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        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
        更新時(shí)間:2022-07-17 22:06:24
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        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8篇

          作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?下面是小編整理的嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

          烏鎮(zhèn)古名 烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名!庇峙杂幸淮迕隙,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省?/p>

          烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)歷史淵源流長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于 馬家浜文化類(lèi)型,處于 新石器時(shí)代?梢(jiàn),六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

          春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境, 吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱(chēng)“烏戍”的史實(shí)。

          秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬 會(huì)稽郡,以車(chē)溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開(kāi)始。

          唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬 蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的'稱(chēng)呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼。

          元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、 青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱(chēng)烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱(chēng)為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱(chēng)烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸 嘉興,直到今天。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

          烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌!盀蹑(zhèn)”的稱(chēng)呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。

          關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

          烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

          整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,像茶葉啊,桑樹(shù)皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

          中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

          醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷(xiāo),現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的`字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光;蛟S大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。

          這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

          亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

          正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

          現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

          第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟—子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米,長(zhǎng)8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

          看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

          夏同善翰林第和皮影戲

          我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高,中間一節(jié)可卸下來(lái),稱(chēng)為“德檻”?邕^(guò)石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

          那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時(shí),因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐,夏同善又酷愛(ài)讀書(shū),每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,次年被欽點(diǎn)為翰林,夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

          在一八七六年時(shí),夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q(chēng)頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第,F(xiàn)在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是“轎廳”,又稱(chēng)“接官?gòu)d”,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

          在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子,被稱(chēng)之為“白菜樓”,那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢?據(jù)說(shuō),當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的'天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問(wèn)她有什么要求,小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,誰(shuí)幫她洗清冤情,就服侍誰(shuí)一輩子。

          裕親王一聽(tīng)就為難了,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話(huà)已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說(shuō)這里的后門(mén)與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜“不見(jiàn)天日”而修筑的。

          接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):“皮影戲”,也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了!

          匯源典當(dāng)行

          看過(guò)了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行“匯源當(dāng)鋪”。

          匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時(shí)達(dá)十三家,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年,F(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當(dāng)”字,這墻稱(chēng)之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了“遮羞”的作用。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

          當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高,有1.8米,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高,可達(dá)2.0米呢。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客,可以更好地壓底價(jià)格,而且起到了保護(hù)的作用,避免打架斗毆。這邊請(qǐng),我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

          一進(jìn)門(mén),我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來(lái)整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

          在這邊有一塊特別的木牌,被稱(chēng)之為望牌,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,這些字是可以移動(dòng)的,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長(zhǎng)的時(shí)間就是十八個(gè)月,每個(gè)字代表一個(gè)月,物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過(guò)一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

          今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶(hù)人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過(guò)的,所以中國(guó)人對(duì)床的要求一直是非?季康摹5珦(jù)說(shuō)中國(guó)人最初的是時(shí)候是沒(méi)有床的概念的,他們白天工作,晚上在地上鋪上一張草席就可以了。這叫席地而坐。在往后就有床了,從戰(zhàn)國(guó)出土的木漆床可以看出那時(shí)候的比較矮,20公分左右,而且很寬,這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅是睡覺(jué),它還可以供人娛樂(lè),以及談?wù)搰?guó)家大事。有個(gè)成語(yǔ)叫促膝長(zhǎng)談指的就是符堅(jiān)和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰?guó)家大事。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。

          在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱(chēng)它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,我們可以猜一下這牌子,是干什么用的?有人說(shuō)是閑人請(qǐng)勿打擾是意思,您還別說(shuō)到后來(lái)還真有那么點(diǎn)意思。但最主要的作用不是這個(gè),據(jù)說(shuō)最早的時(shí)候木匠是不做床的,做床要折壽行話(huà)叫:“寧上一根梁,不做一張床”那么怎么才能不折壽呢?有一個(gè)變通的方法,就是在做完床以后我不賣(mài)個(gè)你,當(dāng)禮物送給你,刻上一塊牌子,上面寫(xiě)一些吉祥如意的話(huà):如百年好合之類(lèi),主人也不給工錢(qián),包個(gè)紅包,據(jù)說(shuō)這樣就不會(huì)折壽了。床四周的木板可以抽掉,冬暖夏涼,設(shè)計(jì)十分精巧。

