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作為一名導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
游客朋友們：
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游小謝，歡迎大家來(lái)到景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，今天我們要參觀的是位于瓷都大道一號(hào)的景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)。
我先利用坐車的時(shí)間介紹一下古窯民俗博覽區(qū)。古窯民俗博覽區(qū)集中再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史，尤其是15~16世紀(jì)景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的風(fēng)貌，被譽(yù)為一座“活的陶瓷歷史博物館”、“陶瓷文化知識(shí)經(jīng)典景區(qū)”。
說(shuō)了這么多，還不如親自去看看，古窯民俗博覽區(qū)就在前面那片寧?kù)o秀麗的小樹林里，大家請(qǐng)有序下車隨我進(jìn)去參觀吧!
首先我們來(lái)到陶瓷制作展覽區(qū)，快來(lái)看這位師傅，他正在轱轆車上放一團(tuán)泥，看，他雙手輕觸著泥團(tuán)，轱轆車旋轉(zhuǎn)起來(lái)，不久，一個(gè)大肚子花瓶的形狀就做好了，這一個(gè)步驟就叫“拉坯”，瞧，那個(gè)師傅拿著刀片，正在給剛出來(lái)的泥坯休整合適的形狀�，F(xiàn)在到了施釉的環(huán)節(jié)，師傅正拿著小刷子施釉呢，這白白的一層就是釉。現(xiàn)在到最后一步了，這一步叫“畫坯”，就是在潔白的泥坯上，畫上喜歡的圖案。為了讓大家親自體驗(yàn)一把“畫坯”，這里特意設(shè)置了一個(gè)工作區(qū)，我們可以畫上自己喜歡的`圖案，工作人員會(huì)把它燒制好寄給你喲。
下面，大家請(qǐng)跟我來(lái)，這個(gè)黑乎乎的拱洞就是專門燒制陶瓷的窯洞，說(shuō)到燒窯，就不得不提起童賓，童賓就是古代的以為陶瓷工匠，在一次燒制的時(shí)候，為了燒制出滿意的瓷器，他奮不顧身的跳入了火海，葬身于此地。后人把他尊為“風(fēng)火仙 ”。燒制陶瓷最難掌握的就是火候，如果沒(méi)有掌握它，那么一窯的陶瓷全都會(huì)變成殘次品，然后摔碎，全都扔掉，非�？上�。
參觀完陶瓷制作工藝展覽區(qū)，我們要去陶瓷藝術(shù)品展覽中心，咱們邊走邊說(shuō)。景德鎮(zhèn)最有名的四大陶瓷是青花瓷、粉彩、顏色釉和青花玲瓏瓷。陶瓷藝術(shù)品展覽中心就在這里，這兒有兩個(gè)成年人那么高的巨大花瓶，有大象的身體那么粗的水缸，還有精致的瓷碗，瓷碟……大家趕快進(jìn)去看看吧。這些碗可是會(huì)說(shuō)話的喲，只要沾一點(diǎn)水抹在碗巖上，不停地劃就行了，你們聽(tīng)，聲音多美妙呀!如果想要，可以買一個(gè)帶回家做紀(jì)念品呢!
游客朋友們，上午的參觀就到此結(jié)束，下午我們?cè)倮^續(xù)領(lǐng)略景德鎮(zhèn)的悠久文化吧!接下來(lái)，請(qǐng)大家隨我去品嘗當(dāng)?shù)氐母鞣N美食吧!
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位旅客，大家好，歡迎來(lái)到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我小瑤姐姐。不過(guò)要注意衛(wèi)生哦！希望能給你們帶來(lái)美好的一天！
你們看！這就是世界聞名的廬山！美麗嗎？現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹介紹廬山吧！
廬山位于中國(guó)中都江西省九江市南，北瀕長(zhǎng)江，東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風(fēng)光以奇，秀，險(xiǎn)，雄聞名于世，素有國(guó)廬奇秀甲天下的美譽(yù)。
廬山不但素有國(guó)廬奇秀甲天下的美譽(yù)，而且還是我國(guó)的明珠之一。
廬山水氣繚繞的萬(wàn)頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細(xì)的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的`微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細(xì)的雨露中，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅(jiān)硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個(gè)樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。
既然我們來(lái)到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有神仙之廬的傳說(shuō)嗎？
據(jù)說(shuō)，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請(qǐng)他出山相助，匡俗其人無(wú)影無(wú)蹤。有人說(shuō)他成仙去了，自然是無(wú)稽之談。后來(lái)人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為神仙之廬并說(shuō)廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因?yàn)槌上傻娜诵湛�，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無(wú)論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭(zhēng)妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴(yán)冬，一年四季都有讓人觀不盡的美景，賞不完的.佳境，無(wú)論從哪個(gè)角度觀賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國(guó)家森林公園的主景區(qū)，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢(shì)險(xiǎn)峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景十分秀麗，氣候涼爽宜人。
其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1620_年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。
壇子嶺景區(qū)是國(guó)家首批AAAA級(jí)景區(qū)，也是三峽壩區(qū)最早開發(fā)的景區(qū)，于1997年正式開始接待中外游人，因其頂端觀景臺(tái)形似一個(gè)倒扣的壇子而得名，該景區(qū)所在地為大壩建設(shè)勘測(cè)點(diǎn)，海拔262.48米，是觀賞三峽工程全景的最佳位置，不僅僅能欣賞到三峽大壩的雄渾壯偉，還能觀看壁立千仞的“長(zhǎng)江第四峽”雙向五級(jí)船閘。
壇子嶺景區(qū)是三峽工地的制高點(diǎn)，是觀賞三峽工程全景的最佳位置。壇子嶺因外形象一個(gè)倒扣的壇子而得名。景區(qū)總面積約10萬(wàn)平方米整個(gè)景區(qū)包括觀景臺(tái)、浮雕群、鋼鐵大書、億年江石模型室和綠化帶等，綜合展現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的三峽文化，表達(dá)了人水合一、化水為利、人定勝天的鮮明主題。
壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262.48米，是三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點(diǎn)，登上壇子嶺的頂部觀景臺(tái)，可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠(yuǎn)景。
相傳當(dāng)年大禹治水三過(guò)家門而不入，在神牛幫助下打通夔門，推開了400里水道，川江的百姓感恩不盡，用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來(lái)犒勞。行至三斗坪時(shí)，卻見(jiàn)那神牛騰云而去，只在那高山上留下了個(gè)影像，后被百姓稱為黃牛巖。那大禹也追蹤神牛遠(yuǎn)行，遺留下了一尊巨石作為紀(jì)念。人們深受感動(dòng)久久不肯離去，令巨舟在江中守候，天津?qū)в卧~，結(jié)果巨舟化成一座小島--中堡島。船上的肥豬則投入江中，變做24座礁石，而那壇美酒則放在了左岸，幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說(shuō)，每逢晴朗天氣，微風(fēng)佛過(guò)，峰間江中，酒香醺醺，還真的令人心醉。
整個(gè)園區(qū)以高度的遞增從上至下分為三層，主要由模型展示廳、萬(wàn)年江底石、大江截流石、三峽壩址基石、銀版天書及壇子嶺觀景臺(tái)等景觀，還有壯觀的噴泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠綠的草坪貫穿其間，放眼望去，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，仿佛置身于美妙的樂(lè)園。
【潤(rùn)生源浮雕群】
