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        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思
        更新時(shí)間:2023-12-01 18:40:24
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        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思

          身為一名剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思1

          1、本節(jié)課真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,學(xué)生課前通過(guò)充分的預(yù)習(xí),課堂上將文本內(nèi)容通過(guò)相聲、課本劇等多種形式表現(xiàn)得淋淋盡至,課堂完全由學(xué)生來(lái)支配,教師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用。課堂上學(xué)生活而不亂,緊張有序,不時(shí)地爆發(fā)出熱烈的掌聲。通過(guò)學(xué)生課堂上的交流展示可看出我校當(dāng)前推行的“自主預(yù)習(xí)、交流展示、當(dāng)堂檢測(cè)”這一種課堂教學(xué)模式極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有力的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

          2、這樣的課堂調(diào)動(dòng)了多數(shù)學(xué)生的積極性,他們的學(xué)習(xí)能力得以了提高。但發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生課堂上幾乎沒(méi)有參與,如何調(diào)動(dòng)這一部分學(xué)生的積極性,也是我們課改中急需解決的問(wèn)題。

          3、學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),課堂上積極主動(dòng)的進(jìn)行交流展示,整堂課同學(xué)們致力與緊張的智力活動(dòng)。課堂上學(xué)生精彩的表演和學(xué)生較高的學(xué)習(xí)能力使觀(guān)課教師為之震驚,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的確不錯(cuò)。但這樣的課學(xué)生課前預(yù)習(xí)需多長(zhǎng)時(shí)間,平時(shí)的每一堂課學(xué)生都這樣嗎?若是這樣,的確增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),并且按減負(fù)后的課時(shí)分配,多數(shù)學(xué)科完不成教學(xué)任務(wù)。再比如:

         。1)主課的.課下預(yù)習(xí),加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),部分學(xué)生被動(dòng)參與,效果不佳。

         。2)課堂堂還給了學(xué)生,教師缺少了將內(nèi)容重講重敲的機(jī)會(huì),心里總不踏實(shí),在當(dāng)今的考試制度下怕影響成績(jī),總懷疑自己敢不敢往下改。

         。3)學(xué)科之間,教師之間改革的力度不同,對(duì)當(dāng)前的課堂改革不能形成共識(shí),有的甚至持反對(duì)的態(tài)度。

         。4)學(xué)生面對(duì)面而坐,給不自覺(jué)的學(xué)生提供了說(shuō)閑話(huà)的機(jī)會(huì),課堂上老師也不容易統(tǒng)攬全班,部分學(xué)生、教師強(qiáng)烈要求坐位復(fù)原。面對(duì)課改中的眾多問(wèn)題,望同行給予幫助和指導(dǎo)。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思2

          《岳陽(yáng)樓記》是一篇寓情于景、景中見(jiàn)情,散中有整,整中有散,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的好文章。文中那憂(yōu)人為先、樂(lè)己在后的豪邁胸襟,尤其值得我們仔細(xì)玩味,認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì)的宰相加狀元,他所憧憬的只能是封建地主的王國(guó)樂(lè)土,尤其是文章中“則憂(yōu)其君”,更集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的“國(guó)與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。

          教學(xué)這篇文章,可抓住這句話(huà),講清它的積極面和消極面,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn),對(duì)文言文的主題思想,也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格,應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析,因?yàn)榧热皇俏恼,就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的.消極面,顯然是不妥的。

          在實(shí)施教學(xué)中,具體可結(jié)合時(shí)代背景,在闡述清積極面同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對(duì)挫折的問(wèn)題上,來(lái)理解其消極面:怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難?我們對(duì)困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生理解:“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么?君與國(guó)是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會(huì)中這幾個(gè)概念與現(xiàn)代社會(huì)是否相適應(yīng)?由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其消極面進(jìn)行反思。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思3