          看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的`代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。

          那剛才我們看的大部分都是雙人床,接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,“雙手要撈天邊月,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。

          現(xiàn)在我們看到的是藤榻,也可以稱(chēng)之為“羅漢床”,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來(lái)也可以放上去的。在“羅漢床”的對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱(chēng)為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

          桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一。地處浙江省嘉興市(地級(jí)市)桐鄉(xiāng)市(縣級(jí)市)北端,西臨湖州市南潯區(qū),北接江蘇蘇州吳江市,為二省(浙江,江蘇)三市(嘉興,湖州,蘇州)交界之處。曾名烏墩和青墩,具有六千余年悠久歷史。

          烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱(chēng)。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。

          烏鎮(zhèn),浙北水鄉(xiāng)的明珠,擁有7000多年文明史和1300多年建鎮(zhèn)史,中國(guó)首批十大歷史文化名鎮(zhèn)和中國(guó)魅力名鎮(zhèn)之一,一代文豪茅盾誕生之地、立志之所,素有“中國(guó)最后的枕水人家”之譽(yù)。位于浙江省北部豐饒的杭嘉湖平原,地處上海、杭州、蘇州三大城市構(gòu)成的金三角中心位置,分別有三條高速公路和國(guó)道相連,交通便捷。古老的京杭大運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),鎮(zhèn)區(qū)由十字形的水系劃分為東柵、西柵、南柵、北柵四個(gè)區(qū)域。從公元872年建鎮(zhèn)以來(lái),烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)名未變,鎮(zhèn)址未變,水系未變,生活方式未變,傳統(tǒng)建筑經(jīng)百年風(fēng)雨,依舊保存完好。

          吳疆越界的金戈鐵馬已日漸遠(yuǎn)去,江南古風(fēng)水鄉(xiāng)舊貌卻依然留存。今日的烏鎮(zhèn),以水為依托的石欄拱橋、深宅大院、過(guò)街券門(mén)、河埠廊坊、臨河水閣、駁岸踏步等建筑至今保存完好。踏步烏鎮(zhèn),茶樓酒店,傍水而筑,盡得地利人氣;水閣廊棚枕河而建,淡雅脫俗。憑欄眺望,水鄉(xiāng)美景盡收眼底。臨街的民居前店后坊、前店后宅、下店上宅,各式商店密布;清末民初的傳統(tǒng)民居高低錯(cuò)落,古樸典雅的深宅大院相緊毗鄰,院內(nèi)風(fēng)格各異、雕刻精細(xì)的磚雕門(mén)樓各展風(fēng)采;鎮(zhèn)上人家瀕水而居,過(guò)街門(mén)坊,臨河水閣,河埠踏渡,處處充滿(mǎn)濃郁的水鄉(xiāng)生活氣息。作為中國(guó)保護(hù)面積最大的古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)深厚的人文積淀展現(xiàn)出東方古老文明的無(wú)窮魅力。景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑近四十萬(wàn)平方米,縱橫交叉的河道近萬(wàn)米。傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日……智慧的傳承伴隨脈脈書(shū)香,在烏鎮(zhèn)展現(xiàn)出一幅迷人的歷史畫(huà)卷。

          1991年,烏鎮(zhèn)被浙江省人民政府命名為歷史文化名鎮(zhèn),1999年,桐鄉(xiāng)市委、市府組建“桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)管理委員會(huì)”,賦予長(zhǎng)期保護(hù)古鎮(zhèn)之重任,20xx年列名聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。20xx年,第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在20xx年后重歸故里,烏鎮(zhèn)以其秀麗的江南風(fēng)光、古樸的民風(fēng)習(xí)俗,讓世人驚艷,從此一舉成名。隨后連續(xù)六年的江南水鄉(xiāng)狂歡節(jié)——香市更讓烏鎮(zhèn)的魅力熱遍華東。在20xx年歐中旅游論壇上被評(píng)為“歐洲游客最喜愛(ài)的中國(guó)旅游景區(qū)”。烏鎮(zhèn)景區(qū)是全國(guó)AAAA級(jí)景區(qū),并在20xx年榮獲“CCTV中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)”的稱(chēng)號(hào)。

