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活見鬼教學(xué)反思（一）：
文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《活見鬼》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)祖國語言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
北師大教材在古詩文教學(xué)方面始終堅持的觀念是：注重朗讀、誦讀和吟詠，而不是傳授文學(xué)史知識，也不是分析古詩文的思想資料、表現(xiàn)手法。注重整體感受，不搞一一對譯。
所以，在教學(xué)中，我應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的心境，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。經(jīng)過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時，也到達(dá)理解整體課文資料的目的。
同時，讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課文讀通順、讀懂后，再讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)誦讀，感受古文的“韻律美”，以期到達(dá)熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路，最終到達(dá)熟讀成誦。
活見鬼教學(xué)反思（二）：
《活見鬼》教學(xué)反思
《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼，就在這個貴的年代，發(fā)生了一個故事:一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走，也不說話，懷疑是鬼，走到橋上時，持傘人把另一個人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，說自我與到了鬼.過了一會兒，一個人渾身是淋淋的也跑了進(jìn)來，說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了，但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)，反對迷信，否則會鬧出笑話!教這篇文言文時，我從以下幾方面入手:
1、通讀全文，初步了解意思.教學(xué)時，我首先引導(dǎo)學(xué)生把全文讀通順，之后，讓學(xué)生借助有關(guān)的工具書，初步了解每一句話中難理解的詞的意思，理解了重點詞語后，我讓學(xué)生試著在小組內(nèi)交流自我的理解，個別難以理解的句子，可請教同學(xué)或教師.
2、原文與譯文比較，感受古代語言的優(yōu)美.在學(xué)生初步了解每句文言文的意思后，我讓學(xué)生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后，再對照著下頭的譯文，看看自我的翻譯有哪些好的方面，還有哪些不足.，感受古今語言的不一樣及古代語言的凝練和優(yōu)美.
3、領(lǐng)悟中心.當(dāng)學(xué)生理解了文言文的意思后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文思考:兩人為什么“相視愕然，不覺大笑”在思考問題的過程中領(lǐng)悟文章所要告訴我們的道理.
活見鬼教學(xué)反思（三）：
《活見鬼》教學(xué)反思
在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，這不僅僅與文言文本身遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活有關(guān)，更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有著莫大的關(guān)系。筆者以為，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個激趣者，激起學(xué)生對文言文的興趣，拉近文言文與現(xiàn)實生活的距離。
在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”。比筆者認(rèn)為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內(nèi)涵，為構(gòu)成必須的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長期忽略后者，那么勢必會造成學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。所以，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。
第一，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的心境，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。經(jīng)過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時，也到達(dá)理解整體課文資料的目的。
