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        蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
        更新時(shí)間:2024-05-15 11:11:31
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        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

          作為一位盡職的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

          宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。

          現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。

          大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。

          中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂!氨庵巯蛋恫蝗倘,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見清幽的.臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

          菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波!备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,頓生涼意!胺N竹養(yǎng)魚安樂法;讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián),也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

          同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū),位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東。她建于宋代,至今已有一千多年歷史,是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距近臨上海、浙江等地,是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,為五個(gè)湖泊環(huán)抱,由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早,也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的.古鎮(zhèn)。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng),民用水河橋比比皆是,悠悠綠水,水活水清,“家家臨水,戶戶通舟”。形成“水巷小橋多,人家盡枕河”,柳橋通水市,河港入湖田”的獨(dú)特景觀,是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

          同里風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水,鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島,由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù),F(xiàn)存著名的有退思園、耕樂堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

          大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

          大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。

          走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

          轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰!苯鹦悴挪槐安豢,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察。”欽差聽后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

          今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

          同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

          現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的'退思園。

          退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。

          退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡蓿荒苡赡舷虮笨v深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

          整個(gè)建筑布局依琴棋書畫四大主題來(lái)布置,依次是琴室、眠云亭、辛臺(tái)和水香榭,兩高兩低,在水兩側(cè)互為犄角。園總體是以退思草堂為中心,由攬勝閣向菰雨生涼逐層往低,向東南方敞開。如果說(shuō)全園靈魂從琴室曲橋處引氣,那么在菰雨生涼和眠云亭之間則作漏氣處理。在空中另有攬勝閣、眠云亭、辛臺(tái)復(fù)道天橋相互成為對(duì)景,把阿旁宮勾心斗角的華美曲線勾畫地美不勝收。作為建筑上的成就,首先要提到的就是江南園林一絕的天橋,在空中劃出一條優(yōu)美的曲線,登者若白云在握;而眠云亭如同一座凌空的樓閣,假山即是它的基礎(chǔ),又形成了一個(gè)陰涼的石室;再者,天橋前面的一座巨大的太湖石假山,似人仙境不愿離去的老者,峰頂還有一塊色近的靈璧石,是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無(wú)雙了。

          而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書法家趙孟?所書的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓,愛好書法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了。其實(shí),在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”,體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥。

          雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征,但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的溝通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上,作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了。不過(guò),今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友,不妨繼續(xù)你們的參觀,去“喜堂”、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面;還有老壽星龍頭拐杖、“福如東!薄皦郾饶仙健钡淖8。

          [過(guò)長(zhǎng)慶橋,穿過(guò)對(duì)面小巷,左折入,進(jìn)嘉蔭堂正廳,在庭院中央]

          這里是書香門第柳炳南的私家住宅,名“嘉蔭堂”建于1922年,占地一畝四分,共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河,正對(duì)崇本堂,車船方便,帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近,受到相鄰建筑的限制,建筑因地制宜,平面上前牛部小后半部大,中軸不對(duì)稱。雖然是民國(guó)建筑,但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案,在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面,雖然沒有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局,但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地,青瓦為墨,粉墻作紙,屋脊線、窗檐線、走廊線條、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引,廊間蕉竹小品點(diǎn)綴,青楓金桂墻前,疏朗有秩,明風(fēng)猶存,在這一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣,借窗外水景入屋中,給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣,給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng)。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式,也許是讀書人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧。

          在細(xì)節(jié)處理上,我們注意看大廳的廊軒,棚頂呈棱行,俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的.廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅,大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事,內(nèi)宅作孝親傳道的透雕。總體上一致,細(xì)微處做文章?傊詈(jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái),各種雕刻細(xì)膩傳神,比如“暗八仙”的磚刻,“博古圖’,的木刻,“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。

          在文化內(nèi)涵上,我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志,門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想,更有“必定高中”的暗喻。

          而對(duì)于裝飾圖案,又以人格化的梅蘭荷菊作為首選,清雅可人,書卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié):閑居足以養(yǎng)老,至樂莫如瀆書!叭f(wàn)般皆下品,唯有瀆書高”。柳家為代表的書香門第,深居簡(jiǎn)出,以不甘寂寞的生活態(tài)度,在瀆書過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通,同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。

