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作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的福建南靖土樓導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友們：
大家好!我是燦爛陽光旅行社的導(dǎo)游，我叫林xx。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報(bào)地―土樓。
沿途滿眼青山綠水。風(fēng)景如詩如畫，讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥，這里的樓方方圓圓，呈現(xiàn)在你面前的是中國最美麗的土樓群，年代最久遠(yuǎn)和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓，也是中國最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓，建于永樂十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層，設(shè)有九個(gè)t望臺(tái)。七十二道樓梯和二百零六間房，整座圓樓不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的`風(fēng)霜雪雨，其歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值無與倫比。集慶樓里收藏了一萬余件的民俗文物，我們將在短時(shí)間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠揚(yáng)的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫……”如果你想讓自己有個(gè)旅游勝地，那么，你就到中國最美麗的土樓群――初溪來，古鎮(zhèn)純樸的民風(fēng)，千古依舊的土樓神韻，將伴你走過融山水。人文于一體的心旅歷程……
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 2
各位游客朋友們:
大家好!我是陽光旅行社的導(dǎo)游，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機(jī)會(huì)，我一定盡力為大家服務(wù)，讓大家在南靖度過愉快的一天。
南靖號(hào)稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。現(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)目的地，請(qǐng)大家隨我一同到上觀景臺(tái)，去領(lǐng)略田螺坑土樓那璀璨奪目的風(fēng)采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的.梅花點(diǎn)綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)肅穆。
現(xiàn)在請(qǐng)與我一同到土樓中去走一走，看一看。
大家請(qǐng)看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu)，每座土樓都只有一個(gè)大門，進(jìn)入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓�！�
各位游客朋友們，我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機(jī)會(huì)再來!
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 3
各位來賓：
大家好。歡迎來到福建土樓最集中、最具代表性的地方——南靖。讓我們一起走進(jìn)魅力南靖，領(lǐng)略土樓王國的神奇魅力，品味土樓民俗的神秘文化，同熱情好客、勤勞樸實(shí)的土樓人家親密接觸。福建土樓以其深厚悠長的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特高超的建筑藝術(shù)、和諧優(yōu)美的自然環(huán)境，把“山、水、樓、人”融為一體，傾倒了無數(shù)的中外學(xué)者、文人墨客，讓眾多的游客流連忘返。我相信，今天的“福建土樓”南靖之旅一定能給大家?guī)砣碌捏w驗(yàn)和感受。
福建土樓
福建土樓已有近千年歷史，然而引起世人關(guān)注，撩開其神秘面紗的卻源自一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”。在20世紀(jì)60年代，美國中情局在衛(wèi)星上在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人、規(guī)模龐大的類似導(dǎo)彈發(fā)射架模樣的東西。這個(gè)發(fā)現(xiàn)驚動(dòng)了白宮。1985年美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考察，回到美國后，貝克夫婦給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部調(diào)查報(bào)告》。土樓就這樣陰差陽錯(cuò)地名揚(yáng)天下，走向世界。于是，一批批國內(nèi)外專家學(xué)者慕名前來“尋寶探秘”。
在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的'飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁、田野間、綠樹掩映的山腳下，形成了獨(dú)特的人文景觀。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯？安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨(dú)一無二的神話般的山村建筑模式�！�
[介紹詞——南靖]
南靖歷史悠久，地理卓越，是僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣；置縣于1322年，至今已有600多年歷史；1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”；民國27年，縣政府遷至山城；建國后，1985年起隸屬漳州市，縣政府在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬全國沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，人口34.2萬人，有海外華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺(tái)胞100多萬人，是福建省重點(diǎn)僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。
1、自然特征
全縣東西寬61.4公里，南北長62.2公里，地勢(shì)由西北向東南明顯傾斜，依次可劃分為中低山、丘陵、臺(tái)地和河谷平原4個(gè)地貌類型區(qū)，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成許多向南開的馬蹄形優(yōu)良小環(huán)境，千米以上山峰62座，大多分布在縣境西北部，最高點(diǎn)書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點(diǎn)靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。
2、資源特點(diǎn)
境內(nèi)大小河流72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河流的水能源理論蘊(yùn)藏量為19.2萬千瓦，可開發(fā)量為13.5萬千瓦，現(xiàn)有開發(fā)裝機(jī)容量12.5萬千瓦，其中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私人7.94萬千瓦，年發(fā)電量3.3億度。境內(nèi)溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣森林覆蓋率74%，綠化率85%。
3、歷史名人——莊亨陽
莊亨陽，南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人，康熙年間進(jìn)士，乾隆年間官至按察司副史。他為官清廉，能詩工文，精通數(shù)學(xué)，長期治理河防，是清代著名的治水專家。
