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        象山導游詞
        更新時間:2022-06-02 12:32:36
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        象山導游詞15篇

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務的導游人員,就不得不需要編寫導游詞,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的象山導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        象山導游詞1

          桂林市象山景區(qū)位于城市中心,它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米,瀕臨漓江,半枕陸地,半沉江流,山水相依,是桂林山水的精華。山得水而活,水得山而秀,加之千年的開發(fā)游覽,早已成為一方旅游勝地,遠近文明。

          早在隋唐時期,桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡,吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況,那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中,三座名山更是重要節(jié)點,古人或由此乘舟,或系舟登岸,或泊舟山巖水洞,掃葉烹茶,把酒臨風,覽山水之色,探巖洞之奇。時移世易,滄海桑田,許多盛極一時的名山沉寂了,但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得,在剛剛過去的二十世紀的后半葉,對桂林山水的集體記憶,或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比,這樣的歸納或許過于直白,但它畢竟在很長一段時間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導著桂林的旅游,其中的“三山”就是指象鼻山,伏波山,疊彩山。

          “三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱,桃花江與漓江的交匯處,是桂林城的'象征,桂林的城徽即以象鼻山為標志,也簡稱象山。象山海拔220米,高出水面55米,由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭,巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞,有如一輪明月靜浮水上,形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體,成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材,是游人至桂的必游之地。

          “三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部,孤峰突起,海拔213米,半枕陸地,半插漓江。山體高出平地63米,陡然直立,如刀劈斧削一般,尤其是臨江一面,給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地,被山體阻擋,形成巨大的匯流,古人取其“麓遏瀾洄”,制服波濤之意,稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵,削石試劍的緣故。

          “三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部,由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成,石質(zhì)堅硬,巖層呈薄層、中厚層及厚層狀,一層層堆疊起來,如同堆緞疊錦,唐代文學家元晦因“按《圖經(jīng)》,山以石文橫布,彩翠相間,若疊彩然”,因而將其命名為疊彩山。

          天生麗質(zhì)的桂林經(jīng)過了世紀之交的城市大建設,觸目皆景,一橋一路,一花一樹,一江一湖,皆有可觀。加之桂林旅游圈的景點開發(fā),桂林的旅游景觀更是異彩紛呈,早已不是一句話能概括,更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當我們歷數(shù)桂林的觀光景致時,我們發(fā)現(xiàn),桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅游線路的軸心。備受世人矚目、獨具桂林特色的兩江四湖景區(qū),更是將三座名山納入了它的范圍,漓江從象鼻山到疊彩山段游程更是兩江四湖游覽、尤其是夜游的高潮和重點。

        象山導游詞2

          要走了,我依依不舍地看了這里最后一眼。想到不知何時才能再次相見,心里不禁想起了前天剛到這里的場景。

          早上天下著小雨,有點微涼,我們就出發(fā)了。當聞到魚腥味時,我們就知道目的地到了――東門島實踐學校。

          安排好宿舍,我們就開始上第一節(jié)課:貝殼制作。我們按照老師詳細講解的步驟,挑好貝殼,開始制作貝殼兔子。沒多久,一只只活潑可愛的小兔子在我們手下栩栩如生,仿佛在調(diào)皮地向我們眨眼睛呢!

          東門島實踐學校里的課程都是平時學校沒上過的課,其中最好玩的就是蛋糕制作課了。我們小組有的人打奶油,有的打雞蛋,有的在老師的幫助下調(diào)面粉裝到紙杯里。在大家齊心協(xié)力下,我們終于把調(diào)配好的`蛋糕胚子放進烤箱。大約過了15分鐘,伴著提示音響起,濃濃的香味飄了出來。我們聞著這美妙的香味,心情大好,身體仿佛也變得輕飄飄的。老師把蛋糕搬出來了,我們做的蛋糕表面明顯比別組的蛋糕黑,看著別組白白胖胖的蛋糕,相比之下我們的蛋糕就像是個非洲人。雖然蛋糕黑了點,但吃起來非常香;蛟S因為這是自己親手做的緣故吧!

          光陰似箭,日月如梭,兩天時間轉(zhuǎn)瞬而逝。伴著酸酸的情緒,我在心里默默告別:再見,實踐學校!再見,東門島!

        象山導游詞3

          象山縣居長三角地區(qū)南緣、浙江省中部沿海,位于象山港與三門灣之間,三面環(huán)海,兩港相擁。唐神龍二年(公元706年)立縣,因縣城西北有山“形似伏象”,故名象山。全縣由象山半島東部和沿海656個島礁組成,素有“東方不老島、海山仙子國”和天然氧吧之美譽。北部象山港為著名深水良港,南部石浦港是國家級中心漁港和二類開放口岸。

          象山地形地貌獨特,自然、人文景觀眾多,尤其是奇特度極高的海蝕地貌景觀更是無與倫比,堪稱我國東南沿海一絕。旖旎多姿的山海風光,融青山、碧海、藍天為一體,千姿百態(tài),獨具特色,美不勝收。優(yōu)美的自然環(huán)境,造就了眾多的人文景觀。傳說中的秦徐福東渡求仙、梁陶弘景煉丹,見之于各種文獻典籍。特別是距今六千年的塔山文化,名聞遐邇,塔山先民在長期的生產(chǎn)生活實踐中,形成了底蘊深厚的漁文化,古老的漁文化如今又賦予了“保護海洋就是保護人類自己”的新理念,增添了新活力。

          象山海濱旅游區(qū)地處寧波市域東南,北瀕象山港,南臨三門灣,三面環(huán)海,一路穿陸,海岸線長800多公里,島礁608個,是寧波市唯一擁有山、海、島、崖、灘、物、景的濱海旅游資源地區(qū)。這里大氣中負氧離子含量高達15000個/厘米3,海涂泥沙中含有豐富的氨基酸等微量元素,是華東地區(qū)最具特色的休閑、養(yǎng)生、康療、度假基地。

