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在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧，詩歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那什么樣的詩歌才是經(jīng)典的呢？以下是小編整理的自由的詩歌，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自由的詩歌1
傳說
人死后會看到世間最美的花
如果可能
我想我會摘下它
傳說
冥河邊上有佛祖在渡化世人
如果可能
我想我會躍過他
傳說
奈何橋頭會有一座三生石
如果可能
我想我會記住你
傳說
喝了孟婆的湯會忘卻一切
如果可能
我想我會走下奈河
因為
我更相信另一個傳說
如果
傳說都會成真
千年之后
我想我會記得那模糊的你
會記得懷里的`彼岸
佛祖的真言
還有走下奈河的執(zhí)念
自由的詩歌2
晨醒
推開一扇窗
我用心靈
向你問一聲早安
它勝過閃爍的眼睛
也代表著我的祝福和祈愿
祝福余音似提琴那般悠揚
祈愿在新的一年把美好暢想
你莞爾一笑
溫存中透露著優(yōu)雅
輕聲低語
卻不氣宇軒昂
丟下一個或許
讓我充滿無限遐想
或許是銀裝素裹婉如童話
或許是暖宇戀春恰似奇葩
或許是閑情依舊歲月無聲
又或許是寒梅吐芳低調(diào)繁華
你好十二月
十二月你好
你收下我的`祝福
聆聽著我的祈愿
請不要讓我
那顆疲憊的心
在浪跡天涯
給它一個幸福溫暖的家
自由的詩歌3
我向蒼天發(fā)誓
我是善良的
我是兇殘的
但是這都不是真理
因為生活的真理帶著黑紗
經(jīng)歷過生活必然明白它的糾結(jié)
帶著寬容的自由才是真的自由
復(fù)仇是一個活人的幌子
倒不如喝醉來的安心和舒服
我們不是造物主
召喚造物主的人顯然無知
但是我愛無知
無知女神是我的所有意義
我愿意向她脫光我自己
甚至讓她搶劫或猥褻我
退一步，或者進一步
好一點，或者壞一點
誰能掌握呢？
天真是我的謊言
奪走它的人
我可憐你
但是我最敬佩善良的玩童
是的，我最敬佩善良的玩童
對于生活，對于人類
他們是真正的大師
其他人都是倔強的猴子
原諒我這樣罵自己
因為從一開始
我就選擇原諒生活
作品賞析：一開始，作為便拋出一個難題。善良和罪惡。顯然詩人說：“這都是不是真理�！� 真理不以善恩來評價自己的。正如自由一樣，不能過度。并指出”帶著寬容的'自由“才是真的自由。而復(fù)仇自然就是一個幌子了。對于此，詩人的態(tài)度是不予評論。接下來，一句”無知女神是我的所有意義�！笨此坪翢o頭緒，卻也可以認為是對智慧的敬畏。在智慧面前，作者原意脫光自己�！吧屏嫉念B童”是一個理想的人物，是詩人向往的人物。如果做到這樣的人，雖然可惜，但詩人選擇原諒。
自由的詩歌4
如果我相信婚姻
請問怎么去找一段緣
如果面對逼婚我妥協(xié)了
那后面又是怎么辦？
也許傳宗接代
是他們希冀的神圣一天
也許四世同堂
真的是一種幸福和圓滿
可是，我不能
畢竟還沒有她
能互相融合，齊眉舉案
畢竟我心中的她
還沒有給我一絲絲笑臉！
翻開字典是一段經(jīng)典
婚姻自由任何人不得干犯
我想問單身難道不是自由
誰允許一定要成雙成對，兩相皆歡！
誰能清楚地告訴我，她在哪里？
值得我不想折騰，一生去守護陪伴！
婚姻，我承認是美好的'情感
看到了風(fēng)雨中偕行的伉儷
我心中是感動又慕羨！
也許在不遠的某一天
我也不要這么痛苦孤單
有她的愛和懷抱，我愿哭出笑顏！
