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當在某些事情上我們有很深的體會時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么心得體會到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的實踐教育心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
實踐教育心得體會1
教育是國計，也是民生，聯(lián)系群眾最廣泛，服務群眾最直接，在輔導員中開展群眾路線教育實踐活動，具有特殊重要的意義。管理學院學生工作中如何踐行群眾路線？如何做好師生滿意的學生教育工作，需要在實際工作中正確認識和處理好幾個關系。
正確處理遠和近的關系，進一步拉近老師與學生的距離。這是踐行群眾路線的具體表現(xiàn)，要求我們始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水深情。只有面對面，才能手拉手、心連心；只有接地氣，才能察實情、解難事，真正培養(yǎng)起對學生的感情、對事業(yè)的激情。必須健全干群聯(lián)系的長效機制，推動黨員學生干部沉下身子、放下架子、靜下心來，深入學校、深入學生，了解學生所思所盼，關注學生所憂所急，解決學生關心的熱點難點問題。
正確處理上和下的`關系，堅持對上負責和對下負責的一致性。黨和國家高度重視教育，學生期盼有更好的教育，要求我們吃透上情、摸清下情，結合實際創(chuàng)造性地推進教育改革發(fā)展。我們做任何事情，都要向上看看，向下看看，多想多干黨和人民需要我們干的事情。只有始終堅持對上負責和對下負責的一致性，才能使“立黨為公、執(zhí)政為民”化作具體行動，才能真正深入基層調(diào)查研究，親近學生、聯(lián)系學生、服務學生，從而做到為黨分憂、為國盡責、立德樹人，形成共同推動學生教育工作科學發(fā)展的生動局面。
正確處理多和少的關系，更加關注學生教育中相對落后的四困群體。中國特色社會主義教育是惠及全民的公平教育，要求我們既要注重教育的整體發(fā)展，又要對四困學生給予格外關注、格外關愛、格外關心。我們不能只重視學生教育發(fā)展的平均水平，而忽略少數(shù)困難學生和特殊群體存在的實際問題。要合理配置教育資源，關心關注特殊學生教育，提高家庭經(jīng)濟困難學生資助水平和增加資助渠道，切實促進教育公平，保住底線，讓每個學生都能成為有用之才。
正確處理大和小的關系，切實重視那些關系學生切身利益的“小事”。凡事要從大局出發(fā)，需要善于觀大勢、謀大事，維護學生教育改革發(fā)展的全局。“大”和“小”又是相對的，大事和小事是可以相互轉化的，需要我們善于見微知著、以小見大。學生工作無小事。而且凡大事必做于細，必從小事做起。我們在謀全局、抓大事的同時，也要高度重視這些自以為是“小事”的大事，帶好每一個學生組織，為每一個學生提供適合的教育平臺，找準四兩撥千斤、牽一發(fā)動全身的切入點和突破口，把工作做深、做細、做透，帶動全局發(fā)展，提高學生教育工作科學化水平。
正確處理內(nèi)和外的關系，自覺相信主動依靠學生推進教育改革發(fā)展。我們要多交學生朋友，多聽學生意見，充分發(fā)揮廣大師生員工的積極性主動性創(chuàng)造性，善于調(diào)動整合全社會力量關心支持學生教育工作；要真心誠意拜教師為師，向學生學習，尊重學生首創(chuàng)精神，充分發(fā)現(xiàn)、大力推廣先進學生典型，深入推進教育管理體制、管理體制和人才培養(yǎng)體制改革，促進學生教育工作不斷邁上新臺階。
總之，我們要通過教育實踐活動，深化學習教育，認真查擺“四風”，堅持邊學邊改、邊查邊改、邊整邊改，形成長效機制，努力以實際成效推動學生教育工作科學發(fā)展，辦好學生滿意教育。
實踐教育心得體會2
一、教師是一個人文的實踐者
教師作為一個職業(yè)需要進行入職以前的教育培訓，接受教育的過程是在進行知識學習的過程，需要學習具體的學科知識，也需要掌握教育教學的知識，這些學習對于教師專業(yè)發(fā)展來說都是必須的，也作為不證自明的前提而存在，但是知識學習和技能訓練對于教師來說不是全部，更不是最具有決定意義的東西。知識和技能的訓練對于教師的成長來說最多只能算作底線，教師作為一個有效的實踐者必定會具有自身無法擺脫的風格，而不是技能的存在或類似于工具的存在，一個良好的教師是應該具有豐富的感受力和文化底蘊的存在者。
教師在走向講臺以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個人生活史和專業(yè)訓練無意識地整合到一起了，這種聯(lián)合不可抵抗而且會強烈地影響教師的個人教學風格，這就是為何有的老師風趣幽默，有的老師的課堂會具有強烈的感染力，而有的課堂會枯燥無聊讓人不堪忍受的原因。因為教師本人是個內(nèi)心豐富細膩的人，所以他的課堂才會豐富多彩，我們很難想象一個令人乏味的庸俗的個體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應該是最有文氣的生活，他們不斷親近文字，感受童心，有充足的時間和方式表達自己的精神向度，他們的生活，他們的一舉一動都是一種文化的表達。
同時，教師又是一個實踐者，文化的深邃和悠遠能夠也更多地在他的實踐活動中表現(xiàn)出來，展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì)，形成能夠吸引和感染、感動學生的氣場。教師的工作是一種文化的實踐，一種文化背景下的教師是這個背景文化的表達，他的教學活動是他自己的，也是他所在的文化的。在我看來看來，不經(jīng)常閱讀的教師是無法承擔這種文化實踐的，不幸的是，很多教師真的不讀書，在課堂中顯示不出書卷氣。一個好的教師一定是一個具有人文精神的'實踐者，舉手投足間都散發(fā)出讓人感動的人文氣息，讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳，一種人文精神浸潤在課堂各個環(huán)節(jié)之中使課堂進行的流暢而不生硬。
人文精神對于教師工作來說是一種積淀，課堂教學對于教師來說是一種行為的外在的表達，兩者相互滲透互為表里。
二、教師的教育教學工作始終在路上
在觀摩中我感受最深的就是教師們在教學過程中不斷學習，相互切磋的過程，評課專家的共識也是年輕的教師有改進的空間，講課的高手經(jīng)過了實踐的摸索和時間的打磨。好的教學是教師不斷摸索，善于反思的結果，教師不斷地在日常生活中琢磨教學的每個環(huán)節(jié)，不斷總結自己工作的失誤，不斷改進才有了精彩流暢的課堂。
