兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴(yán)�！�—《曾國藩書信》。下面這篇是小編為大家收集的曾國藩名言句子，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

2、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

3、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。

4、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

5、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

6、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

7、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

8、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

9、不輕率進兵，不輕率撤退。

10、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。

11、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐兀�讀者如守上防隘�！�—《曾國藩書信》。

12、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可�？扇柚�道，古人所謂富貴常蹈危機也。——《曾國藩書信》。

13、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。

14、堅守已得之地，多籌游擊之師�！�—《曾國藩書信》。

15、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！�—《曾國藩家書》

16、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言�！�—《曾國藩家書》

17、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！�—《曾國藩家書》

18、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之�！�—《曾國藩家書》

19、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！�—《曾國藩家書》

20、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

21、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩家書》

22、善養(yǎng)人然后能服天下�！�—《曾國藩家書》

23、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！�—《曾國藩家書》

24、立者，發(fā)奮自強，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也�！�—《曾國藩家書》。

25、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！�—《曾國藩家書》。

26、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

27、柔靡不能成一事�！�—《曾國藩家書》。

28、舉止端重，則德進矣。——《曾國藩筆記》。

29、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事。——《曾國藩家書》。

30、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！�—曾國藩

31、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！�—曾國藩

32、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩

33、不可輕率評譏古人�！�—曾國藩

34、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩

35、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計�！�—曾國藩

36、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！�—曾國藩

37、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！�—曾國藩

38、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

39、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國藩

40、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

41、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

42、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩

43、心至苦，事至盛也�！�—曾國藩

44、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

45、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地數(shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

46、終身讓人道，從不失寸步。

47、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

48、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。

49、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

50、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

51、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

52、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

53、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰能遣此？悵梁空泥落，何時重盼燕歸來？

54、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

55、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。

56、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩

57、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心——曾國藩

58、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽�自是而推之，則亦圣人而已矣。

59、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當(dāng)剛?cè)岵�濟�?/p>

60、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》

61、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩

62、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩

63、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩

64、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩

65、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

66、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟貧�！�— 曾國藩名言

67、矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。

68、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體�！�—曾國藩名言

69、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞

70、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達(dá)目的？

71、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松�！�—曾國藩《曾國藩家書》

72、才下手便想到究竟處�！�—曾國藩

73、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

74、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。

75、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

76、一切皆靜靜布置，胸有成足。

77、辦事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

78、省事是清心之法，念書是省事之法。

79、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

80、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。