          快速發(fā)展的象山海濱旅游區(qū),旅游要素日趨完善,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大。建有秀麗清新的“AAAA級旅游區(qū)”——松蘭山海濱旅游度假區(qū)、匯聚全國漁區(qū)文化的“中國漁村”、恢宏壯觀的`花岙“海上石林”、中國六大中心漁港之一的石浦古鎮(zhèn)、被譽為“地質(zhì)陳列館”的中國第一崖灘長廊——紅巖、全國單體建筑最大的象山影視城以及融入古老漁文化特色的“中國開漁節(jié)”等特色旅游產(chǎn)品。象山海鮮聞名遐爾,“海鮮王國”的美名響徹大江南北。精心策劃推出精品旅游線路,吸引了數(shù)以萬計的中外游客。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,象山星級賓館從無到有,現(xiàn)已發(fā)展到四星1家、三星1家、二星7家,旅游企業(yè)與日俱增,倡導優(yōu)質(zhì)服務、規(guī)范服務設施在全行業(yè)蔚然成風。象山有“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱,內(nèi)涵豐富的漁文化造就了一批特色旅游商品,巧奪天工的象山竹根雕、形象逼真的金寶達玻璃制品系列享譽國內(nèi)外。象山海域遼闊,水產(chǎn)資源豐富,脫脂大黃魚、南田黃泥螺、海鮮伴侶楊梅酒等一批土特產(chǎn)品深受人們喜愛,“海鮮王國”的美名響徹大江南北。精心策劃推出的神秘探險海島狩獵游、黃金海岸觀光游、海上石林環(huán)島游等精品旅游線路,吸引了數(shù)以萬計的中外游客。

          如今,“東方不老島,海山仙子國”已成為象山旅游的亮麗品牌。象山提出了實施“旅游富民”發(fā)展戰(zhàn)略和建設“現(xiàn)代化生態(tài)型濱海旅游城市”的奮斗目標。隨著海洋旅游產(chǎn)業(yè)的不斷壯大,象山這座天然海洋博物館必將散發(fā)其迷人魅力,成為華東地區(qū)海洋旅游業(yè)中一顆璀璨明珠。

        象山導游詞4

          “海天靈國一神島,隙海巨鎮(zhèn)老東門”這副楹聯(lián)寫于象山東門島燈塔牌亭門柱上。簡明扼要介紹了東門島方位和概括。

          雖說是農(nóng)家樂,游覽當?shù)孛麆僖彩潜夭豢缮俚捻椖。一早就?qū)車前往東門島,車行約三刻鐘,一座橙紅色圓弧型拱橋闖入眼簾,近前看到橋端書有“銅瓦門大橋”,過橋就是東門島了。

          被譽為“浙海明珠”的東門島,位于象山半島南端,與石浦隔港相望,東門島門頭岬角,巍立著一座10余米高的白色燈塔。稍有些航海行船常識的,都知道夜航海上燈塔何其重要,黑夜籠罩星光熹微,燈塔閃爍的光,猶如無邊暗夜里的希望與光明,指引著航船前行。塔旁筑有塔碑亭,看了銘文得知,東門燈塔是寧波第一座民間自建的燈塔,由任筱和、任筱孚兄弟于1915年自掏腰包而造,后因失慎付之一炬;1919年兩兄弟再次籌錢重建。燈塔另側(cè)有三開間房,門頭匾為“東門館”,沒開放,我透過窗窺視到蔡元培先生的題詞“出其東門,介爾昭明”,如今已成為東門島的'名片,好幾處石刻上都有這幅題詞。

          在燈塔平臺下方,我看見了《漁光曲》電影拍攝地的紀念牌。據(jù)了解,1933年9月,上海聯(lián)華影業(yè)公司導演蔡楚生率演職員到象山石浦深入生活拍攝電影,著名音樂家聶耳作為《漁光曲》的配樂人員也在其中。他們深入到東門島、火爐頭等漁民茅棚區(qū),體驗漁民疾苦和了解海上作業(yè)情況,日出夜歸,滯留月余,終于拍攝成了傳世之作。1935年5月,《漁光曲》影片參加了在莫斯科舉行有31個國家代表和影片參加的國際電影節(jié),《漁光曲》獲得了榮譽獎,成為我國第一部獲得國際獎的影片。東海浩浩,濤聲依舊,八十多年代來,《漁光曲》經(jīng)久不衰仍在傳唱。

          沿燈塔臺階向上不遠,一塊上書“毋忘國恥”石碑特別酲目,我特意繞至碑后察看銘文。原來1940年4月間,侵華日軍為攻占象山沿海多次發(fā)動作戰(zhàn)行動,連無辜平民也不放過,喪心病狂狂轟亂炸。日軍甚至出動戰(zhàn)艦炮擊海上漁船,一次就擊毀沉沒七艘漁船、三十七個東門島漁民喪生。1998年象山政府立此警示碑作愛國主義教育園地。

          順石階道兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)東門島除了是個風景有名漁產(chǎn)豐盛的漁村還是個歷史文化積淀較深的地方。島上有著很多古跡遺物,如建于明初的媽祖廟,看上去很古老的城隍廟、王將軍廟、東門廟,有宋、元、明三朝所筑衛(wèi)寨城墻和烽火臺,有近年修復的清代古炮臺、蔡元培雕像和高十余米的海上女神媽祖立塑像。

          東門島一游收獲頗豐,不枉此行。但又覺得古廟神象、城堡炮臺各地皆有且大同小異,就不再詳細描述,重點把別具一格他處沒有的景點寫入游記更能加深影響并方便回憶。行文就此結(jié)束。

        象山導游詞5

          象山公園地處市中心的漓江與桃花江匯流處,園內(nèi)自然山水與人文景觀相映。主要景點有水月洞、象眼巖、普賢塔、云峰寺及寺內(nèi)的太平天國革命遺址陳列館等。附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊,江水貫穿山體,水月洞如水中浮月,山形又如象鼻飲水。唐宋以來便是游覽勝地。宋薊北處士的《和水月洞韻》:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流。”形象地描繪了這一景致。