教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復制的經(jīng)典，別人無法復制，自己由于自身各種因素的變動也不會重復。任何一節(jié)課的結束都是一段教學的終結，另外，這種結束也是新的教學旅程的開端，教師會重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過客，我們不斷地在時空的界域中進行一去不復返的穿梭，進行著生命的流動。走完一段路，我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外，我們還經(jīng)常地向前展望，確定我們未來的走向。我們在回望與展望的過程中逐漸確立了自己在教育教學過程中可以前行和已經(jīng)到達的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標，清醒地自己來自何方，身在何處，即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中，決定著“我是誰”的構想，使得存在的可能性從多個方面向我們清楚地展開。
實際上，我們進行學習和思考也構成了自我前行的過程，我們也是在路上的過程，人的生命是一段路，一座橋，我們不斷地行走，擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無疆。教師在課堂以外和對于課堂外的關注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中，都形成了路得風景。
實踐教育心得體會3
實習期間，我積極主動向指導老師請教有關教育方面的問題，聽課與講課相結合，每天兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不敢怠慢。良好的敬業(yè)態(tài)度贏得了老師們的一致好評，始終堅持在自己工作崗位上的堅韌毅力也深深打動著組里的每個成員，他們也樂于將自己多年的教學經(jīng)驗拿出來與我分享，因而，我學到了許多實用的技能，認識到了能夠把自己既有的知識輕松的傳授給學生，而學生又樂于接受，這才是一名優(yōu)秀的教師。傳授一種切合實際的知識技能，對學生來說是相當有用的，所以課堂的授課方式也是不容忽視的`，它直接影響著一個老師的教學成果。教學的目的是讓學生掌握老師傳授的知識，學生是教學的對象，所以，我們不能只為了講而講，應該更注重學的結果，應以學生為中心。
實習是一次鍛煉的機會，它教會了我許許多多大道理，把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實的生活中，弄清楚了自己所處的社會大環(huán)境和位置所在，是這樣樣的真實，觸手可及。經(jīng)過幾次試講，我認識到了良好的教態(tài)和課前充分備課的重要作用，老師能否發(fā)揮自如，能否和學生們進行有效的互動，都有賴于這些方面的知識。真實的感受，切實的體會，我找出了自己平時很少注意的細節(jié)問題，這些問題的發(fā)現(xiàn)，對我來說意義非凡，對我今后的工作也有很大的幫助，取長補短，這樣才能不斷進步，沒有人一生下來就能做好一切，每個人都是在不斷的學習中慢慢成長，最后成熟的。
細細想來，我覺得我的收獲有知識方面的，也有為人處事能力方面的提高�？傊�，這是一個充滿了機遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化社會，我覺得不但要把自己的工作做好，還要與人和諧共事，搞好團結，真心對待別人，才能換來別人的尊敬。這些都是我在實習后悟出來的，也是我受益終生的道理。
實踐教育心得體會4
在課程改革之后，課堂教學更加強調(diào)要實施素質(zhì)教育，從原有的應試教育向素質(zhì)教育轉變。過去我們的傳統(tǒng)教育，就是典型的應試教育，這在一定程度上扼殺了學生的創(chuàng)造能力，也抹平了學生的個性。而之所以提倡素質(zhì)教育，原因在于教師需在教學過程中，充分挖掘學生的內(nèi)在潛能，全面和諧地發(fā)展學生的素質(zhì)，教學過程切忌整齊劃一。統(tǒng)一教學，教師應該根據(jù)每位學生的實際，實施分層次教學，努力把因材施教發(fā)揮到極致。而且，教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。作為教學對象的學生，他們是一個個活生生的人，不是產(chǎn)品。所以，在教學過程中，教師應該平等地關注和尊重每一位學生，給他們以主動參與教學活動及表現(xiàn)。發(fā)展能力的機會，尤其對于外語教學來說，在訓練學生口語表達能力時，要多予以鼓勵�？隙�，對他們在學習過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度。樹立學生的自信心，讓他們品嘗到成功的滋味。在備課過程中，不僅僅要備教材，備教參，而且還要備學生，根據(jù)學生的認知能力和心理特點以及具體要實施的教學內(nèi)容，來設計課堂教學，多思考如何才能用簡練的語言，調(diào)動學生的思維，充分發(fā)揮學生的`主體地位；并且在教學過程后，要及時對教學全過程進行反思，找出教學中存在哪些缺點與不足，從中悟出道理，總結經(jīng)驗，以便在以后的工作中能夠高屋建瓴地指導自己的工作，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
深入了解自己的學生，分析學生的學情，尤其教師要正視學生之間存在的智力差異，心理差異和人格差異，實行分層次教學，因材施教。比如：在課堂教學中，對于提問以及布置課后作業(yè)等環(huán)節(jié)要兼顧不同層次的學生，根據(jù)不同學生，提出相關一些難易不同的問題，讓他們基本都能回答上，從而體驗一下成功的滋味。而且，在課前預習，課后輔導以及作業(yè)批改中存在的問題都要從層次性出發(fā)，提高他們的學習興趣，尤其對于那些學習困難的學生，提高學習興趣，培養(yǎng)他們的自信心，這是至關重要的使他們能夠充分參與教學活動中來，真正體現(xiàn)出他們的主體地位。教師除了要傳授給學生知識以外，更重要的是教給學生獲得知識的方法，逐步培養(yǎng)學生掌握學習方法，引導他們養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力。教師在教學時，要多給學生設置一些問題，培養(yǎng)他們的問題意識，使之能夠積極主動地加以思考，并適時加以啟發(fā)。引導，使學生最終能夠積極進行思維活動，并且能夠觸類旁通。所以，和以往的教師角色不同，在教學實踐當中，教師要轉變自己在教學過程中作用的轉變。也就是說，在教學實踐中，教師的作用是導，啟發(fā)，幫助，指引學生學習，使學生樂學，會學，肯學。教師用自己的巧妙高效的工作開啟學生心靈之門，幫助學生建構一生受用無窮的能力乃至生活工作的創(chuàng)造能力。
實踐教育心得體會5
前幾個月，我們班添了一位神奇的客人，它沒有嘴，卻能讀又能唱，它沒有腿卻能跑遍世界各地，它沒有手卻能畫出美麗的圖畫，噴出繽紛的色彩……后來老師告訴了我們，它叫白板，與電腦連接在一起，功能可強大了。
我們這是第一次看見白板，老師熟練地在白板上操作著，一個圓、一個畫像、一首歌、一首古詩、一個名人等，隨著老師手起鍵落這些內(nèi)容都呼之欲出，全班的同學們不禁發(fā)出驚嘆聲。老師在電腦上查資料和圖片，沒過幾十秒就會在屏幕上顯現(xiàn)出來，我和同學們看到這眼前的景象都大吃一驚、一個個目瞪口呆的，覺得這個太神奇了，太意想不到了，簡直不敢相信自己的眼睛。這樣的高科技產(chǎn)品以前只是聽老師講過，但從沒有親眼目睹過，今天算是大開眼界了。