壇子嶺的壇體四面是一組大型銅板浮雕。正面是三個(gè)雄壯的男性攜手在水流中旋轉(zhuǎn)，形同水輪機(jī)渦殼，表現(xiàn)了萬(wàn)物以水為生的強(qiáng)大力量。其上為虎，下為鳳，表達(dá)出三峽工程的地理與文化背景，因?yàn)槿龒{壩區(qū)在巴楚之間，古巴人尚虎，楚人崇鳳。再往兩邊，上游一側(cè)是一個(gè)現(xiàn)代男人和大禹的形象相疊，大禹手持鐵鏟，顯示中華民族治水的悠久傳統(tǒng)，現(xiàn)代男人手持三峽基石巖芯，象征現(xiàn)代水能利用的'科學(xué)觀念。他們的背景有傳說(shuō)中幫助大禹治水，后來(lái)化為巫山十二峰的的十二位仙女，還有三峽大壩建設(shè)和庫(kù)區(qū)移民的場(chǎng)景等等。相對(duì)應(yīng)的下游一側(cè)的浮雕中心人物是一個(gè)現(xiàn)代青年女性與一位仙女，手持花朵、果實(shí)，背景有植物、動(dòng)物、魚類等，還有東方明珠、上海碼頭、外灘大樓、巴楚樂(lè)舞、大足石刻等等形象，反應(yīng)了三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境、沿江經(jīng)濟(jì)發(fā)展及旅游業(yè)等的促進(jìn)作用。背面一塊浮雕中心部位是傳說(shuō)中黃牛助大禹治水合力開峽的景象，峽石和流水向兩側(cè)展開，下面有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，場(chǎng)面十分悲壯。
【萬(wàn)年江底石】
這塊江底石是二期工程修圍堰基坑時(shí)從基坑里挖出來(lái)的，花崗巖的質(zhì)地，重達(dá)20多噸，上面還有早期水電專家、地質(zhì)勘探者考察壩址時(shí)鉆探機(jī)留下的一些鉆孔。"萬(wàn)年江底石"是習(xí)慣上的說(shuō)法，實(shí)際上它距今已經(jīng)有8億年的歷史了。人們可以從它身上了解長(zhǎng)江古老的過(guò)去，它凝聚著中國(guó)幾代人的夢(mèng)想，現(xiàn)在夢(mèng)想正在慢慢成為現(xiàn)實(shí)，使無(wú)數(shù)中國(guó)人不斷激勵(lì)自己、勇往直前、開拓新的未來(lái)。
【截流石】
這塊重達(dá)28噸的截流石是一種象征性的標(biāo)志，實(shí)際上所用的截流石只是它的1/2。它的形狀很有特色，是三角四面體，因?yàn)檫@是三維體中穩(wěn)定性最好的，拋下水后能迅速地插入水下的淤泥中，并且相互鍥合，從而很好地阻擋水流對(duì)它的沖擊。它已經(jīng)成為現(xiàn)代水利工程的象征物。截流石下是一個(gè)直徑20米的下陷式廣場(chǎng)，上面是一個(gè)八卦圖，象征著四面八方的人支援三峽工程的建設(shè)和三峽工程建設(shè)的天時(shí)地利人和。
【三峽壩址基石】
這塊圓柱形的石頭就是三峽壩址的巖芯，是從中堡島下的巖層里鉆出來(lái)的，因此極具紀(jì)念意義，是三峽工程的歷史見(jiàn)證。
【銀版天書】
一本巨大的鐵書雕塑，上面是三峽工程的有關(guān)介紹。這本書象征著中華民族的悠久歷史，而今這本史書已經(jīng)翻到三峽工程這一頁(yè)，三峽工程的興建給中華民族的發(fā)展史添上了濃墨重彩的一筆，今后，還將創(chuàng)造更多、更大的奇跡，翻開中華民族發(fā)展的新篇章。
壇子嶺是了解三峽文化、觀賞三峽美景、宣傳三峽工程的旅游景區(qū)，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕佳場(chǎng)所。目前，三峽壇子嶺已成為三峽工地的代名詞，江澤民、李鵬等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨。中外游客游覽三峽工地，壇子嶺是必選和首選景區(qū)。作為一處旅游景區(qū)，壇子嶺交通便利，游覽設(shè)施齊全，安全、衛(wèi)生、通訊狀況良好，旅游商品豐富，綜合管理完善，環(huán)境保護(hù)有力，旅游資源品位突出。在三峽工程施工期間，年接待人數(shù)已達(dá)40至50萬(wàn)人，其中外賓在10萬(wàn)人以上，國(guó)家旅游局對(duì)此給予了充分的肯定，并授予國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)殊榮。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到炎帝神農(nóng)故里旅游區(qū)參觀游覽。炎帝神農(nóng)故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)，距隨州市西北約18千米;316國(guó)道、漢丹鐵路穿境而過(guò)，是去三國(guó)古隆中、武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路，交通十分便利，地理位置適中。
隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)總占地面積約171.3萬(wàn)平方米，投資約4.4億元，主要包括“尋根謁祖朝圣區(qū)”“圣跡觀光體驗(yàn)區(qū)”“農(nóng)耕文化展覽區(qū)”和“自然生態(tài)景觀區(qū)”。20_年起，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗(yàn)炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動(dòng)在此舉行，受到國(guó)家、省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。風(fēng)景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)牌坊、神農(nóng)文化廣場(chǎng)、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像、神農(nóng)泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟、功德殿、萬(wàn)法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。炎帝神農(nóng)故里現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和湖北省全省愛(ài)國(guó)主義教育基地。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們所處位置為景區(qū)人口。我們眼前的文化雕塑壁是為展現(xiàn)人類在蒙昧?xí)r代的混沌的文化墻，在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農(nóng)故里”是中國(guó)書法協(xié)會(huì)原主席沈鵬先生題寫的。
各位請(qǐng)看，這是九拱橋，全長(zhǎng)117米，橫跨烈山湖，將景區(qū)入口和神農(nóng)大殿相銜接。以九為模數(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，橋身由九個(gè)券洞組成，橋上欄桿間跨度和引橋長(zhǎng)度也采用九的倍數(shù)�？鐕�(guó)九拱橋，穿過(guò)華夏始祖門，經(jīng)過(guò)圣火臺(tái)，我們來(lái)到謁祖廣場(chǎng)。謁祖廣場(chǎng)長(zhǎng)117米，寬117米，為正方形。面積13689平方米，9的倍數(shù)。采用福建產(chǎn)上等花崗巖鋪裝，可同時(shí)容納2萬(wàn)人參加拜祖活動(dòng)。旭日?qǐng)@、彎月湖分別位于謁祖廣場(chǎng)的東西兩側(cè)，共同構(gòu)建了一個(gè)“天圓地方、日月同輝”的景觀。
各位請(qǐng)看，這是八大功績(jī)柱，采用產(chǎn)自福建的編號(hào)606優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成，高9.9米，直徑1.27米，九九之?dāng)?shù)，示意炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無(wú)上的地位。八大功績(jī)柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑，用寫實(shí)的手法，生動(dòng)的畫面，通過(guò)能工巧匠的精雕細(xì)刻，充分體現(xiàn)炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上的豐功偉績(jī)。在此設(shè)立八大功績(jī)柱雕塑，意在弘揚(yáng)中華民族燦爛的歷史文化，對(duì)重拾民族自豪感和凝聚力，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，必將激勵(lì)我們承先啟后，為中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了炎帝神農(nóng)大殿，坐北朝南，占地6600平方米，髙臺(tái)圓柱直檐，秦漢風(fēng)格，古樸莊重。它位于烈山腹地，向前延伸至對(duì)面的九龍山，形成一條中軸線。大殿采用廡殿頂，三重檐，高臺(tái)基的建筑形制，是對(duì)早期楚漢高臺(tái)建筑大尺度的空間技術(shù)方法和早期大空間的`建筑空間組合的運(yùn)用和提煉。神農(nóng)大殿建筑平面柱網(wǎng)采用面闊九間，以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內(nèi)涵，同時(shí)也隱喻炎帝神農(nóng)故里九龍山的含意。在平面布局上由內(nèi)外兩圈石柱圍合而成，外圏柱36根，象征36天罡，在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農(nóng)畫像及圖騰，一方面隱喻著四個(gè)季節(jié)及炎帝恩澤華夏大地，另一方面是對(duì)楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現(xiàn)。大殿內(nèi)墻裙將布置展現(xiàn)神農(nóng)功績(jī)的石材浮雕，大殿頂部為長(zhǎng)方形，刻有祥云浮雕。神農(nóng)塑像高4.4米，神農(nóng)凝視前方，雙目有神，慈祥中不失威嚴(yán)。
