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讓你笑到?jīng)]心沒肺那個人，是最愛你的人。下面是小編整理的形容社會現(xiàn)實的句子34條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、然而要男人愛你的心，心甘情愿與你在一起的心是很難的。不是男人沒心了，是這個現(xiàn)實的社會，讓相愛的人都離真心遠了，我們總在算計愛情得失的心，卻忘記了真心。
2、貧窮要一點東西，奢侈要許多東西，貪欲卻要一切東西�！呃�
3、人生總有太多的無奈和遺憾，因為這就是生活。
4、失望雖然常常發(fā)生，但總沒有絕望那么可怕�！s翰遜
5、一個人有了發(fā)明創(chuàng)造，他對社會作出了貢獻，社會也就會給他尊敬和榮譽�！_·特雷塞爾
6、絕望是走向死亡的疾病�！獱杽P高爾
7、我孤身一人，身處于一個現(xiàn)實而功利的社會，沒有殷實的家境，沒有顯赫的背景沒有能夠給我鋪就一條光明坦途的父母雙親，我唯一能夠攫取的溫暖，來自一個同樣對未來感到迷茫和困惑的男朋友。
8、我一直在想，大學為什么要把課安排這么松散耗上四年，而不是像中學一樣朝七晚五學上兩年就畢業(yè)。它就是要這樣，用四年的時間，打磨你的銳氣，消耗你的夢想，拆散堅定過的愛情，然后才能放心地把一個足夠圓滑和現(xiàn)實的你，送到社會、婚姻、現(xiàn)實里。大學，多可怕
9、最近幾年，我慢慢地去學會接受，接受意外，接受變故，接受誤會，接受努力了卻得不到回報，接受社會的現(xiàn)實和人性的弱點。但這并不代表我妥協(xié)了，我依然會去努力，去愛。朝著這個目標前進，因為我還相信夢想，相信奇跡。
10、有時，總覺得時間不夠用，卻又不知它去了哪里，日子總是如此不好不壞。
11、人生累，不拼不搏人生白活，不苦不累人生無味。
12、得意時，須尋一條退路，不死于安樂；失意時，須尋一條出路，可生于憂患。有比快樂、美貌、藝術(shù)、財富、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非�，那就是�?yōu)秀而純潔的品格。追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難和不公，用平和淡定的心態(tài)去看待社會現(xiàn)實中的一切。
13、血染江山的畫，怎敵你眉間一點朱砂，覆了天下也罷，始終不過一場勘華。
14、當你快樂時，你要想，整人短信這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
15、你不知道我現(xiàn)在所想的，就像我不知道你現(xiàn)在所想的一樣，兩個互相都不敢把真心掏出來的人怎么可能做到心有靈犀一點通？我們彼此還在逞強，認為是很愛對方的，但是在現(xiàn)實社會之中，我們的愛又能抵擋多少的風吹雨打？所以，請不要再裝作真的很愛我可以嗎？至少這樣可以讓我很清楚的知道原來自己并不是你值得愛的人。
16、在人生的舞臺上最重要的信條之一便是真誠，我們呼喚真誠，全力述說做人要做老實人的普通而崇高的題旨，并非緣木求魚。然而在現(xiàn)實生活中，要做到真誠卻不是那么容易，因為現(xiàn)實中人與人之間關(guān)系的復雜，每一個人都有自我的兩面性，即一個是經(jīng)過包裝的外在自我，一個是沒有經(jīng)過包裝的內(nèi)在自我。兩者都具有適應社會的雙重屬性，是矛盾的統(tǒng)一體，但不可回避的是：外在自我?guī)в刑摷傩院蛡窝b性，內(nèi)在自我則是一種純真，是人性中的本性的表現(xiàn)。
17、社會是現(xiàn)實的，你要知道什么是人言可畏。
18、牟鐘鑒先生認為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實際上也符合宗教在社會現(xiàn)實生活中的地位和作用。
19、大學不僅僅是為了解決現(xiàn)實社會題目和適應當前社會需求而設(shè)立的，大學還有它更為重要的任務(wù)，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普 遍 意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關(guān)注"應當怎樣"和理想培養(yǎng)，而不是實際的操縱和現(xiàn)實的受協(xié)方案。