          20xx年,“中國(guó)最后的鎮(zhèn)水人家”——烏鎮(zhèn)西柵景區(qū),經(jīng)過(guò)4年的用心保護(hù)與開(kāi)發(fā),于是年春節(jié)正式揭開(kāi)了她神秘的面紗。一個(gè)全新的旅游理念——“集觀光與體驗(yàn)于一體”的古鎮(zhèn)游在這里得到詮釋。

          西柵景區(qū)的重修是基于東柵的成功,在整個(gè)西柵工程進(jìn)程中,烏鎮(zhèn)人始終按照“修舊如故”的方針,對(duì)整個(gè)古鎮(zhèn)區(qū)的歷史建筑進(jìn)行全方位的保護(hù)性修復(fù),同時(shí)注重歷史建筑與周?chē)匀缓腿宋沫h(huán)境的協(xié)調(diào)。由于汲取了東柵景區(qū)開(kāi)發(fā)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn),西柵景區(qū)的保護(hù)開(kāi)發(fā)更加完善徹底,旅游休閑設(shè)施和功能更加完備,管理也更為科學(xué),人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧優(yōu)美。

          西柵景區(qū)位于烏鎮(zhèn)西大街,毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔,需坐渡船進(jìn)入,其占地面積3平方公里,均由島嶼組成,周?chē)趟h(huán)繞,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。景區(qū)有縱橫交叉的'河道9000多米,形態(tài)各異的古石橋70余座,河流密度和石橋數(shù)量均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最。景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,老街長(zhǎng)度達(dá)1.8公里,水閣建筑綿延1.5公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是3萬(wàn)多平方米的天然濕地,成為各類(lèi)野生鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè)園;大面積的果園綠化帶、可觀賞性農(nóng)作物的栽培和魚(yú)類(lèi)等的養(yǎng)殖,為來(lái)烏游客提供了又一體驗(yàn)。

          景區(qū)內(nèi)有水城門(mén)、昭明書(shū)院、江浙分署、大戲臺(tái)、靈水居、橋里橋、廳上廳等特色勝景,烏將軍廟、月老廟、文昌閣、關(guān)帝廟、白蓮塔等宗教建筑,三寸金蓮館、文學(xué)館、畫(huà)館等各式經(jīng)典展館供游客參觀游覽;有油車(chē)坊、染坊、冶坊、絲織坊等手工作坊,水上市場(chǎng)、水舞臺(tái)、老茶館、老藥房、老郵局、等民俗風(fēng)情供游客參觀并體驗(yàn);還有藝術(shù)街、美食街、茶藝街、咖啡座、購(gòu)物廊、陶吧、網(wǎng)吧、SPA等場(chǎng)所供游客休閑;各類(lèi)風(fēng)格的民居特色旅館以及各種檔次的特色度假酒店,如準(zhǔn)五星標(biāo)準(zhǔn)的通安客棧,超五星標(biāo)準(zhǔn)的錦堂會(huì)所等,可同時(shí)容納近三千名游客留宿,還有多家設(shè)施齊全的會(huì)議中心和商務(wù)會(huì)館,滿(mǎn)足游客的不同需求。景區(qū)外設(shè)有可停放大小車(chē)輛近千輛的智能化生態(tài)旅游停車(chē)場(chǎng),景區(qū)內(nèi)還配備了電瓶車(chē)、觀光游船等交通工具,直飲水、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò)、電子監(jiān)控、泛光照明、電子貨幣、智能管理等現(xiàn)代化設(shè)施一應(yīng)俱全,讓游客在體驗(yàn)江南古鎮(zhèn)的風(fēng)韻的同時(shí)時(shí)仍然可以享有現(xiàn)代化的快捷于便利。