各位請(qǐng)看，這是萬(wàn)法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀二十二年(公元648年)，是隨州古代名剎、佛教圣地之一，有“百川匯海，萬(wàn)法朝宗”之譽(yù)。
各位請(qǐng)看，這是功德殿古建筑群，是由清華大學(xué)徐伯安教授主持專家組設(shè)計(jì)的一組秦漢風(fēng)格建筑群，高大雄偉，外觀威嚴(yán)、莊重。整體占地面積10320平方米，建設(shè)面積2466平方米，由日月門、天門、碑苑和功德殿組成，它是景區(qū)重要景點(diǎn)之一。用于集中展示炎帝神農(nóng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的突出貢獻(xiàn)，神農(nóng)井位于功德殿中心廣場(chǎng)，為烈山九井之一。
各位請(qǐng)看，這是神農(nóng)碑，是明代萬(wàn)年間隨州知州陽(yáng)存愚所立，高2米，寬1米，重?cái)?shù)噸，距今已有四五百年的歷史。神農(nóng)洞相傳為炎帝神農(nóng)誕生之地。
各位請(qǐng)看，這是神農(nóng)泉位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè)。傳說(shuō)炎帝神農(nóng)誕生時(shí)，天崩地裂，九井自穿，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來(lái)。隨著時(shí)間流逝，九井現(xiàn)存一井，即為神農(nóng)泉的所在。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到神農(nóng)紀(jì)念館。神農(nóng)紀(jì)念館由門廳、神農(nóng)生平展廳、祭祀活動(dòng)展廳、五姓宗親會(huì)館、書法展廳、神農(nóng)坐像聯(lián)合組成。下面請(qǐng)大家自由參觀。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
各位先生、女士：
你們好!歡迎大家來(lái)到九寨溝。我是快樂(lè)旅游旅行社的導(dǎo)游——傅心怡。我將熱忱為您服務(wù)，希望我的服務(wù)能為您的九寨溝之旅增添一份溫馨，一份快樂(lè)。 你們現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門，它體現(xiàn)了這里的臧鄉(xiāng)風(fēng)情。大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸友充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù)。
首先，我們來(lái)到美麗的盆景灘，這里的水清澈見(jiàn)底，各種大樹遍布水中。往前面走，就是蘆葦海了。一陣微風(fēng)拂過(guò)，一層層蘆葦時(shí)起時(shí)伏，像浪花一樣翻滾著，使人神清氣爽。許多野鴨棲息在這兒，有的在蘆葦中追逐嬉戲，有的用翅膀拍打水面，這美麗的景色真讓人陶醉。 九寨溝的'瀑布很多，個(gè)個(gè)叫人神往。珍珠灘瀑布?xì)鈩?shì)雄偉，遠(yuǎn)聽(tīng)如萬(wàn)馬奔騰，近聽(tīng)似雷聲滾動(dòng)，瀑布飛流直下如同一顆顆珍珠飛濺。先請(qǐng)大家為珍珠灘照相，留下一段永恒的回憶。
接下來(lái)，我們要去五彩池。五彩池是九寨溝一個(gè)獨(dú)特的景點(diǎn)。池水蔚藍(lán)寶綠，明澈透亮。山風(fēng)吹拂時(shí)，還能濺開一圈圈金黃、金紅和雪青的漣漪，分外妖艷。 接下來(lái)請(qǐng)大家休息一下，我給大家講一個(gè)有關(guān)“犀牛�！钡膫髡f(shuō)。傳說(shuō)有個(gè)傳教士求道經(jīng)過(guò)這里，口渴難忍，但苦于找不到水源。一只犀牛見(jiàn)了就用牛角努力挖，終于挖出了一個(gè)水塘，解了道士之渴。這個(gè)水塘從此就被稱為“犀牛�！�。
大家休息得差不多了，我們又要去參觀景點(diǎn)了，不過(guò)，我要提醒各位，要注意以下幾點(diǎn)：溝內(nèi)各主要游覽點(diǎn)的廁所和垃圾箱都較隱蔽，但不能因此而減弱你們的環(huán)保意識(shí);景區(qū)晝夜溫差大，請(qǐng)帶好保暖防寒衣物和雨具;請(qǐng)遵守當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣。 我們的游程終于結(jié)束了，愿九寨溝這如詩(shī)如畫的景色帶給您美好的回憶。歡迎下次再來(lái)九寨溝!
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
游客朋友們：
大家好。歡迎來(lái)到中華文明發(fā)源地之一的河南來(lái)旅游。我是您此次行程的導(dǎo)游員我姓楊，大家可以叫我小楊，現(xiàn)在，我們腳下的這片土地就是河南的省會(huì)——鄭州。大概2個(gè)半小時(shí)就能抵達(dá)今天游覽河南的第一站——焦作云臺(tái)山國(guó)家地質(zhì)公園。上午我們主要參觀潭瀑峽景區(qū)，中午在景區(qū)飯店品嘗風(fēng)味美食，下午參觀紅石峽景區(qū)，傍晚 5點(diǎn)返回鄭州�！按蠛Ｐ写慷媸帧�，今天我們坐車呢，就要聽(tīng)司機(jī)師傅的。在我右手邊的就是我們的司機(jī)范師傅，著名演員范偉小品演的好，而我們的范師傅車開的好，保證大家會(huì)有一個(gè)舒適的乘車環(huán)境。本次旅行就由我和范師傅竭誠(chéng)為大家服務(wù)，在旅途中如果您有什么意見(jiàn)和建議請(qǐng)盡管提出，我將盡力給予解答和滿足，最后也預(yù)祝大家此次旅程帶著期待而來(lái)載著滿意而歸。
來(lái)到了焦作，首先要了解一下它的基本情況。焦作位于河南省西北部，東連新鄉(xiāng)，西接洛陽(yáng)，北依太行山與山西省接壤，南臨黃河與省會(huì)鄭州一衣帶水。全市總面積4071平方公里，總?cè)丝?30萬(wàn)。焦作是一座新型的旅游城市，古時(shí)稱山陽(yáng)，是中華民族發(fā)祥地之一，她曾是懷慶府的所在地，因此有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的`文化內(nèi)涵。這里有聞名世界的“四大懷藥”——懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝，除了中藥材之外，礦產(chǎn)資源也十分豐富，是我國(guó)鋁，電工業(yè)的發(fā)展基地之一。說(shuō)過(guò)了藥材和礦產(chǎn)，咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃。武陟油茶，“海蟾宮”的松花蛋以及董記鬧湯驢肉被稱作焦作的名吃“三絕”，美味程度可想而知了。另外，中華武術(shù)苑中的奇葩--陳氏太極拳也發(fā)源于此。北京有故宮，文化深遠(yuǎn);內(nèi)蒙有草原，廣闊無(wú)垠;蘇州有園林，寧?kù)o典雅;焦作有山有水，仁者智者皆往來(lái)之。焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長(zhǎng)，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢(shì)。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿詩(shī)情畫意，旅游景域面積500平方公里，景區(qū)景點(diǎn)1000余處。有全省現(xiàn)存形制最大的五代磚塔妙樂(lè)寺塔，規(guī)模最大，保存完好的伊斯蘭建筑“清真寺”。還有李固文化遺址、勝果寺塔、韓愈墓、司馬懿故里等。還有最具魅力也就是今天要參觀的云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)。
云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北12公里處，以山稱奇，以水叫絕，是首批世界地質(zhì)公園和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。由泉瀑峽，潭瀑峽，紅石峽，子房湖，茱萸峰，萬(wàn)善寺等景區(qū)組成。云臺(tái)山因山勢(shì)高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞而得名。無(wú)論您什么時(shí)候來(lái)到這里，都會(huì)讓您看到它美的一面：春來(lái)冰消雪融山花爛漫;夏至山林蔥郁，飛瀑流泉;秋季層林盡染，紅葉似火，可遍插茱萸遙寄情懷;冬日銀裝素裹，能領(lǐng)略壯美蒼茫的北國(guó)風(fēng)光。云臺(tái)山不僅自然風(fēng)光秀麗，而且歷史文化積淀深厚。作為儒.釋.道景觀并存的宗教名山。有漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)和陵墓，也有中國(guó)山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺(tái)，有藥王孫思邈采藥煉丹的洞府，還有唐代大詩(shī)人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的佳話…… 可謂是名副其實(shí)的“避暑有樓，醒酒有臺(tái)，載文詠詩(shī)有碑碣”。保證到了景區(qū)會(huì)被它的自然美景和文化底蘊(yùn)吸引，流連忘返。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，云臺(tái)山景區(qū)馬上就要到了。請(qǐng)大家做好下車準(zhǔn)備，關(guān)好車窗，貴重物品妥善保管，請(qǐng)記住我們的車牌號(hào)豫A10086，下車后請(qǐng)跟隨我一道去領(lǐng)略仙境般的云臺(tái)盛景!