          《岳陽(yáng)樓記》是杰作。它寓情于景、景中見(jiàn)情,散中有整,整中有散,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同時(shí),那憂(yōu)人為先、樂(lè)己在后的豪邁胸襟,尤其值得我們仔細(xì)玩味,認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì)的宰相加狀元,他所憧憬的只能是封建地主的王國(guó)樂(lè)土,尤其是文章中“則憂(yōu)其君”,更集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的“國(guó)與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。

          教學(xué)這篇文章,可抓住這句話(huà),講清它的積極面和消極面,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn),對(duì)文言文的主題思想,也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格,應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析,因?yàn)榧热皇俏恼,就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面,顯然是不妥的。

          在實(shí)施教學(xué)中,具體可結(jié)合時(shí)代背景,在闡述清積極面同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對(duì)挫折的問(wèn)題上,來(lái)理解其消極面:怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難?我們對(duì)困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生理解:“則憂(yōu)其君”的`“君”含義是什么?君與國(guó)是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會(huì)中這幾個(gè)概念與現(xiàn)代社會(huì)是否相適應(yīng)?由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其消極面進(jìn)行反思。

          其中關(guān)于范仲淹的文,沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》,而是只說(shuō)其 ' 兩字關(guān)情 '—— 將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個(gè)字,而這兩個(gè)字之所以要緊,只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)。這兩字,當(dāng)然就是 ' 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè) ' 中的憂(yōu)樂(lè)二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》,雖然字字珠璣,要是沒(méi)有這兩句,不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已,能否還會(huì)成為千古傳誦的不朽篇章不得而知,但至少不會(huì)如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。

          而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言,要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè)兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu),樂(lè)天下之所樂(lè),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神!何等偉大的理想和抱負(fù)。∵@正是儒家的理想人格 —— 濟(jì)世治國(guó)平天下。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思4

          一、教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性?xún)?nèi)容。

          二、劃線(xiàn)字的選擇也費(fèi)了些心思:劃線(xiàn)字的解釋也正好可以解決上面的思考題,可以幫助學(xué)生更好地理解課文。

          三、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試,充分利用學(xué)生資源,讓學(xué)生自己能解決的.問(wèn)題盡量自己解決,必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。四、存在的問(wèn)題:雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試,但缺少學(xué)法的指導(dǎo),比如讀書(shū)時(shí)對(duì)于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如,翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對(duì)于省略的句子成份,古今詞意的變化,詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo),這是今后應(yīng)該注意的。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思5

          《岳陽(yáng)樓記》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)的第六單元中的第二篇文言文,通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。當(dāng)我講完課文后,我不禁反思自己的教學(xué),基本上這節(jié)課我完成了自己設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié), 我的設(shè)計(jì)本著語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的朗讀感悟,但在真正的實(shí)施過(guò)程中,我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對(duì)這節(jié)課反思如下:

          一、賞景悟情

          對(duì)于文章三四自然段的處理糾結(jié)中的不斷變換,最初的計(jì)劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀,洞庭全景“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!睂W(xué)生體會(huì)到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景,有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)?(凄美,優(yōu)美)再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的,進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現(xiàn)學(xué)生賞析不到位,效果不佳。變改為了讀文繪圖,正所謂:美景配美詞,美詞繪美圖,讓學(xué)生展現(xiàn)自己頭腦中出現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)自己的感受,在引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導(dǎo)“登斯樓也……”的情感處理,更加突出后文古仁人的`不以物喜,不以己悲的曠達(dá)胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現(xiàn)由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理,自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。

          二、拓展延伸

          對(duì)于拓展延伸的設(shè)計(jì),為了讓學(xué)生更好的走近作者內(nèi)心世界我設(shè)計(jì)了“面對(duì)范仲淹如此的感嘆和期盼,你想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么?”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示,應(yīng)該給予更多的時(shí)間。

          三、人物材料補(bǔ)充

          自幼苦讀 立志天下

          青年入仕 直言強(qiáng)諫

          政治革新 屢遭貶責(zé)