20、物業(yè)物業(yè)，越做越累，工資不高，領(lǐng)到想跑，待遇不好，飯吃不飽。
21、在這個黑白的社會，必須要去面對現(xiàn)實。
22、我們活在一個物質(zhì)的時代，物價高，房價高，就業(yè)難迫使我們不得不像中年人那樣，為了柴米油鹽精打細算，這些殘酷的現(xiàn)實摧毀了我們的夢想，在這樣的世界里我們迷失了自己，找不到自己的方向，我們常常抱怨生活甚至抱怨這個社會。
23、永遠不要做逃避現(xiàn)實者，因為逃避不會有幫助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六個小時，然后完全忘掉它。至少給你的內(nèi)在成長兩個小時，給你的關(guān)系，愛、小孩、朋友、社會，幾個小時。作者：奧修 出處：奧修傳
24、每當我們看完一場電影走出劇場的時候，我們的眼睛感到不適應，心情也不舒服，因為我們不得不從虛幻而美麗的場景之中回到凄冷乏味的現(xiàn)實當中。同樣的感覺恐怕也會出現(xiàn)一個人即將死亡的時候，那時他才發(fā)現(xiàn)社會完全是一個虛幻的東西，而他不得不悻悻地走出自己的整個人生劇場。作者：張方宇 出處：單獨中的洞見2，作家出版社
25、如果他真正看透了他面前的世界，就應該明白理想的位置：理想是不能社會化的；反過來說，社會化正是理想的劫數(shù)。理想是詩歌，不是法律；可作修身的定向，不可作治世的藍圖；是十分個人化的選擇，是不應該也不可能強求于眾強加于眾的社會體制。理想無望成為社會體制的命運，總是處于相對邊緣的命運，總是顯得相對幼小的命運，不是它的悲哀，恰恰是它的社會價值所在，恰恰是它永遠與現(xiàn)實相距離并且指示和牽引一個無限過程的可貴前提。作者：韓少功 出處：完美的假定
26、在光陰里，與現(xiàn)實社會摶擊，越大的風景越美，但大部份都是在失敗的起點下，負荷成傷。幸運的是你曾路過那風景，也見了煙花綻放，冷暖自知，把小小幸福收藏，只有時間了解全部，你知道了不與世紛爭，知道了在自由自在中釋懷充盈的快樂簡單，拾一顆純樸心，做一簡單善良人。
27、學會接受生活的不完美，學會接受社會的很現(xiàn)實！
28、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和作者：馬克思
29、堅強就是明知絕望之后還會有更深的絕望，所以不能哭，只能笑，我在那些轟然倒塌的現(xiàn)實殘骸背后，目光沉著黯淡，那些匆忙的身影多像個路人啊！呵呵，卻也只是路人罷了，社會在懸崖峭壁上逼我們前行，路太窄，固依舊不愿相信人無情，只容的下自己，如履薄冰
30、夫妻間只要彼此有愛，情真意切，即使在這浮華，利欲熏心的現(xiàn)實社會中，雙方終會達成共識，融為一體，人性中的真善美也因為心中有責任有擔當有真情傳遞出一份暖人心扉樸實無華的感動。法律只能保護財產(chǎn)卻保護不了感情，無法維雙方永恒的婚姻。倘若夫妻間互相堅守著彼此的愛情親情，將內(nèi)心的我執(zhí)徹底打散，那么任何的名利與外界的誘惑都無法成為雙方執(zhí)手相守到老的絆腳石
31、在這放屁不疼，賭咒不靈的現(xiàn)實腐敗社會里，還有什么可以相信，唯一相信的只有句子文字，哈哈！
32、可以說，在沒有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現(xiàn)實的東西，都可以使他們相信，因為他們從來不理解，對他們的要求是何等荒唐，因為他們對社會大事不發(fā)生興趣，從來不去注意發(fā)生了什么事情。正是由于缺乏理解，他們沒有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下，吞下的東西對他們并無害處，因為沒有殘渣遺留，就像一粒玉米里不加消化地通過一只鳥的體內(nèi)一樣。作者：喬治·奧威爾
33、我們接受的教育總是充當理想的成分，理想的人是真誠，可靠，舍己為人。現(xiàn)實社會，最脆弱的卻是理想�，F(xiàn)實點，才有出路。
34、生活中也是需要自己去找快樂，這樣生活才能繼續(xù)，我覺得生活中，現(xiàn)實社會中會有很多的壓力和問題存在，所以我反而會在戲里面比較放開一點，會比較瘋一點，這樣會滿足我們在現(xiàn)實里面永遠不能達到的一些夢想。作者：楊千
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