下了景區(qū)交通車，呈現(xiàn)在我們面前的這幅山水勝景是潭瀑峽景區(qū)，它原名小寨溝，傳說(shuō)這里曾是歷史上“隋營(yíng)”“唐寨”之處，故名“小寨溝”。它是一條南北向的溝谷，溝的三面皆為陡崖，只有南面有出入的缺口。這里崖壁高聳，砂巖，頁(yè)巖，白云巖等自下而上層疊相壓，在上部水的侵蝕溶蝕作用下，致使這里形成較多的泉，瀑，潭景觀，真可謂“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。再加上溝谷兩側(cè)有郁郁蔥蔥的植物點(diǎn)綴，并與山，水，石天然配合，交相輝映，構(gòu)成了潭瀑峽怡人的自然山水風(fēng)光。迎面看到的是龍蛇潭，因昔日有巨蛇出入，故名。往前，見(jiàn)一群自高巖處跌落，人稱九疊瀑。瀑分三層，每層有兩條瀑布，如情人耳病廝磨，竊竊私語(yǔ)地流入同一潭內(nèi)，故稱情侶瀑。穿過(guò)減肥石和金龍臥波后，見(jiàn)一掛高十余米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池，因水色至清，漣漪輕蕩而命名。人說(shuō)”水至清則無(wú)魚“，但這里卻又有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身逐步變得透明，幾乎和水一樣了�？梢�(jiàn)這樣美的地方，連魚兒都不舍得離開了。繞過(guò)洗硯池，試劍石，點(diǎn)將臺(tái)等亂石堆后便進(jìn)入了小寨溝的盡頭，峭壁上，一簇簇青苔高掛山崖，仿佛一只綠孔雀高掛架上，雀尾一掛水簾，起名為鳳尾串珠，是這里的代表景觀。崖壁上無(wú)數(shù)的線瀑，匯聚成潭，人稱唐王飲馬池，加之附近的靈龜吐珠，云龍播雨，石舟，蝴蝶石等景觀的協(xié)調(diào)配合，使山水融合，環(huán)境清幽雅致，景色確實(shí)令人賞心悅目。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
游客朋友們，現(xiàn)在言歸正傳了，我們所在的位置是“花之語(yǔ)”景區(qū)。
[概況]“花之語(yǔ)”景區(qū)，是通過(guò)獨(dú)具匠心的植物造景，和氣派高雅的牡丹廣場(chǎng)、氣宇軒昂的“花魂”雕塑，來(lái)表達(dá)人們希望祖國(guó)昌盛，生活幸福美好的愿望�！笆枇植莸亍�、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點(diǎn)反映了自然之美，景致迷人，體現(xiàn)了人們熱愛(ài)大自然的情懷。本景區(qū)通過(guò)樹木、園石、牡丹與游人的交融，實(shí)現(xiàn)自然與人、文化與物質(zhì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，突出了本景區(qū)“木石花語(yǔ)”的主題。
兩側(cè)是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品。銀杏樹干挺拔，被稱為“活化石”，也有中國(guó)的“國(guó)樹”之稱，秋葉迷人。在兩側(cè)對(duì)稱種植，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無(wú)語(yǔ)，沉靜而含蓄，意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時(shí)，思緒會(huì)情不自禁地從眼前的牡丹和園區(qū)景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化。游客朋友們，你們有沒(méi)有這種感覺(jué)？
[牡丹廣場(chǎng)]這里是牡丹園中心廣場(chǎng)，面積8000平方米。人們駐足其上，不僅能領(lǐng)略到周圍現(xiàn)代派的建筑和雕塑帶來(lái)的震憾和湖光、山水、花香帶來(lái)的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動(dòng)中感悟到“花開花落二十日，一城之人皆若狂”（唐白居易）產(chǎn)生的文化厚重。
[國(guó)花魂]是曹州牡丹園的主雕塑，高16米，直徑14米，由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程部設(shè)計(jì)制作，象征著古老而年輕的菏澤，有著燦爛的文化，悠久的歷史，在新世紀(jì)更加充滿著勃勃生機(jī)。每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，燈雕相映，更顯國(guó)花魂牡丹雕塑的英姿。
[文化柱石]由9根石柱組成，每根高9米，直徑1米，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發(fā)展歷程，記載了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛的歷史文化。所以說(shuō)，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發(fā)展歷史，請(qǐng)大家逐一欣賞。第二節(jié)“花之韻”景區(qū)
[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭、鼠姑、百兩金、木芍藥，是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征，被譽(yù)為“國(guó)花天香”、“花中之王”。牡丹被稱為“國(guó)色天香”，還有一番來(lái)歷。傳說(shuō)唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭，紅柱雕棟，八角重檐，花飾彩繪，華麗壯觀。一天，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花，問(wèn)陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者，誰(shuí)稱首？”程正己回答說(shuō)：“中書舍人李正封，有詩(shī)句‘國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣’�！睏钯F妃剛剛起床，也來(lái)陪唐明皇賞花，唐明皇轉(zhuǎn)身對(duì)楊貴妃說(shuō)：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩(shī)可見(jiàn)矣！”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽(yù)為“國(guó)色天香”�，F(xiàn)在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的。
贊美牡丹的詩(shī)章可謂汗牛充棟，其中不乏千古傳誦之作，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”了，國(guó)色天香不僅是對(duì)牡丹的贊美，而且已成為牡丹的`代名詞被廣泛應(yīng)用。我們來(lái)到的“花之韻”景區(qū)，就是突出表現(xiàn)了牡丹“國(guó)色天香”的主題，本景區(qū)主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場(chǎng)相對(duì)的山體，展現(xiàn)了牡丹傾國(guó)傾城，“拔類邁倫”的豐韻。
[國(guó)色無(wú)雙、天香獨(dú)步]國(guó)色無(wú)雙、天香獨(dú)步景點(diǎn)名稱的由來(lái)，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學(xué)的《牡丹富貴說(shuō)》，也表達(dá)了我們對(duì)菏澤牡丹發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的先輩的敬仰和紀(jì)念之情。
游客朋友們，國(guó)色無(wú)雙景觀，是大型的牡丹花境，是立體的牡丹觀賞區(qū)，景點(diǎn)用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路，合歡、雞爪槭、華山松、紅葉李、石楠、火棘和木本繡球等植物做點(diǎn)綴，和下邊的兩個(gè)對(duì)稱綠籬相對(duì)應(yīng)，使景觀富于變化，一年四季有景可觀。
游客朋友們，現(xiàn)在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類，有不同的標(biāo)準(zhǔn)，按花期分類，有早花品種、中花品種和晚花品種。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右，早、中、晚交替開放，整個(gè)花期大約延續(xù)25天左右。按花型分類，有單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、金蕊型、托桂型、金環(huán)型、皇冠型、繡球型、荷花臺(tái)閣型、菊花臺(tái)閣型和薔薇臺(tái)閣型12個(gè)花型。按花色分類，有白色、粉色、紅色、黃色、紫色、黑色、蘭色、綠色、復(fù)色九大色系，各色都有自己的名品。
