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作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的蓬萊閣導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇1
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫xxx。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說�！渡胶＝�(jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過�！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。XX年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級(jí)旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì)，“壽”字，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石�！氨毯５ば摹彼膫�(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。一個(gè)愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書�，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣，來到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對(duì)流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的'正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時(shí)便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇2
蓬萊閣廣場東海岸的“八仙渡�？凇甭糜螀^(qū)“火樹銀花不夜城”工程全面啟動(dòng)。景區(qū)中分五個(gè)層次可觀可覽可娛可游。海岸區(qū)新建兩座牌坊，以花崗巖為材料，三神山為主要故事，雕鑿成八仙渡標(biāo)志性入口建筑。同時(shí)，新建兩個(gè)廣場，以供停車，導(dǎo)游，環(huán)保小火車站之用。通往景區(qū)的八仙橋?yàn)槭豢追鹿沤ㄖ俏ㄒ蝗刖巴ǖ�。前景區(qū)主景建筑為建在水池中的三層望海樓，水下一層為可容納1000人同時(shí)就餐的大型旅游餐廳。墻面為透明玻璃建筑，可觀賞水中海豹、海豚、海獅等海洋動(dòng)物及樓上人造瀑布景色。
二層為工藝品展廳，三樓為大型露天平臺(tái)，開設(shè)茶座，對(duì)面有表演舞臺(tái)，可聘請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)體、泰國民俗風(fēng)情表演及海洋動(dòng)物表演等。夜間，在沿景區(qū)建筑裝飾五彩繽紛的燈光輝映下，觀賞海上客輪燈光鶯火的流動(dòng)，品茗賞舞。沐浴在夏日涼爽颯颯海風(fēng)之中，使你得到神仙般的享受。兩側(cè)鐘樓、鼓樓建筑，讓你揮錘擊鼓撞鐘，咚咚的鼓聲和鐺鐺的鐘聲，撼你心扉，使你精神振奮，一掃郁悶心情。
中景區(qū)為八仙祠、內(nèi)院、廂房組成，是人們上香抽簽、祈福的`地方。后景區(qū)由八仙閣、八仙臺(tái)、水浪池、環(huán)廊、小亭、八仙渡海處等組成。八仙臺(tái)為八層梯形建筑，臺(tái)上建有30米高的八仙閣，八仙臺(tái)里以九宮八卦陣設(shè)立迷宮，內(nèi)里修建八仙洞、塑八仙雕家，展示八仙過海的神奇故事，游人進(jìn)八臺(tái)入仙迷宮陣，非超人智慧者，必須由導(dǎo)游引路方可進(jìn)出。八仙池下大型水池1.2萬平方米，水深4米，與外部海水相接，隨潮漲潮落。采用現(xiàn)代技術(shù)凈化海水，使池中海水碧藍(lán)清澈透底，池中放養(yǎng)魚、蝦、貝類、藻類海洋生物，放置珊湖礁石、假山，設(shè)置最先進(jìn)安全的潛水工具，可供游人下池與魚同游，享受人與海洋生物親密無間，回歸自然的無限妙趣。
八仙渡�？跒榫皡^(qū)通往大海的出口，也是八仙渡海處出口。建有碑記，設(shè)置旅游艇，可供游人攝影，海上旅游觀光，直通蓬萊閣。附屬景區(qū)為園林建設(shè)，環(huán)景區(qū)設(shè)置奇石林，珍稀綠化美化植物，以及為之配套的服務(wù)設(shè)施。來此旅游，必引你漸入到“火樹銀花不夜天，絲竹笙歌舞蹁躚“的瓊花瑤池境界。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇3
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神，北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶，人們親昵地稱她為"媽祖"，因此許多地方奉祀她的宮廟叫"媽祖宮"。天后姓林，名默，福建省莆田湄州灣賢良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日，卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日，時(shí)年28歲，終身未嫁。
蓬萊閣的天后宮與全國各地天后宮的陪神相比，極為特殊，由四海龍王為天后當(dāng)站官。 后殿是天后的臥室。
門上的匾額"福錫丹崖"四個(gè)字是我國著名書法家費(fèi)心我先生題寫的`，意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。在這個(gè)寢宮的院落里，有一個(gè)極特別的地方，那就是在東西廂房的屋檐下藏著四句詩,是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句："直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時(shí)秋。"