          水月洞在象鼻山的象鼻和象腿之間,亦名朝陽洞。距今約1.2萬年前,地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發(fā)育,形成一個東西通透的圓洞。長17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米!断笊接洝份d,“有石穴一,彼此可以相望,形圓而長,其半入于漓水中,水時高時下,故其穴亦時有大小”。

          朝陽亭在像鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的`筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來,南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游,一高興題詩作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”,并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月北壁。其?范成大主桂,持不同意見,恢復了原名,寫下《復水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。

          云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載:“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜,隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句。

        象山導游詞6

          象山地處寧波市東南沿海的象山縣,歷史悠久、底蘊深厚的塔山文化和漁家文化賦予了象山獨具魅力的地方民俗風情。象山的`旅游景點包括象山影視城、松蘭山、石浦古城等。

          這里氣候溫暖濕潤,四季都適宜旅游。每年舉辦象山海鮮節(jié)以及中國開漁節(jié)期間是到象山旅游兼品嘗海鮮美味、欣賞沿海漁民風情的最佳時節(jié)。

          象山美食以生猛海鮮為主,名菜小吃有:新象山湯四鮮、咸包蟹、鲞烤雞、三黃湯、石浦魚糍面、海鮮面、麻糍等。到象山吃海鮮最好的去處是新化華路海鮮一條街、石浦海鮮長廊,另外還有黃金海岸大酒店(丹城松蘭山)、東海明珠大酒店(象山港路與新豐路交叉口)、太平洋東海漁村大酒店(石浦皇城沙灘)等海鮮酒店。

          象山位于寧波的東南沿海地區(qū),搭乘飛機、火車、長途汽車等交通均可到達。最為便捷的方式是先乘坐飛機或火車到達寧波,再搭乘客車前往象山。上海每天也有十多個班次的客車可直達象山。象山縣內(nèi)的公交線路可覆蓋大部分景點,十分便利。

        象山導游詞7

          和風細雨的早晨,我們拋開一切煩惱,滿懷激動迎接期盼已久的東門島之行。老天似乎也喜歡這一刻,在我們即將出發(fā)的那一刻,止住了哭泣,微微露出笑臉。

          車子開動了,春風輕撫臉龐,暖呼呼,甜兮兮。繁花樹影就像老朋友在前面歡迎,又在身后目送,車廂里滿是歡聲笑語。忽然,一陣魚腥味撲鼻而來,到石浦了!看來馬上就要到東門島了。車里經(jīng)過銅瓦門大橋,那鮮紅的鋼架支柱一下讓我們熱血沸騰。透過車窗眺望遠處波濤滾滾的'大海上不計其數(shù)的鋼制漁船整齊地排列在碼頭附近,一面面船旗迎風招展。

          到了目的地,我們先去瞻仰二難先生墓。兄任筱和蓬頭赤足,在東門島種番薯糊口終老,弟任筱甫年老時去上海女兒任蘭卿處度過余年。任氏兄弟以區(qū)區(qū)漁家之平民,懷利人之心,行濟世之義,實在難能可貴。其至誠至義確是難乎其難。上世紀40年代,東門島人特地為他們修建了“二難墓”,并在天妃宮塑像,以彰其高風亮節(jié)。真是“任氏著名聲,難弟難兄,門頭燈塔照山青,碧海風濤波浪闊,介爾昭明。舉世仰高行,鄉(xiāng)里深情,墳墓草木郁青青,喻氏碑銘垂萬古,長伴英靈!

          接著我們又去參觀媽祖廟。海上生涯,驚濤駭浪,出生入死,漁民祈求神靈庇佑便成習俗,所奉海神,即為媽祖。東門島民世代業(yè)漁,奉媽祖若神明,相傳她曾隨父兄來東門,因此本地漁船出海遇風,禱之無不應,于是在官基山麓立祠塑像,按時致祭。我在心里默默地念著:謝謝您保佑漁船平安。

          最后我們來到了陶藝教室。只見桌上擺著木板、轉(zhuǎn)盤、刻刀、搟面杖等工具。我們依次坐下,認真聽老師介紹制作陶藝的各種方法后,迫不及待地開始動工了。我先把陶土放在轉(zhuǎn)盤上,接著用搟面杖把它搟成面餅狀,再用雙手把“面皮”圍攏成餃子的形狀,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),我竟然發(fā)現(xiàn)手中的餃子越來越像一個大元寶。索性就將一些剩余的陶土揉成團粘在“餃子”的上面。哈!稍加整理,真變成一只大元寶了。我仔細端詳一番,發(fā)現(xiàn)似乎還缺少些什么?我想到了,用刻刀在陶塑的前后兩面各刻上一個大大的“財”字,嗯,我感到非常滿意。

          日落西山,一天的東門島之行馬上就要結(jié)束了,我將自己的腳印留在那里,將美好和快樂收藏。再見!石浦東門島。

        象山導游詞8

          桂林是典型的山水城市,自然山水是構(gòu)成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程,真實地體現(xiàn)了“千峰環(huán)野立,一水抱城流”的美妙景致和“城在景中,景在城中”的詩情畫意。兩江四湖景區(qū)是指漓江(市區(qū)部分)、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構(gòu)成的環(huán)城風景帶。風景帶已開發(fā)三個主題景區(qū)即:以木龍古渡、古城墻為主景,寶積山、疊彩山為背景,體現(xiàn)城市文化的木龍古水道景區(qū);以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū);以體現(xiàn)“城在景中,景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū)。三個景區(qū)的園林綠化,或亭、臺、樓、閣、園林建筑和名人雕塑,或名花、名草、名亭和桂林山水詩廊,均可讓人感受到桂林的天生麗質(zhì)與深厚的文化底蘊。

          榕湖、杉湖景區(qū)

          位于桂林市中心,北與中心廣場毗鄰,東與漓江隔路相望,繁華的中山路穿過湖區(qū),是桂林城中開放式的休閑步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時期:當時為人工開掘的城南護城運河,稱為南陽江,元代稱為鑒湖,明代城池擴建,成為內(nèi)湖。自明代起,成為桂林文化活動的中心。

          知音臺

          位于杉湖北側(cè),象鼻山旁,以中國古代琵琶造型為主要構(gòu)架,輔以園林小路、涌泉、溪流、古樹名木,構(gòu)成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。