          深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出,還使同里民風(fēng)淳厚,真正做到了“厚道傳家”的思想傳承,還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園、崇本堂、嘉蔭堂和平相處,三種不同的文化—仕、商、書臏足而居,在“思、德、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

        各位游客:

          大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

          大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。

          走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

          轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰!苯鹦悴挪槐安豢,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察。”欽差聽后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

          今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

          同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

          現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

          退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。

          退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

          宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。

          現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。

          大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。

          中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

          中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,漫游其間,步移景異。

          退思園盡管只占9。8畝地,但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,且建筑尺度適宜,花木水石布局得體,既小巧玲瓏,又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心,各式建筑皆緊貼水面,如浮水上,被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

          退思草堂是全園的主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派,體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來(lái)辭》碑拓,原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長(zhǎng)卷正緩緩展開。

          大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔竅,潺潺之聲不絕于耳。人站船頭,因波蕩而似船行,因魚游而顯船動(dòng),更有行云倒影浮動(dòng),恍若扁舟啟航,別有情趣。

          再看水地對(duì)岸,天橋與辛臺(tái)相聯(lián),天橋上為橋,下為廊,它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑。橫空出世,飛越山巔,將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,登臨天橋,使人豁然開朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處,有“行至橋端似無(wú)路,隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所,當(dāng)年園主苦心教子讀書,雖未必“頭懸梁、錐刺股”,卻也曾付出“為覓一佳句,捋斷三根須”的代價(jià)。因而,有任蘭生之子任傳薪追隨革命,倡導(dǎo)教育救國(guó),20歲時(shí)(1920年)以退思園為校舍,出巨資,聘名師,創(chuàng)辦私立麗則女學(xué)。受聘的教師中有國(guó)學(xué)大師錢基博(錢鐘書之父),書法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等,使得“遠(yuǎn)方童女,也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”。開近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。

          出草堂往東,有三曲橋平臥水面,清波倒影,形似凌波。橋南古木參天,假山疊翠,橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間。

          假山之巔的眠云亭,拔地而起,亭下周疊湖石,上亭下洞,為江南園林所僅見。登亭迎風(fēng)待月,楚河漢界,飄飄欲仙。

          菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波!备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,頓生涼意!胺N竹養(yǎng)魚安樂法;讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián),也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

          天橋北側(cè),矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,形著駐足老人,故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石,酷似昂首壽龜,神形兼?zhèn)洹l`壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁,俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見,它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,道出了退思園建筑師法自然,融于自然,順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶。

          退思園“雖由人作,宛自天開”,堪稱江南園林經(jīng)典,因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。

          請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),既可使賓客中的`女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗,窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

          我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,夏景是“菰雨生涼”,冬景是“歲寒三友”,F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看,這里遍植叢桂,每當(dāng)桂花飄香之時(shí),馥郁芬芳,盈室繞階,紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍(lán)天白云,粉墻黛瓦,更覺秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,邀三五知己在此品茗賞花,更是使人心曠神恰。

          從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,在結(jié)束退思園的游覽之前,請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下,我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看,中間的“壽”字,隱意長(zhǎng)命百歲,周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福,幸福之福。五福捧壽,有壽有福,圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,再隨我出退思園。

          孔子說(shuō):“智者樂水,仁者樂山”,退思園以貼水園而著稱于世,同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù),使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年,美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,取名“退思莊”?梢娡怂紙@已不是同里人的退思園,而是全世界的退思園了。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,單落水或雙落水的河埠,鑲在駁岸上系船用的纜船石,那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,還有鋪排整齊的塊石路面,以及面水或依水的民宅,也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

          這里是崇本堂,整個(gè)建筑占地不足一畝,沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),從正廳到后樓,建筑里前低后高結(jié)構(gòu),民間稱之為“連升三級(jí)”,是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

          因布局緊湊,且多為木結(jié)構(gòu),所以在廳樓之間都建有風(fēng)火墻,樓廊左右設(shè)蟹眼天井,備瀉水防火之用。

          崇本堂共有三進(jìn)門樓,分別刻有“崇德思本”“敬候遺范”和“商賢遺澤”,即有“德乃安身立命之本”之意和治家立業(yè)之志,又時(shí)刻提醒后代不要忘本,要“崇敬商”。說(shuō)明原主人是一位誠(chéng)實(shí)、守信、有文化的商人。

