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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是句子了吧，根據(jù)語(yǔ)氣的不同句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那么都有哪些類(lèi)型的句子呢？以下是小編整理的修養(yǎng)身心的句子，歡迎大家分享。
修養(yǎng)身心的句子 篇1
1、微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。
3、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
4、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少后悔。
5、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
6、修養(yǎng)是怎樣來(lái)的？就是在應(yīng)對(duì)一切挑釁又壓抑自我爆發(fā)的念頭，然后開(kāi)導(dǎo)自我得來(lái)的。
7、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
8、我們擁有自由意志，擁有各種資源，能夠自由掌握方向盤(pán)，把我們生命導(dǎo)向正確的方向。
9、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會(huì)有想不通的事。
10、如果經(jīng)過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。
11、千里之行，始于足下。改變將來(lái)，從此刻開(kāi)始。改變此刻，就是改變未來(lái)。
12、僅有自我的心障礙自我，別的沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。
13、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
14、世界上一切都是榮耀與輝煌，都是福賜與快樂(lè)。
15、佛菩薩這個(gè)愛(ài)心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
16、隨時(shí)堅(jiān)持警覺(jué)心，做事要獨(dú)立，合乎邏輯，合乎自我良心。
17、解脫是徹底明白，是大智慧，是會(huì)解決處理家庭工作中的各種矛盾和問(wèn)題。
18、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于理解逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
19、得生與否，全由信愿之有無(wú);品位高下，全由持名之深淺。
20、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身，愚者調(diào)身不調(diào)心。
21、良好的禮貌，是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的'基本修養(yǎng)。
22、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
23、當(dāng)你用愛(ài)心對(duì)待別人時(shí)，也會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)。對(duì)別人的寬容理解善良地對(duì)待身邊的一切人，是一種修養(yǎng)，有修養(yǎng)的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何幫忙人愛(ài)護(hù)人尊重人，沒(méi)有歧視，沒(méi)有不屑，不會(huì)冷落人，用百姓通俗的語(yǔ)言講就是：“不會(huì)瞧不起人�！比说男摒B(yǎng)是最樸素的，與地位貧富無(wú)關(guān)，關(guān)鍵是為人的準(zhǔn)則。人生百態(tài)，任何一種不可知的因素，都有可能影響，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，也可能影響著別人命運(yùn)的確定和取舍。如果一個(gè)人過(guò)多地受到打擊，歧視，他的心靈就會(huì)播下仇恨的種子；如果受到尊重平等地對(duì)待，人格就會(huì)不斷得到完善，對(duì)生活也會(huì)充滿(mǎn)熱情，做事的勁頭也會(huì)更足，為社會(huì)創(chuàng)造更多和諧和的音符，修養(yǎng)也是構(gòu)筑和諧和社會(huì)最重要的因素。
24、不放下不奢望，經(jīng)歷生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一樣能活出寬寬的天地。
25、看別人不順眼，是自我修養(yǎng)不夠。
26、真正的快樂(lè)惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動(dòng)，我們所有的情緒都變得和諧自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負(fù)擔(dān)壓力，都會(huì)從身心里邊解除。
27、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
28、一個(gè)人有多少修養(yǎng)，要看他是否沉得住氣。
29、一旦開(kāi)悟，愛(ài)力會(huì)經(jīng)由你流到你的朋友愛(ài)人任何你想到或關(guān)心的人那里去。
30、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不一樣罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
31、當(dāng)你決定放下時(shí)，你不會(huì)失去什么，唯一會(huì)失去的，是你以前放不下的煩惱。
32、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
33、一個(gè)人的修養(yǎng)與每一天攝入的營(yíng)養(yǎng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，修養(yǎng)不是一時(shí)應(yīng)景媚俗流于形式的表現(xiàn)，而是不斷自省修正根植于內(nèi)心的習(xí)慣。
34、修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫忙你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