牡丹花大瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿的姿態(tài)，花朵質(zhì)地細(xì)膩，花瓣的紋路細(xì)致，厚薄適度；葉子的脈理停勻，形狀色彩，均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。自唐代起，就被譽(yù)為國(guó)色天香，花中之王，贊美牡丹的詩(shī)詞盛極一時(shí)，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”（劉禹錫《牡丹》）等詩(shī)句，都把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。元代詩(shī)人李孝光的《牡丹》詩(shī)，很能代表人們對(duì)牡丹的贊美之情：“富貴風(fēng)流拔等倫，百花低首拜芳?jí)m。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。天上有香能蓋世，國(guó)中無(wú)色可為鄰�！泵鞒T琦的《牡丹》詩(shī)，對(duì)牡丹的�；ㄍ醯匚挥泻芎玫母爬ǎ骸鞍賹殭跅U護(hù)曉寒，沉香亭前若為看。春來(lái)誰(shuí)作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹。”這些詩(shī)詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位。
游客朋友們，這個(gè)景點(diǎn)叫天香獨(dú)步。這里的牡丹采取九級(jí)臺(tái)階式種植。大家知道，“九”在我們中國(guó)是最大的陽(yáng)數(shù)，皇帝稱“九五之尊”，天最高有“九重”，數(shù)字和花王牡丹的結(jié)合，寓意著牡丹在群花中至高無(wú)上的地位。這里搭配種植的臘梅、香莢迷、丁香和玫瑰，都是香花植物，使您漫步在花叢中，通過(guò)與牡丹的親近，花香的縈繞，細(xì)細(xì)體會(huì)天香染衣的感覺(jué)。
[插詞]“春來(lái)誰(shuí)作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”，游客朋友們，自隋唐以來(lái)，我國(guó)牡丹的發(fā)展與時(shí)代的脈搏緊緊聯(lián)系在一起，牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹，形成了“國(guó)運(yùn)昌時(shí)牡丹昌”的盛世文化現(xiàn)象。同時(shí)呢，曹州牡丹園通過(guò)選用豐富多彩的植物種類，和牡丹精心搭配，創(chuàng)造出一個(gè)繁華似錦、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。
在這里，牡丹按照紅、白、粉、藍(lán)、紫、黃、綠、黑和復(fù)色九大色系，栽植成一朵盛開的牡丹圖案，在圖案的周圍，搭配種植了石楠、海棠，這樣的植物配置方法，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優(yōu)美的景觀。第三節(jié)“花之潮”景區(qū)
[概況]游客朋友們，我們來(lái)到了“花之潮”景區(qū)。這里近千畝大田牡丹爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相怒放，風(fēng)姿綽約，展現(xiàn)了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場(chǎng)面。唐朝詩(shī)人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈、奔放、精彩的詩(shī)句：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房。千片赤英霞爛爛，百枝絳點(diǎn)燈煌煌。照地初開綿繡緞，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。……”全唐詩(shī)中，僅詠牡丹的就占119首，“花中之王”可謂風(fēng)流占盡。
牡丹花在暮春開放，遲開不爭(zhēng)春，引得一片贊美，唐朝詩(shī)人皮日休的牡丹詩(shī)：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香”。把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。唐朝詩(shī)人殷文圭的《牡丹》詩(shī)：“遲開都為讓群芳，貴地栽成對(duì)玉堂。紅艷裊煙疑欲語(yǔ)，素華映月只聞香。剪裁偏得東風(fēng)意，淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長(zhǎng)占斷春光�！�
菏澤牡丹以“萬(wàn)畝牡丹王國(guó)”為景點(diǎn)特色。賞花不能僅觀其色，嗅其香，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上，如探尋2個(gè)稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”，下面我會(huì)帶領(lǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞品味。
[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石，形態(tài)各異，或象形，或傳神，或象意，每一塊怪石都有一個(gè)美麗的名字，耐人尋味，給人啟發(fā)。
[觀花樓]這是一座仿明代建筑，落成于1991年。登樓遠(yuǎn)望，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處，懸掛和收藏大批國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、著名書畫家的題詞和紀(jì)念作品。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹、芍藥珍稀品種、牡丹文化、牡丹交流，以及牡丹花開時(shí)節(jié)的盛況。觀花樓匾額是現(xiàn)代中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席劉炳森所題
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
游客朋友們:
大家好!歡迎各位到丹東旅游觀光，同時(shí)我也深感榮幸的把美麗的丹東介紹給大家認(rèn)識(shí)，讓我們通力合作，順利的進(jìn)行好我們這次旅程。 現(xiàn)在聳立在大家面前的這座大橋，這是“斷橋”。
它原始建于1909年，于1911年竣工，是鴨綠江上的第一橋。在1909年，當(dāng)時(shí)的朝鮮是日本帝國(guó)主義的殖民地，在日本侵略者的鞭撻下，征用了51萬(wàn)次中朝兩國(guó)的民工，耗時(shí)兩年多的時(shí)間，修建而成的。斷橋全長(zhǎng)944.2米，寬11米，為單線鐵路橋。大橋的結(jié)構(gòu)為上梁曲弦式，共12孔，中朝雙方各占六孔。
橋同為直梁劃板式，中方四孔設(shè)有旋轉(zhuǎn)式“開閉梁”，啟動(dòng)時(shí)可旋轉(zhuǎn)90度(每旋轉(zhuǎn)一次需20分鐘)，供大型帆船駛過(guò)。1950年11月間，朝鮮半島的戰(zhàn)火燒到了鴨綠江邊，美國(guó)飛機(jī)為了阻斷對(duì)朝的運(yùn)輸線，在這幾天的時(shí)間里，對(duì)鴨綠江大橋進(jìn)行了狂轟濫炸，從此鴨綠江上便留下了這座傷痕累累的斷橋。
而這一斷這是半個(gè)多世紀(jì)，1993年開放為景點(diǎn)現(xiàn)今供人們游覽，它已是國(guó)家愛(ài)國(guó)教育基地和市級(jí)保護(hù)文物，成為供后世警世作用和游覽圣地了。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的滄桑，1993年7月斷橋經(jīng)過(guò)整修后，以一種歷史遺跡和戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)證的景觀正式對(duì)游人開放，為了不讓戰(zhàn)爭(zhēng)的陰罹漫延和籠罩當(dāng)今改革開放的大好形勢(shì)，斷橋改名為“端橋”，2001年10月，我國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上
將親自為其題名為“鴨綠江斷橋”。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多方面的論證，還是將它重新改為“斷橋”。往昔斷橋的銀灰色被漆上了國(guó)際藍(lán)色取代，這象征著世界和平，2006年5月份，國(guó)務(wù)院公布鴨綠江斷橋被核準(zhǔn)為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。在我們是站在橋外觀橋，待我們登上橋后，方可目睹和領(lǐng)略斷橋的體脈及周圍的`景觀。
這里便是端橋的盡處，眼前這座10余米高的操作平臺(tái)憑江而立，大家可沿回旋扶梯而上，到了操作臺(tái)上更有臨高遠(yuǎn)眺之境，兩岸兩國(guó)風(fēng)光任由你觀賞品味，還想告訴大家一個(gè)奇觀：操作臺(tái)上觀日出可與泰山、黃山觀日出相媲美。希望大家再到丹東時(shí)，不要錯(cuò)過(guò)晨曦端橋看日出的機(jī)會(huì)。 觀賞了端橋后，請(qǐng)欣賞一下周圍的景物。