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇4
各位游客，現(xiàn)在我們來到的是蓬萊閣西苑景區(qū)。
蓬萊閣西苑位于蓬萊閣西兩公里處的龍首山。龍首山的頂峰很像一只龍頭，山脊蟠蜒起伏，如同巨龍騰動(dòng)。龍首山海拔115米，南面與小泰山相接，北臨渤海之濱。景區(qū)面積近100公頃。整個(gè)景區(qū)林木蔥翠，花草繁盛，空氣清新，百鳥齊鳴，是理想的度假勝地。
蓬萊閣西苑與蓬萊閣沒有內(nèi)在的聯(lián)系，景點(diǎn)的內(nèi)容與特點(diǎn)都是完全不一樣的。蓬萊閣是一處充滿了神話色彩的古代遺跡，這里卻是原汁原味的自然景觀。它與蓬萊閣聯(lián)在一起，目的在于讓人們在經(jīng)過了丹崖仙閣的神游之后，再到這里體驗(yàn)凡界人間的山情野趣。從虛無縹緲的仙跡神蹤，到真真切切的人間煙火，會(huì)使你在相互對(duì)比的反差中感到一種超然的樂趣�！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，即使你是從鬧市里直接來到這里，這里的鶯歌燕舞、姹紫嫣紅也會(huì)把你心中的市井喧囂清洗得干干凈凈。你會(huì)感覺到，在大自然的懷抱里，心情是最舒暢最快樂的。
錦繡谷：大家請(qǐng)這邊走。沿著這條石階小路走下去的是一條天然的山間峽谷，稱為錦繡谷。錦繡谷全長1600米，谷寬8-16米。峽谷兩側(cè)綠樹掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林間溪水潺潺。北方的林木雖然和南方大不相同，卻也呈現(xiàn)出自己的特色。順著曲曲折折的谷底小路緩緩前行，細(xì)細(xì)觀賞和品味身邊的一景一物，會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種詩的意境�！板\繡”二字是點(diǎn)睛之筆，小小的山谷雖然沒有大氣磅礴之勢，卻玲瓏剔透，“一草一木總關(guān)情”。沒經(jīng)污染的山花格外鮮艷，綠蔭濾過的空氣清新宜人。在錦繡谷里漫游賞景，對(duì)于怡情養(yǎng)性、康身健體都是大有益處的。
鳥語林：這里是利用山勢，架設(shè)覆蓋了一張巨大的網(wǎng)，遮罩了1.5萬平方米的山坡林區(qū)。在這高達(dá)40多米、一萬多立方米的廣闊空間里，放養(yǎng)了除了普通飛禽外，還有鸚鵡、八哥、白紋鳥、灰紋鳥等珍貴鳥類。難以數(shù)計(jì)的各種鳥類，在這里自由地棲息飛落，給游人們帶來了極大樂趣。游人們休閑來到這里，觀賞孔雀開屏、喜鵲登枝、鸚鵡學(xué)舌、鴛鴦戲水，自然會(huì)感到精神振奮、心情舒暢的。這里的山坡溝壑、林木花草，有了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的百鳥鳴唱，顯得更加充滿生機(jī)，整個(gè)景區(qū)都好象有了生命的靈魂。
水簾洞：這一景觀借用了古典小說《西游記》中的創(chuàng)意，采取人工汲水的方法，造出一簾小瀑布。水簾垂瀉，錚然有聲，使人產(chǎn)生對(duì)花果山水簾洞的聯(lián)想。洞口處的這幾只攀援嬉戲的石雕小猴，生動(dòng)逼真，十分逗人喜愛。穿過這道清粼粼的水簾洞，進(jìn)入曲折幽深的洞谷，就可以領(lǐng)略到活蹦亂跳的真猴群了。北方的山體缺乏天然泉水，而作為一處山體園林，沒有水的.襯托是缺乏情趣的。這一人工瀑布的構(gòu)建，彌補(bǔ)了這一不足。
動(dòng)物園：這里的動(dòng)物園里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鴯鹋、駝鳥等。人類和動(dòng)物是相通的，也可以說它們是人類的朋友。景點(diǎn)里設(shè)有動(dòng)物園，隨著各種動(dòng)物的不斷增加，使游人在這里不但可以在觀賞中產(chǎn)生樂趣，而且可以了解物種的多樣性以及相互之間的聯(lián)系，從而提高對(duì)各種動(dòng)物的保護(hù)意識(shí)。
黑風(fēng)臺(tái)：這里是龍首山的最高點(diǎn)。這座用青石塊壘成的圓形臺(tái)子稱為黑風(fēng)臺(tái)，其實(shí)是一座軍事上用的烽火臺(tái)。古時(shí)沿海一帶為防止外寇海上入侵，便在沿岸筑起一座座烽火臺(tái)，發(fā)現(xiàn)敵情便點(diǎn)起烽火報(bào)警。
“馬脖子”：這座小山包的形狀象馬的頸項(xiàng)，俗稱“馬脖子”。頂端這座小亭子叫望海亭。這里的確是眺望大海的絕佳位置�！霸�(jīng)滄海難為水”，蓬萊與大海相伴，大海產(chǎn)生的神話為蓬萊增色。在蓬萊的任何一個(gè)景點(diǎn)看海，都與其它地方不同，因?yàn)檫@里的大海注入了神仙文化的內(nèi)涵，因此也就有了自己的個(gè)性，為人們增加了想象的空間，也產(chǎn)生了巨大的吸引力。值得注意的是，這個(gè)有著美麗傳說的渤海灣，曾經(jīng)發(fā)生過令人觸目驚心的海水倒灌事件。上個(gè)世紀(jì)末，由于長山島一個(gè)企業(yè)于近處水域無節(jié)制地海底取沙，造成了海浪橫沖而入，致使岸邊60多米寬的沙灘和100多米寬的農(nóng)田全部被吞沒。為了扼制住這一破壞性行為，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@一事件訴諸以法律，拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利，這一事件被稱為“中國海蝕第一案”。在望海亭附近，人們特地將這一重大案件勒刻于墻壁，警示人們要永遠(yuǎn)牢記這一血的教訓(xùn)。大自然是不可戰(zhàn)勝的，誰與大自然作對(duì)，大自然就懲罰誰。我們?nèi)祟愔荒茏裱匀灰?guī)律，科學(xué)地利用自然規(guī)律辦事。否則，與大自然相對(duì)抗，只能被大自然毀滅。