35、天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
36、修行不在表面，就在心上，每個(gè)起心動(dòng)念都是修行，真正有修行，誰(shuí)也障礙不了你。
37、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
38、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自我。
39、選擇勇敢，做一個(gè)轟轟烈烈的英雄，不能低下高貴的頭，甘心投降在小小的障礙里。
40、一旦開(kāi)悟，任何事都變得簡(jiǎn)單，我們自然想的快，做得快，適當(dāng)時(shí)機(jī)會(huì)做正確反應(yīng)，這就是成功要訣。
41、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
42、懺悔心謙卑心很重要，可是對(duì)自我的愛(ài)心更重要。
43、我們要凈化自我的意念言語(yǔ)和行動(dòng)。
44、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
45、修改自我就是修改世界，每個(gè)人都變改，世界自然會(huì)變改。
46、不要認(rèn)為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會(huì)離開(kāi)佛，我們和佛是沒(méi)有距離的，佛即是我，我即是佛。
47、開(kāi)悟之后，我們不再渴望任何東西，因?yàn)槲覀儞碛辛苏麄�(gè)宇宙。雖然我們?nèi)匀还ぷ鳎匀毁嶅X(qián)養(yǎng)家，可是那是為了與世人分享，為了盡自我的職責(zé)。我們不求回報(bào)，不計(jì)較成敗得失，只是盡力完成自我的事業(yè)。
48、用自我的確定和智慧去認(rèn)識(shí)較高等的世界，你就會(huì)越來(lái)越熟悉高等的生活高等的想法和高等的力量，你會(huì)一天比一天偉大，任何心中所想，內(nèi)在力量都會(huì)幫你達(dá)成。
49、道不是知識(shí)能夠分析的，它是內(nèi)邊的悟解。
50、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自我的原告，又是自我的辯護(hù)士和法官。修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。以一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書(shū)。有教養(yǎng)的人或受過(guò)夢(mèng)想教育的人，不必須是個(gè)博學(xué)的人，而是個(gè)知道何所愛(ài)何所惡的人。
51、其聰明的涵義并非在于天賦，而指一種積累和修養(yǎng)。
52、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
53、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
54、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
55、古人云“近朱者赤，近墨者黑”，這正說(shuō)明了一個(gè)人的道德修養(yǎng)很大程度上是受所處的環(huán)境構(gòu)成的。由此可見(jiàn)，人的良好的道德修養(yǎng)也是人在所處的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)取因素作用以及輿論導(dǎo)向下逐步構(gòu)成的。一個(gè)好的環(huán)境能夠使人積極向上，構(gòu)成良好的思想道德理念和道德修養(yǎng)，反之，也會(huì)讓人精神頹廢，意志消沉，道德淪喪。此刻有些人道德修養(yǎng)滑坡的原因是受拜金主義和不良社會(huì)風(fēng)氣影響。
56、俗話說(shuō)：“樹(shù)直用處多，人直朋友多�！惫饷骼诼湫亟箝煟牡谉o(wú)私天地寬。四海之內(nèi)皆兄弟，常存感恩之心，應(yīng)對(duì)我們的自然萬(wàn)物吧！我們生活在一個(gè)前所未有的興盛時(shí)代，那么幸福，那么快樂(lè)，我們要為這個(gè)時(shí)代爭(zhēng)光添彩，要錦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光陰，不要規(guī)矩和修養(yǎng)。我覺(jué)得這樣做，人才是最有價(jià)值的。
57、要感激痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓(xùn)練，然后突破，這樣才能真正解脫。
58、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
59、這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界，也不是無(wú)錢(qián)人的世界，它是有心人的世界。
60、真正想修行，在家修，在社會(huì)上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對(duì)境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的，智慧是歷煉出來(lái)的。
61、愛(ài)心謙卑心是我們溝通別人的最佳利器，它會(huì)讓我們天下無(wú)敵，用愛(ài)能夠感動(dòng)一切打贏一切。
62、心要跟小孩一樣，很單純很簡(jiǎn)單，才能很快提高。要簡(jiǎn)單，但不要簡(jiǎn)陋。
63、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長(zhǎng)久不退之心。
64、真正的快樂(lè)不是來(lái)自世俗的崇高地位書(shū)本知識(shí)或財(cái)產(chǎn)多少，真正的快樂(lè)僅有從開(kāi)悟中獲得。
65、真正的智慧不是預(yù)知未來(lái)，而是知道此刻，享受此刻的一切，不必?fù)?dān)心此刻和將來(lái)。
66、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自我的修養(yǎng)不夠。
67、我們什么都懷疑，就是不懷疑自我的無(wú)知與無(wú)明，麻煩就在那里。
68、自尊心才是修養(yǎng)的最終目的；品味則表此刻日常生活上。
69、人生是不可能沒(méi)有暴風(fēng)雨的，避免痛苦的唯一辦法，是把自我磨煉的更堅(jiān)強(qiáng)，如同抵抗病毒的免疫系統(tǒng)。
70、學(xué)佛是對(duì)自我的良心交待，不是做給別人看的。
71、慈悲心發(fā)出來(lái)了，心胸自然就能打開(kāi)，煩惱業(yè)障自然而然地就會(huì)消失，心胸打不開(kāi)，永遠(yuǎn)活得累。
