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        曾國藩名人句子說說
        更新時間:2023-08-29 08:56:16
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          不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。這篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人句子說說,希望能夠對大家有所幫助,一起來看看吧。

        1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

        2、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

        3、天下古今之庸人,皆以一惰字致。惶煜鹿沤裰湃,皆以一傲字致敗。

        4、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。

        5、防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

        6、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

        7、我們互相砥礪,重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

        8、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當。

        9、不慌不忙,一步一個腳印地前進,過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

        10、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計較。

        11、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服,感應之端,自然隨之!对鴩獣拧贰

        12、兵勇勞苦,須時時存體恤之念,然營規(guī)則不可不嚴!对鴩獣拧。

        13、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧贰

        14、軍事非權不威,非勢不行!对鴩獣拧贰

        15、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習勞,而臨敵忽能習勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者!对鴩獣拧贰

        16、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩獣拧。

        17、用兵人人料必勝者,中即伏敗機;人人料必挫者,中即伏生機!对鴩獣拧贰

        18、制勝之道,實在人而不在器!对鴩獣拧贰

        19、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學焉而后復之!对鴩視

        20、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質。——《曾國藩家書》

        21、勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也。——《曾國藩家書》

        22、剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。——《曾國藩家書》

        23、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

        24、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義。——《曾國藩家書》

        25、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾國藩家書》

        26、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱!对鴩視

        27、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視

        28、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩視贰

        29、凡事當有遠謀,有深識。堅忍于一時,則保全必多;一時之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。

        30、宜以真心相向,不可常懷智術,以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣!对鴩視。

        31、誠者,不欺者也;不欺者,心無私著也;無私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠者也!对鴩視。

        32、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣!对鴩視。

        33、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩

        34、既有定識,又有定力。——曾國藩

        35、有其功,必有其效!鴩

        36、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國藩

        37、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙!鴩

        38、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

        39、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩

        40、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

        41、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。

        42、男兒自立,必須有倔強之氣。 ——曾國藩

        43、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。 ——曾國藩

        44、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責;讀書學古,粗知大義,即有覺后知覺之責。

        45、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

        46、心至苦,事至盛也!鴩

        47、人之精神有限,過用則竭!鴩

        48、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

        49、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

        50、終身讓人道,從不失寸步。

        51、術字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。

        52、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"

        53、時賢一石雨水;古法二祖六宗。

        54、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調似承平。

        55、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

        56、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

        57、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點)

        58、人倫明,則禮樂興!鴩

        59、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩

        60、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

        61、積善在身,猶長日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

        62、語人之短不曰直,濟人之惡不曰義。 ——曾國藩

        63、倚天照;o數(shù),高山流水心自知。 ——曾國藩

        64、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩

        65、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩

        66、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

        67、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

        68、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。

        69、有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹!鴩Z錄

        70、勤者生動之氣,儉者收斂之氣。

        71、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國藩

        72、凡蔣相無鐘, 圣賢豪杰亦無鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

        73、自修之道,莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。

        74、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

        75、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏朝氣。

        76、一身精力,具乎兩目。

        77、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?

        78、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。

        79、人之氣質,由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

        80、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"

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