垂釣臺(tái)：這里的“T”型大壩是為游人停泊船只、垂釣采珍而建的。這里為游人準(zhǔn)備了漁具和釣餌，喜歡釣魚的客人在這里可以大顯身手。這一海域生長著加吉魚、海鮒、鳊口、黑魚等珍貴魚種，只要方法得當(dāng)，耐心把竿，游魚自然會(huì)上鉤的。乘船入海數(shù)百米，有一個(gè)海水養(yǎng)殖場，在那里您可以自己動(dòng)手采摘牡蠣、鮑魚、扇貝、海螺、海參等各種海味。同時(shí)，船上備有全套炊具，可以自己動(dòng)手，就地加工。品嘗自己的勞動(dòng)收獲，的確是一種享受。
漁家風(fēng)情：到了這大海邊，體驗(yàn)一下漁家風(fēng)情是一種十分愜意的事情。這里的漁人村為大家提供了一個(gè)極好的所在。在漁人村里，過漁家生活，嘗海鮮美味，聽漁家故事，觀漁家民俗，既有大海情調(diào)，又有鄉(xiāng)土氣息。雞犬之聲相聞，左鄰右舍相親的古樸民風(fēng)，定會(huì)給你留下永久的回憶。
作為與蓬萊閣相呼應(yīng)的蓬萊閣西苑，它的鮮明主題就是回歸自然。因?yàn)榇蠹医K歸是人間情懷，而神靈仙界又太縹緲，正象唐代詩人李商隱的詩句所寫“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在這真實(shí)的山水中盡情享受大自然給予的美景呢？
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇5
素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，與滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為我國古代四大名樓。蓬萊閣自古就充滿了神秘色彩，是傳說中道教的神仙居住地;而蓬萊、瀛洲、方丈三座海中之山，也被稱為“三座神山”。據(jù)說秦始皇嬴政曾派人到此求仙問藥，想要找到“長生不老”的'仙丹;家喻戶曉的傳說“八仙過海、各顯神通”也是起源于此。
蓬萊閣是全國首批AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家重點(diǎn)名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣景區(qū)位于蓬萊市北部海邊丹崖山上，總占地面積約32800平方米。整個(gè)景區(qū)由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺，六處主要景觀及其附屬建筑組成，是集樓、殿、亭、臺(tái)為一體的大規(guī)模古代建筑群。
蓬萊閣最著名的景觀要屬“海市蜃樓”，每年都有絡(luò)繹不絕的游客來此欣賞這一海上奇觀。海市蜃樓的美輪美奐，又為原本就具有神仙色彩的蓬萊閣又添加了一股“仙氣”。
除了海市蜃樓，蓬萊閣還有兩處景觀非常值得一看，它們就是仙閣凌空和漁梁歌釣。所謂仙閣凌空，正是因蓬萊閣在山崖頂，而下面就是懸崖峭壁和碧波海霧，這種景觀就像蓬萊閣倒掛于海面之上，意欲乘風(fēng)歸去一般。
蓬萊閣除了有仙境般的美景，蓬萊閣內(nèi)也是充滿了書香氣，這里的楹聯(lián)石刻、文人墨寶多不勝數(shù)。夏季正是蓬萊閣旅游的好時(shí)節(jié)，快快行動(dòng)吧!
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇6
人道仙境在蓬萊，我們在去蓬萊的路上。蓬萊尚是遠(yuǎn)景。而車窗外的藍(lán)天、白云、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景;還有一座座跨野橋梁、陽光下的山村、美麗的山包、蘋果園、葡萄園、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng)、粉紅燈籠的蘋果，如一幅長軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去。
當(dāng)一片片烏云被我們丟在身后，藍(lán)天越來越浩瀚，大地越來越遼遠(yuǎn)，此時(shí)，大海的氣息也越來越濃了。當(dāng)我們終于看到了那高高舉在空中的`——蓬萊閣，八仙過�？�，戚繼光故里，三仙山，韓菲樂園，海洋極地世界，東方瀚時(shí)，我們長長地舒了一口氣。
此時(shí)，太陽已穩(wěn)居藍(lán)天正中了。
“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。”蓬萊這個(gè)中學(xué)時(shí)就從李白的詩文中知道的地方，一直如一個(gè)美麗的夢地，讓我神往。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個(gè)神仙，或者逢一處海市也好�？墒�，可是我們過仙人橋，登蓬萊閣，上田橫山，一路連神仙的影子都不見，那么大的海風(fēng)哪里會(huì)有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實(shí)淡淡疏離，無緣一遇。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的傳奇去了。那些美麗的傳說又寫在哪里呢?我站在獵獵風(fēng)中，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍，所見的都是熙來攘往來此憑吊的俗世大眾，和一座在浩海藍(lán)天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。
但是，可極目遠(yuǎn)望。站在蓬萊水城，你想看出多遠(yuǎn)，海空就有多遠(yuǎn)，這同樣得力于你尚好的視野;當(dāng)你的眼睛模糊不清，天空的色彩更有一層人為的認(rèn)識(shí)。何況還有描述上的差異。遙望大海，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時(shí)常低頭細(xì)思，我們所追思的遺跡，我們所探尋的事例到底是真是假呢?那些民間口口相傳的故事，那些筆墨記載的歷史，哪個(gè)更接近事實(shí)的真相。歷史總被無情戲說了，許多東西來到我們面前早已似是而非，人為杜撰的成份太多。
