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蒙山大佛導(dǎo)游詞1
山西省博物館：位于太原市上官巷東，原是文廟。博物館占地約1.3萬(wàn)平方米，由照壁、六角井亭、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門(mén)內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富，省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多，有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱(chēng)王前所用的銅戈、北魏木板漆畫(huà)、東晉名畫(huà)家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書(shū)《致李小山歸蓬萊》詩(shī)軸等。
純陽(yáng)宮：是山西省博物館專(zhuān)題陳列部，簡(jiǎn)稱(chēng)省博物館二部，位于五一廣場(chǎng)西北隅。該部利用道教建筑純陽(yáng)宮展出歷史文物。純陽(yáng)宮是明萬(wàn)歷年間興建的，清代做過(guò)整修，宮宇建筑精巧，布局獨(dú)特，雕飾富麗，是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書(shū)法、繪畫(huà)、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專(zhuān)題。這些展品對(duì)研究我國(guó)歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。
蒙山大佛：蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的`寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年( 551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開(kāi)化寺，開(kāi)鑿了高200尺的摩崖大佛，稱(chēng)為西山大佛，比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒(méi)于亂石瓦礫之中，僅見(jiàn)胸頸部分，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)之中。
太山寺：又名太山龍泉寺，位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。太山之名，始見(jiàn)于沈約撰寫(xiě)的《宋書(shū)》，相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng)，以勇敢聞名，他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當(dāng)”的諧音。據(jù)碑文記載，太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年( 710)，原為道觀，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改為佛寺。入寺廟山門(mén)依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起，上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠，祠底有龍泉一脈，汩汩細(xì)流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晉王李克用養(yǎng)子，做戰(zhàn)極為勇猛，屢建奇功，后在太原被李克用車(chē)裂。其墓現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
蒙山大佛導(dǎo)游詞2
大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹(shù)蒿草，失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。
蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有“蒙山曉月”之稱(chēng)。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年，至后主高緯時(shí)鑿成�！侗饼R書(shū)》記載在《后主恒紀(jì)》中：“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像”，所以稱(chēng)為“晉陽(yáng)西山大佛”。《北史》載：“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”�！皩m”指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)量，晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高)，比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”―――阿富汗“巴米揚(yáng)(Bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對(duì)“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間，這是個(gè)不精確的`估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時(shí)值6世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“7世紀(jì)”來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)，比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開(kāi)元元年(713年)早162年。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢(mèng)見(jiàn)佛光普照，以為祥瑞，從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專(zhuān)使賜大佛袈裟，以“五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”轟動(dòng)并州。晚唐晉王李克用再建大閣，五年用工三十萬(wàn)。五代后晉的時(shí)候，北平王北京留守劉知遠(yuǎn)，重修莊嚴(yán)閣，共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮，開(kāi)化峪內(nèi)設(shè)御駕橋。宋時(shí)又在蒙山開(kāi)化前寺建連理二塔。元末(1368年)，寺毀閣傾，大佛頭部脫落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年)，晉恭王朱只重修了前寺院，稱(chēng)“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒(méi)六百余年。
大佛往下不遠(yuǎn)，就是開(kāi)化寺，遺址在一片桃花林中，除連理二塔外，只剩一堆殘磚敗瓦�？烧l(shuí)又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門(mén)，東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”，日本凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”，北齊高洋賜額“開(kāi)化”寺，曾是佛教凈土宗的早期道場(chǎng)。仰望著大佛，大佛頭顱毀損崩落，不知蹤跡，腹上巖石大部分早已風(fēng)化崩落，胸下淹沒(méi)于亂石瓦礫之中，一幅慘敗不堪的情形，實(shí)屬千古遺憾。站在大佛臂上，古晉陽(yáng)城盡收眼底，舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只覺(jué)往事越千年，倏忽間滄海桑田，海枯石爛。
蒙山大佛導(dǎo)游詞3
蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年（551）將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開(kāi)化寺，開(kāi)鑿了高200尺的摩崖大佛，稱(chēng)為西山大佛，比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒(méi)于亂石瓦礫之中，僅見(jiàn)胸頸部分，胸寬25米，高17。5米，頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)之中。
蒙山大佛，也稱(chēng)晉陽(yáng)西山大佛，是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開(kāi)鑿于北齊天保年間，本是蒙山開(kāi)化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來(lái)此禮佛。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。根據(jù)實(shí)際測(cè)量，蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米，按比例估計(jì)原來(lái)的佛頭高約10米，加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大約為46米。2007年起，太原市對(duì)蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開(kāi)發(fā)，加固了佛身，并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。2008年10月，蒙山大佛景區(qū)向公眾開(kāi)放。