有一次，亨陽先生為解決本家長房與二房爭奪“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”的風(fēng)土寶地——祖墳地糾紛想了一個(gè)辦法，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷移�！贝笠馐穷A(yù)見到這個(gè)風(fēng)水寶地會(huì)被“撞破”，子孫要“遷移”，那么修祠堂、爭寶地就沒有意義了。
糾紛很快就了結(jié)了，但亨陽先生寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，四處傳開，而且留傳到數(shù)百年后的今天。
1992年，亨陽先生家鄉(xiāng)奎洋鎮(zhèn)修建了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時(shí)，人們才領(lǐng)悟到了亨陽先生數(shù)百年前的預(yù)言詩含義�？髱靺^(qū)是一個(gè)群山環(huán)繞的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，如今人們?cè)诳诘膬勺谏介g筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區(qū)中的龜山寺和那個(gè)“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”風(fēng)水寶地淹沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，許多都搬遷到高處和異地他鄉(xiāng)去了。應(yīng)驗(yàn)了亨陽先生的預(yù)見。
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 4
同學(xué)們:
很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠(yuǎn)，深邃等的特點(diǎn)。唐代以前，南靖是古百越族的一個(gè)支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達(dá)漳州，部分軍隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長，是中國遠(yuǎn)古時(shí)期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國時(shí)期達(dá)到鼎盛，并一直延續(xù)至今�？梢哉f，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過，水面倒映著河邊綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實(shí)她的`墻體依然堅(jiān)固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主，摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其粘性，所以即使干了依舊堅(jiān)固。
不知道大家對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜，而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加速，尤其是經(jīng)過1972年大地震后，它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角達(dá)到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過來，它們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，有驚無險(xiǎn)安如山。因此，被稱作“東倒西歪樓”。
一般來說，中國的古建筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上講究坐北朝南，大家有沒有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來看，注重選擇向陽避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因?yàn)椴晒獾男枰鞒瘱|。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間;裕昌樓在建時(shí)要經(jīng)過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結(jié)構(gòu)，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅(jiān)固無比，也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門上還有設(shè)灌水槽，真是氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探究竟�？矗@是該樓的大門，大家看看這幅對(duì)聯(lián)，有沒有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問題么?其實(shí)呢，大家看對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，分別是什么啊?裕和昌，對(duì)阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們?cè)２龢橇耍渌翗且捕际沁@樣命名的。我們走近一點(diǎn)看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的堅(jiān)固，往大門上方看，還可以看見以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結(jié)構(gòu)，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛，認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的大門有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非�？茖W(xué)的做法，因?yàn)橥翗蔷鶠橥梁湍镜慕Y(jié)合，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因?yàn)閴w厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現(xiàn)的股份制的形式，可是土樓先民們?cè)?00年前就已經(jīng)應(yīng)用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內(nèi)設(shè)計(jì)成五大卦，金水木火土相生次序，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開間，小卦9開間。每一卦區(qū)域設(shè)樓梯，外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái)，形成了五姓人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯、五行造型的獨(dú)特建筑形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時(shí)也才300多人，由于人口沒有增添，所以五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護(hù)土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀看，裕昌樓像一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的圓形大團(tuán)體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到，大門直對(duì)著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)活動(dòng)的場所，祖堂!祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。門內(nèi)地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現(xiàn)!它們既是避邪符號(hào)，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進(jìn)出;凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進(jìn)出;凡辦喪事從死門進(jìn)出。我們今天來游覽、參觀，是好日子，當(dāng)然要從喜門入，喜門出，圖個(gè)吉利!