第二，教學(xué)中，教師還應(yīng)當(dāng)努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學(xué)使“學(xué)生經(jīng)過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻(xiàn)身人類提高事業(yè)的精神品格，構(gòu)成健康完美的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性，是一篇十分難得的“相信科學(xué)，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計問題：1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）2、此時這兩人明白了什么？他們會說些什么話？經(jīng)過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。
總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也僅有樹立這種意識，教師的教才能得到應(yīng)有的回報。
活見鬼教學(xué)反思（四）：
《活見鬼》由于篇幅短小，且有譯文，孩子們讀起來，不會太吃力，都能理解古文意思，所以在理解古文上沒有占用過多的時間。
我將課堂教學(xué)的重點，放在了理解文中字義上，在教學(xué)時，我提出個別難懂的字，讓學(xué)生根據(jù)譯文來理解這個字的意思，并讓學(xué)生及時做批注記錄。在理解字義時，我重點讓學(xué)生理解并區(qū)分了“值”字的意思，同時，強(qiáng)調(diào)了“俄頃”的“頃”的讀音，“號呼”的“號”字的讀音。
最終，讓學(xué)生討論交流課后問題：兩人為什么相視愕然，不覺大笑呢？孩子們很快便說出了原因：因為他們都覺得對方是鬼，而事實是世上根本就沒有鬼，他們這是自我嚇自我呢！最終歸納原因，學(xué)生做批注。
小古文，資料簡單，理解較快，課后作業(yè)完成較好，僅有張耀杰一人完成有困難！
反思這堂課的不足：對于作者馮夢龍了解甚少，由于時間原因沒有對學(xué)生進(jìn)行過多的介紹；對于相關(guān)單元主題沒有進(jìn)行拓展閱讀。
活見鬼教學(xué)反思（五）：
教學(xué)中不足：
1．課堂預(yù)設(shè)不充分，不善于捕捉課堂生成的問題。比如：學(xué)生在表演過程中，用肢體語言表現(xiàn)出了“亟奔入其門”、“踉蹌而至”的含義。課堂氣氛雖然很熱烈，但并沒有表現(xiàn)出驚慌與恐懼。如果在表演結(jié)束后，教師能指出：“剛才這個同學(xué)臉上帶著笑表演的，表情對嗎？”學(xué)生必須會幡然醒悟，應(yīng)當(dāng)是“號呼有鬼”，而不是“笑呼有鬼”。
2．讀的還是有些不夠動情。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感同身受，體會到兩人內(nèi)心的恐懼后，還應(yīng)帶著學(xué)生再讀讀，以悟促讀，讀中感悟。
3．這堂課在總結(jié)文言文學(xué)法后，最好能讓孩子試著背誦全文，到達(dá)熟讀成誦。
4．深感教學(xué)功底淺薄，對于教學(xué)中有些突發(fā)情景不能機(jī)智應(yīng)變，駕馭課堂不能游刃有余。
四十分鐘的課堂教學(xué)是短暫的，但我期望學(xué)生能在這讀、品、演、議的過程中感受古漢語的魅力，更加熱愛和親近我們的母語。同時，也期望能經(jīng)過這堂課的教學(xué)和教師們共同探討文言文的教學(xué)方法，嘗試更有效的課堂教學(xué)。
活見鬼教學(xué)反思（六）：
《活見鬼》教學(xué)反思
本節(jié)課，我根據(jù)語文學(xué)科的特點，深入地研究了教材和學(xué)生，精心地做了準(zhǔn)備，較為成功地組織了本堂課的教學(xué)。
一、扎實地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。
語言文字訓(xùn)練的扎實進(jìn)行體此刻以下兩個方面：重視生字教學(xué)，讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的音、寫對生字的形、強(qiáng)調(diào)書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的意思�！痘钜姽怼愤@短短的一百字小文，讓學(xué)生用自由讀、齊讀、教師范讀、小組賽讀、學(xué)生領(lǐng)讀等多元化形式朗讀了一節(jié)課。
二、在教學(xué)中，重視對文言文語言的整體感知。
如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的心境，抓住重點進(jìn)行點撥、指導(dǎo)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生抓住“疑”“恐”等詞語，經(jīng)過對關(guān)鍵詞的咀嚼，并引導(dǎo)學(xué)生對情景進(jìn)行想象，（久之，不語，撐傘者想：______；以足撩之，偶不相值，撐傘者想：______；奮力擠之橋下而趨，撐傘者想：______。）在反復(fù)的研讀中體驗感悟人物的心理，在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。
三、在語文課堂中開展了研究性學(xué)習(xí)。
組織學(xué)生圍繞為什么“疑為鬼也”、為什么要“因奮力擠之橋下而趨”、為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”等問題的探究，最終得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷信。