          幾起幾落 百折不撓

          軍中一范 西賊破膽

          捐資購(gòu)田 興學(xué)育才

          一生濟(jì)人 無(wú)銀喪葬

          先憂(yōu)后樂(lè) 心系天下

          我比較喜歡這樣的范仲淹一生的總結(jié),能更好的讓學(xué)生理解范仲淹,進(jìn)而更好的理解他的胸襟與抱負(fù),在上這節(jié)課的時(shí)候,我會(huì)更加用心的去挖掘教材,讓我的課堂更加有效。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思6

          這是一位老師教《岳陽(yáng)樓記》第一課時(shí)的過(guò)程記錄。他的設(shè)計(jì)與一般的語(yǔ)文老師不同,我們喜歡第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)翻譯與理解重點(diǎn)實(shí)詞,第二課時(shí)才分析課文的主題與寫(xiě)法。我覺(jué)得這樣教學(xué)使文言文更加有語(yǔ)文味,不會(huì)讓文言文教學(xué)成為千篇一律的翻譯與理解,使學(xué)生厭學(xué)文言文。也許我們都應(yīng)該經(jīng)常使用類(lèi)似的方法上文言文。引導(dǎo)學(xué)生理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)人樂(lè)”的主旨時(shí)的問(wèn)題設(shè)計(jì)也很奇妙,值得學(xué)習(xí)。唯一覺(jué)得有遺憾的是覺(jué)得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)聦?dǎo)入本文感覺(jué)不咋樣,還不如直接用描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)句導(dǎo)入。而且在講四大名樓的時(shí)候覺(jué)得所用的時(shí)間過(guò)多,離開(kāi)文本時(shí)間太長(zhǎng)。

          岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思

          古文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大難題。向來(lái)被老師和學(xué)生認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是這篇篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、思想性很強(qiáng)的名篇《岳陽(yáng)樓記》,講過(guò)之后,深有感觸。教學(xué)中我嘗試,以自主學(xué)習(xí)為主,小組活動(dòng)為輔:古文教學(xué)離不開(kāi)預(yù)習(xí),沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí),古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)按照自己的安排,認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過(guò)自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個(gè)人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上,再把不明白的'問(wèn)題向小組長(zhǎng)或者組內(nèi)同學(xué)提出,大家商量解決。上課的時(shí)候,我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識(shí)提示以后,就讓學(xué)生自己閱讀,可以以小組為單位,互聽(tīng)對(duì)方讀課文,互相正音。將重點(diǎn)的字、詞標(biāo)上記號(hào),借助注解或查閱工具書(shū),主動(dòng)解決。每個(gè)小組共同提出問(wèn)題,提煉出有價(jià)值的問(wèn)題,將之匯總,然后在全班進(jìn)行交流,之后再有個(gè)別同學(xué)補(bǔ)充沒(méi)有提出的問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生活動(dòng)的空間很大,思考的余地很多,老師所給的時(shí)間要足夠,不要慌著去收攏他們,讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì),發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果,很多問(wèn)題都是大家能夠解決的,只有少數(shù)問(wèn)題,比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西,才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去,才能真正消化和理解。

          岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思

          在本次教學(xué)中,我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內(nèi)容。側(cè)重于研讀本文寫(xiě)景部分的特點(diǎn):是如何寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?要求學(xué)生細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?開(kāi)課時(shí)我選擇了初三(2)班(平行班)作為教學(xué)班,當(dāng)我把自己的想法向?qū)W生宣布時(shí),他們很興奮,認(rèn)為老師很看重他們,于是大家在課前積極參與預(yù)習(xí),課前又把教室整理得干干凈凈,為聽(tīng)課老師準(zhǔn)備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入,雖算不上踴躍發(fā)言,但也超出了平時(shí)的拘謹(jǐn),沉默,使我倍感欣慰。學(xué)生們通過(guò)這節(jié)課充分感受了本文語(yǔ)言凝練,對(duì)景物描寫(xiě)的作用有了深刻的理解。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思7

          考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文,應(yīng)使學(xué)生的身心得以滋養(yǎng),性情得以陶冶,人格得以潤(rùn)澤。此篇具有意境美、人格美、語(yǔ)言美,是實(shí)施審美教育的極好教材;诖,我把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點(diǎn)作為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。

