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作為一名人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
這片土地是神圣的教學(xué)反思1
構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是我的目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的`白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。
在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
這片土地是神圣的教學(xué)反思2
寫作背景：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
設(shè)計(jì)理念：
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分
過(guò)程與方法：
3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
4、運(yùn)用 “聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書，引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
5、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解含義深刻的語(yǔ)言；
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
課前準(zhǔn)備:
1、課件（文字、圖片、音樂(lè)）
2、收集課外資料（美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源）
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第 二 課 時(shí)
一、回憶課文，導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們預(yù)讀了課文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要介紹了什么內(nèi)容。
如今，在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長(zhǎng)的著名演說(shuō)，它何以被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，我想，我們還要通過(guò)文章那飽含深情的語(yǔ)言去體會(huì)，去尋找答案。
二、研讀語(yǔ)句，理解“神圣”
1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？文中哪些語(yǔ)句讓你感受到了土地的神圣？
2、生談自己的理解和感受。
3、重點(diǎn)理解“圣潔”
是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒(méi)有污染，沒(méi)有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著我們的家園。
4、師配樂(lè)范讀。
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面？
生交流。
面對(duì)這美麗的景色，你又想說(shuō)些什么？
5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園。”
共同屬于哪一個(gè)家園？為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？
6、齊讀。（課件配樂(lè)讀）
金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養(yǎng)育了我們，讓我們?cè)賮?lái)有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。
三、探究段落，感悟“神圣”
這片土地是我們深愛(ài)的.土地，是祖祖輩輩賴以生存的土地，是滿載著我們希望的家園，如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)氣告誡白人呢？
讓我們一起把自己對(duì)土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧！（自由讀）
1、文章從哪幾方面告誡白人，他們?cè)鯓幼霾拍鼙４孢@份神圣，留住這片圣潔呢？
2、生回答，總結(jié)板書。（善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物）
3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢？
指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來(lái)，并把自己的感受寫在旁邊。
4、交流：
善待河水
�、偕劤醪礁惺�。
②在印地安人眼里水是怎樣的？
重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”
交流感受。體會(huì)河水對(duì)我們的重要。
�、蹫槭裁醋髡哒f(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)。
④在日常生活中，水對(duì)你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對(duì)我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)？
�、菁偃鐩](méi)有了水，沒(méi)有了河，我們的生活將是怎樣的？結(jié)合生活實(shí)際談感受。
�、抻懈星榈乩首x4、5段。
�。亲孀孑呡呅燎诘暮亲o(hù)，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會(huì)污染，是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來(lái)囑咐這些白人，告誡他們。
照管空氣
你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。
�、俳涣髡f(shuō)說(shuō)自己的感受。（空氣對(duì)生命很重要）
�、谡f(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）
③為什么說(shuō)要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因?yàn)闆](méi)有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在）
�、芙Y(jié)合實(shí)際談?wù)劊諝鈱?duì)人類生活的影響？沒(méi)有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？
�、萦懈星榈乩首x第6、7自然段。
照顧動(dòng)物
你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。
�、俾�(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫�。（因�(yàn)轺缏�、駿馬、雄鷹是我們的兄弟）
②動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上�！保ㄒ�?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）
�、塾懈星榈乩首x第8自然段。
5、引讀總結(jié)，
課件：
----------------------。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，所以你們要善待-----------------。
師：河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。�
生：這片土地是神圣的
師：所以你們要-----
生：善待河水
師：空氣對(duì)我們來(lái)說(shuō)是寶貴的，一切生命都需要它——
沒(méi)有了動(dòng)物，人類也會(huì)滅亡——
山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——
沒(méi)有植物，人類也會(huì)滅亡——
……
齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！
四、凝聚情感，深化“神圣”
你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛(ài)自己的土地）
2、說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的？
3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片土地？
因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的�?/p>
重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！�
�。ㄒ�?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)；誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長(zhǎng)、延續(xù)）
4、感情朗讀9--11自然段。
我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類的家園，人類生活在大地上，淋浴陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長(zhǎng)，如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存，在演說(shuō)稿的最后，西雅圖酋長(zhǎng)再一次表達(dá)了人們對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)之情，讓我們和他一起，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的一片深情吧！
五、拓展延伸，提升認(rèn)識(shí)
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題，寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
板書設(shè)計(jì)：
15．這片土地是神圣的
河水
善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境
動(dòng)物
……
這片土地是神圣的教學(xué)反思3
教育杜威先生說(shuō)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說(shuō)：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺(jué)。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情�！痹谡Z(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō)，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí)，樂(lè)于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰(shuí)懂我的心？學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過(guò)課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問(wèn)題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái)，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的`想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開(kāi)放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒�，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂(lè)的！
所以我想說(shuō)：“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè)的時(shí)光！讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光！”
這片土地是神圣的教學(xué)反思4
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。
本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
�。�1）圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的.是那片土地，那么，為什么用“神圣”來(lái)形容土地？，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
�。�4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
不足：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
這片土地是神圣的教學(xué)反思5
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的'背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔�(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！钡慕涣魈接懀纷x、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。