出了生門，大家可以看到旁邊的井水，現(xiàn)在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。經(jīng)過專家檢測，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介意。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個(gè)稱為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)奏的進(jìn)行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠(yuǎn)比機(jī)器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 5
“南靖土樓不僅在中國民居中是非常奇異的，在世界民居中也是獨(dú)一無二的。”這是上海同濟(jì)大學(xué)教授路秉杰對(duì)它的評(píng)價(jià)。來到這，果然名不虛傳，有有趣的田螺坑土樓群，有奇特的東歪西斜裕昌樓，有美麗的`高山水鄉(xiāng)，還有和貴樓等等。其中我最喜歡田螺坑土樓群了。
田螺坑土樓群是由4個(gè)圓形，1個(gè)方形組成，大家形象地把它比喻成四菜一湯。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片等，經(jīng)過反復(fù)揉壓、夯筑而成。具有防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等特點(diǎn)。土樓一般高三到五層，一層是廚房，二層是倉庫，三層以上是起居室，可居住200到700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。
它依山而建，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰像一朵盛開的桃花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，真是巧妙的絕景，令人贊嘆不已��！
一座土樓就是一份精品；一座土樓就是一段文化；一座土樓就是歷史的見證，我為它而感到驕傲，感到自豪！
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 6
女士們、先生們：
大家好！我叫陳xx，大家可以叫我陳導(dǎo)，今天我要帶領(lǐng)大家參觀坐落在南靖縣云水謠古鎮(zhèn)的土樓。它是世界文化遺產(chǎn)之一。
南靖土樓座位福建土樓的杰出代表，匯集了福建土樓中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壯觀和最集中的土樓，已成為海內(nèi)外人士考察和游覽土樓的首選之地。
你們一定沒有聽說過在幾百年前，有人在沼澤地上建造最高的方樓吧！現(xiàn)在我就帶大家去看一看。大家看那就是號(hào)稱“天下第一奇樓”的和貴樓，它是在3000平方米的沼澤地上建起來的最高的方形土樓。整座土樓宛若陸上的“諾亞方舟”，土樓的墻體高厚的比例在270多年前就達(dá)到了13比1。接下來，我們?nèi)⒂^的是一座“既古老又年輕有文雅”的土樓——懷遠(yuǎn)樓，它是福建土樓中建筑最精美，保存最完好，文化最豐富的'雙環(huán)圓土樓，它是利用大型的河卵石和夯土墻建造的鼓型土樓。樓內(nèi)楹聯(lián)詩對(duì)、雕梁畫棟是閩南建筑風(fēng)格的杰出表現(xiàn)。
游客們，南靖土樓的參觀就要結(jié)束了，短短幾個(gè)小時(shí)之行，仿佛游歷了千年。愿今天的旅行是您心靈中最美好的回憶，再見！
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 7
作家張承志曾這樣寫道：“世上有許多地方，人若是無心則一生都對(duì)它們不置一顧；而對(duì)其鐘情者，它們?nèi)鐝?qiáng)力的磁石，引人千里遠(yuǎn)投。”初讀此句，我沒有特別感受，而當(dāng)我從千里荒漠，萬頃戈壁的大西北，來到江南勝地福州，又繞過數(shù)不清的山路，在漳州南靖土樓前停住腳步時(shí)，發(fā)現(xiàn)世上真有這樣的地方，它的魅力誘惑你千辛萬苦地奔向那里，又花費(fèi)大把的時(shí)間來咀嚼和回味。
造物主無所不能，創(chuàng)造了人間，創(chuàng)造了萬物，而造物主似乎又是偏心的，它格外眷顧南靖這個(gè)地方，為它費(fèi)盡心思地安排了壯觀秀麗的山川，富饒豐腴的土地，綬予了上萬種野生物種。一路上看不盡的竹林、香蕉林、柚子樹、茶樹，以及滿樹黃澄澄的蘋果柿，像五彩紛呈的畫卷讓人目不暇給。雖已是深秋，然而道路兩邊的山嶺仍被厚重的亞熱帶植被掩壓得密不透縫。在蒼茫的綠野中，你會(huì)看見一種不知名的樹種，筆直、光滑、高昂的樹桿不生長一根枝椏和一片樹葉，它們?cè)谥Ω傻桶⑷~片肥厚的亞熱帶植被的重重包圍下，像新疆的白楊樹般力爭上游，使勁竄起，待高出所有樹木時(shí)，才開枝散葉，長成葳蕤龐大的樹冠，驕傲獨(dú)秀，儼然就是大自然的驕子。