          在教學(xué)中,力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn):

          1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

          學(xué)生課前通過(guò)以自主學(xué)習(xí)為主,小組活動(dòng)為輔的方式充分預(yù)習(xí),對(duì)文本內(nèi)容掌握,課堂上基本由學(xué)生來(lái)支配,老師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結(jié),課堂上學(xué)生活而不亂,師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動(dòng)中,感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情,培養(yǎng)了學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣,提高了他們閱讀古文的興趣,效果是非常明顯的。

          2、既依托文本又高于文本。

          對(duì)作者峻潔的人格美的鑒賞,是本教學(xué)設(shè)計(jì)思想性的極好體現(xiàn)。由范仲淹推及古仁人,理解他們憂(yōu)樂(lè)天下的博大胸襟和崇高境界。同時(shí)給生活在喧囂時(shí)世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時(shí)尚的'魅力。

          3、以朗讀促理解。

          這樣一篇美文只有朗讀,才能充分理解文章豐富的思想內(nèi)涵,悉心體會(huì)駢句辭采華美音韻和諧、散句抑揚(yáng)頓挫富于變化的特點(diǎn),涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。

          在本節(jié)課中,也存在著很多不足,如:對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)語(yǔ)句等)強(qiáng)調(diào)不夠,對(duì)學(xué)生理解有偏差的引導(dǎo)不到位,課堂上學(xué)生自主探究的時(shí)間太少,學(xué)生朗讀不到位時(shí)指導(dǎo)不夠等等。

          總之,通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),看到了自己很多的欠缺,在今后的教學(xué)中具有很好的指導(dǎo)性,但能在這節(jié)課的教學(xué)中,給予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的意識(shí),我也就很高興了。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思8

          我這次上課的情況,從我的感受來(lái)說(shuō),有得有失。

          因?yàn)楸疚奶,?xiě)得太好,我以為實(shí)可稱(chēng)千古絕唱,所以,我參考了我所能找到的關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的資料,甚至詳細(xì)了解了宋初的歷史、文化等,也對(duì)岳陽(yáng)樓的歷史沿革有所掌握。知道的越多,想傳達(dá)的東西也就越多,最后決定就一個(gè)目的,多角度評(píng)價(jià)、賞析,得出一個(gè)結(jié)論,《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)得好,更重要的是范仲淹胸懷天下的.曠達(dá)胸襟。

          但是,我本次犯的一個(gè)最大的錯(cuò)誤就是,我其實(shí)是把我的教學(xué)目標(biāo)拔得太高了,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)生的最低限。我過(guò)于相信我平時(shí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基本功積累的效果,而事實(shí)上,學(xué)生并未到達(dá)我的期望值。

          教學(xué)目標(biāo)高了,其實(shí)一堂好課的根基就已經(jīng)動(dòng)搖了,所以,即使我從教學(xué)語(yǔ)言等方面努力彌補(bǔ),其實(shí)也只是劍走偏鋒,不能中的了。

          反思:平時(shí)備課,要從低限起步,那么,無(wú)論你面對(duì)的是怎樣一批學(xué)生,你都可以激起他們的共鳴,因?yàn)槟愫退麄兯腥擞辛斯餐脑?huà)語(yǔ)和交流的平臺(tái)。否則,曲高和寡,只有一部分響應(yīng),課堂氛圍自是不佳,也會(huì)挫傷一部分學(xué)生的積極性,長(zhǎng)此以往,容易形成兩極分化。

          這是我此次上課最大的教訓(xùn)和最大的收獲。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思9

          《岳陽(yáng)樓記》是初中語(yǔ)文課本中一篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來(lái)傳誦不衰,以其崇高的思想境界和獨(dú)有的藝術(shù)魅力受到歷代文人墨客的推崇,更是我們中學(xué)生語(yǔ)文積累的必誦之篇。但有很多的初學(xué)者不得背誦要領(lǐng),往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力而效果不佳。這里簡(jiǎn)單談?wù)動(dòng)嘘P(guān)這篇文章的背誦要領(lǐng)。

