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        江西龍虎山導(dǎo)游詞
        更新時(shí)間:2023-01-10 13:53:37
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        江西龍虎山導(dǎo)游詞

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的江西龍虎山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

        江西龍虎山導(dǎo)游詞1

        親愛的游客們:

          你們好!

          我叫楊俊文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地!八莸澜讨矗瑪埨旖畡,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

          現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)門口,元延六年遷至上清清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

          講完了天師府,我再給你們講講崖墓吧,龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有很多商人,他們?cè)谂R時(shí)前都會(huì)囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上,你們一定不知道為什么吧?因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

          剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個(gè)故事。這個(gè)故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳,天師的.母親喜歡游山玩水,而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩,沿路之上,看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉,于是借宿許家村。時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天獅見了拿寶扇,口念咒語,蚊子就消失了。

          為了使大家度過一個(gè)輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

        江西龍虎山導(dǎo)游詞2

        各位團(tuán)友,女士們、先生們:

          大家好!

          從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內(nèi)有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為“仙水巖”的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點(diǎn)最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當(dāng)?shù)胤Q之為“十不得”。一景:男女相依的僧尼峰,又稱“尼姑背和尚走不得”。二景:含風(fēng)不動(dòng)水中游,又稱“蓮花戴不得”。三景:形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。五景:天師丹勺巖,又稱“丹勺盛不得”。六景:惟妙惟肖的蘑菇云,又稱“仙菇采不得”。七景:孤峰獨(dú)秀的石鼓峰,又稱“石鼓敲不得”。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱“云錦披不得”。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱“仙女配不得”。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有“小漓江”之稱。兩岸的'巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的“十不得”巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

          從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到“十不得”景點(diǎn),還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個(gè)臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險(xiǎn)之感。

          經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

        江西龍虎山導(dǎo)游詞3

        各位游客們:

          歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽,龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內(nèi),是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據(jù)道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時(shí)已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸,至今承襲六十三代,歷經(jīng)一千九百多年。北京時(shí)間2010年8月2日,龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

          龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)景區(qū)面積220平方公里,龍虎山是我國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地,2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是2009年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風(fēng)景名勝區(qū)組合申報(bào)]項(xiàng)目,是2010年中國唯一申遺項(xiàng)目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)把“中國丹霞”(龍虎山)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國第八處世界自然遺產(chǎn)。2012年4月27日,國家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國家5A級(jí)旅游景區(qū)”稱號(hào)。2009年龍虎山還入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng)。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”,在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山,乃獨(dú)秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍?jiān)诖思Y(jié),山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭(zhēng)雄,勢(shì)不相讓;上清溪自東遠(yuǎn)途飄入,依山緩行,繞山轉(zhuǎn)峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現(xiàn)綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉(zhuǎn)峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現(xiàn)身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽(yù)為道教第一仙境。龍虎山山之得名有二說,《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支,歷臺(tái)山西行數(shù)十里,折而南,分兩支,環(huán)抱狀若龍盤虎踞,故名;《龍虎山志》載云:“山本名云錦山,第一代天師于此煉九天神丹,丹成而龍虎見,因以山名!狈綀A200平方公里,境內(nèi)峰巒疊嶂,樹木蔥籠,碧水常流,如緞如帶,并以二十四巖、九十九峰、一百零八景著稱;道教宮觀廟宇星羅棋布于山巔峰下河旁巖上,據(jù)山志所載原有大小道教建筑五十余處,其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應(yīng)觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、云錦觀、祈真觀、金仙觀、真應(yīng)觀等等,因?qū)以馓鞛?zāi)兵火,大部分建筑先后被毀廢,今僅存天師府一座,為全國道教重點(diǎn)開放宮觀之一。《云笈七簽》卷二十七《洞天福地》載其為道教七十二福地之中的第三十二福地(歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地),享有“仙靈都會(huì)”、“仙人城”之譽(yù);為張?zhí)鞄熀笙凳谰又,是中國道教名山之一。龍虎山確有龍山和虎山。形似龍與虎。但本志所記述的'不僅僅指龍山虎山,也不是歷史上貴溪縣所屬的龍虎山范圍。自20世紀(jì)80年代設(shè)立景區(qū)管理機(jī)構(gòu)、對(duì)外開放、發(fā)展旅游業(yè)以來,龍虎山的境域范圍幾經(jīng)變更,至本志編纂時(shí),鷹潭市劃定以仙水巖為中心的約200平方公里的范圍歸龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)管理委員會(huì)所轄,本志所記述的范圍即為龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的規(guī)劃范圍。我們的三天旅游線路是這樣的第一天:上午,參觀上清古鎮(zhèn)、上清宮,午餐后或游覽天門山,或乘上清竹筏到正一觀參觀。宿景區(qū)賓館或回市區(qū)。

          第二天:上午,到仙水巖進(jìn)行船筏聯(lián)游下午游覽象鼻山、仙人城;