72、隨緣不是無(wú)奈，而是智慧自在。外在的因緣適合做什么，我們就順應(yīng)而為，不執(zhí)著不妄想，而又進(jìn)取不懈怠，就是隨緣。春時(shí)播種，秋收冬藏，都是隨緣而為。
73、生活的道路曲曲折折，每個(gè)人背負(fù)著自我的負(fù)擔(dān)，無(wú)論是坎坷還是災(zāi)難，需要的是自我的一種解脫。
74、我們不需要為尋找天國(guó)而逃避世俗生活，而是要把天國(guó)帶進(jìn)我們的生活中。要找到真正的快樂(lè)與成功的方法，僅有往內(nèi)邊尋找更高層次的意識(shí)，收集更好資料，并加以運(yùn)用在日常生活中。
75、我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展任何方面的才能，應(yīng)當(dāng)將事業(yè)照顧好，同時(shí)內(nèi)邊具有智慧和圣潔。僅有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。
76、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
77、開(kāi)悟是我們與生俱有的權(quán)利，一切痛苦源于我們拒絕理解這一寶物。
78、對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不一樣的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
79、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
80、自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，堅(jiān)持一種安祥的狀態(tài)。
81、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
82、真正的愛(ài)是別人感覺(jué)不到我們的存在，不占用他的空間，不綁他，越靠近我們?cè)绞娣?/p>
83、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
84、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢同樣的心理，你為什么要充滿(mǎn)著煩惱呢
85、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
86、“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
87、任陽(yáng)光匆匆流淌，斑駁了彼此的時(shí)光。山高水流長(zhǎng)，天涯何妨，流離可是遠(yuǎn)方。
88、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
89、命運(yùn)在自我手中，你能夠創(chuàng)造自我的命運(yùn)，只要下定決心。
90、把學(xué)習(xí)的功課變成刑罰，我們才感到痛苦，不妨愉快地理解，笑著去應(yīng)對(duì)它——那它就只是我們的功課。學(xué)好就行了。
91、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
92、放下自我的小我，自然變得偉大。
93、要把修行放在第一位，沒(méi)有什么事比修行更重要的.事了，除非你不想解脫。
94、最怕的東西，最應(yīng)當(dāng)去突破。
95、修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化藝術(shù)思想品德等方面到達(dá)必須的水平，通常也是一個(gè)人綜合本事與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻能夠從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。
96、最大的浪費(fèi)是我們不認(rèn)識(shí)自我的智慧，不明白自我擁有全宇宙的力量。
97、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
98、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
99、忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。必須要收斂那些嬌小姐公子哥的脾氣，學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言”，愛(ài)，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開(kāi)心更快樂(lè)……刁蠻任性斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容，也能夠讓自我給別人留下大度善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒(méi)有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步，不僅僅能夠體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，并且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。
100、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
101、挑戰(zhàn)越大，我們靈性的領(lǐng)悟和成長(zhǎng)也越大。
102、對(duì)人誠(chéng)信是保護(hù)自我尊嚴(yán)良知的最好方法。
103、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。
104、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。
105、萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)。人因企求永遠(yuǎn)的完美不死而生出了痛苦。
106、許多看似擁有的，其實(shí)未必真的擁有。那些看似離去的，其實(shí)未必真的離開(kāi)。倘若因果真有定數(shù)，有朝一日，該忘記的都要忘記，該重逢的還會(huì)重逢。
107、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
108、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
109、女孩子能夠不漂亮，但不能夠沒(méi)有修養(yǎng)，美貌不能伴你一生，但修養(yǎng)卻能夠陪你一世。