          杉湖雙塔

          建于杉湖東南側(cè)。41米高的9層銅塔升騰湖中,與之相伴的35米高的7層琉璃塔屹立于杉湖島上,兩塔通過18米長的水下水族館連接。銅塔所有構(gòu)件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成,創(chuàng)造了三項世界之最,即最高的銅塔、最高的銅質(zhì)建筑物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映,成為城市中心的旅游新景觀。

          日月灣

          位于杉湖北部,小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補杉樓”,詩人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細刻而成,極佳地體現(xiàn)出,中國古典文化的意蘊。

          陽橋

          地處中山中路中段,跨榕、杉兩湖,是桂林古城南來北往的要道。始建于宋朝,名叫青帶橋,又名通濟橋,宣和年間呂源重建,后又多次重建改建。明洪武年間,桂林知府焦仲才乃以石建,更名陽橋。今天的陽橋是20世紀末重建的,參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設計,長37米,寬50米,橋型風格端莊大方,簡練有致。陽橋的南北兩個橋孔早洞是地下過街通道,里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。

          玻璃橋

          位于陽橋之西,為榕湖景區(qū)的觀光橋,是我國第一座采用特種水晶玻璃構(gòu)架的實用性橋梁。橋長22.4米,橋?qū)?.64米,無論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面,均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構(gòu)件,柱頭、欄桿等橋梁構(gòu)件和飾件也是用水晶玻璃專門熔鑄的。橋廊為歐式風格。不論遠望近觀,水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透,可愛迷人。

          音樂噴泉

          位于榕湖春島、秋島和湖心島之間,由主噴和四組水型構(gòu)成,呈圓狀飄舞在湖的中央,噴水時水柱凌空百米,堪稱廣西之最,也是桂林水景的標志與象征。四組水型聞音樂躍出水面翩翩起舞,變幻出夢幻般的迷人景致。

          邀月臺

          在東榕湖南岸有清人王鵬運雕塑。他所站的石臺,叫邀月臺,建于王鵬運祖居西園(清時—大私家園林)遺址上。

          北斗七星橋

          位于東榕湖,東連湖心島,西接古南門,采用獨柱獨梁挑板結(jié)構(gòu)。橋形布局走向按北斗七星分布,故名北斗七星橋,橋面欄桿,全部是高級漢白玉,全長126.25米,是廣西目前為最長的漢白玉橋,漢白玉欄桿,上雕刻有充滿民俗風情的吉慶圖案。

          桂林山水詩文碑刻

          自南北朝至今,文人墨客因各種原因來到桂林,為桂林山水所傾倒,寫下無數(shù)贊美的詩文,其中許多人將詩文摩刻在桂林的山巖上,形成了源遠流長的摩崖石刻文化,榕、杉湖周邊共有37塊這樣的詩文碑刻。這些碑刻有兩種內(nèi)容:一是古占吟詠榕、杉湖風光及與周邊景有歷史淵源的詩文;一是古今歌頌桂林的名篇佳作。

          古榕雙橋

          跨徑為5.7米,單孔橋?qū)?米,橋長22.6米,地處榕湖中部榕蔭堤中段,如—根緞帶束出了榕湖的曲線美,站在橋上觀景,南通唐景崧故居,北與古南門相凝視,東見北星橋彎彎如月,西望猴山頂落日余暉,兩側(cè)湖水清冽,樟林擁翠。該橋借鑒了圓明園天寶塢橋型,為三孔連拱漢白玉橋,皎潔寧靜,體態(tài)優(yōu)雅,再現(xiàn)了“兩水夾明月,雙橋落彩虹”的幽雅情境。

          榕城古蔭

          是榕、杉湖的精華景點。生機勃勃的古榕和歷經(jīng)滄桑的古南門交相輝映,互相呼應,令人頓生思古之幽情,感受到生命的頑強和生生不息。古榕植于宋代,已有八百余年的歷史。近旁的古城門,亦建于宋代,是當時桂林古城南邊的一座城門,稱威德門。周邊參天樹木給人以城市森林之感。

          黃庭堅系舟處

          與大榕樹緊密相連,是一處歷史文化含量很高的景點,為紀念文學家黃庭堅而建,由系舟亭、石船、詩碑、書藝長河組成。北宋崇寧三年(1104),著名文學家、書法家黃庭堅被貶廣西宜州,途經(jīng)桂林,于此系舟登岸,寫下了著名的《到桂林》

          芙蓉廊

          位于榕湖南岸,與大榕樹遙遙相對,清代此處是桂林著名畫家羅辰的故居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店東面,緊鄰白崇禧故居,西與桂林圖書館相銜。橋型脫胎于中國著名古橋趙州橋,簡潔沉穩(wěn),欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作,橋拱中心的龍頭雕塑,雕工細致,氣宇不凡,橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰,祥云纏繞,追求龍風呼應的傳統(tǒng)境界。

          桂湖景區(qū)

          桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱。南宋末年,為抵御蒙古軍隊的進攻,桂林修筑城池。在修建城墻時,于其外開挖壕溝,因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個城門而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木、名亭名橋博覽園。

          迎賓橋

          為翊武路通往榕湖飯店國賓館的迎賓專用橋,長35.5米。寬6.5米,鋼箱梁橋面,以漢白玉和鋼索為主要材料,設計上受到布達佩斯鎖橋的影響,亦說這座橋是巴黎凱旋門和中國傳統(tǒng)吊橋的完美結(jié)合,很好地表現(xiàn)了主人凱旋、賓至如歸的主題。門拱中心雕刻著桂林城徽,門頂浮雕雕刻著桂林的歷史。橋形拙重古樸,韻味綿長,與幽靜深邃的迎賓館相呼應,讓人想起城堡的歷史,具有濃郁的歐洲古典風格。