          第三天:上午:游覽應(yīng)天山,下午:冷水大峽谷漂流;

          這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的龍虎山之游能給您留下難忘的記憶。

        江西龍虎山導(dǎo)游詞4

          各位游客,你們好!歡迎你們來龍虎山觀光旅游。

          據(jù)說,在東漢時(shí)期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時(shí),看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山。

          現(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點(diǎn)頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請(qǐng)看那遠(yuǎn)近的.奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女獻(xiàn)花配不得”······等等。

          在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個(gè)個(gè)洞穴,那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前,這是春秋戰(zhàn)國時(shí)古越人葬的墳?zāi),考古工作者已在這里發(fā)掘出幾百件文物,如十三弦木琴、斜紋紡織機(jī)以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。

          各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,請(qǐng)大家明天繼續(xù)。再見!

        江西龍虎山導(dǎo)游詞5

        各位游客朋友:

          我們現(xiàn)在來到的是江西龍虎山景區(qū)。它位于江西省鷹潭市西南20千米處。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”,因此得名。20xx年,龍虎山被評(píng)為世界地質(zhì)公園。20xx年,龍虎山及龜峰被列人世界自然遺產(chǎn)名錄。20xx年,被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

          各位游客朋友,龍虎山有“三絕”。一絕是“講道都仙府,溯道教之源”!暗蓝枷筛本褪驱埢⑸降纳锨逄鞄煾。天師府全稱“嗣漢天師府”,亦稱“大真人府”,是歷代天師的起居之所。宋崇寧四年(公元1120xx年)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口,元延佑六年(公元1320xx年)重建于上清鎮(zhèn)長慶坊,明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整個(gè)府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構(gòu)成,是一處王府式樣的建筑,也是中國現(xiàn)存封建社會(huì)“大府第”之一。天師府的建筑布局成八卦形,是道教的獨(dú)有建筑風(fēng)格。院內(nèi)豫樟成林,古木參天,濃蔭散綠,環(huán)境清幽,曾有“仙都”“南國第一家”之稱。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的宮觀之一。

          各位游客朋友,龍虎山道教最鼎盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名,第一是上清宮,傳說水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清鎮(zhèn)東面,距天師府約一千米,是一座規(guī)模宏偉的宮殿。它不僅居江南道教宮觀之冠,在全國也是首屈一指,是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑,用現(xiàn)在的話說就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾有二宮、十二殿、二十四院?上У氖沁@個(gè)宏偉建筑,在民國十九年(公元1930年)因幾個(gè)乞丐在長廊下烤火,不小心導(dǎo)致火災(zāi)而被燒毀。另一個(gè)建筑是正一觀,它是歷代天師收學(xué)徒的地方,也就是天師的學(xué)校。

          龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌,是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段的丹霞山體。山體經(jīng)過自然界常年的風(fēng)化剝蝕及造山運(yùn)動(dòng)的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟、奇山怪石。穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串聯(lián)在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十年代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“彎彎苔徑引青松,蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng)。方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中!睆纳锨宄酥袼笃鞫,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎現(xiàn)”的龍虎山景色,更可觀看溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣紗的村姑。

          龍虎山的.第三絕就是2500多年前的春秋戰(zhàn)國崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式,也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害之苦,夢(mèng)寐以求的就是寧靜和太平,先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖葬,讓祖先在一個(gè)青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠(yuǎn)安息。當(dāng)時(shí)的人堅(jiān)信:“彌高者以為至孝,高葬者必有好報(bào)”,他們就把祖先的棺槨抬上溪流邊陡峭的絕壁,放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞中,久而久之,就形成了獨(dú)特的懸棺景觀。龍虎山崖墓數(shù)以百計(jì),全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險(xiǎn),巖壁光滑平展,巖腳下便是瀘溪河,臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞,獨(dú)特的地理環(huán)境是龍虎山崖墓的基本成因。從瀘溪河舟中或地面眺望,隱約望見一個(gè)個(gè)巖洞口或釘木妝,或封木板,“藏一棺而暴其半者”多處可見。這些崖墓大多是兩千五百多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期古越人的崖墓懸棺,其葬位離水面209150米以上,高的達(dá)300余米。在大片巖壁上,洞穴星羅棋布,星星點(diǎn)點(diǎn),或高或低,或大或小,數(shù)以百計(jì)。因這些洞穴高不可攀,無人入內(nèi),其中所藏之物,多少個(gè)世紀(jì)以來一直是一個(gè)不解之謎。1978年,江西省的考古工作者第一次對(duì)仙水巖的崖墓懸棺進(jìn)行了考古發(fā)掘,出土了大批遺物。其中墓葬人骨架16副,陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件。經(jīng)測(cè)定,發(fā)掘的實(shí)物距今至少有2100余年。由于龍虎山崖墓下臨深淵,地處絕壁,懸棺是怎樣安放上去的,千百年來一直都是個(gè)謎,龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩,產(chǎn)生了種種神話傳說。

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