110、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
111、觀照自我的心，就是要知道自我在想什么，做什么，要隨時(shí)將惡的念頭轉(zhuǎn)換為善的念頭。
112、為什么有些人說(shuō)話舉手投足甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？那里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不必須長(zhǎng)得很美很帥；并不必須擁有一把很好的嗓子或者一只名牌的手表，稍加注意，就能夠在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗眇ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都能夠彌補(bǔ)先天的不足的。
113、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
114、找到自我內(nèi)在的愛(ài)力之后，才能真正地愛(ài)人。
115、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
116、為了批評(píng)世界及指正他人，我們生活才過(guò)得繁忙障礙，才會(huì)筋疲力盡。
117、所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人類(lèi)活著的意義和人生價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。
118、修改自我就是修改世界，天生我材必有用，自我是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。要相信自我的潛力。
119、如果你有智慧，就不會(huì)有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
120、任何不好的習(xí)慣都要盡量改掉;任何對(duì)自我有益，更夢(mèng)想更高雅的事，都盡量做好�？孔晕业牟拍茏晕业臅r(shí)間自我的誠(chéng)心和努力來(lái)達(dá)成，不要過(guò)于依靠外在，自我卻忘記成長(zhǎng)。
121、長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)金錢(qián)名利的洪流之中，我們與世推移隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
122、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
123、禍中之福如同玫瑰帶刺，我們不能一向在乎刺，應(yīng)當(dāng)看花。一切痛苦不是來(lái)自外在的情景，而是源自我們的態(tài)度。
124、這個(gè)宇宙沒(méi)什么真的好，沒(méi)什么真的壞，就是一種循環(huán)，讓大家玩一玩，然后，時(shí)間到了回去休息。
125、多用心去傾聽(tīng)別人怎樣說(shuō)，不要急著表達(dá)你自我的看法。
126、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
127、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
128、文化是一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的功底，素質(zhì)和修養(yǎng)是從別人身上學(xué)不到的。
129、修養(yǎng)不是矯揉造作，不是無(wú)病呻吟，她如“清水出一芙蓉，天然去雕飾”。修養(yǎng)是“不以物喜，不以巳悲”的生活態(tài)度，是一個(gè)人對(duì)人生的完美詮釋。修養(yǎng)是一種成熟奮進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)；一種感染人的氣質(zhì)涵養(yǎng)風(fēng)度；一種對(duì)他人的理解尊重和熱爰。
130、糾纏你的是你的執(zhí)著和猜疑，解放你的僅有你的簡(jiǎn)便與放手。
131、不要浪費(fèi)你的生命在你必須會(huì)后悔的地方上。
132、談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的。所以，古人異常講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)�？墒�，此刻社會(huì)里，修養(yǎng)被許多人忽視。
133、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)戲，根本沒(méi)什么好擔(dān)心的。
134、我們付出愛(ài)心，就會(huì)感到滿(mǎn)足，而不是等待別人的愛(ài)。
135、學(xué)習(xí)主動(dòng)的精神，決定出手的最佳時(shí)機(jī)，要果斷，用自我已被開(kāi)發(fā)的智慧。
136、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
137、一個(gè)女人最重要是不是美貌，而是修養(yǎng)。
138、修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。
139、佛法越修越簡(jiǎn)單，越修離你越近，你真正的修進(jìn)去了，學(xué)進(jìn)去了，佛心自現(xiàn)，自然光明。
140、我不罵你，不是因?yàn)樾摒B(yǎng)好，而是怕你哭。
141、昨日事尚使你煩惱，通什么宿命;夢(mèng)中鬼尚使你懼怕，開(kāi)什么天眼。
142、修養(yǎng)不關(guān)乎身份地位，無(wú)論貧富。即使是賣(mài)報(bào)的老頭，他的修養(yǎng)也能夠使他比一般人都高大；而田家炳先生，他除了愛(ài)心之外，更讓人感動(dòng)的應(yīng)當(dāng)是那瓶只裝有一口水的瓶子。
143、以往的躊躇滿(mǎn)志到之后可是做了一個(gè)看客，留給世界的可是就是輕輕放過(guò)。
144、健全自我身體，堅(jiān)持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
145、在這無(wú)常的世上唯一可獲得真正快樂(lè)的方法，就是籍由開(kāi)悟來(lái)改善身心的平衡。
146、我們應(yīng)當(dāng)放下對(duì)金錢(qián)與權(quán)力的執(zhí)著，而不是其本身。
147、擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。