          江南的夜是美麗的,作為江南景致的典型代表的烏鎮(zhèn),她的夜更是迷人。搖一艘木船,在微波中蕩漾,河水里盡是碎了的銀,進(jìn)了水閣、也進(jìn)了雙眼。棱角分明的高墻黛瓦、形態(tài)各異的古橋也成了幾何圖;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白蓮塔今夜璀璨,像昭示、像肅穆,在那雙橋下流過(guò)的京杭水,最是江南夢(mèng)。

          烏鎮(zhèn)西柵景區(qū),在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古鎮(zhèn)觀光旅游的基礎(chǔ)上,把對(duì)古鎮(zhèn)歷史街區(qū)和古建筑的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)巧妙而合理的結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)中國(guó)罕有的“觀光+休閑型”古鎮(zhèn)景區(qū)。古鎮(zhèn)不再僅僅是一個(gè)“活化石”、 “博物館”,而是完美的融合了觀光與度假功能的精品旅游景區(qū)。她將成為中國(guó)古鎮(zhèn)休閑旅游的新典范,也成為現(xiàn)代人的“度假社區(qū)、夢(mèng)幻天堂”。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞6

          大家好,我是你們這天的導(dǎo)游。我姓X,你們能夠叫我X導(dǎo),祝我們這天的旅程愉快。

          烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見(jiàn)底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個(gè)人,大家能夠上去玩玩。注意,留意一點(diǎn),別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,大家能夠去買(mǎi)點(diǎn)嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個(gè)傳說(shuō)呢:很久以前,這條路本來(lái)很寬的,但,發(fā)生了一件這樣的事情,在那里住著一位大漢和他的.妻子,本來(lái)很幸福的?捎幸惶欤鬂h的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設(shè)法的變小了,大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

          下方我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀必須不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊,不愿意跟我一齊打算自由活動(dòng)的就能夠自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話(huà)說(shuō)的好:“十里不一樣音,百里不一樣俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們帶給了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

          各位朋友,接下來(lái),讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫(huà)吧!這些圖畫(huà),可都是人們一代一代的雕刻下來(lái)的,此刻,就傳到了我們這一代,我們必須要好好愛(ài)護(hù)這些圖畫(huà)啊!

          各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,日出也是十分有特色的。早晨,太陽(yáng)露出了娃娃臉,十分調(diào)皮可愛(ài),慢慢地,慢慢地,太陽(yáng)越長(zhǎng)越大,最終長(zhǎng)成了一個(gè)成年女性。

          各位朋友,這天我們的旅程結(jié)束了。祝大家玩得開(kāi)心,期望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游。

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞7

          各位游客:大家早上好!

          歡迎大家來(lái)到烏鎮(zhèn)游玩,我是導(dǎo)游劉淑雅。好了,我們馬上進(jìn)入烏鎮(zhèn)了,大家排好隊(duì)跟緊我。

          大家應(yīng)該知道烏鎮(zhèn)很出名,既然烏鎮(zhèn)這么出名,想必大家對(duì)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的烏鎮(zhèn)屬于湖州府 ,河?xùn)|的青鎮(zhèn)屬于湖興府。關(guān)于:“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段小故事:傳說(shuō)在唐朝時(shí),漸江刺史李琦想割據(jù)稱(chēng)王。這位吳將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打的李琦的軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退 。最后烏贊連人帶馬掉進(jìn)了陷阱里。當(dāng)場(chǎng)被人射死。烏贊忠君愛(ài)國(guó)的精神感動(dòng)了所有百姓。大家為了紀(jì)念他,就用它的`姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

          接下來(lái)去參觀矛盾故居,書(shū)院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號(hào),四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木桔構(gòu)樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是矛盾的曾祖父購(gòu)買(mǎi)的,稱(chēng)“老屋”。先買(mǎi)的稱(chēng)“新屋”。 1933年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費(fèi)親自畫(huà)了親房草圖,請(qǐng)人督造。1934年秋,新屋告在成,矛盾從上海趕來(lái)觀看,并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

          好了,剩下的時(shí)間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!

        嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8

          烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

          唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱(chēng)為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢(shì)比周?chē),所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱(chēng)為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

          1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,于 2001年1月1日正式開(kāi)放的,現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四A級(jí)風(fēng)景區(qū),全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

          現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

          在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

          過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

          回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

          看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的`習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

          現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

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