          每篇文章作者都有其寫(xiě)作的思路,因此,每篇文章都能找到它的脈絡(luò)層次。只要抓住它的關(guān)鍵性詞句,理清文脈,牽一發(fā)而動(dòng)全身,這樣就有助于快速的記憶!对狸(yáng)樓記》都有很清楚的文脈。下面就這篇文章作簡(jiǎn)要的分析。

          《岳陽(yáng)樓記》作者以“記”為名,不記岳陽(yáng)樓的景色,卻借題發(fā)揮談了一個(gè)人的政治抱負(fù),并以此規(guī)勸友人滕子京。將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論結(jié)合在一起。先以敘事帶出寫(xiě)景,又以景生情,情景交融,渾然一體,最后由情入議,點(diǎn)明全文主旨。文章環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),駢散結(jié)合,節(jié)奏鮮明,意境優(yōu)美。

          其具體思路為:開(kāi)頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”,但是“越明年”,卻也能“政通人和,百?gòu)U具興”已經(jīng)為下文埋下伏筆。這一段看似無(wú)味,而絕非閑筆。

          第二自然段即以“予觀(guān)夫巴陵勝狀”引起,緊扣題目中的“記”,簡(jiǎn)要描繪了岳陽(yáng)樓周?chē)摹按笥^(guān)”。“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”從空間角度去寫(xiě),“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”是從時(shí)間角度描繪。原以為作者要大寫(xiě)、特寫(xiě)岳陽(yáng)樓的壯麗景色。不想?yún)s用“前人之述備矣”止住寫(xiě)景!叭粍t”一詞使文章由景轉(zhuǎn)入到寫(xiě)一般“遷客騷人”的“覽物之情”。

          而文章三、四兩段就緊承上文寫(xiě)了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫(xiě)“悲景悲情”。“若夫”一語(yǔ)開(kāi)始,極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。yin雨、陰風(fēng)、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀,山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行,檣傾楫摧”由物及人,又從視覺(jué)寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué),“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”。此情此景,又怎么會(huì)不令“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之人頓生悲傷之情呢?由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”,銜接緊密,過(guò)渡自然。第四段開(kāi)始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應(yīng)。用“景明”、“一碧萬(wàn)頃”的湖水、自由飛翔的`沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭,勾勒出明快、祥和的畫(huà)卷。至此作者并不盡興,又從陽(yáng)光明媚的白天轉(zhuǎn)移到星漢燦爛的夜晚。“而或”一詞相連,“皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧……”此時(shí)此刻,“心曠神怡,寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫(xiě)景一明一暗,寫(xiě)情一悲一喜,情景交融,為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。

          第五段開(kāi)始寫(xiě)“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對(duì)比,指出“古仁人之心”的內(nèi)涵“不以物喜,不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”最后以此來(lái)表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見(jiàn),前文敘事、寫(xiě)景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這關(guān)鍵性的語(yǔ)句,就有助于快速記憶。

          很多的課文我們都能找到它的主旨句,如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路,達(dá)到快速背誦課文的目的。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思10

          一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合

          古文教學(xué)離不開(kāi)預(yù)習(xí),沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí),古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中,我按照教學(xué)安排,利用早讀時(shí)間認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí),方式是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。具體做法如下:讓孩子們自己閱讀,可以讀給自己聽(tīng),也可以讀給他人聽(tīng),再把一些難解的字詞做上記號(hào),帶著問(wèn)題去看注解或查閱工具書(shū),主動(dòng)解決;帶問(wèn)題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去,互相探討,力求得出結(jié)論;解決不了的問(wèn)題以紙條的形式提交給老師,留待課堂上師生共同探討。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生活動(dòng)的空間很大,思考的余地很多,老師所給的時(shí)間足夠,讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì),發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果,很多問(wèn)題都是大家能夠解決的,只有少數(shù)問(wèn)題,比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西,才能真正裝進(jìn)他們的'頭腦里去,才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中,所有的學(xué)生都努力參與其中主動(dòng)學(xué)習(xí),效果自然不錯(cuò)。