請(qǐng)看端橋的兩邊：左面百余米處鴨綠江上現(xiàn)在的唯一橫跨鴨綠江通往朝鮮的鐵路、公路兩用橋，現(xiàn)命名為中朝友誼橋。它和斷橋分稱“上橋”、“下橋”，“上橋”于1937年始建，1943年竣工，橋長(zhǎng)946.21米，寬12米，共12孔。朝方一側(cè)為平弦連續(xù)梁，中方一側(cè)為吊弦連續(xù)構(gòu)梁，是復(fù)線鐵路橋(即公路、鐵路兩用橋)。為什么朝方一側(cè)為平弦連續(xù)梁呢?因當(dāng)時(shí)的建橋的鋼材全部從德國(guó)進(jìn)口，1940年日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，促使美國(guó)對(duì)日本宣戰(zhàn)，美國(guó)加強(qiáng)了海上封鎖。
在這種情況下，又要加快建橋的日程，日本不得已改變了原設(shè)計(jì)方案，將吊梁改為直梁，因此，朝方一側(cè)成為了直梁。這座橋是由當(dāng)時(shí)的日本汽車株式會(huì)社和日本建筑株式會(huì)社聯(lián)合建造，按300年頻率而設(shè)計(jì)。五十年代初，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，數(shù)十萬(wàn)中國(guó)人民志愿軍將士從這里雄赳赳氣昂昂地跨過(guò)鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，從此以后，它為丹東這座“英雄城市”增添了無(wú)限光彩。1990年10月24日(志愿軍赴朝參戰(zhàn)的日子)。將該橋命名為“中朝友誼橋”(朝方為“朝中友誼橋”)。
神奇的傳說(shuō)――五龍山
在丹東市西北部25公里處，有一座遠(yuǎn)近馳名的大山，因像五條龍的脊梁而得名為“五龍山”。
1948年郭沫若老先生游五龍山時(shí)吟詩(shī)《龍泉?jiǎng)倬场分性疲骸盁焽枇至⑼矕|，暢浴溫泉跨五龍。東北人民新血汗，化將地獄作天堂�！�
山清水秀是人們對(duì)五龍山那宜人的自然風(fēng)光最樸實(shí)、最精煉的概括。五龍山主峰高708米，為早年“安東八景”之一。因奇峰歧出，又稱頂歧山。又有一個(gè)傳說(shuō)，因夏秋雨季五條幽壑中瀑布飛瀉，遠(yuǎn)看猶如五條巨龍騰空飛 故得名為“五龍山”。
“五龍山”美名遠(yuǎn)播，首先是其山下有著名的五龍背溫泉，它因位于五龍山之北而得名，五龍背溫泉是遼寧省五大著名溫泉之一。已載入《中國(guó)名勝詞典》中。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
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首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們***旅行社以及18萬(wàn)荔波父老鄉(xiāng)親，對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國(guó)眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們***旅行社。我是我們旅行社的一名導(dǎo)游，我叫****，大家可以叫**導(dǎo)，或者小**都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波，和大家同吃，同住，同睡一個(gè)酒店。在行程開始之前，首先請(qǐng)各位把手機(jī)拿出來(lái)，把我的手機(jī)號(hào)碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著，甚至各位回家后也用得著，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時(shí)間給我電話，這個(gè)號(hào)碼比110還管用，不信你就試一試。
正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財(cái)?shù)慕鹫啤€y掌、仙人掌，給我們這位**師傅辛勤付出鼓鼓掌!***師傅今年**歲，擁有**年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，對(duì)荔波所有線路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問(wèn)他，別看我們師傅人長(zhǎng)得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車技好特別愛(ài)衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時(shí)的'“家”，營(yíng)造環(huán)境靠大家，所以，請(qǐng)各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準(zhǔn)備。我們的旅游車全程為無(wú)煙車，為我們國(guó)家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會(huì)安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為***小時(shí)，中途會(huì)在**站安排吃中餐!
預(yù)祝各位在我們荔波旅游玩得開心，玩得盡興!
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞11
老龍頭是明長(zhǎng)城在我國(guó)境內(nèi)的東部起點(diǎn)，是世界上惟一的水上長(zhǎng)城。它位于山海關(guān)南5公里的渤海高地上。明清時(shí)期，這里既是屯兵要塞，又是帝王將相，文人墨客觀海賦詩(shī)的場(chǎng)所。
大家請(qǐng)看，眼前高大的長(zhǎng)城就是寧海城。寧海城在老龍頭北，全長(zhǎng)900米，只有北門和西門，現(xiàn)在我們進(jìn)入的就是寧海城的北門。老龍頭的主要起點(diǎn)有龍武營(yíng)、澄海樓、開天海岳碑、靖虜(后改鹵)臺(tái)，入海石城，南�？陉P(guān)，海神廟等，下面我將按照這個(gè)順序陪大家進(jìn)行游覽。
請(qǐng)看您右邊的這一片古建筑就是龍武營(yíng)，是當(dāng)年守城士兵的住所。您所看到的是碾房，里面有石碾，石磨，是從前碾米、磨面用的。老輩人一定覺(jué)得親切，至今許多農(nóng)村里仍有使用。對(duì)面就是粥房，看起來(lái)像一個(gè)大食堂。這口大鍋就是當(dāng)年駐扎在這里的士兵燒飯用的，深1.9米，可一次供1500位士兵食粥。
這里還有馬廄，牢房，糧倉(cāng)等，無(wú)比清晰地展現(xiàn)了那個(gè)遙遠(yuǎn)年代的營(yíng)地格局。您一定發(fā)現(xiàn)了營(yíng)地牢房的木欄間隔很大，幾乎可以隨便進(jìn)出，原因在于這里的牢房用來(lái)關(guān)押違反軍紀(jì)的士兵，并不是囚禁犯人的。中間的這口水井是當(dāng)時(shí)方圓十幾里惟一的一口甜水井，常年派士兵把守，以保護(hù)盒保證駐地的日常飲用。最后您看到的叫做云盤，它是云朵的形狀，故而得名，通過(guò)敲擊次數(shù)的不同表達(dá)不同的命令，以規(guī)范士兵的作息生活。
在龍武營(yíng)的大院里，還有明朝重要的軍事家戚繼光將軍的兵陣館，內(nèi)有微縮的兵陣雕塑，形象生動(dòng)逼真。有興趣的朋友們可以仔細(xì)觀察一下，看看這些曾經(jīng)打出了江山，改寫了歷史的兵器，究竟有什么獨(dú)特之處。
現(xiàn)在，您看到的是轅門。據(jù)考證，轅門就是用車轅子搭起的門。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯、國(guó)君巡視、狩獵，在外面搭營(yíng)住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對(duì)，像門的樣子，所以又叫轅門。以后歷代均應(yīng)的門都叫轅門。這里的轅門樣式是明代的。大家請(qǐng)看上面刻著“龍武營(yíng)”三個(gè)大字。
請(qǐng)大家看，左首的就是將臺(tái)，明代的時(shí)候，這里的將臺(tái)帳篷是純牛皮的，但因?yàn)槎嗄甑膽?zhàn)火毀壞，現(xiàn)在看到的已經(jīng)是仿制品了。
明代隆慶二年(1568年)至萬(wàn)歷十一年(1583年)，戚繼光將軍擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南到北京昌平境內(nèi)200公里的長(zhǎng)城。他經(jīng)常巡視老龍頭，在這里安營(yíng)駐扎，操練兵馬，點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的教軍場(chǎng)。教軍場(chǎng)前旌旗林立之處是迷宮八卦陣，是一個(gè)頗為神奇的陣法。
現(xiàn)在，大家可以很清楚地看到整個(gè)老龍頭景區(qū)最醒目的景觀——澄海樓。有著“長(zhǎng)城連海水連天，人上飛樓百尺巔”之美譽(yù)。
在我們面前的是登城坡道，這條寬廣的坡道，名叫“馬道”，是守城的兵馬上下的通道。清朝的5位皇帝先后11次來(lái)老龍頭巡視，那時(shí)候這條坡道叫做“御道”，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上緩步走上城頭，沿途接受兩旁群臣的膜拜�，F(xiàn)在請(qǐng)大家親自體會(huì)一下兵馬躍關(guān)，皇帝登城的感覺(jué)吧!