148、愛(ài)什么人，照顧他保護(hù)他給他自在，才是真正高雅的愛(ài)。
149、客來(lái)一句問(wèn)候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣;境生一份喜悅，境滅一份清靜，莫辨真妄，無(wú)非心造。
150、無(wú)欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，可是不執(zhí)著，即使結(jié)果不如所料，我們也不在乎，那就是無(wú)欲的境界。
151、言論自由不是你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，而是你是否知道你在說(shuō)什么;思想自由不是你愛(ài)想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的正確的;行動(dòng)自由不是為所欲為，而是你知道自我在做什么。
152、沒(méi)有煩惱不要惹煩惱，有了則盡量解決它。
153、當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
154、如果我們靜心，喚醒內(nèi)在的意識(shí)，我們會(huì)知道自我的偉大，知道自我和宇宙源頭有溝通，并且是其中一分子，我們和整個(gè)宇宙是一體的，所以我們會(huì)更有耐心更堅(jiān)強(qiáng)更有智慧，能夠做更多神奇的事。
155、諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè)。
156、修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石。
157、同心同德誠(chéng)實(shí)可信。
158、不執(zhí)著的意思是我們能夠控制自我感情，欣賞自我的喜怒哀樂(lè)，但不會(huì)被它沖昏頭，使自我順其自然。
159、不生不滅者，本自無(wú)生，今亦無(wú)滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說(shuō)不生。
160、修養(yǎng)如書(shū)，精彩其內(nèi)；修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美！與有修養(yǎng)的人談話，如品香茗，修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你僅有仔細(xì)地品嘗，才能欣賞到它的妙處。
161、處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念偏見(jiàn)及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自我不是那個(gè)先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自我的確定力，必須找出自我本有的智慧。
162、我們必須先得到內(nèi)在和平，才能將和平帶入世界。
163、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
164、開(kāi)悟不是將情緒消滅，而是知道如何運(yùn)用情緒。
165、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
166、修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身齊家治國(guó)平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)禮貌的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
167、自卑心最傷害自我，是最大的障礙。
168、任難任之事，要有力無(wú)氣;處難處之人，要有知無(wú)言。
169、修養(yǎng)是應(yīng)對(duì)心性不投之人時(shí)，表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)構(gòu)成各自不一樣的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不一樣的豁達(dá)和從容。笑是對(duì)不一樣聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
170、人生不是一場(chǎng)攀比，連最普通的時(shí)間你都贏不了，那么你還能贏得什么
171、最好的改變方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，然后它會(huì)改變我們。
172、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。
173、聞阿彌陀不復(fù)退，是故至心稽首禮。
174、用堅(jiān)強(qiáng)的意志，維持好習(xí)慣，與高尚的人在一齊，能夠改掉很多壞習(xí)慣。
175、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
176、感激，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價(jià)值的人生。
177、人的修養(yǎng)和品質(zhì)與水一樣：水淺急流，水深暗流。
178、世間的人要對(duì)法律負(fù)職責(zé)。修行的人要對(duì)因果負(fù)職責(zé)。
179、當(dāng)陶醉在愛(ài)里，我們就會(huì)變得象詩(shī)人音樂(lè)家一樣，像在天上飄，走路不用腳;用靈魂呼吸，不是用心智;用心靈思考，不是用頭腦;用愛(ài)的語(yǔ)言交流，不用開(kāi)口說(shuō)話。
180、當(dāng)我們把關(guān)愛(ài)仁慈寬容和體諒擴(kuò)及別人時(shí)，我們就創(chuàng)造了天堂。
181、如果你和有修養(yǎng)的人在一齊那是你的福氣，當(dāng)你碰到難處，他會(huì)為你著想，幫你解決困難；當(dāng)你處在尷尬境地，他會(huì)為你圓場(chǎng)，不會(huì)冷嘲熱諷；當(dāng)你左右為難時(shí)，他會(huì)為你出主意想辦法。
182、如果認(rèn)為自我很弱小，我們就成為弱小;如果認(rèn)為自我很偉大，我們就變成偉大。
183、內(nèi)心如果平靜，外在就不會(huì)有風(fēng)波。
184、別人能夠違背因果，別人能夠害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能所以而憎恨別人，為什么我們必須要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
185、單純的生活是隨遇而安，有什么享受什么。笑著理解一切。