——單身也是自由！
自由的詩歌5
劉金祥
�、偬幵谝粋�高度物欲化的時代，詩人似乎必然地站在對抗的位置上，否則只有向商業(yè)邏輯繳械，向世俗社會投降，從而徹底放棄詩人的立場。對抗，導(dǎo)致遠離中心據(jù)守邊緣，當(dāng)代詩歌的處境就這樣被尷尬地界定。因此，詩歌界的懷舊、田園情結(jié)在內(nèi)部像流行感冒一樣擴散；同時，一部分詩人頻頻向商品世界投送媚眼……總之，詩歌的低俗情緒和灰暗心理在滋長和蔓延。尤其在詩的旁觀者看來，會一臉茫然與隔膜地說：“這是詩嗎？”在他們的生活中，顯然已觸及不到詩歌自由翱翔的羽翼，感受不到詩歌曾經(jīng)給他們帶來的靈動和快慰。
�、诘珡脑姷淖杂娠w翔的本性出發(fā)，由詩的本體立場來言說，事情似乎還沒那么悲觀和可怕。我們知道，森林里的云雀比靠近人群的鸚鵡更自由，甚至也更安全，盡管它需依靠自己解決飲食問題，換言之，一只正常、健康、沒有被豢養(yǎng)損害了本性的鳥兒，應(yīng)當(dāng)說天然具備自由飛翔的能力。事情并不那么悲觀和可怕的另一層含意是，即使在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的西方國家，由工業(yè)社會進入后工業(yè)社會的一百多年時間里，詩歌并沒有死亡與失蹤。恰恰相反，二十世紀(jì)是世界級的大詩人接連涌現(xiàn)的時代，從艾略特、葉芝到布羅茨基、帕斯等等，僅二十世紀(jì)最后十年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者中，詩人就幾近一半。
�、酃I(yè)化或后工業(yè)化社會，沒有某種權(quán)力強制要求用制造成批產(chǎn)品的方式來生產(chǎn)詩人與詩歌。
在這個意義上，少數(shù)意識到與表達出的思想家和藝術(shù)家，猶如人類這一巨大有機體清醒的頭腦部分，必然敏捷地率先作出反應(yīng)。
�、苡梢话愕�、整體的角度去審視，在后工業(yè)社會，機器與科學(xué)引發(fā)了實用主義高度泛濫，扼制了人的'思辨的自由與可能性。譬如世界在某種程度上被廣告、影視、畫報、大眾攝影圖像化了，卻消解了多重啟示的形象性；廣泛流行的、庸俗的藝術(shù)顯示出技術(shù)化、缺乏創(chuàng)造性與商業(yè)化的特性等。但從個別、具體的角度認知，機器與科學(xué)又給了人的思辨以更大的自由和可能性。正是現(xiàn)代科學(xué)在粒子領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)，促成愛因斯坦相對論的建立；弗洛伊德的精神分析學(xué)對文學(xué)藝術(shù)中非理性領(lǐng)域開拓的直接啟示，分子生物學(xué)、科學(xué)的系統(tǒng)理論與文學(xué)藝術(shù)批評中的結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義的緊密關(guān)聯(lián)；相對思維與解構(gòu)主義之間的聯(lián)系，一一說明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對人性發(fā)展的正面作用�？梢哉f科學(xué)技術(shù)也給藝術(shù)對現(xiàn)實存在俯視性的懷疑和非理性的體驗與表達提供了依據(jù)。