          二、朗讀與品味意境相結(jié)合

          古文學(xué)習(xí)最大的難點(diǎn)在于語(yǔ)句的理解,為突破這一點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中我努力實(shí)施三個(gè)“加”。所謂三“加”就是加大對(duì)課文朗讀的力度,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)字詞的落實(shí),加深對(duì)課文內(nèi)容的理解整堂課,以誦讀為主,以讀促悟,而且讀分讀準(zhǔn),讀通,讀美,三個(gè)層次,五個(gè)環(huán)節(jié)即自由讀,分組讀,跟讀,齊讀,美讀這樣五個(gè)環(huán)節(jié),收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點(diǎn)。

          重點(diǎn)字詞的選擇也費(fèi)了些心思:記之(事),銜吞(景),得無(wú)異乎?這幾個(gè)字的解釋正好可以點(diǎn)撥文意,可以幫助學(xué)生更好地理解課文。同時(shí)借助多種形式進(jìn)行:通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用等。句子的翻譯則放手讓學(xué)生去嘗試,充分利用學(xué)生資源,讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決,必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上,我抓了幾個(gè)重點(diǎn)句進(jìn)行賞析:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè);不以物喜,不以己悲;微斯人,吾誰(shuí)與歸?”既檢測(cè)了預(yù)習(xí)效果又品味文章的意境。

          三、理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)感悟相結(jié)合

          簡(jiǎn)介作者時(shí),作者苦難的童年和年輕時(shí)的刻苦學(xué)習(xí)精神本身就是一個(gè)很好的德育教材。在品味語(yǔ)言,理解文章主旨時(shí),他那種不以物喜,不以己悲,吃苦在前,享樂(lè)在后的曠達(dá)胸懷與崇高的憂(yōu)樂(lè)觀(guān),更是探討的重點(diǎn),是我們學(xué)習(xí)的榜樣,即使在今天依然有很大的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)完文章之后,我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受,以便進(jìn)一步鞏固德育效果。

          四、難以排解的郁悶

          學(xué)完這篇名篇,我反思自己的教學(xué)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)存在不少的問(wèn)題:雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試,但缺少學(xué)法的指導(dǎo),比如:讀書(shū)時(shí)對(duì)于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如:翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對(duì)于省略的句子成份,詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo),這是今后應(yīng)該注意的。 —如果說(shuō)加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話(huà),那么,文言詞語(yǔ)的落實(shí)與句子的翻譯,無(wú)疑還是應(yīng)試教育的味道太濃,有!缎抡n標(biāo)》的要求。在當(dāng)前以應(yīng)試教育為主卻又大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的情況下,文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的中間,究竟該何去何從,我猶豫難決,彷徨不定。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思11

          有一幅描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的著名楹聯(lián),其上聯(lián)寫(xiě)道:"一樓何奇,杜少陵五言絕句,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)每過(guò)必醉,詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?"寫(xiě)了四位著名歷史人物與岳陽(yáng)樓有關(guān)的四件著名的事:杜甫的詩(shī)、范仲淹的文、滕子京的政績(jī)、呂洞賓的軼事。

          其中關(guān)于范仲淹的文,沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》,而是只說(shuō)其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的`著名文章歸結(jié)為兩個(gè)字,而這兩個(gè)字之所以要緊,只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)。這兩字,當(dāng)然就是"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"中的憂(yōu)樂(lè)二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》,雖然字字珠璣,要是沒(méi)有這兩句,不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已,能否還會(huì)成為千古傳誦的不朽篇章不得而知,但至少不會(huì)如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言,要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè)兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu),樂(lè)天下之所樂(lè),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神!何等偉大的理想和抱負(fù)!

