞和藝術(shù)的熱愛。

          第三段:名著的閱讀是人生的啟迪

          名著不僅讓我們情感豐富,還能夠給予我們對(duì)人生的思考和啟迪。在《圍城》中,我感受到了生活的無常和迷茫,也看到了自我堅(jiān)持的堅(jiān)韌。在《人間失格》中,我看到了人性的脆弱和世界的荒謬,也明白了奮斗的意義。在《1984》中,我領(lǐng)悟到了權(quán)力的腐敗和個(gè)人意志的重要性。名著的閱讀讓我對(duì)人生充滿了希望,讓我明白了人生的價(jià)值和意義。

          第四段:名著的閱讀是心靈的療愈

          在忙碌的生活中,閱讀名著成為了我療愈心靈的方式之一。當(dāng)我打開《福爾摩斯探案全集》時(shí),我仿佛置身于英倫神秘世界中,忘卻了煩惱和壓力。當(dāng)我閱讀《安娜卡列尼娜》時(shí),我與安娜一同感受著愛與痛的交織,釋放了內(nèi)心的情感。閱讀名著讓我的心靈得到了安撫和治愈,給予了我重新面對(duì)生活的勇氣和力量。

          第五段:名著的閱讀是人生的財(cái)富

          名著如同一本書的鑰匙,它們打開了一扇通向知識(shí)寶庫的'門。通過閱讀名著,我獲得了大量的知識(shí)和人類智慧的瑰寶。名著教給了我對(duì)歷史的了解,對(duì)文化的尊重,對(duì)人性的認(rèn)知。這些都成為了我人生中重要的財(cái)富,讓我在與人交流、思考問題和解決困難時(shí)綻放著獨(dú)特的光芒。

          總結(jié):

          名著閱讀是一次心靈的盛宴,一種藝術(shù)的享受,一次人生的啟迪,心靈的療愈和人生的財(cái)富。每一本名著都是一次心靈與智慧的交流,是作者與讀者之間的契合與共鳴。通過閱讀名著,我們可以更深刻地理解人類文化與人生的意義。致敬經(jīng)典,致敬名著!

        閱讀名著心得體會(huì)10

          說起對(duì)我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》這本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

          愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的`出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現(xiàn)在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無知,那樣渺小,只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就會(huì)把火往媽媽身上撒,真是太不應(yīng)該了……

          “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是有的時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),F(xiàn)在如果我們加以體會(huì),就會(huì)感覺到人生,這是一個(gè)多么美好的東西!

          有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切,你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!

          當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

          《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

        閱讀名著心得體會(huì)11

          一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,模糊中好像聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,由于只有放縱的哭過后才會(huì)更伸展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神,閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

          常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!由于在這背后,只是由于她太在意寶玉了,由于愛的深、愛的`切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是由于太難過,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

          詩,是她漂亮的靈魂,是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳銳利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,擺脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

          她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流淌,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永久的離開了這個(gè)世界……

          雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

        閱讀名著心得體會(huì)12

          名著是人類智慧和文化的結(jié)晶,是人們不斷探索和思考的結(jié)果。通過閱讀名著,我們能夠進(jìn)一步了解人類文明的發(fā)展和各種思想的碰撞。我讀過許多名著,從中不僅得到了知識(shí)和啟示,也體味到了其中所蘊(yùn)含的深厚情感和智慧。在接下來的文章中,我將分享我在名著閱讀中的體驗(yàn)和心得。

          第二段:感悟人性的《紅與黑》

          《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,講述了一個(gè)貧窮青年的奮斗歷程。通過主人公朱利安的.經(jīng)歷,這部小說深刻地揭示了人性的復(fù)雜性。在朱利安的內(nèi)心,愛情和欲望、野心和道德、苦惱和矛盾交織在一起,這使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人內(nèi)心都存在著各種矛盾和沖突。同時(shí),小說也告訴我,只有通過不斷地反思和奮斗,才能擺脫束縛和局限,實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)。

          第三段:探索人類命運(yùn)的《人類群星閃耀時(shí)》

          《人類群星閃耀時(shí)》是俄國作家鮑里斯·斯特魯加茨基的作品,講述了蘇聯(lián)建國時(shí)期的一系列人物故事。通過刻畫各種不同的人物形象,這部小說深刻探討了人類命運(yùn)和社會(huì)歷史的關(guān)系。作為讀者,我在閱讀中深感人類命運(yùn)是如此的復(fù)雜和微妙,每個(gè)人都像是宇宙中一顆發(fā)光的星星,有著自己獨(dú)特的軌跡和光芒。同時(shí),小說也讓我對(duì)人類歷史和社會(huì)的變遷有了更深的認(rèn)識(shí),使我更加珍視當(dāng)下的生活和社會(huì)進(jìn)步。

          第四段:反思人類欲望的《紅樓夢(mèng)》

          《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一,由曹雪芹創(chuàng)作而成。這部小說以賈府為背景,描述了一場(chǎng)榮華富貴背后的人生悲劇。通過對(duì)賈寶玉和林黛玉等人物命運(yùn)的描寫,小說深層次地反思了人類欲望對(duì)人性的影響。在小說中,賈寶玉的紈绔生活和林黛玉的癡情表達(dá),使我更加認(rèn)識(shí)到人類欲望的盲目和危險(xiǎn)。同時(shí),小說中對(duì)家族興衰的描繪也提醒我,欲望的膨脹會(huì)帶來滅亡的危險(xiǎn),需要時(shí)刻警醒自己并反思自身的欲望。