�、菟枷肱c藝術(shù)的自由，在表象上看來，并不由占多數(shù)的群體來體現(xiàn)，只由少數(shù)個人獲得與完成。詩歌在現(xiàn)實社會中位置的邊緣性，正是由此所決定。大眾一般被遮蔽在基礎(chǔ)性的生活狀態(tài)里，“我的母親和L夫婦在隔壁房間里聊天。他們在談?wù)撔∠x與雞眼，很容易發(fā)現(xiàn)，通過這種談話是不會產(chǎn)生實質(zhì)性的進展的。”（卡夫卡日記。這里“小蟲和雞眼”，可以充填進許多別的名詞，而不會改變判斷的性質(zhì)。）
�、拚驹谠姷谋倔w立場，我認為當(dāng)下詩歌應(yīng)在的位置與實在的位置已在接近契合。據(jù)了解，歐美的大學(xué)中很多開有詩歌創(chuàng)作課程，有影響的詩人會被這些大學(xué)直接聘為教授，這確定了詩歌在現(xiàn)代化社會中的又一種位置。社會的發(fā)展，也在人類行為分工的精細狀態(tài)中得以表現(xiàn)。詩歌寫作需要很高的文化素質(zhì)，尤其是語言的修養(yǎng)。語言的操作本身意味著高度的技藝，對詞語要素的體會，對結(jié)構(gòu)關(guān)系的把握等等，專業(yè)化的訓(xùn)練必不可少�！八囆g(shù)家之為藝術(shù)家，全在于他對美的精微感覺。”（波德萊爾）精微的表達需要專門的努力，所以卡夫卡才說：“我的生活方式僅僅是為寫作設(shè)置的，如果它發(fā)生變化，無非是為了盡可能更適合于寫作而已。”
�、邔τ诂F(xiàn)代社會來說，要振動詩歌自由翱翔的翅翼，讓人們感受與領(lǐng)會到它的力量，不是一件很容易的事。但事情已經(jīng)是這樣，事情原本就是這樣。
（節(jié)選自《解放日報》）
1.第①段中加點詞語“投送媚眼”在文中的含義是
�。�2分）
2.第②段中作者從詩歌的□□□□和□□□□兩個層面論述了事情并沒有那么悲觀和可怕。（2分）
3.把下列各句組織起來填入第③段方框處，語意連貫的一項是（ ）(3分）
�、僖驗槿水�(dāng)中的一部分可以認識到這一點
�、诓⑶遗χ硎境鋈藨�(yīng)有的姿態(tài)
③人可能成為“數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、管理科學(xué)及計算機的犧牲品”
④這種焦慮感往往首先呈現(xiàn)于杰出的思想與藝術(shù)作品中
�、莸皇且欢ǔ蔀闋奚�
A.①④③②⑤ B.①②③⑤④ C.③⑤①②④ D.③①②④⑤
4.第⑤段中作者引用卡夫卡日記內(nèi)容有何作用？（3分）
5.下列各項對第⑦段劃線句理解正確的一項是（ ）（3分）
A.兩個“這樣”表現(xiàn)了作者無奈失落情感。
B.“已經(jīng)這樣”具體指詩歌的處境尷尬。
C.“原本就是這樣”是對前一分句的強調(diào)。
D.兩個“事情”具體指代的內(nèi)容有差別。
6.對詩歌“如何振動詩歌自由翱翔的羽翼”作者做了相應(yīng)的思考，請你在此基礎(chǔ)上加以探究。（4分）
參考答案：
�。ㄒ唬�17 分）
1.（2分）發(fā)表一些媚俗、低俗的作品/向商業(yè)、世俗低頭
2.（2分）本性特點（本體立場） 詩人成就（發(fā)展歷史）
3.（3 分）C
4.（3分）引用卡夫卡日記中母親與朋友聊天不會產(chǎn)生實質(zhì)性進展（1分），證明了大眾一般被基礎(chǔ)性的生活狀態(tài)所遮蔽（1分），進而論證了只有少數(shù)個人才能獲得和完成對思想與藝術(shù)的自由的追求這一觀點（1分）。
5.（3 分）B