蒙山大佛本是開(kāi)化寺后的佛像。開(kāi)化寺建于北齊天保二年（公元559年），北齊文宣帝高洋賜額“開(kāi)化寺”。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱(chēng)為晉陽(yáng)，是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè)，擊敗爾朱榮，后來(lái)實(shí)際掌控東魏朝政，為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來(lái)于首都鄴城和別都晉陽(yáng)之間，相當(dāng)重視對(duì)晉陽(yáng)的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開(kāi)化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載，《北齊書(shū)》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜然油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”說(shuō)的'就是蒙山開(kāi)化寺大佛。因此，蒙山大佛有時(shí)也被稱(chēng)為“晉陽(yáng)西山大佛”。
蒙山大佛開(kāi)鑿的年代存在爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂(lè)大典》中《太原志·太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開(kāi)鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開(kāi)鑿在開(kāi)化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開(kāi)化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像”，認(rèn)為蒙山大佛的開(kāi)鑿始于天保十年（公元559年）。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜然油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”的記載，認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí)；又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽(yáng)且有重要佛事舉行，推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年（公元569年）。
蒙山大佛為利用陡直崖壁開(kāi)鑿而成，位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式，寬29。60米，進(jìn)深17米，平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失，山與頸部平齊，研究者推測(cè)當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石，開(kāi)鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址，散落有殘碎磚瓦，還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像，龕內(nèi)外沒(méi)有脅侍像的遺跡。
大佛頭部遺失。頸部直徑5米，高2米余，有三條陰刻項(xiàng)線(xiàn)。頸部至腹部高22米，兩肘間距22。70米。兩肩平而寬，胸胛肥厚，身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖，風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重，佛像衣紋服飾已無(wú)法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔，據(jù)推測(cè)為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長(zhǎng)12米、寬2。80米，保存較為完好。佛像施禪定印。右手長(zhǎng)3。10米，手掌及小指尚存；左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿，高3米，結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為，佛像原來(lái)的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐，但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而，清理之后的佛像施禪定印，結(jié)跏趺坐，并不是倚坐的佛像。后來(lái)的研究者認(rèn)為，蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開(kāi)化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因，侔釋迦之真相”；另一個(gè)理由是北魏開(kāi)鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印，結(jié)跏趺坐，與蒙山大佛相同。
蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右，即蒙山大佛通高為40米，加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座，總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書(shū)》記載蒙山開(kāi)化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0。295米，唐代記載中蒙山大佛的高度為59米，比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0。33米計(jì)算，得出蒙山大佛的高度為66米；也有媒體計(jì)算為63米；還有媒體稱(chēng)蒙山大佛“通高（大佛站立高度）66米”。這些媒體由此認(rèn)定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱(chēng)，蒙山大佛與樂(lè)山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名，并根據(jù)三者的高度關(guān)系（認(rèn)為蒙山大佛高66米）將蒙山大佛稱(chēng)為“世界第二大石佛”。
大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間（約15米）的建筑遺跡，門(mén)墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺，碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè)，崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上，為長(zhǎng)方形，高2。50米，寬1。85米，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無(wú)法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻?hào)|側(cè)的小窟高、寬都在1米左右，因巖石崩塌，此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟，面闊2。97米，進(jìn)深2。99米，高2。94米，四角攢尖頂。長(zhǎng)方形的窟門(mén)高1。74米、寬0。97米、深0。52米，門(mén)兩側(cè)雕有石柱，石柱上雕出櫨斗，櫨斗之上是雕刻的闌額，闌額的斗栱為一斗三升式，柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形，向外撇出，尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征，研究者認(rèn)為此窟可能開(kāi)鑿于北齊�？邇�(nèi)為素壁，并無(wú)龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。
另?yè)?jù)《嘉靖太原縣志》載：“法華寺在縣西北十五里，北齊天保二年（551年）建，賜額開(kāi)化，寺后鑿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁壽初（601年）建佛閣，改額凈明。唐武德三年（620年）李淵自守河?xùn)|來(lái)游于禪之后，復(fù)改為開(kāi)化寺。會(huì)昌甲子歲（844年）佛閣廢毀，乾寧二年（895年）重修。宋淳化元年（990年）修釋迦如來(lái)舍利塔二座，塔高二丈。元末（1368年）廢毀，只存僧房舍利塔。明洪武十八年（1385年）晉恭王重建�！�
五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱(chēng)帝前，于后晉自運(yùn)二年（945年）曾在此修建佛閣，名曰“莊嚴(yán)閣”，高五層，每層十三楹，將高200尺石刻大佛，庇蓋于內(nèi)，同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”，修“鹿苑雞園”。大閣凌云，氣勢(shì)非凡，豪華之極。元至正二十八年（1368年）“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀，從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原，重修開(kāi)化寺，實(shí)際是只修了前寺院，即現(xiàn)在的開(kāi)化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不為后人所知。
1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中，發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢(shì)探索“大肚巖”一名的來(lái)歷時(shí)，實(shí)地勘測(cè)實(shí)為大佛胸部，其高有五丈多，寬約8丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周?chē)l(fā)現(xiàn)的建筑遺跡，經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國(guó)內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。
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