          第五段:展望未來的《1984》

          《1984》是英國作家喬治·奧威爾的一部反烏托邦小說,描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的形象。通過描寫主人公溫斯頓在邪惡政權(quán)下的生活,這部小說警示人們對(duì)自由和真相的重要性。讀完這部小說,我對(duì)當(dāng)下社會(huì)的各種問題和趨勢(shì)有了更多的思考。我明白了每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)當(dāng)努力捍衛(wèi)自己的權(quán)利,堅(jiān)守真理和自由的信念!1984》讓我明白了,只有保持警覺和堅(jiān)定的信念,我們才能建設(shè)一個(gè)美好的未來。

          總結(jié):

          通過閱讀名著,我深深地感受到了文字的魅力和名著的教益。名著不僅能夠帶給我們知識(shí)和智慧,還能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心,喚醒我們的思考。讀名著就像是和文化大師對(duì)話,通過他們的智慧和情感,我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到人類文明的多樣性和深刻性。因此,我愿意繼續(xù)閱讀名著,為自己的心靈注入更多的智慧和養(yǎng)分。

        閱讀名著心得體會(huì)13

          假期里,媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,我非常喜歡,一口氣就讀完了。

          “愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩地用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛!稅鄣慕逃分,作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

          透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到,老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!

          每個(gè)人在生活中,在成長(zhǎng)過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的`壞孩子!爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們的安慰,也是最深刻的愛。

          這本書教會(huì)我們要真正地把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長(zhǎng)大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。

        閱讀名著心得體會(huì)14

          第一次拿到《霧都孤兒》,書名深深吸引了我。封面上的一張照片——一個(gè)可憐的流浪兒坐在一盞高高的路燈旁,穿著破舊的衣服,腿腫了,雙手緊緊地捂著臉,看起來絕望了。旁邊有一個(gè)包裹,可能是他的行李,凸顯了他的悲慘和凄涼。好奇心促使我打開書讀。

          讀著讀著,我不禁淚流滿面,心酸不已。這本書以霧都倫敦為背景,以孤兒奧利弗為主角,講述了孤兒生活經(jīng)歷的奧秘和悲慘經(jīng)歷。私生子奧利弗小時(shí)候失去了母親,在孤兒院長(zhǎng)大,吃不飽,穿不暖,還被虐待、挨打。他經(jīng)歷了學(xué)徒生涯,逃到倫敦,但誤入賊窟,被迫與兇猛的歹徒交往。經(jīng)過無數(shù)的艱辛,他終于在好心人的幫助下發(fā)現(xiàn)了自己的人生經(jīng)歷,獲得了幸福。

          這本書讓當(dāng)代人從另一個(gè)角度了解了當(dāng)時(shí)倫敦底層人的生活,也讓很多像奧利弗這樣盲目向往倫敦的人意識(shí)到了倫敦的真面目。奧利弗出身,經(jīng)常被虐待,還誤入賊窟。但天性和遺傳,卻在他身上播下了一顆善良而堅(jiān)定的心。無論命運(yùn)多么不幸和變化,他堅(jiān)定和善良的.本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。面對(duì)欺凌,他忍氣吞聲;但面對(duì)諾亞對(duì)母親的惡毒誹謗,他很生氣,自尊和對(duì)母親的愛讓他很生氣!他敢在強(qiáng)盜的槍口下,向被搶劫的人發(fā)出警告;粥被搶后,他敢大膽地說:“我還要!所有這些都需要無限的勇氣和決心!

          與奧利弗相比,我們這一代人經(jīng)歷了艱難的風(fēng)險(xiǎn),品嘗了世界的溫暖和溫暖。我們生活在蜜罐、糖窩里,但還是不想好好學(xué)習(xí)各種技能。不珍惜現(xiàn)有幸福生活的人,遲早會(huì)被茫然和空虛吞沒!所以我們要學(xué)會(huì)生存。面對(duì)困難,像小奧利弗一樣,要堅(jiān)定冷靜地應(yīng)對(duì)。與此同時(shí),我們要有一顆善良的心,像奧利弗和南希一樣進(jìn)入污泥而不染。因?yàn)?善有善報(bào),惡有惡報(bào)!

        閱讀名著心得體會(huì)15

          長(zhǎng)大了,老師教我讀論語,背古文。就這樣,這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長(zhǎng)到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章,它是《魯賓遜漂流記》,作者是丹尼爾middot;笛福。他是一位英國人,這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事,一個(gè)關(guān)于智慧和勇敢的故事。

          英國青年水手魯賓遜由于所乘的貨船在海上沉沒,孤身一人流落到了一座無人的荒島上,開始了為生存而奮斗的艱辛旅程:做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜在整整28年的自救過程中,這座無人的荒島被魯賓遜建成一個(gè)世外桃源。這種樂觀向上,百折不回的'開拓精神和可貴的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),留給人們挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。

          還有一篇小說也不錯(cuò),它是《愛的教育》。《愛的教育》不僅被認(rèn)為是世界上最優(yōu)秀的少兒讀物,還被認(rèn)為是一步人生成長(zhǎng)必讀書,令全世界億萬讀者感動(dòng)不已,全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,抒發(fā)了人類最偉大的情感——愛。這些愛的故事將真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情注入孩子們心田。中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力;《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國;《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜怒哀樂;《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個(gè)個(gè)深刻的人生道理這些經(jīng)典作品無一不將想象力、創(chuàng)造力發(fā)揮到極點(diǎn),開闊了視野,感染了心靈今后,我將繼續(xù)與好書為伴,讓陽光溫暖我心,讓好書隨我快樂地成長(zhǎng)!

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