6.（4分）示例：本文作者從詩歌本身的特性與本體立場對詩歌振動自由翱翔羽翼進行分析，認為事情似乎沒那么悲觀和可怕；我認為詩歌的自由翱翔還需要詩歌對本身藝術(shù)性的錘煉，同時，要注重與時代的同步等。（簡要概述作者思考內(nèi)容2分；自我探究思考內(nèi)容2 分）
自由的詩歌6
我要用我有限的生命
追逐自由彰顯的年輕
高山必能聽見我的呼喊
流水必能看見我的激情
自由啊，自由啊
你是照亮我前行的光明
我在我的夢里千萬次追尋
有一天我揮著翅膀飛行
藍天一定為我喝過彩
白云一定為我傾過心
自由啊，自由啊
你是托舉我夢想的精靈
我把我的熱忱撒向大地
讓時間因為彩虹而放晴
成就埋葬在塵埃里睡
驕傲隨風(fēng)去到處旅行
自由啊，自由啊
我愿為你放棄所謂功名
自由呵
你是高山頂峰的鳳凰
領(lǐng)略世間千萬種炎涼
自由呵
你是流水波浪里的蛟龍
經(jīng)歷浮沉多少次榮傷
自由呀
你是藍天閃耀中的.太陽
千萬年升落從不屈降
自由呀
你是白云懷抱里的水汽
不愿辜負人間祈求的希望
啊，自由
你勝過成就千百倍榮光
啊，自由
你打敗驕傲無數(shù)次高昂
啊，自由
我傾盡生命，為你癡狂
所以我用生命的短暫
追逐自由不朽的永恒
哪怕生命就此終止
也愿自由明白我的真誠
自由，自由，自由，啊
我的血液又開始在沸騰
自由的詩歌7
�。ㄒ唬�
我是一個婚姻的囚犯，
已被愛情捆綁的太久。
早與世界隔絕的緊箍咒，
麻木了我的'腳和手。
�。ǘ�
我煩一個愛心的嘮叨，
猶如福爾摩斯的幽靈。
翻遍了全身的'每一滴血液，
還讓我從內(nèi)心里領(lǐng)情。
�。ㄈ�
我學(xué)一個霧霾里的冷漠，
把熱烈隱藏在遠天的晴空。
無言相對窒息的空氣，
用靜止保護依然沸騰的`生命。
�。ㄋ模�
我尋一個寂靜的港灣，
緊鎖風(fēng)雨雷電中的.船頭。
閉門沉思了很久很久，
仔細盤點著失意后的去留。
�。ㄎ澹�
我夢見一座高高的雪山，
云霧中沐浴萬里彩虹。
飄飄灑灑漫游陽光之下，
穿越天地間的漫沙浮層。
（六）
我想擁有一個歇息的空間，
哪怕是白駒穿隙的逗留。
在治愈遍體鱗傷的.邂逅，
用心蘊育心跳的愛情。
自由的詩歌8
還你一片自由，去尋求
我不能再追著你跑，這是我的愁
時光不會停留，而我
卻在駐足，在天邊
呆望著你，涌現(xiàn)幾絲孤獨
我想追著你跑，但我不能
這是你不理解的哀愁
我追了很久，忘記了回頭
飛一樣的腳步，趕不上的.愁
命運也會戲弄，偷放著你走
流淌著淚，抹不掉情愁
我想把你挽留，但我不能
你有你的追求，這是你的自由
去天邊，去尋求
這條路，蜿蜒不見盡頭
你要去往哪里，我不知的愁
夜空下布滿了星明
那一個方向，說不出的愁
我不想停留，可又不能追求
看著你走，抓不住的愁
在天邊悄逝，在心頭藏留
遇見你，擋不住愛愁
你在哪里漂流，我就在哪里停留
你一直走，我一直追求
從地的那角到天的這頭
我不能在追著你跑，還你一片自由
小心那小鬼與惡魔
它會闖進你的夢里來驚擾
你的安寧，我放不下的愁
牽絆在心頭，如水流
哪里來這么多死愁，請快一點走
我不想讓你看見，我的淚流
還你一片自由，去尋求
在天邊，云散的愁
自由的詩歌9
晴夜微風(fēng)徐徐
然后你問我看到了什么
我搖搖頭問了問你
你說有無數(shù)個星星
也難怪
相比數(shù)量月亮更易忽視
孤獨并不是件易事
總也有人說堅持了孤獨
不過只是被孤獨選擇
不得不孤獨
我常常和我的孤獨翻臉
然后又坐下來哭著和好
我的.表情并不豐富
情緒也沒有多么高漲
只是自個兒在享受孤獨
僅此而已
可我不明白
世界在熱鬧什么
大家都在談結(jié)婚
我只是不確定
他們究竟是因為愛到
必須用婚姻來表達
還是因為這日子
實在是無聊無趣無可奈何
既然會再相遇