也許正是山的靈秀賦予了客家人獨(dú)特的智慧，樹的堅(jiān)韌饋贈(zèng)了客家人頑強(qiáng)不屈的精神。這支原居中原的漢人因逃避戰(zhàn)爭、災(zāi)荒和饑餓，遷徒到南靖人跡罕至的深山老林里，篳路藍(lán)樓，顛沛流離，以頑強(qiáng)的生命力扎根于此，興旺于斯。南靖雖然擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，但是優(yōu)美動(dòng)聽的鳥叫往往伴隨毒蛇的嘶嘶聲，美麗景觀的.背后猛獸毒蛇猖獗，土匪盜賊出沒，他們只有依靠自己人的團(tuán)結(jié)一心才能共渡難關(guān)。于是，本家本姓人居住在一起，擰成一股繩，共御天災(zāi)人禍。生存條件惡劣，建筑材料匱乏，就用當(dāng)?shù)氐狞S土，運(yùn)用從中原帶來的建筑工藝，用生土夯筑墻壁，建成居住和防衛(wèi)合二為一的大型民居——客家土樓。
在南靖書洋鎮(zhèn)，隨處可見圓形、方形、長形的土樓，似花瓣一樣灑落在山坳間、梯田上，古樸典雅，有的土樓則隱身于蒼茫的青山蒼翠中，猶抱琵琶半遮面，羞答答露出樓檐一角。當(dāng)?shù)氐耐翗蔷鄬�，以生土為主，土里滲進(jìn)沙子、碎石、竹片（墻骨），有些會(huì)在土里再混些石灰、紅糖、糯米飯，夯筑成高大的城堡，樓頂覆蓋鱗瓦。一樓、二樓不設(shè)窗，做為廚房和糧倉，三樓以上依墻而筑分隔成居室，往往居住同一家族五伏之內(nèi)的人。居家樓層臨院側(cè)有走廊貫通全層，每層有樓梯對(duì)稱、錯(cuò)位上下。土樓僅有一堅(jiān)固大門進(jìn)出，內(nèi)有卵石鋪地的大庭院，有水井可汲水食用，頂樓有瞭望窗孔，具備完善的居住、防御功能。
勤勞的客家人用清香的茶樹做圍墻，以繁茂的果樹作籬笆，形似土樓的天然屏障。四周的道路曲徑通幽，光滑的鵝卵石道縱橫交錯(cuò)。遮天蔽日的百年老榕，蟬聲糟切，鳥鳴清啾，古老樸拙的土樓，愈發(fā)優(yōu)美而超然，令人有恍若隔世之感。
與土樓氣勢(shì)威嚴(yán)的外表迥異的是，土樓的院內(nèi)，那些被歲月熏得黑黢黢的木板門窗，高懸著的紅燈籠，燙金的紅對(duì)聯(lián)，陳舊和喜慶交融，令人心生暖意。掛在樓道和木柱上的蓑衣、竹筐、腌菜干，或相依，或列隊(duì)，或相望，無意中成了土樓人家古樸的裝飾。如今作為世界文化遺產(chǎn)的國家五A級(jí)景區(qū)，各地摩肩接踵的游客早已撓亂了這方靜土的安寧，使這里商業(yè)味漸濃。土樓的院落中擺滿了琳瑯滿目的金線蓮、冬筍、茶樹菇、柿餅等土特產(chǎn)，當(dāng)?shù)鼐用裨缫艳D(zhuǎn)換成小商販，見有人來，立刻圍攏叫賣。更有照相的，在你未留意，或友人為你留影，擺出POSS時(shí)，他們已搶先按下快門，瞬間把照片遞給你，你本不情愿買下，又不舍照片中的神奇土樓，手就不由自主伸向了腰包。
土樓的繁華和嘈雜讓我想起了一位客家網(wǎng)友，他曾和我聊起他童年時(shí)居住的土樓。土樓里住著許多小家庭，因建筑格局和管理模式的影響，并無多少私人空間，居民之間很難有隱私，加上圓樓容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng)，一家吵架全樓人都聽得清清楚楚，這種生活形態(tài)對(duì)家庭生活和個(gè)人行為是有些鉗制的。尤其一些有違客家生活常態(tài)和倫理關(guān)系的行為，更會(huì)被側(cè)目和孤立。然而，在昔日荒山寂野的生存環(huán)境中，土樓內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息，更是讓作客于他鄉(xiāng)的游子們排除孤獨(dú)感和陌生感的一劑良藥。
也許現(xiàn)代文明和外來游客的侵入，土樓內(nèi)的生活形態(tài)、倫理關(guān)系和煙火氣已灰飛煙滅，客家人在客居地早已反客為主，成為當(dāng)?shù)氐闹魅酥�，可是在時(shí)過境遷的千百年之后，他們?nèi)怨虉?zhí)自稱為客家人，鄉(xiāng)音不改，執(zhí)拗地講客家方言。他們慎終追遠(yuǎn)，敬重崇拜祖先，將家族的祠堂置于土樓的中心。在田螺坑土樓群的祖祠里，至今還供奉著黃氏一世祖百三郎靈位。每年農(nóng)歷正月十五，凡百三郎派下裔孫要到祖祠焚香敬拜，并于清明節(jié)前一日，用豬、羊、水果到百三郎墓前進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)。此時(shí)，相隔再遠(yuǎn)的人都要跋山涉水的歸來，哪怕是白發(fā)蒼蒼的老人，是坐擁上億資產(chǎn)的企業(yè)家，還是在外苦苦打拼的務(wù)工者，祭拜和仰望祖先的目光都一樣虔誠、神圣，充滿敬畏。
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 8
田螺坑土樓群（車上）如今福建土樓榮獲世界遺產(chǎn)以后，田螺坑土樓群——俗稱"四菜一湯"，成了標(biāo)識(shí)，名揚(yáng)天下。很具有觀賞價(jià)值，是土樓王國，皇冠上的明珠！
關(guān)于"田螺坑"地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？
俯視"四菜一湯"。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上。據(jù)說玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時(shí)忘了撤席——留下了諾大的"四菜一湯！"
中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內(nèi)堂坐正西南，與門在同一直線上，反映"富不露白"的風(fēng)水文化理念；最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運(yùn)昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓；靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建；靠它前面這棟是瑞云樓（瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方）座落在五座樓的內(nèi)隅，有藏風(fēng)聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。