在教學(xué)中，教師如果能充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和主動性，同時為學(xué)生供給較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，經(jīng)過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與盡可能多的學(xué)習(xí)實踐活動，能更有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的本事和進(jìn)取性。同時教師要精心創(chuàng)設(shè)朗讀的氛圍，深入挖掘課文的情感，引導(dǎo)學(xué)生感受文本所蘊(yùn)含的思想感情，在朗讀中把這種情感表現(xiàn)出來。
活見鬼教學(xué)反思（七）：
《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊破除迷信單元中的一篇文言文。文字簡練形象生動，幽默風(fēng)趣，寓意深刻明了。本課的教學(xué)重點是讀，所以在教學(xué)中涉及很多不一樣形式層層遞進(jìn)的朗讀，使學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，發(fā)展思維。
本課，我為學(xué)生供給了一個交互式的學(xué)習(xí)平臺，經(jīng)過生生合作，師生合作，組與組合作，同桌合作，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以充分調(diào)動，從而做到在樂趣中感受文言文的特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，領(lǐng)悟文言文語言的凝練，在樂趣中明白世上本無鬼而心疑生暗鬼的道理。
小學(xué)文言文教學(xué)離不了讀，我以為應(yīng)以“趣”為引導(dǎo)，以不一樣層次的“讀”為主軸，讀的要求層層遞進(jìn)。
1.用多種形式引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通暢。文言文中有許多生僻字、多音多義詞，學(xué)生不易把握，教師要指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。教學(xué)中揭示課題后，我范讀并提出明確的讀書要求，請大家自由讀課文注意讀準(zhǔn)生字字音，難讀的句子多讀幾遍，完成后再組織全班齊讀課文。此為初讀，讓學(xué)生構(gòu)成對課文的整體感知，然后我引導(dǎo)學(xué)生掌握聯(lián)系上下文確定多音字讀音的方法，幫忙學(xué)生掃清文字障礙，到達(dá)初讀課文讀準(zhǔn)讀通的目的，如此初步到達(dá)了把課文讀正確讀出聲的朗讀要求。
2、古今對照、讀懂文意。
我本著只要學(xué)生能在譯文的幫忙下根據(jù)自我的理解和現(xiàn)代文的語言習(xí)慣，說出句子的大體意思，不曲解、不錯解就能夠了。既不強(qiáng)調(diào)字字相對地直譯文言文，也不講解古文中的語法現(xiàn)象。我設(shè)計“文白對讀”這一朗讀形式，采用師生合作，生生合作的形式對讀原文、譯文，到達(dá)了解文章大意，加深對文章中關(guān)鍵詞句理解的目的。
3、情境再現(xiàn)，讀出韻味。
組織學(xué)生圍繞為什么“疑為鬼也”，為什么“因奮力擠之橋下而趨”，為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”等問題的探究，最終得到結(jié)論：世上本無鬼，庸人自擾之。要相信科學(xué)，反對迷信。
堅持學(xué)法的滲透，歸納文言文學(xué)習(xí)的四步曲，即借助拼音讀準(zhǔn)讀通，對照譯文讀懂意思，把握節(jié)奏讀出韻味，情景再現(xiàn)研讀揣摩，這些學(xué)習(xí)文言文的方法，期望這些學(xué)習(xí)方法能讓孩子簡便閱讀文言文。
活見鬼教學(xué)反思（八）：
《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鉆到同一把傘下走，互不說話，互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認(rèn)為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風(fēng)趣共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇后相視笑了。
為了幫忙學(xué)生把課文讀得更好，我還讓學(xué)生經(jīng)過表演來創(chuàng)設(shè)情境。“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻能夠經(jīng)過表演的方式輕而易舉的讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的心境，看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。
活見鬼教學(xué)反思（九）：
《活見鬼》語言簡潔，用詞精妙，寥寥數(shù)語將撐傘者遇鬼時的心理描述得活靈活現(xiàn)。怎樣讓學(xué)生讀得有滋有味，抑揚(yáng)頓挫呢？顯然，只停留在讀懂的基礎(chǔ)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，僅有帶著學(xué)生好好體驗當(dāng)時的情境，揣摩人物的心境，讓學(xué)生用個性化的語言說出個性化的感受后才能把古漢語讀得更美。