          麗君橋

          是市區(qū)通往西山景區(qū)、桃花江景區(qū)和蘆笛巖景區(qū)的要道。長125米,寬25.5米,是中國第一座自錨式懸索橋。欄桿內(nèi)暗藏智能音響設備及燈光系統(tǒng)。夜色中的麗君橋顯得尤為突出:暖色的燈光刻畫下,紅色的鋼鐵之軀屹立在清澈的湖面上,氣宇軒昂。鋼索的弧線打破了鋼梁沉重的感覺,豐富了鋼鐵材質(zhì)的造型語言。此橋設計思想源于美國著名的金門大橋。

          觀漪橋

          位于寶賢湖和麗澤湖的交界處,長115米,寬44米,是西郊進入市中心的通道。其設計思想來自于文藝復興時期意大利佛羅倫薩的圣特尼塔橋。豐富細膩的雕塑和橋頭四座愛奧立克柱,分別代表杉湖、榕湖、桂湖和木龍湖,上面銘刻著四湖的歷史和傳說。

          寶賢橋

          倚靠老人山,橫跨桂湖,橋長45米。寬12米,跨徑32米。橋身精致纖巧的石材雕刻,參照了著名的法國亞歷山大橋的處理手法。在造型上,講究豪華精美+鋪張夸張。一個個漢白玉雕琢的龍形花環(huán)琢附在橋身上,裝飾感極強。兩座橋墩旁環(huán)繞著少女雕像,則引導游人去追溯過去那美麗的傳說。

          西清橋

          因臨西清湖而得名,仿劍橋大學的數(shù)字橋而建。據(jù)說原橋暗含了大師牛頓的.思想。西清橋東岸為著名的寶積山,橋西則是著名的老人山。橋欄的拼裝,既有古橋的隨意,也有幾何的嚴謹。該橋為步行橋,雙弧造型。橋身用名貴的紅松木建造和裝飾,橋欄形態(tài)頗見鄉(xiāng)村風格。橋長60米,寬4.5米。

          寶積橋

          所跨越的西清湖與鐵佛塘,原本由護城河演變而來,湖邊仍存留古城墻殘垣。南與寶積山和宋代城墻相銜,北望鸚鵡山,長50米,寬24米,跨徑30米,色調(diào)古樸凝重。在造型設計上,采用了古城墻的設計手法,城門、門洞和城堞等城墻元素組成了它的基本構(gòu)件,暗含烽煙與號角的歷史,使人很自然地聯(lián)想到這座古城的歷史以及桂湖的演變過程。

          中山北路橋

          位于中山北路,是兩江四湖工程的新增橋梁。站在橋上西望,是觀賞古城墻一段的寶積橋之最佳位置。倚欄向東,可見宋城公園的全貌:橋兩邊的倚欄都建造了外伸式的觀景臺。橋身為三跨式連續(xù)拱橋,由東、西、中三腹橋組成,長80米,寬53米,雙向六車道。設計靈感來自于法國塞納河上的納夫橋。

          木龍湖景區(qū)

          木龍湖今日之水邊建木龍塔,北岸建宋街,與宋代遺留下來的古城門東鎮(zhèn)門遙相呼應。南岸為桂林名山疊彩山。

          木龍橋

          宋城公園內(nèi)木龍湖上新建的橋梁。橋身仿張擇端《清明上河圖》中的北宋木橋設計。橋采用純木結(jié)構(gòu),長30米,寬6米,主跨26米,橋兩端分別連接著宋城主題公園里的街景酒肆和木龍塔,再現(xiàn)了北宋期間桂林的繁華風情。

          解放橋

          解放橋地處市區(qū)漓江中段。在宋朝,便建有一座浮橋。1939年建鋼木桁架橋梁,名為中正橋。1944年,中正橋毀于日軍野蠻的炮火。解放后重建此橋,命名為解放橋。隨著城市規(guī)模的擴大、社會經(jīng)濟的發(fā)展,原橋已不能滿足漓江兩岸來往的需要。1999年12月15日桂林市再建解放橋。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒計,橋長為284米,橋?qū)挒?5米。橋面寬闊,結(jié)構(gòu)新穎,一弧跨江,輕盈流暢,與環(huán)境甚為協(xié)調(diào)。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍天白云圖案,為國內(nèi)首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街,西岸匝道設汁成具有幾何風格的小園林,并有地下通道相連。大橋兩岸設置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側(cè)的玻璃棚、水幕墻跌水等營造優(yōu)雅的氛圍,橋拱下人行道旁還設有銅馬群雕和親水平臺,沿著旋梯上橋,可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、七星伴月、獨秀擎籌著名景致。

        象山導游詞9

          沙群島東門島是東門礁上填海造的人工島,面積0.08平方公里。衛(wèi)星圖片顯示東門礁填海活動開始前,僅是380平米的混凝土平臺。20xx年1月24日獲得的圖像顯示了一個7.5萬平方米的人造島嶼,擴大了近200倍。

          東門島東門礁是中國南沙群島里九章群礁東北部的一個暗礁,因礁盤中央瀉湖東端有一出口而得名,人稱“南海國門第一礁”。

          中國駐守:盡管第三代碉堡已大為改善駐島人員生活狀況,但活動空間依然狹窄,僅是380平米的混凝土平臺,只能勉強生活,無法多散步鍛煉身體,也無法生產(chǎn)。為改變上述問題,中國于20xx年底開始進行填海作業(yè),20xx年1月24日的'圖像顯示了一個7.5萬平方米的人造島嶼即東門島,5月加修了一個小枝路以修建導航塔用于指導來港的船,因此陸域增加為0.08平方公里(其中正方形區(qū)域長寬皆兩百米左右),人工島占整個礁盤的22分之1,生活狀況大為改善。

        象山導游詞10

          “娘娘菩薩”是浙江省象山縣東門島上的百姓對媽祖林默的稱呼。

          東門島開發(fā)歷史悠久,《漢書地理志》就有“越有天門山(東門山)”之記載。據(jù)象山邑志記,在唐代之前、東門已辟為漁商港埠。

          相傳媽祖每當狂風暴雨的深夜,為了不讓海上船只迷津,站在高峰舉著火把,為遇難者指引航向。漁民造廟祀之,祈求保佑。宋以后,歷代皇帝不斷加封:元代詔為“護國天妃”、清康熙加封“天后圣母”。媽祖廟也改稱為“天妃宮”、“天后宮”了。