各位請(qǐng)看，這座城樓就是澄海樓，它建在老龍頭的長(zhǎng)城之上，八面威風(fēng)，又不失奇秀之美，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。它的前身是明代修建的望海亭，二層樓結(jié)構(gòu)，九脊歇山頂式。樓頂上“雄襟萬(wàn)里”這塊匾是明朝末年大學(xué)士兼兵部尚書孫承宗所題。樓中間這塊“澄海樓”匾是乾隆四十五年(1780年)清高宗御筆所題，又派官員從北京專程趕來(lái)，可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)老龍頭還是情有獨(dú)鐘，念念不忘難怪在登臨澄海樓的乾隆皇帝到次數(shù)最多了。
再看一款楹聯(lián)上句“日曜月華初太始”，意思是太陽(yáng)、月亮的光輝都來(lái)自自然;下句“天榮海色本澄清”，意思是天空和大海的顏色本來(lái)就是清澈的。澄海樓這個(gè)名字也是由此意而得。那我們就一同登臨澄海樓，感受一下“萬(wàn)里長(zhǎng)城跨龍頭，縱目憑高更上樓”的豪邁感覺(jué)吧!
登上二樓就是整個(gè)老龍頭的最高點(diǎn)，也就到了萬(wàn)里長(zhǎng)龍的龍冠之上。從二樓舉目望去，巍峨的.長(zhǎng)城與蒼茫的大海緊密相連，天海一色，云水蒼茫，不禁令人胸襟為之開闊，一股豪氣在胸中激蕩，大有“雄襟萬(wàn)里”之感。
現(xiàn)在，我們到樓后參觀一下。大家看到的這門大炮是八國(guó)聯(lián)軍侵華后英國(guó)營(yíng)盤的大炮。英國(guó)人曾在寧海駐兵40年，直到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)才匆忙撤走，遺留下這門大炮�，F(xiàn)在這門大炮已成了帝國(guó)主義侵華的象征。
我們現(xiàn)在看到的亭子叫“御碑亭”，乾隆皇帝曾兩次來(lái)到這里飲酒賦詩(shī)，寫的詩(shī)都刻在這塊碑上。這里刻的是乾隆《再題澄海樓》：“我有一勺水，瀉為東倉(cāng)溟。無(wú)今亦無(wú)古，無(wú)見(jiàn)亦無(wú)盈”。乾隆皇帝將蒼茫渤海比作是他手中的一勺水，輕輕一瀉便成了大海，這也充分體現(xiàn)了乾隆皇帝的豪情和霸氣!
這塊碑在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)全被侵略者給毀壞了。在古代皇帝是九五至尊，神圣不可侵犯，他的東西也是被人供奉，可八國(guó)聯(lián)軍不屑一顧輕易就給毀壞了�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力弱小，“人為刀俎，我為魚肉”，任人宰割�！奥浜缶鸵ご颉保@段屈辱的歷史讓中國(guó)人牢牢地記住了這句話。
大家看到的是“一勺之多”碑，我們剛才看到乾隆的那首詩(shī)就是由此意而來(lái)，細(xì)心的游客可以看得出這塊碑是由兩塊拼接而成，上半是重修老龍頭時(shí)打撈上來(lái)的，下半部分是仿制的，兩個(gè)半塊拼接而成。
這是“天開海岳”碑。據(jù)專家鑒定它屬于唐碑�！疤扉_海岳”這四個(gè)字將老龍頭的美景作了高度的概括，天海相依與山為伴，大自然鬼斧神工造就這樣的美景。這塊碑還與張學(xué)良將軍有一段歷史淵源。1900年八國(guó)聯(lián)軍將老龍頭毀于一旦，天開海岳碑已被推倒在地十分痛心，于是命人豎了起來(lái)，使天開海岳重新屹立在老龍頭上。這里起的不僅是一塊碑，豎起的是中國(guó)人民不屈不撓，頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
我們現(xiàn)在看到的是這些用玻璃罩起來(lái)的土墻是真正的明代土城墻，又叫“夯土墻”。別看它貌不驚人，可是它十分堅(jiān)固，再鋒利的兵器，那它也沒(méi)有辦法，凡是它就怕拿水反復(fù)地蹭，水一蹭土就紛紛掉落。所以人們說(shuō)它“怕軟不怕硬”。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是靖虜臺(tái)，這是明代長(zhǎng)城惟一的海上敵臺(tái)，大家請(qǐng)看這三個(gè)字“靖鹵臺(tái)”，“鹵”指海水，又取諧音為“敵虜”的虜。所以這里就有兩層含義：一是平靜海水，二是平定敵虜，利用了一語(yǔ)雙關(guān)的手法。敵臺(tái)主要是個(gè)防御工程，可以駐兵，存放武器，咱們看到的這個(gè)孔叫做“箭孔”，可以觀察敵情，還可以向外射擊，它可稱得上是老龍頭海防要塞的橋頭堡了。
各位游客，過(guò)了靖虜臺(tái)就到了龍頭的最前端，這里是伸入大海23米有余的入海石城，踏上入海石城好比是登上萬(wàn)里長(zhǎng)城的鼻翼，你會(huì)感覺(jué)隨著它劈波斬浪，笑傲渤海之上。
入海石城是老龍頭長(zhǎng)城伸入海中的近端部分。全城屹立在海水之中。北接靖虜敵臺(tái)。南浸萬(wàn)頃波濤，構(gòu)成了雄奇的海上城堡。為能經(jīng)受海水的沖擊，入海石城的建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，全部從巨型花崗巖條石砌壘。咱們看到的這幾塊巖石就是當(dāng)年砌城時(shí)用的。
咱們可以看到每塊巨石的角上都有幾個(gè)凹槽。這些凹槽叫做“燕尾槽”。槽內(nèi)澆鑄鐵水，利用獨(dú)特的榫卯結(jié)構(gòu)將兩塊巨石連接起來(lái)。這最好地體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民精湛高超的建筑工藝。
在老龍頭還可以看到的另一處海上勝景就是海神廟。這里三面環(huán)水，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，每當(dāng)云霧繚繞或煙雨蒙蒙，海神廟若隱若現(xiàn)好似瀛洲仙境。
在明代海運(yùn)開通，石河口被辟為漕運(yùn)碼頭，商賈往來(lái)盛極一時(shí)。當(dāng)?shù)貪O民為報(bào)得出海平安，只得將希望寄托于海神之上，于是修建了海神廟。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)巨大的牌坊是由漢白玉砌成，琉璃瓦頂，裝飾得很精巧，前書“安瀾”，后書“優(yōu)波”這表達(dá)了人們祈求風(fēng)平浪靜，行船安全的愿望。
海神廟前這兩尊怪獸左為“乘黃”，右為“龍馬”。古書中記載騎上乘黃可以活兩千歲，龍馬別有九音，歌聲十分動(dòng)聽(tīng)，可見(jiàn)它倆都是身懷絕技，有它們守衛(wèi)著海神殿，更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整個(gè)廟宇的中心位置，殿門上方懸有乾隆皇帝御題的“江溟寧宴”，殿中海神端坐，手下各神恭敬聽(tīng)命。這些塑像都是造型生動(dòng)，栩栩如生。
現(xiàn)在進(jìn)入的院落是祭祀天后娘娘的天后宮。天后圣母就是媽祖，相傳她生活在宋代，精通魚訊而且通曉天文氣象，經(jīng)常幫助出海的漁民，深受漁民的愛(ài)戴。她去世后當(dāng)?shù)厝嗽阡刂迧u上建了座小廟來(lái)紀(jì)念她，并尊稱她為媽祖。后來(lái)媽祖的名氣越來(lái)越大，就逐漸成了沿海居民的海上保護(hù)神了。在祖國(guó)的寶島臺(tái)灣有三分之二的人信奉媽祖，在港澳地區(qū)媽祖的名字更是家喻戶曉，這也充分證明了海峽兩岸有著共同的文化，同是龍的子孫，血脈相連，不可分割。
各位游客，現(xiàn)在我們就到了海神廟的最前端——觀海亭，它也是建在海上，置身觀海亭和戰(zhàn)在入海石城上觀海感受的是截然不同的，少了居高臨下的氣勢(shì)，卻像乘一葉小舟漂流在大海之上，憑海臨風(fēng)，心情舒暢，自有一番難以名狀的美妙感覺(jué)!