          這正是儒家的理想人格——濟(jì)世治國(guó)平天下。也許正因?yàn)檫@一點(diǎn),楹聯(lián)作者才將范仲淹稱(chēng)為儒,而稱(chēng)杜甫、滕子京、呂洞賓為詩(shī)、吏、仙。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思12

          在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前,得正確劃分每個(gè)小組的成員結(jié)構(gòu),要兼顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對(duì)象,對(duì)自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長(zhǎng)的作用不可忽視。

          在古文學(xué)習(xí)中,組員的'幫助效果很好,他們自己主動(dòng)了解和學(xué)懂一遍的東西,比老師講三遍還管用。因此,我把全班分成了九個(gè)組,每組6~7個(gè)人,不同水平的學(xué)生都有,讓他們都能感覺(jué)到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時(shí)候,主動(dòng)找到讀得好的同學(xué),先聽(tīng)自己讀一遍,再聽(tīng)別人讀一遍,相互補(bǔ)充和矯正。整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中,每個(gè)人都有主動(dòng)合作的意識(shí)和自己合作的對(duì)象,還有具體可行的交流方式。每當(dāng)我看見(jiàn)他們?cè)谡嬲眯挠懻摵退伎疾欢膯?wèn)題的時(shí)候,我感到很輕松,也很滿(mǎn)意;當(dāng)他們把自己的問(wèn)題總結(jié)起來(lái)交給我的時(shí)候,我又覺(jué)得他們到了真正需要我的時(shí)候了。

          我以前很羨慕像魏書(shū)生之類(lèi)的教育家們那么愉快、輕松的教育方式,今天我也開(kāi)始嘗試,也體會(huì)到了什么是真正的“教懶書(shū)”。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思13

          古文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大難題,向來(lái)被老師和學(xué)生都認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課,要講的內(nèi)容較多,所以我變過(guò)去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié),讓學(xué)生在輕松、愉快的活動(dòng)中,感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣,提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽(yáng)樓記》之后,覺(jué)得效果還可以,為此,把自己的教學(xué)反思寫(xiě)出來(lái),談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和思考,與大家一起分享好的:我運(yùn)用了“組合”學(xué)習(xí)法,注重各種形式的組合:

          1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性?xún)?nèi)容

          2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問(wèn)答法、講析法,注重新課的導(dǎo)入

          3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回,歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化

          4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀,反復(fù)讀并且不斷變化方式,中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng),使課堂疏密相間、跌宕有致

          不足:因?yàn)楸疚奶,我參考的資料太多,對(duì)岳陽(yáng)樓、范仲淹的歷史知道的越多,想傳達(dá)的'東西也就越多,于是教學(xué)目標(biāo)要求也會(huì)多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)生的接受能力所以平時(shí)備課,要從學(xué)生的低限起步,那么,無(wú)論你面對(duì)的是怎樣一批學(xué)生,都可以激起他們的共鳴,否則,曲高和寡,只有一部分響應(yīng),課堂氛圍自是不佳,也會(huì)挫傷一部分學(xué)生的積極性,長(zhǎng)此以往,容易形成兩極分化,我總是容易犯這樣的錯(cuò),吸取教訓(xùn)吧。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思14

          《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文,作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷,抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想!蹲砦掏び洝窇(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀,積累文言詞句,通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié),掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣,了解本文語(yǔ)言駢散相融,節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn),先讀懂課文,解決文言知識(shí)的.問(wèn)題,再理解鑒賞文章內(nèi)容,兩者彼此關(guān)照,相輔相成,以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,以“醉”字為切入點(diǎn),理解“樂(lè)”的情懷;睘楹(jiǎn),抓住貫穿全文的主線(xiàn)——“樂(lè)”字,并采取知人論世的教學(xué)方法,結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷,幫助學(xué)生體會(huì)“樂(lè)”的情感,體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂(lè)”的政治理想。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,以誦讀為主要的教學(xué)方式,結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄈ拇笠。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。第二課時(shí)以讀貫穿,把握文章結(jié)構(gòu),理解作者較為復(fù)雜的思想情感。

        岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思15

          一、從教學(xué)設(shè)計(jì)的總體上評(píng)價(jià):