          當今世界有1516座媽祖廟,我國各地有1420座。象山縣原有丹城、石浦、爵溪、南田、東門5座媽祖廟,至今保存完好的僅東門島上這座始建于元代的媽祖廟。其位于東門老道頭、官基山南麓,占地20xx平方、建筑面積1280平方,清嘉慶二十四年(1819)重修后,比現(xiàn)存完好的美國舊金山媽祖廟還早35年,也是寧波市唯一幸存完好的媽祖廟。

          廟前勒有臺階十八級,進山門為門樓、戲臺、廂樓、大殿。整個建筑為抬梁式與穿斜式結(jié)合,戲臺藻井系半斗拱疊澀收縮,檐柱有獅子、花鳥人物雕飾,古樸典雅,雕鏤精巧。大殿廡殿頂,軒廊卷棚式,造型美觀。大殿正中為媽祖神像,兩旁有千眼睛、順風耳神像,F(xiàn)廟的兩側(cè)廂樓辟為“漁文化展覽館”,陳列各式船模、漁具及島上漁民海上救難事跡圖文、東門漁業(yè)發(fā)展歷史圖表等。

          由媽祖文化凝結(jié)起來的'精誠相助的道德觀、舍己救人的精神文明,正在代代相傳。

        象山導游詞11

          寧波象山地處寧波市東南沿海的象山縣,三面環(huán)海,境內(nèi)群山連綿,海域壯闊,海蝕地貌景觀旖旎多姿,被譽為一座“天然的海洋博物館”歷史悠久,底蘊深厚的塔山文化和漁家文化賦予了象山獨具魅力的地方民俗風情,一年一度的中國開漁節(jié)上,百舸爭流,千帆競發(fā);而以象山海鮮節(jié)則讓八方來客在飽覽海山奇景的'同時大快朵頤。

          象山氣候溫暖濕潤,四季都適宜旅游。每年的五一黃金周舉辦象山海鮮節(jié)以及每年9月中旬的中國開漁節(jié)期間是到象山旅游兼品嘗海鮮美味、欣賞沿海漁民風情的最佳時節(jié)。

          寧波汽車東站轉(zhuǎn)車前往象山,寧波到象山的班車一天有幾十班。也可以乘火車到寧波,在火車站附近乘空調(diào)604(2元/人)到汽車東站,再轉(zhuǎn)車前往。從上海出發(fā)的游客可以到滬太路長途汽車站乘直達象山(丹城)汽車站的直達空調(diào)班車,票價120元左右。

          自駕車:上海出發(fā),走滬杭甬高速公路(途經(jīng)楓涇、嘉興、下沙、紹興、余姚服務區(qū)),到寧波后轉(zhuǎn)甬臺溫高速(同三高速寧波段)(經(jīng)寧波、梅林服務區(qū)),在寧海出口下高速,行5公里至象山連接線寧海收費站(小型車20元),前方23公里處經(jīng)加油站,再行22公里至甬臺溫高速公路象山連接線象山收費站(小型車15元),再行2公里過隧道進入象山縣區(qū)。全程約350公里,行車4.5—5小時。

        象山導游詞12

          象山影視城,坐落于風景秀麗的象山縣大塘港生態(tài)旅游區(qū),以靈巖山為大背景,巧妙結(jié)合了當?shù)氐纳、巖、洞、水、林等自然景觀。象山影視城詮釋著宋代古建筑藝術(shù),集影視文化與旅游休閑于一體,為全國單體建筑最大的影視城,于20xx年被評為“中國十大影視基地”。

          坐落在浙江省象山縣新橋鎮(zhèn)大塘港生態(tài)旅游區(qū)的影視城以靈巖山為大背景,整體建筑濃富宋代風格,巧妙結(jié)合了當?shù)氐纳健r、洞、水、林等自然景觀,主要由大門廣場區(qū)、村街作坊區(qū)、墓府山洞區(qū)、莊園湖塘區(qū)、店鋪城宅區(qū)等五大景點區(qū)域組成,集影視文化與旅游休閑于一體。城中氣勢恢宏的襄陽城、神秘莫測的活死人墓、秀麗幽雅的歸云山莊、迷離奇幻的絕情谷、蓊蓊郁郁的榕樹林等主要特色景點都風格獨特、創(chuàng)意新穎,城內(nèi)有湖光山色,也有亭臺樓榭;有溝谷洞天,也有宋時古街,讓人情不自禁地融入武俠意境!渡竦駛b侶》就便是在象山影視城拍攝的第一部影視劇。

          央視名導張紀中執(zhí)導的《神雕俠侶》的最大拍攝基地——象山影視城,坐落于風景秀麗的象山縣大塘港生態(tài)旅游區(qū),以靈巖山為大背景,巧妙結(jié)合了當?shù)氐纳健r、洞、水、林等自然景觀,建有氣勢恢宏的襄陽城、神秘莫測的活死人墓、秀麗幽雅的歸云山莊、迷離奇幻的絕情谷、蓊蓊郁郁的榕樹林等主要特色景點。象山影視城詮釋著宋代古建筑藝術(shù),集影視文化與旅游休閑于一體,為全國單體建筑最大的影視城,于20xx年被評為“中國十大影視基地”。

          象山影視城擁有十分豐富的場景和題材,遠可拍秦漢、唐、宋,近可拍明清,不同歷史階段的.影視題材均可在這里找到合適的場景。短短一年,《神雕俠侶》、《碧血劍》、《少年楊家將》、《封神榜》、《薛仁貴傳奇》、《大明王朝》、《水滸人物譜》等影視大片在此誕生,黃曉明、劉亦菲、竇智孔、黃圣依、唐國強、焦恩俊、陳龍、胡歌、周海媚、莫少聰、呂良偉、李冰冰等著名演員在這里再現(xiàn)歷代風流人物。

