一天的生活不知不覺間結束了，相信你會領悟到不少東西，此時此刻我們需要寫一篇日記了。在寫之前，要先考慮好內容和結構喔！下面是小編整理的狂人日記讀后感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。

狂人日記讀后感 1

　　讀了魯迅先生寫的《狂人日記后》，我仿佛看到了那個整天擔驚受怕的人。他每天都覺得別人要害他，其實他自己也有想害別人的心，我覺得魯迅先生把他的形象、語音、動作、心理活動都描寫得活靈活現(xiàn)的，好像我就站在你面前一樣。有種讓人身臨其境的感覺。

　　《魯迅小說集》里還有一些好的作品，比如《藥》這篇文章反映了封建時候的愚昧的'思想同時又鉤起人們對以前那些英雄的懷念，字里行間透出一種蒼涼和絕望。我覺得，一篇好的文章不需要太華麗的詞糟，不需要刻意的去修飾，只要寫出自己的本意就可以了。英雄被人害死了，愚昧的百姓還用他的鮮血來做藥真是另人悲哀��！

狂人日記讀后感 2

　　讀了狂人日記，我的第一感受就是，太黑暗了。那里還吃人，有幾個人把一個大惡人打死了，居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了，說是能壯膽。有的`人還把饅頭蘸血吃了，咦!太惡心了!還說人肉能夠煎肉餅，沒人敢說自我沒吃過人�？袢巳沼浝镞�說，魯迅四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟了請他吃，才算好人，啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗，十分黑暗。比起此刻，我們真幸福啊。

　　魯迅最終說道，有沒有吃過人的孩子，請救救他!

狂人日記讀后感 3

　　世人皆醉我獨醒，這一點很難做到。我們如今所處的社會，我們從小到大受到的教育，都沒有教會你做一個特立獨行的人，總是會活在他人的.眼中，他人認為的世界，就此世俗。

　　很多時候，其實有很多的不情愿，不喜歡唱歌，但免不了同學的邀請一次次出入KTV；喝不了酒，免不了同學之情一個個醉倒而歸；等等之類，生活之中想要的特立獨行，太難。

　　時間到了，年齡大了，家里催著結婚。但婚姻之事本就不是可以強求之事，想要特立獨行找一個真正愛的，會在家庭的壓力之下崩塌，而走向勉為其難，那么，這一輩子，也就勉為其難了。

　　其實，我所想，所要，就是完完全全的遵從自己的內心，孤獨也好，落魄也罷，只要心安。

狂人日記讀后感 4

　　犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。

　　狂人的確是一個迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害，更不是一個精神病人的`紀實文學，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象，是一個站在時代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的。

　　在那個變態(tài)的社會里，狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。

狂人日記讀后感 5

　　在《狂人日記》中，印象最深刻的便是那狂人的各種猜測心理和病態(tài)的迫害狂想癥的癥狀。

　　由此，作者成功的塑造出了一個豐富復雜、蘊藉深厚的.狂人的藝術形象，同時，也反映了封建禮教對人的摧殘，表達了這個時代的反叛。

狂人日記讀后感 6

　　“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的`社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質，被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

狂人日記讀后感 7

　　這篇小說是描寫一個迫害狂癥患者的心理活動，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害�！�

　　“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的.世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。

狂人日記讀后感 8

　　魯迅的作品并不是那么通俗易懂的！我看了好多他的作品，略微讀懂了他的著作，《狂人日記》。其實也不是都懂了，一些深奧的詞句，一些難理解的詞語，不多看是看不懂的。

　　《狂人日記》描述了一個迫害狂癥患者的.心理活動，用人物自述的方法，暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看歷史，滿本也都是吃人，相信將來社會容不得吃人！

　　文中有一句：救救孩子們，我深受感動！魯迅以這樣一個小說，呼吁：救救孩子們，不要讓孩子也迷信。

　　魯迅先生是無私的，他是以個當之無愧的大文豪。

狂人日記讀后感 9

　　今天我讀了狂人日記，我的第一感受就是，社會太黑暗了。那里還吃人，有幾個人把一個大惡人打死了，居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了，說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了，咦！太惡心了！還說人肉可以煎肉餅，沒人敢說自己沒吃過人�？袢巳沼浝镞�說，魯迅四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟了請他吃，才算好人，�。≡谝郧白鰞鹤诱嫱纯�。母親也沒有說不行。��！母親好絕情��！以前的`社會太黑暗，非常黑暗。比起現(xiàn)在，我們真幸福啊。

　　魯迅最后說道，有沒有吃過人的孩子，請救救他！

狂人日記讀后感 10

　　我頓時覺得“狂人”也有這樣可愛的'一面。明明是自己的臆想，自己卻偏偏對這種臆想深信不疑，甚至還把眾人在對待一個“狂人”的不自然當成了被自己勇氣正氣鎮(zhèn)住時的失色，同情突然不見了，我心里竟多了幾分戲謔。

狂人日記讀后感 11

　　膽怯?憤懣?悲哀?

　　而令我真正深思的，正是絕望當中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結論。但那末尾長長的.省略號有意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

狂人日記讀后感 12

　　1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。

　　描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫，造成了對社會的恐懼心理”。他認為現(xiàn)實是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的'社會。半夜察看歷史，看見“滿本都寫著兩個字‘吃人’”；他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質，被譽為徹底反對封建度的第一聲春雷。

　　小說用輕松風趣的語調，講述沉重而辛酸的故事，具有強烈的感染力，是新文學中難得的精品。

狂人日記讀后感 13

　　真正用心讀完《狂人日記》之后我十分慶幸自我生活的是一個開明的新時代，20年代的舊中國，，文化環(huán)境也是極其的復雜，既有傳統(tǒng)文化的'束縛又有西方工業(yè)禮貌的沖擊文學觀念也深受時代的呼喚要求破舊立新。

　　那樣的一個黑暗、動蕩的時代青年知識分子用自我手中的筆來換性思想愚昧的國人。用文字來表達對現(xiàn)實的的不滿和批判，以及對未來的完美憧憬和夢想的渴望、不懈的追求。

狂人日記讀后感 14

　　這個寒假我讀了許多書，其中，有一本令我印象深刻，這就是魯迅先生的《狂人日記》。

　　狂人，就是那個時代的瘋子，這篇小說借一個瘋子的心理變化描繪了時代的苦日子和政府的.無能與腐敗，令人心生感慨。

　　魯迅先生大膽地運用了一種“荒謬”的說法：人吃人。一聽就令人打冷戰(zhàn)，更是寫出了當時“外表平靜內力亂”的情景。吃人的人簡直形同野獸，這好似回到了遠古時代一樣。

　　在這個黑暗的時代里，人們艱難的活著，并且做著邪惡的交易，這其實是一種歷史問題，一個明君的背后一定有一個繁華的土地，一個明君的背后又有一個昏君，而一個昏君的背后又有一片死氣沉沉的江山。未來，我們就是國家的希望，挑起重負吧！不要讓落幕再次上演。

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