          優(yōu)點(diǎn):對(duì)學(xué)習(xí)者的分析詳細(xì)準(zhǔn)確;對(duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)也全面詳盡;整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn),讓學(xué)生發(fā)言,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在品讀中感悟,在討論中訓(xùn)練思維,并在課后的作業(yè)中得到拓展。

          缺點(diǎn):“讀”可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多,針對(duì)本課的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法,這時(shí)教師的師范朗讀就顯得尤為重要,可惜,我的普通話(huà)不是太好,沒(méi)能給學(xué)生作出表率;“授人以魚(yú),更要授人以漁!蔽难晕牡'學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點(diǎn)句、難句的理解等;還要收集與課文有關(guān)的材料,以便更好的理解文章的思想情感等,這方面,我好像做得多了些,有些替學(xué)生包辦了的味道。

          二、從教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上評(píng)價(jià):

          優(yōu)點(diǎn):整個(gè)過(guò)程比較合理。始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,從導(dǎo)入到結(jié)束,讓學(xué)生真正參與其中,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中,有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用,給學(xué)生寬松的思維空間,采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧,?wèn)題的設(shè)計(jì)突出重點(diǎn),降低難點(diǎn),難易適中,能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問(wèn)題,板書(shū)簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出,使學(xué)生對(duì)課文有了清晰完整的印象。達(dá)到了預(yù)期的效果。缺點(diǎn):在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,小組的探究、合作學(xué)習(xí)比較多,沒(méi)能盡情的發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,特別是對(duì)于差生、沒(méi)能尊重學(xué)生的個(gè)體差異,嚴(yán)重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性,這對(duì)特們今后的成長(zhǎng)很不利。

          改進(jìn)建議:

          1、走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。

          2、努力鉆研教材、用好教材,掌握先進(jìn)的教育、教學(xué)理論。

          3、多反思自己,在反思中進(jìn)步、在反思中感悟、在反思中成長(zhǎng)、在反思中提升。

          三、從技能和策略的運(yùn)用上評(píng)價(jià):

          優(yōu)點(diǎn):注重了對(duì)學(xué)生的各種技能的培養(yǎng)和提高。比如:朗讀技能的培養(yǎng)(放朗讀帶、進(jìn)行指導(dǎo));自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的技能的培養(yǎng);(問(wèn)題由學(xué)生找、問(wèn)題由學(xué)生解決、教師歸納)讓學(xué)生收集有關(guān)背景資料、與課文有關(guān)的資料;(學(xué)生收集、教師補(bǔ)充)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味語(yǔ)言的能力;(學(xué)生討論、教師總結(jié))增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言的感悟能力;比較閱讀的能力等。這篇課文教學(xué)策略的運(yùn)用也比較恰當(dāng)合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主,當(dāng)然,我還會(huì)根據(jù)課堂的變化隨時(shí)做出合理的調(diào)整,還充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片,在增加學(xué)生積累的同時(shí),也教會(huì)學(xué)生積累的方法,從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。發(fā)揮教師組織者、引導(dǎo)者的作用,放飛學(xué)生的思維,讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。

          缺點(diǎn):盡管我也在盡我最大的努力,爭(zhēng)取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如:有時(shí)對(duì)多媒體的運(yùn)用,時(shí)機(jī)掌握不好;或運(yùn)用的不太合理;有時(shí)對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)針對(duì)性不強(qiáng);對(duì)學(xué)生的思維束縛的太死;教學(xué)方法運(yùn)用的欠妥等。

          改進(jìn)建議:

          1、從“一切以學(xué)生為中心”出發(fā),著眼與學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

          2、多與同行們探討、研究,總結(jié)出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。

          3、抱定“沒(méi)有最好、只有更好”的信念,只要我努力就會(huì)走向成功。

          4、堅(jiān)持“活到老、學(xué)到老”。

          5、引進(jìn)生活的“活水”,隨時(shí)給自己注入教育、教學(xué)的新鮮血液。

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