白板對我們影響最大的是，它在課堂上的作用。我清楚地記得，我們學習《圓明園的毀滅》時，老師讓同學們讀課文，然后學習圓明園輝煌的過去，開始多數(shù)同學對圓明園的美景并不怎么感興趣，尤其是我，總覺得文中的內(nèi)容枯燥乏味打不起精神。這時老師開始找?guī)褪至耍蠋熝杆俚卮蜷_白板，只見那“雷峰夕照”、“安瀾園”、“獅子園”“蓬萊瑤臺”、“武陵春色”等這些曾經(jīng)的美景一一重現(xiàn)在同學們眼前。最讓我感興趣的就是獅子園，由石頭砌成的石獅子形態(tài)各異，栩栩如生，逼真極了。同學們欣賞著美景的同時對圓明園的過去也有了更深的了解，尤其是對“世界聞名的皇家園林”這句話也有了新的認識，同時對侵略者的痛恨就更深。這篇課文在白板的幫助下，是全班同學都學的很好，每個同學都覺得下課鈴響得真早。
自從有了白板，不管是數(shù)學課還是英語課、音樂課。只要能用上白板的，老師們都會盡量使用它。因為它使我們學習越來越有趣味，越來越事半功倍，學習勁頭變足了，成績也提高了。
通過這段時間的認識，我們大家深深地了解了白板，也都愛用白板上課了，因為白板就是一座取之不完用之不盡的知識的寶庫，白板又好像一個深不可測的魔術師，總能變出我們想要的東西。白板不僅能帶給我們歡樂，還豐富了我們的頭腦，使我們變得更優(yōu)秀。我們喜歡白板!勞動實踐教育心得體會1000字4
靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學�！泛�，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?
想起念師范時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個世界，才是我們真正的學校咧�！�(陶行知《生活教育的特質(zhì)》)我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學創(chuàng)新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映;‘臺下’學生或蹲，或站，或坐，或跪……學生的發(fā)言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……
“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉(xiāng)村學校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學的創(chuàng)新課堂�！�
當教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當我讀完《夏山學�！分�，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的'，夏山學校里的教育似乎已經(jīng)達到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認識到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠!
在夏山學校，實現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關學校和集體的事情，由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定，校長也只有一票之權。
在夏山學校，是否上課，由學生自己決定。曾經(jīng)有個叫默文的學生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學校，要求老師適應學生，而不是讓學生適應老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學校，為此，我們不得不放棄所有管訓、指導、約束，以及一切道德訓練和宗教教育。”尼爾用了60年的時間，在夏山學校實踐自己的信念，夏山學校被譽為“最富人性化的快樂學�！�。
夏山學校中的孩子厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學習，獨立自主地學習，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后，他們成為了杰出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數(shù)學家……
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒有固定模式，沒有固定內(nèi)容，它事實上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學的境界。
曾經(jīng)有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候，才能達到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候，當“愛的教育”還在談論奉獻、談論愛與被愛關系的時候，夏山學校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時空，實現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個意義上講，夏山學校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。
當然，這種教育可能會更多地讓我們引發(fā)出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨。但是，作為一名教育工作者不也應該站在堅實的大地上，多幾次仰望星空聆聽天籟的機緣，以填實日漸空虛和貧乏的心靈嗎?
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?
實踐教育心得體會6
時光荏苒，轉眼間來幼兒園實習已經(jīng)四個月了，四個月的實習生活除了工作經(jīng)驗和知識上的豐碩外，最大的收獲莫過于“轉變”二字。從校園思維模式到職場思維模式的轉變，為今后盡快適應融入職場生涯奠定了基礎說到從校園模式到職場思維模式就不得不把角色定位。從進幼兒園開始，就要求自己以老師的標準要求自己，不能將學生行為帶到工作環(huán)境中，但是在學習新的知識時要保持謙虛的態(tài)度。四個月的實習快要結束了，我的感受只能用八個字來概括“雖然辛苦，但很充實”剛開始的時候感覺時間好漫長，四個月呀，什么時候才能熬到頭啊，可是，轉眼間，最后一個月已經(jīng)來到了。當這一天真來時，突然對實習產(chǎn)生了一種難以割舍的情感，幼兒園的實習讓我在快樂中獲取很多知識，學到了許多幼兒園的實際操作經(jīng)驗，這為我以后的工作打下了堅實的基礎成為我珍視的寶貴財富。
