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作為一名導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞1
龍門石窟有個傳說。相傳，在古代，洛陽南部有一個廣闊的湖泊，周圍是青山綠草。人們在山上吃草，在湖里釣魚。接下來，邊肖編的龍門石窟導(dǎo)游詞送給你，希望能幫到你。
龍門石窟景區(qū)導(dǎo)語:游客們好！我是周曉，桃園旅行社的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在位于洛陽龍門石窟。我?guī)氵M(jìn)入龍門石窟，一日游龍門石窟的愉快旅程開始了。
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)和建造年代非常復(fù)雜。龍門石窟由數(shù)千個石窟組成，包括黔西寺、蓮花洞、方子洞、古陽洞、象山寺、白苑、萬佛洞，數(shù)量數(shù)不勝數(shù)。
先來看看蓮花洞。“蓮花洞”這個名字有它的由來。你看，洞頂上雕刻著一朵巨大而精致的高浮雕蓮花�！吧徎ǘ础边@個名字就是基于這種蓮花。蓮花是佛教的一個著名象征，意思是:從淤泥中崛起而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。如你所見，左弟子的頭不見了，因為它是早年被盜的，現(xiàn)在只能在法國吉美博物館看到�？瓷徎ǘ茨蠅ι系男》鹣瘛Ｋ驱堥T石窟中最小的佛像，只有2厘米高。這些小千佛像栩栩如生。你可以想象當(dāng)時的雕刻技術(shù)有多高超！
看完蓮花洞，我們又來到方子洞。方子洞因其門上刻有許多唐代的'藥方而得名。雕刻于北魏晚期，東魏北齊直到唐代仍有雕刻。方洞方是中國最早的石刻方子。
龍門石窟受損嚴(yán)重。除了少數(shù)佛像外，大部分佛像頭部都有破損，整體造型比較困難。但剩下的就足以表現(xiàn)出高超的藝術(shù)水平和優(yōu)雅的風(fēng)度了。希望大家能好好愛護(hù)這些文物。
龍門石窟有個傳說。相傳，在古代，洛陽南部有一個廣闊的湖泊，周圍是青山綠草。人們在山上吃草，在湖里釣魚。村里有個勤勞的孩子，每天都去山上放羊。他經(jīng)常聽到一個奇怪的聲音從地下傳來。當(dāng)他回到家時，他告訴他媽媽這件事。想了想，他媽告訴他，如果再聽到這個聲音，就回答“開”！誰知道，天要塌下來的時候，龍門石窟突然從山中央裂開，湖水冒出來，在洛陽城周圍咆哮，流向東海。水流過后，龍門石窟出現(xiàn)了。
游客們，快樂的一天這么快就要結(jié)束了。希望你玩得開心！下次再見面吧！
大家好，我是辛凱旅行社的經(jīng)理王偌熙。今天，我要帶大家去參觀龍門石窟。游覽期間，我會給你詳細(xì)介紹。
龍門石窟位于洛陽城南十三公里處。這就是象山和龍門山的對峙。伊河從中流過，從遠(yuǎn)處看像一個天然的閘閥，故古代稱之為“伊衛(wèi)”。龍門石窟有數(shù)千尊佛像，姿態(tài)各異，精美獨特。
有一個關(guān)于龍門石窟的有趣故事！隋朝時，楊迪·楊光曾登上洛陽北部的邙山。向遠(yuǎn)處望去，當(dāng)我看到林逸時，我高興地說:“這不是真正的龍帝的大門嗎？”不久，楊迪皇帝粉碎了洛陽，建立了東都。因為宮殿的正門正對著徐溢，人們稱徐溢為龍門。
龍門石窟斷斷續(xù)續(xù)雕刻建造了400年。據(jù)統(tǒng)計，東西兩山共有2345個洞穴和70多座寶塔。龍門石窟，也被稱為古代碑林，有2860多個碑銘。龍門石窟有11萬多尊雕像。最大的佛像是盧什納佛，高17.4米，頭高4米，耳長1.9米，最小的佛像在蓮花洞，每尊只有2厘米高，叫微雕。
龍門石窟有無數(shù)奇形怪狀的地方，下面我們就開始參觀。
參觀龍門石窟要注意:
1.不要用手觸摸雕像。
2.文明一點，別罵人。
3.說話輕一點，不要打擾別人。有必要在外國人面前展示中華文明。
龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞2
大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。這天，我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的`現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達(dá)1公里。
各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。
龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜，無一不是藝術(shù)家們對現(xiàn)實的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計藝術(shù)家，應(yīng)對光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。
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