"四菜一湯"五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應(yīng)，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢？有人還說"四菜一湯"邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？它在邀請(qǐng)大家入席就餐�！都t樓夢(mèng)》中說過一句話："千里搭長棚，沒有不散的筵席。"我們今天見到田螺坑"四菜一湯"加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了！據(jù)專家、學(xué)者考證，"四菜一湯"五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的；史學(xué)家、地理學(xué)家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會(huì)于易經(jīng)八卦的陰陽理論，反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。世界遺產(chǎn)標(biāo)志——就是一個(gè)方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為？（上車，繼續(xù)前行）各位團(tuán)友，田螺坑土樓群在建造時(shí)并沒有刻意的規(guī)劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風(fēng)景線，引起國內(nèi)外學(xué)者、專家的濃厚的興趣。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊"這是世界上獨(dú)一無二的神話般的山村建筑模式。"上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授說："沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。"
�。ㄏ萝�，走石徑）現(xiàn)在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時(shí)間興建的，也是當(dāng)時(shí)土樓通往外面世界的必經(jīng)之道。在石徑左側(cè)梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們?cè)谏厦婢坝^臺(tái)上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構(gòu)成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動(dòng)美。
沿石徑而下，兩側(cè)都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護(hù)所副所長內(nèi)維爾·阿格紐和澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)組成的考察組考察時(shí)評(píng)價(jià)："這是我所見到的最漂亮的、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑。"不知大家有沒有同感？
現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)田螺坑土樓群，去領(lǐng)略一下它的奇特外形和構(gòu)造、精巧的組合，以及深層的文化，感受它的傳統(tǒng)精神和神秘色彩。
（步云樓）方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)對(duì)開4部樓梯，1個(gè)大門，樓頂層有4個(gè)射擊口，底墻厚1.15米。進(jìn)入樓內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，保留地勢(shì)，托山而起，從門廳到后廳有三層臺(tái)階，步步高升，使我們一下子就理解命名"步云"的意義。這幢樓內(nèi)無水井，因?yàn)榈貏?shì)太高，水井設(shè)在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個(gè)窗，其余的都不開窗，比較特殊。
�。ê筒龢牵�"和昌"為吉祥語，為"和氣昌盛"的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側(cè)。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內(nèi)通廊式，每層22間，共66間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門，樓頂層有4個(gè)射擊口，底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀(jì)30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時(shí)改為圓樓，我們今天參觀找不到當(dāng)時(shí)方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到"四菜一湯"，成為"三菜二湯"，也感受不了"花一朵"了。