當我邁入幼兒園的大門時映入眼簾的是孩子們的小作品，吸引人眼球的裝飾品以及幼兒一天的食譜，然后就是幼兒大型的游樂場地�？吹窖矍暗囊磺�，我感覺頓時回到了童年時光，進入了童話的王國，孩子們的世界。 走進教室，我看見滿地是雪花片。玩具。積木和教具，就像當初，他們個個從不同家庭被送到這兒來的狀況一樣，他們又失序了。這幾個月來，我辛苦地訓練他們，從不要求他們要將課文讀熟，我只要他們懂得禮貌，知道何時該說對不起。何時該說謝謝。何時要問好，從不要求他們唱歌要把調(diào)音唱準，我只要他們盡興地唱歌，快樂地跳舞，從不曾在他們游戲歡笑的時候制止他們，我只要他們記得將玩具歸位。只要他們別去剝奪同伴們的快樂。跟他們相處這些日子來，我總是用于其它老師的方式跟他們溝通，不必大聲地管教他們，他們就比其他大哥哥大姐姐乖巧聽話，不必打罵他們，只要抱著他們說說話，一次。兩次他們就不再犯錯。一天有三之一的時間，他們都在我身邊。每個孩子都一樣，他們是我的，他們的父母把孩子交到我手上，這群平均不到三歲的孩子，此時應在父母身邊，享受著呵護的，卻因為父母的工作無暇照顧，所以把他們放到這里。
某些孩子的父母說，孩子的成長就這么一次，很遺憾錯過這么多，而我何起有幸，看到這么多孩子的`成長，因為孩子爸媽的忙碌，所以還不到上小班的年齡，就得把孩子送到園所來，我無法一一喂他們吃飯，所以，他們必須自己學著自立自強，他們必須從鬧脾氣。一直到學會自己拿湯匙吃飯，從總是吃了滿地飯渣到能自己收拾桌邊環(huán)境，我腦中收集了無數(shù)個他們成長的畫面，而這些畫面連他們的父母都沒機會看見。我很珍惜這一切的，我給他們的是他們在任何地方都可以獲得的，但他們給我的，卻是特別的很無價的。
每天下午三點多，我總是幫著吃完點心的他們，整理著服裝儀容，梳理小女生們的頭發(fā)，等著家長們來接他們回家。
實習對我們來說真的是一個很好的機會，不僅可以看清楚自己的能力，更可以找到和書本上完全不一樣的知識面。古人常說：聽不如看，看不如做。人可以發(fā)展到如此強大，當然不是由想象而來，沒有一步步的做，又何來一步步的發(fā)展。在本次長達四個月的實習期間，我從各方面了解了自己將來的工作性質(zhì)。義務與責任。
實踐教育心得體會7
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的`引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
實踐教育心得體會8
為了深入推動教育實踐活動，我校吳娟校長提出“堅持五個結合”，明確黨的路線教育實踐方向：堅持教育實踐活動與提升學校管理水平相結合；堅持教育實踐活動與提升教師綜合素質(zhì)相結合；堅持教育實踐活動與解決教育熱點問題相結合；堅持教育實踐活動與提高教育服務水品相結合；堅持教育實踐活動與辦好人民滿意教育相結合。
質(zhì)量是教育的生命，有效課堂教學又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結合區(qū)教育局提出的“四個有效”將教育實踐活動真正落到實處。
一、“四個有效”教學的靈魂
“四個有效”指的是：有效備課、有效教學、有效評價、有效作業(yè)。
我認為“有效備課”就是在課前認真研讀教材和教師用書，找出教學內(nèi)容的重難點，遇到疑難問題查找有關資料解決或者同伴相互研究，根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際理清教學思路。此外，還要把課本的習題都做一遍，以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學生和使用教材，必須根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際寫好詳細的教案，必要時，在教本上圈點圈注。在教案上把設計好的教學過程、練習題、作業(yè)題都安排好。
“有效課堂”體現(xiàn)在學生的互動、學生學習的主動，課上的扎實、樸實、真實讓學生或多或少有所收獲。教學過程中的情境引入、復習引入或問題引入，可以是故事，可以是具體情境，可以是設立懸念，這樣可以激發(fā)學生的興趣，讓學生主動參與。自主探索、合作交流是讓學生自主學習，合作解決問題，老師只能做學生的指路人或引路人，不能包辦代替。
“有效評價”要真實準確、給予恰當?shù)牡谋頁P和忠懇的指錯，這樣才能使學生學得扎實。一個全課的總結評價，能讓學生看到自己的成功和不足，讓學生體會到成功的喜悅和產(chǎn)生改進的沖動，從而更喜歡學習。
“有效作業(yè)”是指針對性強的作業(yè)，能幫助學生更好地理解所學內(nèi)容，那種重復抄寫的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量，也不能不留，這樣給予學生科學的壓力，又能形成良好的習慣，才能使學生不斷進取。老師留了作業(yè)后一定要認真仔細的批改，通過批改作業(yè)及時發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，及時糾正解決，有利于學生的進步。還有利于下一節(jié)課的開展。
二、“課堂實戰(zhàn)”教學的生命
深入推動教育實踐活動中，我校開展了一系列活動：聽評常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線現(xiàn)場聽評指導常態(tài)課、各教研組組織開展“有效的課堂”教學研討。
開學之初，吳娟校長及學校各職能人員聽評了全校老師的常態(tài)課教學。常態(tài)課是學校教學最真實的體現(xiàn)，是學校教學質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長就是從常態(tài)課入手，深入教學基層了解教學動態(tài)，明確教學方向。
在這次活動中，我通過《自然之道》這篇課文的教學接受校領導及各位老師的點評，在這里我如何努力實現(xiàn)“有效”的設計思路及課后反思談談我的體會。
我以南太平洋海龜?shù)漠a(chǎn)卵習性這一特點自然導入，這種動物世界播音式的開頭一是向學生普及了一些海龜生活習性的知識，二是自然過渡到了課文的重點段——偵察兵小龜遇險。
為了突破“自然之道”究竟指什么這個難點我采取了以下方法：一、抓住向導的話提出問題，站在食肉鳥的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過學生搜集的各種有關自然之道的小故事明白生長也是“自然之道”。
這樣一堂課下來，學生對海龜?shù)纳盍曅杂兴私�，對“自然之道”這個比較寬泛的題目有了具體的認識，學生在這一堂課中有一定的認識和收獲，這堂課取得了一定的效果。我在備課之時，把握學生的特點，設計的問題具體有思考的方向，學生在這些問題的牽引下，興趣比較濃厚，投入課文。課外知識不著痕跡的滲透，既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊，有了解了一些新的知識，讓學生在新奇之中自然明白一舉兩得。
可是這堂課下來，學生僅僅事有了點滴的認識和收獲，課堂教學的有效性，如何更進一步升華學生的情感，將課堂所學知識內(nèi)化為學生對世界的認識，形成自己的價值觀，我的教學設計還浮在表面沒有沉淀下來，而我又不得其解。
在評課過程中，領導和老師們的點評使我茅塞頓開：依托文本，創(chuàng)造性地使用文本，運用各種方法理解文本，發(fā)揮教材的作用。例如：幼龜們魚貫而出，爭先恐后。老師們點出從理解詞語入手，讓學生想象當時的場面進入角色把自己當成幼龜，想象幼龜?shù)男那椴⑦M行小練筆。在學生充分感知的基礎上發(fā)揮朗讀的作用，學生的.情感得到提升。