但是，蓬萊仙閣尚在，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的，海市蜃樓是存在的，海上仙山也在。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠(yuǎn)望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇7
尊敬的旅客朋友們：
大家好��！歡迎來到具有“人間仙境”美稱的蓬萊閣參觀旅游。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，希望大家玩的開心愉快。
蓬萊閣位于蓬萊市內(nèi)，蓬萊的.魅力不僅在于它厚重的文化和大好山河，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說。《山海經(jīng)》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。后來，從蓬萊又傳出了一個(gè)神話故事——《八仙過�！罚钊R被稱為“人間仙境”也就更加名副其實(shí)了。
蓬萊閣矗立于丹崖山上；整個(gè)規(guī)模宏大的古代建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑而成。因?yàn)榕钊R閣的景色十分壯觀而又美麗，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣統(tǒng)稱為“中國四大名樓”，于2006年12月24日成為全國首批5A級(jí)景區(qū)！
大家請(qǐng)看“人間仙境”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間仙境”四個(gè)大字，為蘇東坡的手跡。
接下來我們看到的是彌陀寺，始建于唐代，正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢，中間是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩……
這兒是神秘的八仙殿，當(dāng)年八位神仙：呂洞賓、鐵拐李、張果老、何仙姑……在這里創(chuàng)造了一個(gè)美好的神話。
再看白云宮，相傳白云宮是七仙女下凡的的方，在《天仙配》當(dāng)中，七仙女有一句唱詞：“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了。所以，出了這白云宮的門，就算回到了凡間。
蓬萊是個(gè)有靈氣的的方。接下來大家可以自由玩耍了，但是不能破壞風(fēng)景，不可亂涂亂寫亂畫，注意安全，要小心哦。祝大家玩的愉快。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇8
游客朋友們大家好！歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣。經(jīng)過宋，明，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米。景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起，蒼山翠柏掩映期間；山下碧波萬頃，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2007年成為我國首批5a級(jí)景區(qū)。我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，是集蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
好，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主。這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，又叫“接引佛”。觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會(huì)順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”，據(jù)說，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng)，所以得名。旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。在和尚之上，菩薩之下。他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐（不進(jìn)行生死輪回）。
出了彌陀寺拾級(jí)而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊，這四個(gè)字是董必武副主席來蓬萊時(shí)題寫的。這是邁入仙境的第二道牌坊。我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安。仙境里面走一走，一生多福又多壽。進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了。顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下。龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體，供奉的就是傳說中四海龍王之首的`東海王敖廣。古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海。好，我們繼續(xù)往前走，就來到了龍王宮的正殿。中間端坐的就是東海龍王敖廣。他身邊站的是八位判官。我們先看東邊的四位。第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。