          座落在新橋鎮(zhèn)大塘港生態(tài)旅游區(qū),以靈巖山為大背景,小靈巖山為襯景,以大型電視劇《神雕俠侶》拍攝場景為主線,增加旅游游覽、娛樂功能,布置襄陽城樓、客棧店鋪、活死人墓、村舍作坊及別具一格的榕樹等約160個仿古建筑單體。象山影視城詮釋著宋代古建筑的藝術(shù)。

          象山影視城共有160余個建筑單體,整個影視城由迎賓區(qū)、村街區(qū)、山景區(qū)、湖景區(qū)、襄陽區(qū)五大景區(qū)組成,另處還建有全國最大的室外人造榕樹林和室內(nèi)人造溶洞,襄陽古戰(zhàn)場規(guī)模之大在全國眾多影視城中屈指可數(shù)。影視城整體建筑具有宋代風格,巧妙結(jié)合了當?shù)氐纳、巖、洞、水、林等自然景觀,集影視文化與旅游休閑于一體。景點設計風格獨特、創(chuàng)意新穎,城內(nèi)有湖光山色,也有亭臺樓榭;有溝谷洞天,也有宋時古街,讓人情不自禁地融入武俠意境。

        象山導游詞13

          朋友,你到過湄潭的象山嗎?在那里,一條蜿蜒的公路,大約五六里長,曲曲折折地爬上了茶坡的頂上。公路兩邊,都開著密密匝匝的櫻花。有的飽含著白色,有的綴滿黃色,有的綻放著紫色。它們,濃淡相間,互相照應,呼朋引伴,清純悅目,總有一種要從開滿花的樹上跳下來的欲望。

          朋友,你放眼看去,滿山滿嶺,櫻花、櫻香擁抱著茶山。如果你走攏一些,就能聽見櫻花,從花苞里炸響出來時,發(fā)出的噼噼啪啪的聲音。櫻香從花苞中涌出來,濃烈、綿長、幽遠。每一棵櫻花樹,都大張著她們的手臂,把遠方的你歡迎。而那密密匝匝的櫻花,彼此擁擠著,纏綿著,互不相讓,又彼此交融。用她們靈動的舞姿,熱烈地唱著茶山與櫻花的戀歌,歡迎著你的到來。

          茶山,它有一個典雅的的名字,叫“象山”;還有一個更俗的名字,老百姓叫它“打鼓坡”。它就在湄潭城的東南邊上,與大茶壺——天下第一壺,遙相呼應。這里,正在修建象山茶海公園,簡直是一個大手筆。你站在茶坡的頂頂上,在遠山近水之間,能飽覽湄潭城全景。還能欣賞到繞城而去的,湄江河的溫潤清爽;再把眼睛放遠,就可以看見作為湄潭屏障的,中華山郁郁蔥蔥;從中華山上,把眼睛溜下來,你就可以感受到太陽城、清華園、碧水藍天一系列高樓大廈的雄姿。

          象山、打鼓坡、茶坡,它確實是一個值得你去欣賞,值得你去流連,值得你去與它融會的地方。到了茶山的櫻花林里,你就會有這份心情的。這應該歸功于它的絕美、純美、醉美。它要開就開個夠,開個熱烈,開個徹底;絕不矜持,絕不羞澀,絕不猥瑣。它開出了自己的秉性,開出了自己的大膽,開出了自己的徹底。當你融入花海的時候,你就會被它的那種獨具特質(zhì)的美所擁抱,所融化,所俘虜。進而對它頂禮膜拜,這就是美的魅力。對美的欣賞與崇拜,任何人是逃不脫這個魔掌的。我想你也會如此吧,朋友!

          如果你在這陽春三月而來,你會感到柔風徐徐,撲面溫柔。偶爾也有幾瓣櫻花,在和風的親撫下,從櫻樹上戀戀不舍的飄了下來,綿綿的,靜靜的,落在泥土中,潤潤的、田田的。而樹上的櫻花呢,依然開得燦爛,開得空靈,開得嫵媚,綻開它們的笑臉,似乎在歡送自己的伙伴,回歸大地母親的懷抱。而山下的湄江河,這時正碧水東流,閃爍著一河的碎銀亮色,緩緩地流向遠方。茶山、櫻花、湄江河的水,原本就是個讓人幸福得酣暢淋漓、夢入美麗不想歸的地方。

          櫻花戀茶園相依,茶園愛櫻花相伴。這構(gòu)成了茶山與櫻花結(jié)合在一起的嫵媚、嬌柔、絕美;但是,它不只是柔嬌的美,除此之外,它還給人更多的是博大、雄渾、坦然。前者,給人的印象如戀人,后者,給人的感覺似母親。當你步入茶海的櫻花林中時,就會出現(xiàn)了一種幻化的境界。撲朔迷離,心癡情醉,如墜五里云霧之中。

          放眼望去,身前身后,體左體右,到處都是茶園,櫻花就好像那條西施用過的飄帶一樣,沿著這條公路緩緩連綴而上,緊緊地纏繞在茶山上。艷麗多姿,真讓人樂不思蜀了。那滿山滿園的.綠啊,鋪滿了天,鋪滿了地,鋪滿在人的心間,流淌著,充溢著……那翠翠的綠,嫩嫩的、瑩瑩的、亮亮的、閃閃的,晶瑩剔透,溫潤細膩,像一場細細的春雨把它們洗透了一樣,閃著驕傲的、自豪、幸福的綠。

          茶園,一垅垅,一片片,連天接地,山呼海嘯一般的滾滾而來。人走其中,如同被淹沒在一片浩瀚的綠色海洋之中。可喜的是,此時還有櫻花如靚女伴隨。采茶姑娘們,她們的倩影在茶園與櫻花之中,形成了一道道亮麗、嫵媚、溫柔的剪影,使天地頓時亮麗生輝,無不驚嘆于這人間,活生生的杰作。呵,綠浪有情春潮涌,茶山櫻花戀歌動。人在欣賞美的過程中,常常把自己不自覺地投入了美的懷抱,與大自然融為一體,鑄為一爐。

          朋友,當你置身于自然美的過程中,那美就加入了你的情感。當你置身于茶坡上的櫻花中時,就具有了這種美的融會,美的提升,美的境界。徜徉在這長長的花廊之中,是一種天大的緣分,一種得天獨厚的機遇。千萬不要錯過這種緣分和機遇,對美的捕捉,邂逅,那真是千年等一回!