（振昌樓）"振"，作為動(dòng)詞，含"奮發(fā)"、"奮起"意。"昌"為"昌盛"。"振昌"意為"奮發(fā)昌盛"。圓形土樓，位于步云樓西側(cè)。建于民國十九年（1930年）。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)有兩部樓梯，1個(gè)大門。底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地。我們?cè)谏嫌^景臺(tái)上說了，振昌樓"富不露白"風(fēng)水觀念。大家看，中廳與大門并不對(duì)稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內(nèi)找不到水井。水井放在樓外。
�。ㄈ鹪茦牵�"云"為天象。"瑞"為"吉祥"意。"瑞雪兆豐年。""瑞云"即"祥云"環(huán)繞的人居環(huán)境。圓形土樓，位于步云樓的東南側(cè)，建于民國二十五年（1936年）。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門。底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
�。ㄎ牟龢牵┏松厦嫠f"文運(yùn)昌盛"意思外，"文昌"還是一位神靈的名字，叫"文昌帝君"，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側(cè)。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內(nèi)通廊式，每層32間，共96間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門。樓外墻頂層有4個(gè)瞭望臺(tái)，4個(gè)射擊口，底層樓厚1.2米。內(nèi)院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴(yán)大門，不像北方四合院有邊門、側(cè)門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進(jìn)墻體預(yù)留的數(shù)米長的.門閂洞內(nèi)，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進(jìn)，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因?yàn)閳A形，都朝天井開。土樓外墻內(nèi)墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內(nèi)短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當(dāng)?shù)厝朔Q"斧頭間"。天井內(nèi)通常都有水井。這樓內(nèi)的水井偏于左側(cè)。
樓內(nèi)有米碓、谷礱、石磨、風(fēng)車等設(shè)施，與大廳相對(duì)的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現(xiàn)漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時(shí)維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風(fēng)又點(diǎn)綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動(dòng)，繁衍世世代代，香火不絕�，F(xiàn)仍有300人居住。黃氏家族在臺(tái)灣臺(tái)中、臺(tái)北尚有發(fā)展，逢年過節(jié)，返鄉(xiāng)認(rèn)祖歸宗，遠(yuǎn)源流長，熱鬧非凡。好的，現(xiàn)在留15分鐘時(shí)間，讓大家自由活動(dòng)。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺(tái)參觀�。ǔ塑�，到下觀景臺(tái)）大家以上看了，聽了�，F(xiàn)在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個(gè)個(gè)特別明顯；有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯(cuò)落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以拉薩布達(dá)拉宮的感覺。從上觀景臺(tái)俯視，看不出五幢土樓不處在同一個(gè)地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區(qū)別也看不出來。下觀景臺(tái)仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺(tái)地上，錯(cuò)落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山"遠(yuǎn)近高低都不同"；田螺坑土樓群不是"遠(yuǎn)近高低"，而是"遠(yuǎn)近俯仰都不同！"。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧！但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團(tuán)友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢！