最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
優(yōu)點(diǎn)：
通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
這片土地是神圣的教學(xué)反思6
這篇課文真難教��！
主要是有些語(yǔ)句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地�！钡染渥�，所以課前的備課，我看了很多網(wǎng)上的資料，但感覺(jué)都是顯抽象，我依靠教參的意見(jiàn)，先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，緊緊抓住重點(diǎn)字詞，為了讓學(xué)生更深刻的理解，我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景，學(xué)生聽(tīng)得很入神。由于課文有點(diǎn)深，我讓學(xué)生先質(zhì)疑，也好讓自己心里有個(gè)底，才能更好地組織教學(xué)，運(yùn)兒提的`問(wèn)題很好：老師，為什么土地是屬于人類的，但又不屬于人類的。我一時(shí)也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí)，也許是自己教不透不心安。
完成教學(xué)后，我再問(wèn)回運(yùn)兒，找到問(wèn)題的答案沒(méi)有，她笑笑說(shuō)找到了，我讓她說(shuō)出了自己的理解，說(shuō)得很好，正是文章的中心所在，還讓其它同學(xué)說(shuō)了自己的學(xué)習(xí)收獲，還不錯(cuò)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是透過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)查找資料、透過(guò)身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過(guò)讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會(huì)。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的.災(zāi)難怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難？
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛(ài)每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的�！弊屛覀円积R來(lái)捍衛(wèi)我們的神圣土地！
透過(guò)情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對(duì)文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動(dòng)，到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思8
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的.家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的好處。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些資料？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片土地是神圣的，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
這片土地是神圣的教學(xué)反思9
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的`三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的.語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
這片土地是神圣的教學(xué)反思11
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地。
2、本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
�。�1）圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的.是那片土地，那么，為什么用“神圣”來(lái)形容土地？，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！薄按蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解課文。
遺憾：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
這片土地是神圣的教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對(duì)土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對(duì)比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的.可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè)聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……)，并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對(duì)土地的熱愛(ài)。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō)，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過(guò)朗讀，通過(guò)感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!不過(guò)，我還是會(huì)一如既往地努力前行，爭(zhēng)取早日做到“完整美”!
這片土地是神圣的教學(xué)反思13
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見(jiàn)，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)論。最后還是沒(méi)有定論，而我們爭(zhēng)論出的種種情況，別人已經(jīng)見(jiàn)書的見(jiàn)書，見(jiàn)報(bào)的見(jiàn)報(bào)了。于是自覺(jué)索然無(wú)味，便不去想他了。
很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課，沒(méi)有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的`時(shí)候，我好像又感覺(jué)到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來(lái)綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評(píng)課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過(guò)?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>
2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真：
真是沒(méi)有想到，崔校長(zhǎng)只聽(tīng)了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來(lái)了。當(dāng)他問(wèn)我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說(shuō)這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào)，雷主任給我說(shuō)的將結(jié)尾改成用因?yàn)椤Ｋ浴木涫秸f(shuō)話，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對(duì)于讀，我以前聽(tīng)到只有一種聲音，剛來(lái)到南山，聽(tīng)到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬(wàn)丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)天要塌陷的感覺(jué)，很想站起來(lái)與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開(kāi)點(diǎn)化了。不過(guò)，我也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌，覺(jué)得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒(méi)有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語(yǔ)言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早反了，而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來(lái)，也算是一種成功罷。(見(jiàn)笑!)
這片土地是神圣的教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時(shí)，我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺(jué)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國(guó)的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí)，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對(duì)這塊土地的熱愛(ài)、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“小組合作學(xué)習(xí)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn)：在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺(tái)分享；個(gè)別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，采取“有感情地朗讀、提問(wèn)題難難你、知識(shí)點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動(dòng)活潑，課堂氣氛十分活躍；臺(tái)上小組發(fā)言完畢，臺(tái)下的聽(tīng)眾（包括教師）隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”……
這個(gè)學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開(kāi)展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無(wú)味，甚至在課堂上有“他說(shuō)了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開(kāi)先學(xué)本，同學(xué)們總會(huì)給我?guī)?lái)驚喜。在班級(jí)微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時(shí)候，我會(huì)和學(xué)生一起合作完成，因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課，我請(qǐng)班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個(gè)橢圓形，在里面寫上醒目的課題。揭題時(shí)，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛(ài)、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的.四周，我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線，寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫出小分支，把內(nèi)容補(bǔ)充完整，配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂，我把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說(shuō)，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
這片土地是神圣的教學(xué)反思15
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且透過(guò)分主角朗讀，有情有理的.勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，透過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，思考到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想透過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分主角朗讀，以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
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