那不如暫且遠行
你去你的江
撐船弄篙輕撫水鄉(xiāng)煙雨
我去我的塞北
揚鞭策馬親吻大漠狂沙
自由的詩歌10
在豫西，在初夜的茫茫夜色中，
一個老人踉蹌著疲倦的腳步
行徑西陽橋頭，她倦慵的眼睛
枉想尋覓一個安然的歇宿。
前面不見燈光，也不見有星辰。
遺留的鐵軌在那陰沉的河岸；
遠方的莊稼在風(fēng)中搖擺、喧響，
月亮隱在云后，秋蟲
在河邊憐憫的祈禱。
她向下走著，只見河里凸入的礁石上
坐著本該成戚的“親家”。
啊，那昔日的往事！
深陷的皺紋對著花白的前額
對著喧騰的河水，
默默無言伴著時間流過。
�。_前印著烏黑的血跡——回憶）
陰沉的親家抬起靜靜的眼睛。
望著后來的麻木的她
嚇的打了個寒噤，趕快站起躦行。
“站住”昔日的`軟弱者叫道：
“請向兒女們告別”。
親家低下頭；本該是黑首送白發(fā)。
他似覺有些幽靈
從血污中躍出，
在月光下閃著朦朧的眼睛。
“哎，他們不該很早就來到這里安睡�！�
她兒子熱戀他的女兒
不只一次，他們在此相會談情，
共踏著飄入谷中的月色，
和橋上整齊的欄桿投下的暗影
他們擁抱，熱吻，
心仿佛相互點燃著。
但愛情和幸福的日子飛快地
逝去了，悲哀的夜接著臨到他們。
她的病體和憔悴，兒子
被親家斬斷情絲；
女兒的美麗和溫柔，
他撕破了他們編織的美夢。
年輕的戀人無言的顫抖；
眼淚和絕望灑在了橋頭
碎落了甜蜜的幻景
悲傷，陰暗的悲傷籠罩在幽深的河上
女兒抱住了他的膝在哀求，
他把眼睛閃光。“休想，”他說
“要不你就不是我的女兒�！�
從此被無言的悲傷所戕害——
她看著僻靜的角落，獨飲的黑影
卻只能用孤獨與兒子下酒。貧窮，
她早已遍是鱗傷；
兒子的心滴著血，多么無奈——
痛苦地過了漫長的一天，
在另一個陰暗籠罩時，
他們手牽著手，心挽著心走向解脫。
送給母親的只有血污的尸身，
太多的悲蹌！
永恒的夢已飛臨，
在河四周，一切都寂然無聲。
她拖著幽瘦的身軀悄悄地走開，
只留下她，在凄冷無月的秋夜。
當(dāng)云霧重重壓在橋頭，
風(fēng)吹動柏樹在幽幽的回響，
岸邊多了幾串渾濁的悔恨。
自由的詩歌11
北戴河的夏日
夢境,都是涼爽的
潔凈的夜空
滿是清澈的星輝
灑在心上
就像藍藍的海
輕吐著柔軟的浪花一樣
晨光中,沙灘和海
渾然一色
仿佛就漫步在天堂
一汩汩溫馨甜美的`感覺
搭乘著濕潤的海風(fēng)
攀援著你的視線
猶如那歡快的海鷗
輕輕的歌唱
綠地、紅瓦、石墻
還有那錯落的歐式別墅群
靜臥在聯(lián)峰山麓逶迤的裙裾之上
猶如一幅濃濃的水墨畫
滿滿地浮在你的眼底
只要你一抬頭
就覺得是在夢的故鄉(xiāng)
自由的詩歌12
在空蕩的夜里探虛
黑的，更黑的
鮮明的差距鎖定了白壁
我知道此時的某人在不斷的回憶
那些溫馨過度的甜蜜嚼碎著無地自容的你
在指尖晃動出模糊的前景
怎么會有人嘆息面不改色的你
悲劇是狡辯后的洗禮
別再爬了
那根如絲的繩索經(jīng)不起你龐大的身軀
我是自由的化身
抽出微風(fēng)來把酒蒼涼
當(dāng)這里乾坤混亂
當(dāng)這里梟雄連連
當(dāng)我們同舟共帆
大地�。≌堅僦鼐斫揭灾x怨靈
你的鞋過大了
不，是你的心太暗了
不要那么遙遠的站著傻看
翻過這座山還有那座城
素顏間僅存的交融
是被鋼化的泥
變了心，變了型
夜啊，實在靜，實在狠
那個夢境遲早會顯靈
如履薄冰的滑景
淡定了多少人
布局殘留的情
不能張揚，不能毀滅
給它一次躺著的機會
安靜的睡吧
就做一個傻傻的人
不要害怕，不要猶豫
想那個執(zhí)著的神
睜大眼睛看清天空的鷹
傲慢的`飛翔，坦蕩的著地
趕在黎明后，趕在日落前
我不明白，真的很想明白
