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聞一以知十。——《論語·公冶長》下文是小編為你整理的一些論語句子，希望能幫助到大家。
1、子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。"——《論語·為政》
2、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
3、以文會(huì)友，以友輔仁�！墩撜Z》
4、子曰："巧言令色，鮮矣仁。"
5、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
6、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
7、君子有終生之憂，無一朝之患也——論語
8、言忠者，行篤敬�！撜Z
9、不遷怒，不貳過。《雍也》
10、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蹲勇贰贰�
12、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長》
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z雍也》
14、不在其位，不謀其政�！墩撜Z泰伯》
15、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
16、子曰："可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"——《子罕》
17、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
18、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
19、往事已不諫，來者猶可追。
20、子曰：巧言令色，鮮仁矣。
21、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"——《論語》
22、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"
23、子曰："主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也�！\不以富，亦只以異。’"
24、君子不以言舉人，不以人廢言�！缎l(wèi)靈公》
25、君子和而不同，小人同而不和。——《子路》
26、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！妒龆�
27、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！豆遍L》
28、既往不咎�！� 《論語·八佾》
29、辭達(dá)而已矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
30、毋意，毋必，毋固，毋我。出處：《論語》
31、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。出處：論語
32、一言既出，駟馬難追。出處：論語顏淵
33、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
34、言必信，行必果。
35、貧而無諂，富而無驕。何如？"子曰："可也。未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰："詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？"子曰："賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。"
36、敏而好學(xué)，不恥下問。出處：《論語》
37、欲速則不達(dá)。
38、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯(cuò)。出處：論語
39、天生德于予，桓雎其如予何？
40、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"出處：論語
41、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語
42、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
43、往者不可諫，來者猶可追。出處：論語
44、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出處：論語
45、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？出處：論語學(xué)而
46、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
47、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
48、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。出處：論語衛(wèi)靈公
49、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
50、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)。
51、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。
52、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"—— 論語
53、君子喻于義，小人喻于利�！� 論語
54、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也�！� 論語
55、人無笑臉休開店，會(huì)打圓場(chǎng)自落臺(tái)�！� 論語
56、顏淵問仁。子曰："克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
57、驥不稱其力，稱其德也！
58、自行束修，吾未嘗無誨焉。
59、孝弟也者，其為仁之本與。
60、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
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