例如：對二人同行的場面，我著重讓學(xué)生想像和交流他們在每一時刻的心理活動，讓學(xué)生對二人疑神疑鬼感同身受。在這基礎(chǔ)之上，帶著自我的感受再讀相關(guān)句子，學(xué)生很容易就讀出了當(dāng)事者害怕、恐懼的心境，讀出了韻味。再如“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生很難讀出味道的地方，而這幾個疑難之處卻能夠經(jīng)過表演的方式，形象地讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的心境�？吹竭@二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深對課文的理解，把課文讀得更好。
另外，學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述這一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的心境，抓住重點進(jìn)行點撥、指導(dǎo)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生抓住“疑”“恐”等詞語，經(jīng)過對關(guān)鍵詞的咀嚼，并引導(dǎo)學(xué)生對情景進(jìn)行想象，（久之，不語，撐傘者想______；投傘者想______。以足撩之，偶不相值，撐傘者想______；投傘者想______。奮力擠之橋下而趨，撐傘者想______；投傘者想______。）在反復(fù)的研讀中體驗感悟兩個人物的心理，在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。
活見鬼教學(xué)反思（十）：
《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章短小精悍，幽默風(fēng)趣。
故事資料：分三層――雨夜同行、互疑為鬼、真相大白。
人物刻畫：文中出現(xiàn)兩個人物，一個是赴飲夜歸者，即撐傘者，一個是投傘者。作者重點對撐傘者的動作進(jìn)行了細(xì)致描述，出現(xiàn)一連串動詞如“持、撩、擠、趨、奔”等，生動刻畫出人物當(dāng)時的心理活動；對投傘者的描述所費(fèi)筆墨不多，只在文末用寥寥數(shù)語寫了他的外貌、動作、語言――“遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家”。
語言文字：雖說是文言文，但生字難詞不多，資料也并不深奧難懂。文章用的都是短句，且多為四字短句，讀起來有必須的節(jié)奏與韻味，是極好的文言文誦讀范文。因為是文言文，所以有不少典型的文言詞匯，需要學(xué)生了解，如：“……者”文中出現(xiàn)了“赴飲夜歸者”、“炊糕者”兩處，讓學(xué)生明白“記者、作者、歌者”等都屬于同一同法；“值”在文中出現(xiàn)了三處，“值大雨”、“值炊糕者晨起”兩處能夠解釋為“正好趕上”的意思，“偶不相值”中能夠解釋為“碰到”，雖然解釋不一樣，但實際上三處“值”的意思是一樣的，均為“遇到、碰到”；“俄頃”是典型的文言詞匯，表示時間短暫。其余不再一一列舉。
關(guān)于譯文：教材里“上原文，下譯文”的編排，有助于學(xué)生更好地理解文本資料。譯文同樣有助于理解重點字詞。這就需要教師有效利用譯文，將其價值開發(fā)到最大，實現(xiàn)“以文學(xué)文”。
設(shè)計意圖：
對于使用人教版教材的學(xué)生來說，很少接觸文言文，僅有五下的《楊氏之子》、六上的《伯牙絕弦》，還有六下的《學(xué)奕》和《兩小兒辯日》。這就意味著學(xué)生雖有必須的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但依舊陌生。尤其是語文基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)畏難情緒。
基于此，我想到小學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí)，不一樣于初中高，教師不能用串講的形式進(jìn)行。而是要把關(guān)注點放在克服學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)興趣上，為下階段很多的文言文學(xué)習(xí)構(gòu)建最佳學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。
于是，“讀”就成為最有效的方式。讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、讀好，讀出文言文的節(jié)奏與停頓，讀出文言文特有的文言味兒，讀出“這一篇”文言文味兒。讀著讀著，文言文簡潔凝練的特點不言自明了；讀著讀著，關(guān)鍵文言詞匯的意思理解了；讀著讀著，再難讀難懂的文言文都能朗朗而誦了。
在教學(xué)中，還需要教給學(xué)生其他學(xué)習(xí)文言文的方法，如聯(lián)系上下文、猜一猜、利用注釋、查工具書等。此外，還要關(guān)注典型的文言詞匯，了解一字多義、古今異義、古今演變等，為文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
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