左邊的四位第一位叫做趕魚郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡。第二位是順風(fēng)耳，和對(duì)面的千里眼是兄弟，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會(huì)聽見的。下面的就是風(fēng)婆婆了，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。最后一位就是雨神。八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣。這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了。后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時(shí)候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬著龍王的雕像走街串巷，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利。如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí)，他就會(huì)興云布雨了。這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮。天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年（公元1122年），占地面積3000多平方米。首先我們看一下戲樓，每年正月十六為天后宮廟會(huì)，在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了。戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對(duì)，象三臺(tái)星座。乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦，因此又稱為坤爻石。這六尊巨石，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的，和山體連在一起。古人認(rèn)為：天為乾，地為坤，男為乾，女為坤，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。
我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑，是保護(hù)天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂。相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下，霎時(shí)間長出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙。清道光十六年（公元1836年），天后宮失火，燒毀宮觀30余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙，實(shí)在是令人稱奇！這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。
我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿。蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。傳說林默出生時(shí)，紅光滿室，異氣飄香。林默生下后，直到滿月都不哭不笑，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”。林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣。傳說林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只，不幸被桅桿擊中了頭部，落水而亡。后來人們都說：“人行善事，死后為神”，認(rèn)為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號(hào)步步升級(jí)，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。天后身邊站的是四位侍女，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意，一個(gè)手持萬法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面，屬于哪個(gè)海的，就交給哪兒海龍王處置。后殿是天后的臥室，門上的匾額“福賜丹崖”，是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。寢室里有東西兩個(gè)廂房，因?yàn)樘旌竽锬镉袀�(gè)習(xí)慣，雙日睡東，單日睡西。朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對(duì)了，那就是又長又窄，取得是長壽之意。二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對(duì)外開放了。另外，在這個(gè)寢宮的院落里，有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。大家不妨找找看。這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓。云海千里目，海島四時(shí)秋�！毕肽枪糯�，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對(duì)，文序不亂，其獨(dú)特之匠心，由此可見一斑。