細細想來，老師的一切做法都要圍繞學生為學生服務。學生通過學習有所認識，有所收獲，情感得到提升，“四個有效”才真正有效。
學期過半，區(qū)教育局教研室的各位專家深入到我校教學一線，為我們的老師進行現(xiàn)場指導，我們真是受益匪淺。
現(xiàn)在的孩子都比較聰明，有自己的想法，在課堂上表現(xiàn)的非常活躍，興之所至，總是容易脫離教本，離題千里，或對所學內(nèi)容不感興趣，老師講老師的，他們做他們的。課堂之上，老師不得不一而再，再而三的維持紀律。如何將活躍的課堂氛圍和良好的課堂紀律有效的統(tǒng)一起來？
語文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答：學生對所學知識不感興趣，有可能是老師的問題過難或不具體，學生無從回答或無法回答導致的。所以學生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學來進行。學生脫離教本，離題千里，信馬由韁，則需要老師把握課堂，對問題預判，運用貼切的評價及時引導。
怎樣跳出“貼標簽式的”教學怪圈？王偉福主任就以我教學的《夜鶯的歌聲》為例，給我“出謀劃策”。我在教學時以兩個問題貫穿教學始終：1、你覺得課文中的這個孩子是怎樣的孩子？2、你從哪里感受到的？學生在這兩個問題的引領下，將課文的重點語段全部找到。乍一看，我完成了教學任務，學生對“小夜鶯”的機智勇敢有所感悟，但細細一想，這種“貼標簽式的”的教學學生只是對文章內(nèi)容有所了解，品味語言的魅力，將文中的語言內(nèi)化為自己的東西對學生來說只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語運”，怎樣運用語言，將所學知識內(nèi)化，王偉福主任給我出了個主意：在學生交流到“小夜鶯”與德國軍官的一段對話，你們這里有游擊隊嗎？您說的是一種蘑菇嗎？沒有，我們這里沒有這種蘑菇，這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。第一讓學生結合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答，他的心情怎樣？第二帶著這種情感朗讀相關語段。第三體會到孩子的情感之后，想象敵人如果問游擊隊員的名字，孩子會怎樣回答？王主任的這招走進文本，進入角色，在演繹文本的方法真是“山從水復疑無路，柳暗花明又一村”。
我們語文組趁熱打鐵，結合“四個有效”針對語文教學中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學進行教學研討活動。
我為這次研討活動提供了一節(jié)以“熱愛生命為主題”的作文指導課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文，視頻創(chuàng)境，目的就是以境激發(fā)出學生最濃的情。二、這篇習作的難點是學生通過本單元有關生命課文的學習和自己搜集的珍愛生命的相關故事寫出發(fā)自內(nèi)心的情感體會。我讓學生講故事，以事動人；讓學生講所見所聞，流露真情；具體指導如何讓語言更具感染力，潤色語言。因為語言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學范本引路的思路，用學生課堂的生成，現(xiàn)場修改、潤色，讓學生體會語言組織、精煉、美化的過程，學習寫作的方法，學生在這堂課中，思想上有所認識，情感上有所觸動，表達上有所收獲，課堂教學就有了有效的成分。
深入群眾教育活動的開展，“四個有效”提高課堂教學的研訓活動，讓老師們的教學水平有所提升，讓課堂教學效率提高，使教育的對象——學生從中受益，春風化雨潤物無聲是我們開展一切活動最為根本的目的。
實踐教育心得體會9
目前，黨的群眾路線教育實踐活動正在科技局機關深入展開。找準突出問題，剖析深層原因，研究解決對策極為重要�，F(xiàn)聯(lián)系科技管理和機關作風建設實際就相關問題作粗淺思考。
一、“四風”問題在科技局機關的突出表現(xiàn)
1、服務意識不強，官衙作風尚存。部分干部存在行政機關的優(yōu)越感、項目管理的特權感、受人求助的滿足感，致使群眾觀點淡薄，服務意識減弱。說話辦事多以管理者自居，接待來訪口大氣粗，檢查工作指手劃腳，調(diào)查研究走馬觀花。受理項目程序復雜、手續(xù)繁瑣。為人處事高高在上、不接地氣。
2、政策法規(guī)過濫，督辦落實不力。近年來，科技局為鼓勵科技創(chuàng)新，促進創(chuàng)新發(fā)展自制和代市政府制定并出臺了一系列政策法規(guī)。應該說，部分政策法規(guī)的制定和實施對提升全市創(chuàng)新能力，促進創(chuàng)新發(fā)展起到了較好的激勵作用。但有的政策出臺過頻、過濫，有的為推進一項工作年年發(fā)文件、年年出政策，使政策受眾產(chǎn)生了較強的“政策疲勞感”，加之政策出臺后宣傳不夠，落實不力，嚴重削弱了政府威信和政策效力。
3、制度約束松懈，自律存在漏洞。計劃項目管理和“三公經(jīng)費”管理制度是科技部門重要的反腐倡廉制度，但由于要求不嚴，檢查不力，處理遷就造成少數(shù)干部對“尚方寶劍”敬畏感下降，重立項、輕管理，結題驗收不及時等問題長期得不到有效解決。接受吃請和收受小禮品、有價證券的現(xiàn)象時有發(fā)生，先后有3名處級干部因違法亂紀而受到法律制裁的教訓極為深刻。
4、工作缺乏激情，創(chuàng)新缺少思路。少數(shù)干部缺乏奮發(fā)有為的'精神狀態(tài)，作風疲沓，辦事拖沓。有的大局感不強，接受任務拈輕怕重，互相推諉，討價還價，“合意的就做，不合意的就不做”。有的責任心不強，缺乏敬業(yè)和吃苦耐勞精神，干工作、辦事情粗枝大葉，被動應付，漏洞百出。有的能力不濟，精神懈怠，大事干不成，小事干不了，面對矛盾束手無策，處理問題缺少思路，無法獨當一面開展工作。
二、糾正“四風”問題，服務科技創(chuàng)新的相關建議
1、強化“創(chuàng)新者是上帝”的觀念，唱響“科技三服務”的主旋律�！耙磺袨榱巳嗣袢罕姡磺幸揽咳嗣袢罕�，從群眾中來，到群眾中去”，是黨的群眾路線的全部內(nèi)容�？萍疾块T是鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)新的綜合部門，各類創(chuàng)新人員是科技部門依靠和服務的重要對象，要牢固樹立“創(chuàng)新者是上帝”的觀念，唱響“服務基層、服務企業(yè)、服務科技人員”的主旋律。要轉變科技管理工作思路，寓管理于服務之中，工作重心要從以項目管理為主向目標管理、資源整合和協(xié)調(diào)服務轉變；要建立高校、院所、企業(yè)和基層聯(lián)系點，拓寬服務渠道，定期聽取意見，及時解決困難；要規(guī)范工作流程，簡化辦事程序，方便創(chuàng)新者辦事。做到真心對創(chuàng)新者負責，熱心為創(chuàng)新者服務，堅決懲治侵害創(chuàng)新者利益的行為。