隨從的奴隸此刻也在反叛
讓我替你們高聲吶喊
這個鐵打的牢籠并不是千年不變
沖吧，在快要自由的瞬間
自由的詩歌13
自由行走的歌者
作者：水冰兒
當(dāng)每一盞華燈都心花怒放
我背靠著繁華掩埋了陣腐的昨日
蟄伏于蒼茫的大地
悄然的破開世俗的塵泥
自由行走
沿著青山的巍峨
我在四季里滑行跋涉千山吮吸雨露
生命的綠樹春意盎然蔚然成蔭
太陽是我的明眸月亮是我心上的河流
不需要逢迎我
必須像小草在春天里復(fù)蘇
并以風(fēng)的時速傳達土地的厚愛綠葉的深情
感悟著生命與靈魂的微妙釋放那愛與恨的悲喜
仰天吐一口淤積于胸的陰郁
不需要粉飾我
必須以美的形式濃縮折疊
并以花的姿態(tài)起舞蝶的美麗蹁躚，海的氣勢澎湃
是的我必須
以一枝梅的形象凜然的傲立
我像一泓秋水開始沉淀
淹沒了白晝的張揚和偽裝
星星開始閃亮月桂樹正在飄香
生命的.海底繁衍著
潔凈的水草珊瑚和一大群游弋的魚
在塵世的一角
我開墾著思想的荒田養(yǎng)蘭種菊
夜鶯在黑暗中啼唱白楊樹不蔓不枝
靈魂的觸須張開了翅膀
攀沿著夢的籬笆輕輕飛揚
這個夜里
我像一朵薔薇悠然怒放
血脈起伏涌向了黃河嘉陵江
在微波微波不興的海面上自由的歌唱
自由的詩歌14
殘月劃過破星空，
留下斑斑裂痕。
星云織成密網(wǎng)，
將它緊緊的擁抱住。
微微的一點光輝，
透出密網(wǎng)將它暈染開來。
一陣狂風(fēng)吹起，
翻飛的衣角開始溶化。
最后同我一起被吹散開去，
化作細小的.分子，
在空氣中自由游蕩。
自由的詩歌15
當(dāng)涂采石的江水里，倒映著
月亮的影子；蒼天上的月亮里，
收藏著當(dāng)涂采石大江的
前世今生，也收藏著
鮮為人知的秘密！
不在汩羅，不是太平湖，而是
當(dāng)涂采石江邊捉月亭－－沒有故事，
卻真實的見證著傲視皇權(quán)，挑戰(zhàn)
皇權(quán)專制的詩仙李白，曾經(jīng)被
皇權(quán)專制從大西北長安流放夜郎，
雖被大赦，又被皇權(quán)專制者
及其鷹犬們當(dāng)球踢期間，內(nèi)心
深處很苦很苦的乞丐般投親靠友時
屋檐下的感慨�？粗刈饑�(yán)的人，與把尊嚴(yán)
視為擦屁股紙的人，都在作不同的
人生選擇，詩仙李白是閑云野鶴，
總是翱翔在距月亮最近的'清靜高潔，
現(xiàn)實卻強迫他在按受權(quán)貴們施舍中
損傷人格，如同給他心靈上
插了把刀子，捉月亭也
真實的見證著詩仙李白
不甘屈服，作出的最終選擇
�。e杯，闊步，誠邀淪陷在
浪滔中的那一輪明月共飲，
瑟瑟秋風(fēng)，揚起曾經(jīng)的被流放者
三千丈如雪的白發(fā)，
十萬朵浪花，為詩仙李白
與明月同飲排起盛宴！
每朵浪花都是一首詩，
詩情傾注在大唐十萬里河山上，
愛國不等于愛朝庭，渴望自由的歌，
雖滿腔悲憤，卻在含淚的笑聲中，
斗酒千行，長歌當(dāng)哭，
用詩歌與生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
不是屈子那悲憤的一躍，也不是
滿家書生在悲情中徘徊，想往自由的
詩仙李白，作為完善了尊嚴(yán)與人格
的圣賢，在舉起酒杯，迎著秋風(fēng)，
跨過最后那要緊一步的舜間，
他解脫了，他自由了，
當(dāng)涂采石的江水里，映顯著
自由了的詩仙李白舉杯
與明月共舞的仙姿�。巡皇�
秘密，不息的滾滾長江波濤，
也在長歌當(dāng)哭間，用自己的方式
為追尋自由者豎起不朽之豐碑！
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