          在茶坡上,在櫻花的花海之中,你會看見,有身著潔白婚紗的女子們,袒胸露臂,其美貌,可以同櫻花比美。男的呢,總是穿著燕尾服,或西裝,依偎、緊摟著自己的新娘子,或準新娘子,把他們的愛定格在瞬間的鏡鏡頭里。你還會看到,另一些纏綿的情侶們,他們緩慢地行走著,那步子,不是在走,而是在用腳慢慢地量。有的就席地坐在茶園邊、花海里,似乎有講不完的甜蜜話,把自己的愛,融會在這茶海里、花海之中,抒發(fā)在這秀山麗水之間。在這獨具特色的美情美景里,舒展他們的愛,這也是人生最浪漫的事吧。

          茶海熙熙,皆為花來。櫻花攘攘,皆為茶往。當你到了茶坡頂頂上時,朋友,你會俯瞰到湄潭既壯麗,又秀雅的河山;品味一下湄潭既博大,又溫軟的茶海;欣賞一下湄潭既熱烈,又純美的櫻花。這時,也許你才會說,走遍大地神州,醉美多彩貴州。不到湄潭,不知道貴州到底有多美!

        象山導游詞14

          象山影視城是《瑯琊榜》、《神雕俠侶》、《碧血劍》等熱門古裝劇的取景地。景區(qū)主要分為神雕俠侶城、春秋戰(zhàn)國城,你可以在逼真的古裝場景中看演出、玩互動、拍照片,回味古裝劇中的經(jīng)典場景,運氣好還能偶遇明星。

          景區(qū)沒有橫店影視城那么大,非節(jié)假日的時候,人相對來說也比較少,基本上一天時間可以把重要的幾個景點全逛完。北大門是景點的入口,門口有一座大雕,可以拍照合影。入口處還有景區(qū)提供的簡易游覽路線可以參考一下,另外,門口還有當天演出的節(jié)目公告欄,上面寫明了演出時間和地點,有興趣的可以記一下,游玩時合理分配好時間,免得錯過。

          北門進來就進入了神雕俠侶城,經(jīng)過村街作坊區(qū)筆直就來到了襄陽城,這里有雄偉的城墻,進入襄陽城大城門,是一條100多米長的主街,東頭正對大帥府,中間有南北兩條大街貫通,兩條大街交叉形成的十字路口是襄陽城的中心地段,這里有酒樓、茶莊等布景。向南約100米到南溪橋,這里是民眾集居繁雜地段,沿街有客棧、酒家、怡春院等布景。你在這里可以免費參加古箭射擊、幸運套圈,大炮射標等游藝活動。

          襄陽城的旁邊就是歸云莊、榕樹林、陸家莊和花果山。歸云莊在《神雕》中是為了抗蒙選舉武林盟主,召開武林大會的場所,也是小龍女、楊過師徒兩人大敗金輪法王的地方。榕樹林是絕情谷的入口,《神雕俠侶》開拍儀式的`第一個鏡頭就是在此拍攝。再過去就是神秘莫測的活死人墓,這里是原著中王重陽的練功地點,也是小龍女的主要生活場所。當然如今這里有時碰到攝制組拍攝就會不對外開放。另外,陸家莊在《神雕》中是陸展元、陸立鼎兩兄弟的莊院,小說第一回中寫道的故事情節(jié)就是在這府院發(fā)生的。

          神雕俠侶城里最受小朋友喜愛的莫過于花果山了,這里是為著名導演張紀中拍攝新版《西游記》電視連續(xù)劇而配套搭建的場景,大家耳熟能詳?shù)乃煻础Ⅲ刺覉@、高老莊、白骨洞、地府等場景在這里都能看到。

          游覽完了神雕俠侶城之后可以去影視城東面的春秋戰(zhàn)國城看一下,城內(nèi)充滿秦漢遺韻,由城墻、城樓、桃園行宮、公孫府、莊姬府、屠岸府、趙盾府、軍營、街道、廣場及貧民住宅等組成,建筑風格精致完美,氣勢恢宏、特色鮮明。這里至今還留下了《趙氏孤兒》的劇照和拍攝花絮照,有興趣的可以看一下。另外,這里也經(jīng)常是很多影視劇的拍攝點,如果運氣好說不定還能看到你喜歡的明星。春秋戰(zhàn)國城的游玩項目并不多,在里面走走看看,拍照留念基本上1個小時足矣。

        象山導游詞15

          象鼻山位于桂林市東南漓江右岸,山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水,因此得名,是桂林的象征。由山西拾級而上,可達象背。山上有象眼巖,左右對穿酷似大象的一對眼睛,由右眼下行數(shù)十級到南極洞,洞壁刻“南極洞天”四字。

          再上行數(shù)十步到水月洞,高1米,深2米,形似半月,洞映入水,恰如滿月,到了夜間明月初升,象山水月,景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的游客,以《水月》為題,寫下這樣的絕句:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流”。

          象鼻山有歷代石刻文物50余件,多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上,其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上,直通山頂,即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看,它好像插在象背上的一把劍柄,又像一個古雅的'寶瓶,所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代,高13米,須彌座為雙層八角形,雕有普賢菩薩像,因名“普賢塔”。

          近年,有關(guān)部門又在象山西南麓新建一座三層高的登山亭,一道銀色瀑布從二層亭邊飛瀉而下,頗具氣勢。下面是半月池,裝有射燈和噴水管。亭邊的石壁上,刻著明代詩人許炯的《象山秋月》詩。登山亭后新辟了登山路,可到達觀月臺。

          會城人登象山望秋月有悠久的歷史,南宋寧宗年間(1195—1220年)署新會知事方信儒已于象山建海月奇觀亭,以觀云山海月之勝景。每逢中秋節(jié),登象山望秋月的市民成群結(jié)隊,熙熙攘攘,熱鬧非常。這已成為一種風俗習慣,年年如此,從未間斷。

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