2、強化“抓落實就是抓發(fā)展”的觀念，把狠抓已出臺的政策落實放在重要位置。一是要對已出臺的政策法規(guī)進行清理，該規(guī)范的規(guī)范，該強化的強化，該廢止的廢止；二是要加大宣傳普及力度，按“產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，成果轉化政策，孵化器建設發(fā)展政策”等歸類編印成冊，采取分類培訓，釋疑解惑，上門服務等形式，讓各類政策進校園、進園區(qū)、進企業(yè)，擴大覆蓋面，提高知曉率；三是要狠抓政策督辦落實，凡是政策規(guī)定的事項要納入工作計劃，積極推進。屬于需要資金保障的，要統(tǒng)籌安排，兌現(xiàn)承諾。屬于需要多部門配合的，要主動協(xié)調(diào)，確保落實。
3、強化“管項目有風險，行權力需謹慎”的觀念，做到秉公用權，廉潔自律。要教育機關干部尤其是業(yè)務處室干部牢固樹立“權利是雙刃劍”的意識，秉公用權，防微杜漸，筑牢廉潔自律防線；要拓寬民主監(jiān)督渠道，推行政務公開，項目公開，評審公開，把權力運行置于有效監(jiān)督之下；要強化制度約束和責任追究，建立結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制。堅決克服和糾正“有令不行，有禁不止”問題。
4、強化“多干事受尊重，干實事得實惠”的觀念，大力培育真抓實干，務求實效的干部隊伍。要培育和發(fā)展“吃苦在前，享受在后，支持創(chuàng)新，寬容失敗”的“干事文化”，營造“多干事受尊重，干實事得實惠”的良好氛圍；要堅持德才兼?zhèn)涞挠萌藢�，選拔任用干部要講操守、看品行、重實績，把“能干事，會干事，干成事”放在重要位置；要突出愛崗敬業(yè)，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實中，不斷開創(chuàng)工作新局面，創(chuàng)造工作新業(yè)績。
實踐教育心得體會10
近年來，素養(yǎng)教育逐漸受到教育界的關注和重視。作為一名教育工作者，我有幸參與了素養(yǎng)教育實踐，深感這一教育方式對學生們的全面發(fā)展具有重要的意義。在這段經(jīng)歷中，我深刻體會到了素養(yǎng)教育的價值，對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)起到了積極的作用。以下是我在素養(yǎng)教育實踐中的心得體會。
第一段：素養(yǎng)教育的定義和重要性。
素養(yǎng)教育是指培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)的一種教育方式。它不僅包括學生的學科知識，還注重培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力、人文素養(yǎng)等方面。素養(yǎng)教育的'目的是為了讓學生具備更加全面和深厚的知識儲備，培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力，從而更好地適應未來社會的發(fā)展需求。在現(xiàn)代社會中，素養(yǎng)教育已經(jīng)成為教育改革的重要任務。
在素養(yǎng)教育實踐中，我們的目標是為學生提供一個全面發(fā)展的平臺，讓他們能夠在各個方面有所凸顯。為了達到這一目標，我們制定了一系列的策略。首先，我們注重培養(yǎng)學生的主動學習能力，鼓勵他們獨立思考和發(fā)現(xiàn)問題。其次，我們注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，通過激發(fā)學生的興趣和想象力，讓他們不斷探索和發(fā)展自己的潛力。最后，我們注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，通過各種藝術活動和社會實踐，讓學生能夠感受美和善，培養(yǎng)出高尚情操和社會責任感。
在素養(yǎng)教育實踐中，我們采用了多種教學方法。一方面，我們注重啟發(fā)式教學，通過提出問題和引導學生思考，讓他們主動探索和解決問題。另一方面，我們注重合作學習，鼓勵學生之間的互動和合作，培養(yǎng)他們的團隊意識和合作精神。此外，我們還注重項目化學習，通過設立各種項目和任務，讓學生能夠在實踐中學習，鍛煉自己的實際操作能力。
這種教學方法帶來了明顯的效果。學生們在素養(yǎng)教育實踐中展現(xiàn)出了積極的參與和學習態(tài)度，他們的思維方式和學習方式發(fā)生了積極的變化。他們變得更加自主、主動和創(chuàng)造性，能夠更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。同時，學生們的人文素養(yǎng)和社會責任感得到了提升，他們通過各種社會實踐活動，學習到了真正的美和善。
盡管素養(yǎng)教育實踐取得了一定的成效，但在實踐過程中也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的教育模式和評價機制對素養(yǎng)教育的發(fā)展形成了一定的限制。其次，一些學生對于素養(yǎng)教育缺乏興趣和主動參與的態(tài)度，這也給素養(yǎng)教育的推進帶來了一定的阻力。另外，素養(yǎng)教育的實施需要全體教師的積極參與和支持，這也是一個亟待解決的問題。
第五段：未來素養(yǎng)教育的發(fā)展方向和展望。
在未來，我認為素養(yǎng)教育還有很大的發(fā)展空間和潛力。首先，我們需要改變教育模式和評價機制，讓素養(yǎng)教育真正成為學校教育的重要組成部分。其次，我們需要加強對教師的培訓和支持，提高他們的專業(yè)水平和素養(yǎng)教育的教學能力。最后，我們需要加強家庭和社會的共同參與，形成合力，共同推動素養(yǎng)教育的發(fā)展。
總之，素養(yǎng)教育實踐給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。通過這次實踐，我深刻理解到了素養(yǎng)教育的重要性和價值，也認識到了在實踐中所面臨的問題和挑戰(zhàn)。但我相信，在大家共同的努力下，素養(yǎng)教育必將取得更大的發(fā)展和成就，為學生的全面發(fā)展和未來社會的繁榮做出更大的貢獻。
實踐教育心得體會11
為期四天三晚的勞動實踐活動圓滿結束了。這是一次成功的勞動實踐活動。首先感謝中小學勞動基地為我們提供了這樣一個難得的鍛煉機會，這次活動讓同學們學到了許多在課堂上學不到的東西。
無論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地學習陶藝，茶藝，垂釣等技術，同學們認識了勞動的價值和意義，培養(yǎng)了熱愛勞動的習慣和吃苦耐勞的精神。
這次實踐讓同學們品味了勞動有快樂。一個個精美的康乃馨，一盤盤令人垂涎欲滴的菜肴，無不凝聚著同學們的心血，無不表現(xiàn)出同學們的智慧，無不展現(xiàn)出同學們的個性。
這次勞動實踐也整合出團結向上的班集體。同學們訓練在一起，勞動在一起，生活在一起，特別班主任們在生活上無微不至的關懷更加深了師生之間的感情。這次勞動，不少班級增強了凝聚力，勞動實踐讓同學感受到團結的力量，集體的溫暖。
勞動雖然結束了，但我希望同學們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學習的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。