游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。我們從這邊上去叫做“登閣求仙”，身到蓬萊及神仙嘛。我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了。與岳陽樓，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國四大名樓。（正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡）蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。海山有霧的時(shí)候，讓人感覺仙氣繚繞。憑欄遠(yuǎn)眺，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。對(duì)面就是長山列島，是由大小32個(gè)島嶼組成的，距蓬萊8海里。
我們進(jìn)來看一下八仙，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過現(xiàn)在看來只是對(duì)內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢？接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓（一種樂器）和紙?bào)H。民間有張果老倒騎驢的傳說。他為什么要倒騎毛驢呢？有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。告誡人們做事要謹(jǐn)慎，凡事三思而后行。他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花。八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍。長相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫。那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人，復(fù)姓鐘離，故得名。曹國舅的寶器是云板。趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時(shí)候只有14歲，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃。八仙過海究竟去了那兒里？說法不一，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長度為13.75米，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝景”。閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴。西壁懸掛董必武游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí)，海國秋風(fēng)暑氣吹；沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩�！绷碛腥~劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng)，繁榮生活即神仙。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇9
原位于丹崖極頂(今蓬萊閣址)。唐貞觀年間建有龍王廟，宋嘉佑六年(1061)建蓬萊閣時(shí)移于丹崖山半腰西側(cè)、丹崖仙境坊西北，元中統(tǒng)、明洪武和萬歷年間均曾修葺。1984年重修。龍王宮由南向北依次布局，有正門、前殿、兩廂、正殿、后殿，三進(jìn)院落，廟宇式建筑，占地2117平方米。
前殿內(nèi)東西各塑海中護(hù)法一尊，東為定海神，西為靖海神，各持法寶，威風(fēng)凜凜。正殿東西長12.69米，南北進(jìn)深10.08米，有前廊，兩支明柱書聯(lián)："龍酬丹崖所期和風(fēng)甘雨，王應(yīng)東坡之禱翠阜重樓。"殿額："霖雨蒼生。"明廊西側(cè)鑲有"龍王宮簡介"。殿中設(shè)高臺(tái)神憲，內(nèi)塑東海龍王敖廣金身坐像，兩側(cè)塑有8名站官，由南而北，東為巡海夜叉、千里眼、電母、雷公，西為趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)婆、雨神。殿北門靡聯(lián)曰："海邦萬里慶安瀾，五湖四海降甘霖。"楣批"風(fēng)調(diào)雨順"。后殿為龍王寢宮，亦有明廊，兩支明柱題聯(lián)："贈(zèng)大圣定海神珍(針)千年魔盡，還八仙渡海寶物萬里波平。"殿額"福庇海邦"。殿內(nèi)亦設(shè)高臺(tái)神龕，內(nèi)塑龍王及左右嬪妃金身坐像;殿內(nèi)東西兩側(cè)各塑4名侍女。舊有龍王木雕像及龍王出行用的步輦、儀仗，今不存。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇10
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年（1061），明清時(shí)期，此閣又經(jīng)過多次重修，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。
龍王宮初建于唐代，重建和擴(kuò)建于宋代和元代，包括三個(gè)庭院：大門，前殿和后殿。
傳說龍能潛海，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí)，人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺�。這種辦法還真奏效，不久就會(huì)下及時(shí)雨。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會(huì)。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護(hù)神，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。
