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泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。下文是小編特意為各位讀者整理的莊子語錄句子，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
2、通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。
3、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
4、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
5、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄……
6、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
7、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
8、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
9、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
10、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
11、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
12、圣人不死，大盜不止。
13、夫小惑易方，大惑易性。
14、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
15、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。
16、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
17、子獨(dú)不知至德之世乎？當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時(shí)，則至治已。
18、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
19、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
20、終身役役而不見其成功，聶然然疲役而不知其所歸。
21、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。
22、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。
23、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
24、日方中方睨，物方生方死。
25、天與地卑，山與澤平。
26、天地一指也，萬物一馬也。
27、不知，無害為君子；知之，無損為小人。
28、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
29、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
30、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
31、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
32、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
33、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。
34、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
35、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
36、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
37、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
38、至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)。
39、白玉不毀，孰為珪璋。
40、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
41、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
42、得魚而忘荃，得意而忘言。
43、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
44、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
45、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。
46、泛愛萬物，天地一體也。
47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
48、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
49、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
50、泉涸，魚相處于陸，相昫以濕，相濡以沫，不去相忘于江湖。
51、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
52、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
53、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
54、感而后應(yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。
55、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
56、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
57、盲人無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
58、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
59、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
60、為善無近名，為惡無近刑，緣督覺得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
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