我們的學習本身就是一種勞動，學習成績也是檢驗我們勞動能力的一項重要標準。
我們應該懂得我們學習的目的主要是為了今后的勞動。通過學習，獲得更多的知識和技能，讓自己聰明起來，心靈手巧起來，就是讓自己成人以后會勞動，讓自己的生活更加富有，讓生命的質(zhì)量得到提高。
雖然基地的`生活或許遠不如家中的生活愜意，但是與同學們一起生活，卻有一份特別的快樂，不過不管怎么樣，我們最終還是要回到平常的艱苦而略帶枯燥的學習中。基地的學習、在校的學習，都是一種增長知識的過程，我們應該要珍惜，應該要學會從中尋找快樂。如果我們能把基地中的快樂帶回學校，快樂的學習、想必我們的學習生活會更加豐富多彩。
學校組織的公益勞動實踐活動讓我從中學到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學校把社會作為實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣�。在敬老院中，我們小組的同學毫不嫌臟。耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤，正確認識自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧樱瑢τ诘种埔磺邢蝈X看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
學校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為那是我們中學生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的勞動，更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。
實踐教育心得體會12
通過半個月左右的實習，我發(fā)現(xiàn)了好多，懂得了好多，學會了好多。
可以說通過這次實習我不僅對于教師這一職業(yè)有了更直接的體會，更深的了解，而且對于為人處事也有了不少的心得。對于教師這一職業(yè)，我將從教書和育人兩方面來說。首先，教書是一件非常累的事。累在你該如何做才能讓自己被理解；累在備課、講解、批改的重復過程；累在如何與時俱進，不斷提高；累在如何做到不厭其煩……再次，教書是一件非常有挑戰(zhàn)性的事。教會、教好，了解、理解，明白、應用、運用……都是不同的層次實現(xiàn)一個層次的一次跨越：需要時間，或許一分鐘，或許一天，或許更久；需要講解，或許一次不用，或許兩三次，甚至十幾二十次；需要習題，或許一道就行，或許一張試卷，或許更多……最后，教書是一件特有成就感的事。當看到那豁然開朗的表情，當聽到那連聲聲的'謝謝時，那種滿足感、成就感，那種快樂、欣慰，不言而喻。育人是一個漫長的過程，困難不僅于學生而且來自自己。初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中，極其叛逆，而且心性未定。他們是一張正準備被涂鴨的白紙，或許是一幅美麗的圖畫，或許是一張廢紙，那得看你怎么畫。盡管你是為他們好，可是“江山易改本性難移”，如果他們不受教，你便會開始懷疑，懷疑自己的能力，你便初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中，極其叛逆，而且心性未定。他們是一張正準備被涂鴨的白紙，或許是一幅美麗的圖畫，或許是一張廢紙，那得看你怎么畫。盡管你是為他們好，可是“江山易改本性難移”，如果他們不受教，你便會開始懷疑，懷疑自己的能力，你便氣餒，自己是否可以，你便開始動搖，自己是否必要……
育人不僅包括教育他如何做人、做事更重要的是如何培養(yǎng)他好的性格。前途是光明的，道路是曲折的，可謂任重道遠，非一朝一夕所能成也。
實踐教育心得體會13
光陰似箭，轉眼間我們的實習生活結束了，回顧這段時間的經(jīng)歷，真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的意志，也使我對今后的人生道路有了真確的方向。
教育實習對一個師范生來說是相當重要的，在校師范生平時所學的無非是一些理論性知識，大部分知識都無法直接與教育實際相關聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動。因此，要想把所學的`東西切實的、合理的運用起來，就必須付諸于實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標準。實習就是一個很好的機會，它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試，在這個過程中，我們也能夠找出自己的不足之處，從而努力完善自己。
經(jīng)過這段時間的實習，我覺得我更加成熟了，認識到了理論與實踐相結合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè)，肩負著傳承人類文明的重任，是人類的文化橋梁。對于即將走出大學校門，成為這支光榮隊伍一員的我來說，責任更是重大，只有擁有過硬的本領，才能更好地接過這副重擔，否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升，我也切實體會到了實習的重大意義。作為語文老師，我更要加倍努力，不斷擴充自己的專業(yè)知識，廣泛閱讀，多思考，多鉆研，革新觀念，使自己成為一名經(jīng)得起大風大浪考驗的飽學之士，實實在在地為傳播人類文明貢獻出一份綿薄之力。
實踐教育心得體會14
群眾路線實踐教育活動即將開始，要認真總結第一批活動取得的認識成果、實踐成果和制度成果，切實把第一批活動的有效做法制度化、成功經(jīng)驗長效化，不斷促進活動向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實際，注重簡便易行。在堅持學習實踐活動總體要求的前提下，要根據(jù)參加學習實踐活動單位和基層黨組織的實際，靈活安排學習實踐活動時間，科學設計學習實踐活動步驟，在學習內(nèi)容上注重通俗易懂，在學習方式上注重喜聞樂見，努力使學習實踐活動要求更加切合基層實際。
同時以本地本單位發(fā)展思路和工作重點為依據(jù)，緊緊圍繞本地實際，確定活動主題，設計活動載體。在推進學習實踐活動過程中，要進一步弘揚求真務實的作風，始終堅持厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，不搞文山會海，力戒形式主義，根除“四風”樹新風，讓群眾路線教育活動取得實效。
二、立足重點，注重強化基層。切實加強對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務，夯實基層基礎，強化組織功能，鞏固執(zhí)政根基。進一步加強基層領導班子建設和黨員隊伍建設，切實提高領導科學發(fā)展能力、維護和諧穩(wěn)定的能力，強化在服務群眾、服務發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時要通過學習實踐活動開展，努力把基層黨組織建設成為踐行群眾路線的堅強堡壘，把黨員隊伍建設成為服務群眾、服務發(fā)展的骨干力量，以基層黨組織建設帶動基層政權和其他各類基層組織建設，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎。