主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎？一種說法是，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。
后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋，雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代（1061），以后各代都有重修擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的`生動(dòng)記述，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來。然而，其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬拢瑫r(shí)也留下了不少詩文。而且，當(dāng)他回到朝廷，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān)，皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀(jì)念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個(gè)呂祖殿，獨(dú)尊呂洞賓呢？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇11
古往今來，有個(gè)神話故事叫做“八仙過�！保�?yàn)橛辛诉@個(gè)神話故事，使我十分向往當(dāng)神仙，騰云架霧的，多神氣啊!今天是這次旅游的第三天，我終于可以如愿以償?shù)禺?dāng)一天小神仙了，因?yàn)槲覀兙鸵ヅ钊R的八仙渡海口了。
蓬萊八仙過�？诘耐庑为q如一個(gè)寶葫蘆，坐落在我國的最東邊。我一走進(jìn)蓬萊的八仙過海景區(qū)，便覺得走進(jìn)了仙境。門口高大的石牌坊上面寫著五個(gè)字“八仙渡�？凇保^了牌坊，便是一座橋，據(jù)導(dǎo)游說：這是當(dāng)年八仙走過的，走過可以沾點(diǎn)仙氣，我站在橋上，哈，我都快真的成了小神仙。向遠(yuǎn)處望去，海鷗從海面上掠過，半山腰上聳立著各種形態(tài)不一的建筑物，風(fēng)吹起海浪拍打著岸邊的礁石，有節(jié)奏地發(fā)出“拍、拍” 的聲音，就像一支歡快的樂曲，這里果然是仙境一般。
我們又繼續(xù)往前走，來到了蓬萊閣，里面放著栩栩如生的八仙雕像，個(gè)個(gè)拿著自己的寶器，漂洋過海，東面是東西南北四方神:青龍、白虎、朱雀、玄武。西面是風(fēng)婆雨神雷公電母四位神仙，掌管風(fēng)雨雷電。再往前走，里面是一棵古老的大樹，據(jù)說已有上千年的歷史了，為這里增添了許多古老的.氣息。
要說蓬萊最有趣，最奇怪的地方，那就非這里的海市蜃樓莫屬了，海市蜃樓其實(shí)早在南宋時(shí)期就有記載了，但在新中國成立以來，1988年海市蜃樓才發(fā)現(xiàn)，恰好被一位記者給拍了下來，就是這海市蜃樓，為蓬萊蒙上了一層神秘的面紗。
蓬萊啊，你既神秘莫測，又美麗如畫，真是名副其實(shí)的人間仙境!
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友，你們好，歡迎各位來到八仙過海旅游景區(qū)游覽觀光，我是導(dǎo)游員__，我很榮幸為各位導(dǎo)游，希望多提寶貴意見。
各位請(qǐng)看，迎面這座牌坊上的“八仙過�？凇蔽鍌�(gè)大字是宋代大文豪蘇軾做登州太守時(shí)所題八仙過�？陬櫭剂x就是八仙過海之地，大家現(xiàn)在就已經(jīng)到了八仙過海的地方。
(帶領(lǐng)大家走過牌坊后)
大家請(qǐng)回頭看，牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字是蘇軾(蘇東坡)同期所題，這片海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓，景象十分神奇，所以蓬萊自古以來有人間仙境的美譽(yù)。
(帶領(lǐng)游客向前走至距橋南端三分之一處)
八仙過海景區(qū)就象一只寶葫蘆橫臥在海上，傳說當(dāng)年八仙在此各憑寶器過海時(shí)，鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋，乘此寶器過海以展神威，后來這個(gè)地方就化成了形狀象寶葫蘆的仙島。
(向前走至橋中央)
大家請(qǐng)看，這上千只吉祥鳥-海鷗或悠閑自得的在海面上嬉戲玩耍，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔，它們?yōu)槭裁丛谶@里安祥的棲息呢?因?yàn)樗鼈円仓肋@里是人間仙境，古語說得好：鳳凰不落無寶之地，神仙們在這里修煉，海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外，我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū)，生態(tài)保護(hù)的十分好，所以通過這一景象，我們看到了人與自然的.融合，它促使人們更加重視保護(hù)、愛護(hù)生態(tài)，所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、相約過海，大家今天來此拜仙祈福參觀游覽，仙人定會(huì)給大家?guī)砥桨�、吉祥�?/p>
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋，傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語：八仙橋上站一站，無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走，一生多福又多壽。
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