186、開(kāi)悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂(lè)，即使生活中還會(huì)遭遇許多困難和逆境，但我們內(nèi)邊不會(huì)動(dòng)搖。
187、夫?yàn)榈勒�，如被干草，火�?lái)須避。道人見(jiàn)欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。
188、心放松，精神不這么爭(zhēng)名奪利，我們的聰明才智會(huì)自然跑出來(lái)，我們?cè)胶?jiǎn)便工作越好。
189、當(dāng)我們往內(nèi)靜觀時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有，沒(méi)有身體，沒(méi)有物質(zhì)，僅有真實(shí)的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自我當(dāng)成這個(gè)肉體，就能夠明白我們的來(lái)處，真實(shí)的能量才是萬(wàn)物的源頭。
190、不要讓世俗問(wèn)題和個(gè)人習(xí)慣阻礙自我回歸真我。每當(dāng)你無(wú)條件地愛(ài)別人，擴(kuò)展自我愛(ài)的品質(zhì)，那就是你的真我在擴(kuò)展。每次這樣做，你都在開(kāi)闊自我的世界，開(kāi)闊自我的真我，你會(huì)變得越來(lái)越偉大。
191、解脫自我執(zhí)著的概念黑暗的思想和綁住的感情，才叫現(xiàn)世解脫。不要以為天上云間有個(gè)地方可去——那樣跑到哪里都沒(méi)用。
192、智慧的種子在我們內(nèi)邊，認(rèn)識(shí)它，我們會(huì)比歷史上任何一位英雄都無(wú)所畏懼;不認(rèn)識(shí)它，每件事都會(huì)令我們不安，即使擁有全世界也不會(huì)快樂(lè)。貪婪和欲望所以造成，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有真正快樂(lè)過(guò)。
193、這個(gè)世界只是一個(gè)客棧，一夜短暫的夢(mèng)鄉(xiāng)。
194、小人以己之過(guò)為人之過(guò)，每怨天而尤人;君子以人之過(guò)為己之過(guò)，每反躬而責(zé)己。
195、飄零何事怨春歸，九十韶光花自飛。寄語(yǔ)芳魂莫惆悵，美人香草好相依。
196、我們不是這個(gè)身體，不是自我這個(gè)人，而是智慧和愛(ài)力，是極為神圣的品質(zhì)。
197、年齡大，沒(méi)文化這些都不是問(wèn)題，信心不足才是最大的問(wèn)題。
198、不能貪求任何東西，一旦喜歡就執(zhí)著在那里，應(yīng)當(dāng)心無(wú)掛礙。
199、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
200、個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的'主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
修養(yǎng)身心的句子 篇2
1、溫良恭儉，讓�！鬃�
2、萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
3、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。作者：明朱之瑜
4、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己�！┤R
5、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
6、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人�！獖W斯特洛夫斯基
7、人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)�！昃余y
8、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
9、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！鴩�(guó)藩
10、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的�！郀柣�
11、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
12、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！轮兛死�
13、我們所行的惡，還不及我們的善良品質(zhì)那樣給我們招來(lái)那么多的迫害和仇視。
14、個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化�！R拉斯
15、個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的.修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化�！R拉斯
16、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�
17、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我總是無(wú)知的�！薄透β宸�
18、懂放心的人找到輕松，懂遺忘的人找到自由，懂關(guān)懷的人找到朋友，懂諒解的人找到寬容，懂愛(ài)的人找到幸福，懂自己的人找到快樂(lè)!
19、上帝把雪花在人間釋放是讓你把煩惱遺忘，寒風(fēng)把窗戶(hù)在夜晚關(guān)上是讓你把溫馨蕩漾，讓天證明地久，讓地證明天長(zhǎng)，這個(gè)冬天你要過(guò)的快樂(lè)！
20、千萬(wàn)不要放縱自己，給自己找借口。對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)兒，時(shí)間長(zhǎng)了，自律便成為一種習(xí)慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
21、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。
22、在綜合層面看來(lái)，真正的有文化包括四方面，除了學(xué)歷經(jīng)歷閱歷，還有根治于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為別人著想的善良，內(nèi)涵可以無(wú)限充實(shí)，歡迎補(bǔ)充。
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