三、立足差異，注重分類指導。針對參加第二批學習實踐活動不同類型單位，分別找準開展學習實踐活動的著力點；針對地域差別，因地制宜組織活動；根據(jù)廣大黨員的不同職責，分別提出具體要求；針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點，加強具體指導。要針對第二批活動中流動黨員多的實際，以靈活多樣的方式進行分類指導，確保各行各業(yè)的黨員在這次實踐活動中真學、真行，見到真效。
四、立足聯(lián)動，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強一、二批群眾路線教育實踐活動的有機銜接、前后呼應、協(xié)調(diào)聯(lián)動，把第一批活動形成的共識、思路、政策、體制機制等成果，通過第二批學習實踐活動進一步貫徹落實到基層，體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當中。加強城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào)，積極探索通過結對幫扶、上下聯(lián)動等方式解決突出問題的.有效途徑，推動群眾路線教育活動取得真正實效。
五、立足發(fā)展，注重取得實效。要引導廣大黨員從自身的思想和工作實際出發(fā)，聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進典型開展學習，深化理解，提高認識，普遍受到一次生動的群眾路線教育，切實把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去；認真貫徹好工作，從廣大群眾的迫切要求出發(fā)，多辦解民憂、增民利、化民怨的實事好事，通過學習實踐活動的開展進一步密切黨群干群關系。
要針對第二批學習實踐活動單位和黨員的特點，做到注重取得實效、注重簡便易行、注重分類指導、注重強化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，扎實把第二批群眾路線教育實踐活動辦成群眾滿意工程打下堅實的基礎。
實踐教育心得體會15
自“不忘初心、牢記使命”主題教育實踐活動開展以來，我病區(qū)將政治意識、政治站位擺在最前面，嚴格執(zhí)行上級部門的決策部署，結合院總支要求，根據(jù)病區(qū)工作特點，制定學習計劃，并在學習過程中大家積極討論發(fā)言，提供了好多黨建帶動業(yè)務的好辦法，現(xiàn)將這些辦法和開展體會歸納總結如下：
一、學習形式靈活化。
我病區(qū)在開展學習教育工作布置的時候并單純針對黨員干部，而是以黨員干部教育為重點，先對他們進行集中教育學習，然后將他們按人分包病區(qū)普通職工，以一拖三、拖四的形式起到黨員干部的示范引領作用。同時在每天早晨交班的時候，進行學習重點總結，布置當天的學習任務，職工根據(jù)當天時間自行安排自學，做到當日事當日畢，并將學習的困惑在第二天晨交班時分享反饋。通過這段時間的學習，全病區(qū)黨員干部職工的思想覺悟有了明顯提升，工作積極性也相應提高了，大家的奉獻意識增強了，跟領導講困難、提條件的少了，牢騷滿懷的職工沒了，“以養(yǎng)員為中心”的理念有了新的理解、新的認識。
二、學習對象擴大化。
如果黨員學帶動職工學是基本，那么職工學帶動患者學就是延伸。我們根據(jù)病區(qū)患者的學歷、年齡、病情等特點進行分組。對于學歷層次高、理解能力強、病情相對穩(wěn)定的患者主要以理論書籍教育學習為主；對于學歷層次一般、理解能力一般、病情相對穩(wěn)定的患者主要以讀報、看愛國電影的形式開展學習教育；對于學歷層次低、理解能力差、病情欠平穩(wěn)的患者主要以聽愛國音樂歌曲的形式開展活動。我們將這種學習方式作為患者康復訓練的一部分，定期對他們進行康復功能量表分析，檢驗學習成效。
三、學習內(nèi)容場景化。
理論學習往往是枯燥無味的，但是怎么樣提高同志們的學習熱情一直是我們思考的問題。我們經(jīng)過民主討論，決定將學習影像化、動漫化，讓學習者能夠重回當時的情境，體驗當時的戰(zhàn)火場景，身入其境的理解理論的出爐、成果的艱辛，可以更深刻理解黨的理論、方針、政策，更好的掌握理論要義，用理論指導實踐，結出果實。雖然前期的參與人員要付出大量的汗水，但是更了整個集體，大家毫無半點怨言。
四、指導實踐細節(jié)化。
主題教育的開展，已經(jīng)深入人心，獲得了患者、職工的極大擁護，成效是顯著的，職工面貌煥然一新。原來大家抱著鐵飯碗，不思進取，不想干事，害怕?lián)�，現(xiàn)在大家的積極性、主動性提高了，奉獻意識增強了，懂得當前社會還有很多困難，全面建成小康社會進入了攻堅克難階段，大家只有抱團努力，不放棄，才能取得革命的最終勝利。大家用這種全身心為民的情懷去干工作，工作能不出成績嘛？全區(qū)職工“抱成一團火，散作滿天星”，積極獻言獻策、群策群力，干出一些具體成績，分享如下：
1、建立溝通記錄臺賬，勤與患者家屬保持溝通。
這種勤，不局限于具體日期，而是根據(jù)家屬探視的時間間隔以及患者的病情需要、思想動態(tài)，隨時與家屬聯(lián)系，并將醫(yī)生的電話告知家屬，方便家屬主動聯(lián)系。對于聯(lián)系的時間、內(nèi)容、聯(lián)系人，均建立臺賬，便于以后的隨訪、考證。改變以往聯(lián)系少、不記錄的慣性思維。聯(lián)系多了，溝通勤了，家屬就更理解我們的工作，避免了很多醫(yī)療矛盾，間接少給政府增加負擔。
2、建立科室文化陣地。
醫(yī)院有醫(yī)院文化，科室同樣有科室文化。我們結合自己科室的特點，建立了自己科室的`文化陣地。將文化內(nèi)涵以耳濡目染的形式傳達給養(yǎng)員患者。我們不局限于數(shù)字電視宣傳文化思想，還將多媒體運用于康復治療，比如每天給患者放一些輕音樂，每周組織觀看兩場電影，成立讀書會，交流讀書心得，設立宣傳欄、照片墻，用這些方式展現(xiàn)治療護理的具體化、細節(jié)化，用主題教育指導實踐，引領工作。
3、成立巴林特小組，交流思想，給醫(yī)患人員減壓。
現(xiàn)代醫(yī)療服務工作，不僅需要醫(yī)務人員有精湛的醫(yī)術，還必須有良好的心態(tài)、溝通技巧和語言藝術。這種聚焦于醫(yī)患關系的自我教育、自我培訓形式，有助于構建和諧醫(yī)患關系，減輕醫(yī)護人員心理壓力，提升醫(yī)療水平和服務水平，并有效避免醫(yī)患矛盾的產(chǎn)生。
4、分級護理細節(jié)化。
原來的分級護理只是依據(jù)病情需要，現(xiàn)在我們根據(jù)“以患者為中心”的服務理念，將養(yǎng)員患者按照年齡、軀體心理狀況、自理水平、智力水平等要素按片布置座位，特別對于年老體弱、行動遲緩的患者主動送藥送水入口，做到護理精細化，有效保證了養(yǎng)員的醫(yī)療安全。
以上這些內(nèi)容，是我病區(qū)開展主題教育的心得體會，在這分享給大家，望得到各位領導的批評指正。謝謝！
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