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 9
親愛的游客朋友們：
大家好！歡迎來到福建南靖，這里有著獨(dú)特而神奇的土樓景觀。
南靖號(hào)稱“土樓王國”，成千上萬的土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。而今天我們要參觀的田螺坑土樓群，更是“土樓王國”里的一顆璀璨明珠。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了田螺坑土樓群的觀景臺(tái)。大家向下俯瞰，會(huì)看到由五座土樓組成的奇妙景觀，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓，它們像一朵盛開的梅花點(diǎn)綴在大地上。而當(dāng)我們站在坡底的公路上抬頭往上看時(shí)，田螺坑土樓群又猶如西藏的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)肅穆。
這五座土樓分別是步云樓、和昌樓、瑞云樓、振昌樓和文昌樓。中間的步云樓建于 1796 年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右上方的和昌樓建于 1796 年，它的特別之處在于內(nèi)堂坐正西南，與門不在同一直線上，體現(xiàn)了“富不露白”的風(fēng)水文化理念。左下方的瑞云樓建于 1936 年，有吉祥富貴之意，喜歡陽光充足、土地富饒的地方，它座落在五座樓的內(nèi)隅，有藏風(fēng)聚氣之功。右下方的振昌樓建于 1930 年，有“奮發(fā)昌盛”之意，其建筑風(fēng)格遵循“富不露白”的風(fēng)水觀念，中廳與大門并不對(duì)稱。最下方的文昌樓建于 1966 年，除了有“文運(yùn)昌隆”的意思外，“文昌”還是一位民間神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的神靈。
這些土樓都是土木結(jié)構(gòu)，每座土樓都只有一個(gè)大門。進(jìn)入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全，幾百年來，這里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。
接下來我們走進(jìn)土樓去感受一下。大家看，步云樓是方形土樓，前低后高，保留地勢(shì)，托山而起，從門廳到后廳有三層臺(tái)階，步步高升，這也正是“步云”的意義所在。此樓內(nèi)無水井，因?yàn)榈貏?shì)太高，水井設(shè)在樓外，并在井周圍砌條水溝用于排水。它底層四角的房間各開一個(gè)窗，其余都不開窗。
和昌樓原本是方形的，但在 20 世紀(jì) 30 年代被土匪燒毀后，于 1953 年重建時(shí)改為圓樓。振昌樓的'中廳與大門偏左不對(duì)稱，這與步云樓一樣，同樣是出于風(fēng)水考慮。另外，在院內(nèi)也找不到水井，水井同樣放在樓外。
瑞云樓的內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有一口水井。文昌樓是橢圓形土樓，樓外墻頂層有 4 個(gè)瞭望臺(tái)和 4 個(gè)射擊口，底層樓厚 1.2 米。進(jìn)入樓內(nèi)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)土樓中心是露天大天井，房門和窗戶都朝天井開。房間的隔墻呈放射狀，形成的房間就像一瓣瓣圍聚成一周的柑桔，所以被當(dāng)?shù)厝朔Q為“斧頭間”。天井內(nèi)通常都有水井，而這座樓內(nèi)的水井偏于左側(cè)。
土樓的建造十分講究，土墻通常有 1 米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚 10 厘米，還加上根門閂推進(jìn)墻體預(yù)留的數(shù)米長的門閂洞內(nèi)，將門板緊緊卡住，非常牢固，除非撞塌墻體，否則從外面很難打開。
田螺坑土樓群的建造并沒有刻意的規(guī)劃，但這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為了一道亮麗的風(fēng)景線，引起了國內(nèi)外學(xué)者、專家的濃厚興趣。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨(dú)一無二的神話般的山村建筑模式”。上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授也說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓�！�
各位朋友，福建南靖土樓以其獨(dú)特的魅力吸引著眾多游客前來觀賞，希望這次的游覽能給大家留下深刻而美好的回憶！
如果時(shí)間充裕，大家還可以去參觀南靖的其他土樓，感受不同土樓的特色和韻味。謝謝大家！
福建南靖土樓導(dǎo)游詞 10
各位游客朋友：
大家好！