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞12
阿羅哈!大家好，我叫鄭俊杰，大家可以叫我小鄭，也可以叫我杰導(dǎo)。這次，你們的海南之旅，將由我?guī)ьI(lǐng)你們開始一場(chǎng)難忘的旅程!
來(lái)海南，怎么能不去沙灘呢?那有像天使般的白色沙灘，浪漫的粉紅色沙灘，還有蔚藍(lán)色的大海，沙灘上還有美麗的珊瑚，請(qǐng)大家自行去玩吧!但要注意安全哦!
集合啦!現(xiàn)在，我們要去著名的.“天涯海角”，它就是俗稱“跑到天涯海角也會(huì)找你的”一塊巨石，大家可以登上頂端拍照留念。但一定要注意腳下!
來(lái)到海南，各位“吃貨”的口水是不是已經(jīng)“飛流直下三千尺”了呢?那是當(dāng)然的。因?yàn)楹Ｄ峡偰茏屓讼氲健ｕr。有鮑魚、牡蠣、扇貝，還有當(dāng)今被譽(yù)為“皮皮蝦，我們走，我們?nèi)フ遗笥选�。的“皮皮蝦”……好了，朋友們，放開肚皮吃吧!
到了熱帶，是不是很想體驗(yàn)一下親手摘椰子呢?來(lái)，我們拿上竹竿，開始打椰子吧!小心被砸中哦!打下來(lái)的椰子，自己可以帶回家慢慢品嘗，但現(xiàn)在，我們要去一個(gè)地方……
對(duì)了，就是禮品商店，大家可以去挑紀(jì)念品嘍，這里還有許多當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)呢!大家可以品嘗一下。
好了各位，我們的海南之旅書結(jié)束了，我們也要分別了，祝大家一路平安。
被人描述“文昌椰子半海南。東郊椰林最風(fēng)光”。風(fēng)景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，海水清澈。是天然海水浴場(chǎng)，可開展各種沙灘運(yùn)動(dòng)和水上活動(dòng)。區(qū)內(nèi)已建有旅游碼頭、海濱度假村、海鮮坊多處。淺海盛產(chǎn)龍蝦、對(duì)蝦、石斑魚、鮑魚等名貴海鮮。
該景區(qū)以典型的椰風(fēng)海韻，椰香特色飲食和多種海鮮吸引眾多游客。步入林區(qū)，只見(jiàn)大小、高矮、直彎、斜曲的各殤椰樹參差錯(cuò)落，上生土長(zhǎng)，自然成林。林下路隨樹轉(zhuǎn)，曲折盤旋。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞13
李鴻章（1823—1901），又名章銅，字子黻，又字漸甫，號(hào)少荃，又號(hào)儀齋，晚年自號(hào)儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許，因舅家李姓無(wú)嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。
李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀，稍長(zhǎng)穎悟過(guò)人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng)；十歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰（1844年）開科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試，中第84名舉人；道光乙巳年（1845）至京，其父把他舉薦給曾國(guó)藩，曾見(jiàn)其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛(ài)之，授以義理經(jīng)世之舉；道光丁未年（1847）會(huì)試，鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時(shí)與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。
在上海初步站穩(wěn)腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進(jìn)一步鞏固自己的地位。
在人事上，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過(guò)甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實(shí)肯干的洋務(wù)派官員，同時(shí)建立了不同于湘軍幕府，以務(wù)實(shí)干練、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府。
李鴻章在軍制上，他從實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的威力，從而產(chǎn)生“虛心忍辱，學(xué)得洋人一二秘法”的想法�；窜姷綔醇耙荒辏氨M改（湘軍）舊制，更仿夷軍”，轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮，并雇請(qǐng)外國(guó)教練訓(xùn)練的'新式軍隊(duì)，大大提高了戰(zhàn)斗力；同時(shí)，李鴻章還采用一系列招降納叛，兼收并蓄的措施，擴(kuò)充實(shí)力，不到半年內(nèi)，淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個(gè)營(yíng)頭，約2萬(wàn)人，此后更進(jìn)一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達(dá)7萬(wàn)余人。
在軍費(fèi)上，李鴻章采用“關(guān)厘分途，以厘濟(jì)餉”的政策，以關(guān)稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需，而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍，隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設(shè)，從而確保了餉源。
在對(duì)外關(guān)系上，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說(shuō)客，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件，并最終巧妙地解散了常勝軍，初步顯露出他的外交手腕。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞14
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，為泰山的主要標(biāo)志之一。
據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí)，山高坡陡，轎夫汗出如雨，過(guò)于勞累時(shí)便沿途休息，到了山頂，皇帝想到轎夫也非常辛苦，于是問(wèn)隨從：轎夫休息了幾次?答曰：十八次。十八盤因此而得名。還有一種說(shuō)法：傳說(shuō)秦始皇登臨泰山時(shí)，要多次下轎參拜泰山神，轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次，所以轎夫也就盼了十八次。因“盤”與“盼”諧音，后來(lái)“十八盼”就演變成了十八盤。
十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的.是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來(lái)，讓人感覺(jué)最耗體力的，竟然是那開頭的“慢十八盤”。
十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下，壯觀至極。
介紹景點(diǎn)導(dǎo)游詞15
現(xiàn)在，我們登上的是海棠大堤，寬闊的錢塘江正橫臥在我們面前�？炜�!遠(yuǎn)處的幾座小山在云霧中若隱若現(xiàn)，中山臺(tái)屹立在江邊，在雨后的`陽(yáng)光下，非常美麗!天邊出現(xiàn)了一條橫貫江面的白線，伴之以隆隆的響聲，酷似天邊悶雷滾動(dòng)，這就是浪潮來(lái)了!游客們，為了您的生命安全，請(qǐng)迅速往后面退退，只要能看見(jiàn)就行了。請(qǐng)注意，潮頭由遠(yuǎn)及近飛馳而來(lái)，多像一群潔白的天鵝排成一線，萬(wàn)頭攢動(dòng)，振趐飛來(lái)。此時(shí)，潮頭推捅，鳴聲漸強(qiáng)，頃刻間白線似的潮涌奔來(lái)眼前，聳起了一面三四米高的水墻，驚濤駭浪，噴珠濺玉，好像千萬(wàn)匹白色駿馬齊頭并進(jìn)。水墻兩丈多高，壯觀極了!大家有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么高的浪潮呀?
聽(tīng)!從遠(yuǎn)處是不是傳來(lái)了轟隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)，錢塘江大潮就要來(lái)了!看!從水天相接的地方出現(xiàn)了一道白線，很快向咱們移來(lái)，真是雄偉壯觀啊!你們見(jiàn)過(guò)這樣壯觀的景色嗎?
錢塘江大潮，這美麗的、壯觀的景象雖然短暫，但會(huì)讓我們銘記!別忘了告訴親朋好友，讓他們也來(lái)看一看 接下來(lái)，大家可以自由活動(dòng)20分鐘，拍拍照做個(gè)紀(jì)念。好了，下午3點(diǎn)見(jiàn)!
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