我是你這次閩西之旅的導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我小李。在這里，我首先代表我們的快樂旅行社歡迎您來到閩西。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的張師傅，張師傅已經(jīng)開了10多年了，大家可以放心乘坐！我和張師傅都是真正的客家人。眾所周知，我們的客家人是最熱情、最好客的。因此，我們特別希望今天坐著的人能在閩西玩得開心，吃得放心，生活得放心！我相信我們美麗的閩西風(fēng)光會(huì)給你留下難忘的印象。
今天，我們將參觀世界文化遺產(chǎn)福建土樓。福建土樓申遺成功于2008年7月7日。福建土樓主要分為永定土樓、南靖土樓、華安土樓三部分。今天，我們將參觀永定土樓王子振成樓。說到土樓，還得從客家人說起。很多人誤以為客家是少數(shù)民族。事實(shí)上，客家是中華民族中漢族的一個(gè)特殊民族�？图胰嗽臼巧钤邳S河中下游流域一帶的`衣冠士。由于戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害，自西晉以來，經(jīng)過五次大遷徙，南遷至閩粵贛三省一代。宋末元初，形成了一個(gè)優(yōu)秀的漢族民族客家。如今，客家人已遍布世界各地，根據(jù)第106屆世界客戶家屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)，人數(shù)約為1.2億。我們的客家話也成為中國十大方言之一�，F(xiàn)在我說客家話讓大家猜猜我說的是什么意思：歡迎來到永定土樓！
各位嘉賓，即使是最具代表性的土樓王子——振成樓。在介紹振成樓之前，我們先了解一下它的設(shè)計(jì)師林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，出生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的學(xué)者，建筑師，民國眾議院會(huì)員，中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》有很多研究，精通各種鋼琴、象棋、繪畫。林鴻超的父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排名最小的林仁山。林仁山祖上從經(jīng)營日升牌煙刀開始。他想獨(dú)資修復(fù)大型土圓樓，但1906年因過度勞累不幸去世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺言，民國元年，即1912年，林鴻超親自設(shè)計(jì)并與堂兄林蓮生、林秀生、林云傲合建了振成樓。振成樓中廳石柱對(duì)聯(lián)旁邊有石刻文作為證據(jù)。林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老歸鄉(xiāng)，一直住在振成樓，到1946年 1953年病逝，享年74歲，才遷往香港。香港現(xiàn)在記得墓地。
眼前的振成樓于1912年開工建設(shè)，花了5年時(shí)間才全部竣工，當(dāng)時(shí)花了8萬光洋�，F(xiàn)在一個(gè)光洋的市場價(jià)是130元，也就是說花了1000多萬人民幣才建成。
土樓客家人非常重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的質(zhì)量與是否適合居住有關(guān)，甚至與所有家庭的興衰有關(guān)，與未來的祝福和災(zāi)難有關(guān)。如果我們消除了封建迷信的因素，事實(shí)上，一個(gè)好的風(fēng)水大師就是我們現(xiàn)在所說的封建計(jì)劃專家。這座建筑的建設(shè)也是風(fēng)水的10分。
請(qǐng)注意檢查。振成樓朝南，依山傍水。大樓的左右兩側(cè)是魏延曲折的山脈。大樓前的地形開闊平坦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山峰散落起伏。
大樓右側(cè)有一條小溪，門前有一個(gè)池塘。聚水屋前，有人說這種選址符合風(fēng)水中左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的說法，被認(rèn)為是寶貴吉祥的地方。青龍主陽，白虎主陰，講的是陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞9天以上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一個(gè)玄天上帝，那就是玄武，意思是有了玄武這個(gè)守護(hù)神作為靠山坐在后面，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然固定。 易經(jīng)說圓是天，是宇宙的表象。土樓客家人崇尚圓，以圓為天體之神，這是永定人建造圓樓的基本理念。讓我們來看看振成樓的外觀。它的主體是圓形建筑，左右兩側(cè)都有對(duì)稱的半月形廂房。整體外觀就像一頂古代官員的烏紗帽。此外，樓前只有一條小溪流過，就像古代官服上的佩戴一樣，后面的山就像太師椅的靠背，兩邊的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山就像一個(gè)平臺(tái)，所以總的來說，似乎有一個(gè)官員在太師椅上辦案。 可以站在這個(gè)位置拍照紀(jì)念。
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