          崇本堂共有木雕一百多幅,內(nèi)容各不相同,在崇本堂正廳長(zhǎng)短窗的腰華板上刻有《西廂記》戲文故事十四幅,在前樓底層長(zhǎng)窗的腰華板上刻著《紅樓夢(mèng)》十二金釵十幅。

          而游崇本堂最可品味的是具有各種隱意的木雕。如瓶和牡丹稱之為“富貴平安”,筆和錠稱之為“必定高中”,松鼠和葡萄象征“多子多孫”,喜鵲和紅梅寄意“喜上眉梢”,滿裝金元寶、銀元寶朝內(nèi)宅飛奔的圖案就是“日進(jìn)斗金”等等。

          另外還有八仙圖、漁樵耕讀圖、琴棋書畫圖、福祿壽禧圖等隱藏在58幅木雕中,請(qǐng)大家隨我一起到后樓尋找,看誰(shuí)先找全。

          各位游客,剛才向大家介紹了商賈人家崇本堂,下面我把對(duì)同里人民具有特殊意義的三座橋介紹給大家。我們現(xiàn)在站的是長(zhǎng)慶橋,正前方的梁式石橋?yàn)樘綐,左前方的拱形石橋是吉利橋。三橋小巧玲瓏,?gòu)筑典雅,因呈“品”字形橫跨河面,又有“橋中一品”的美稱。同里人每逢婚嫁、生日等喜慶事,一定要約親朋好友來(lái)太平、吉利、長(zhǎng)慶三橋走一圈,以橋名求平安,圖吉祥,保幸福。今天各位作客同里,就請(qǐng)一起走三橋吧。

          同里古鎮(zhèn)以三多聞名,一是橋多,全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,距今雖有七百多年,但仍巍然屹立。二是名人多,從宋朝到清朝嘉慶年間,共出狀元1人,進(jìn)士42人,文武舉人90多人,如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,明代著名造園家計(jì)成,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,近代著名教育家金松岑,《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多,F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

          嘉蔭堂舊稱柳宅,主人柳炳南是著名愛國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,發(fā)跡后從北厙遷到同里,花了兩萬(wàn)兩白銀于1920年建起了嘉蔭堂,堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,有一定的藝術(shù)價(jià)值。

          我們先看正廳,廳內(nèi)高大寬敞,頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,所以正廳也被俗稱為紗帽廳,大家可以數(shù)一下,帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,有古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等,形象逼真,呼之欲出。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志。蘇州分卷》收錄。

          再請(qǐng)看,五架梁正中雕刻著八駿圖,梁的兩端刻有鳳穿牡丹,鳳即鳳凰,又稱吉祥鳥,牡丹又叫富貴花,鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中,以圖會(huì)意,討個(gè)好口彩。

          這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓,大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”,八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人,所謂“暗八仙”就是見物不見人,見物似見人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,寶劍指呂純陽(yáng),朝板指曹國(guó)舅,笛子指韓湘子,魚鼓指張果老,荷花指何仙姑,花藍(lán)指藍(lán)采和,扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,是暗喻做生意要八仙過(guò)海,各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,寓意豐富,能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

          在結(jié)束今天的講解之前,請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,以明清街、三橋景區(qū)為外景地,拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

          在這條街上,店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品,最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買,當(dāng)然,為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,購(gòu)買時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。

          我的講解就到這里,感謝大家!

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞6

          出草堂往東,有三曲橋平臥水面,清波倒影,形似凌波。橋南古木參天,假山疊翠,橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間。

          假山之巔的眠云亭,拔地而起,亭下周疊湖石,上亭下洞,為江南園林所僅見。登亭迎風(fēng)待月,楚河漢界,飄飄欲仙。

          菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波!备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁,俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見,它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

          嘉蔭堂舊稱柳宅,主人柳炳南是著名愛國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,發(fā)跡后從北厙遷到同里,花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,有一定的藝術(shù)價(jià)值。

          我們先看正廳,廳內(nèi)高大寬敞,頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,所以正廳也被俗稱為紗帽廳,大家可以數(shù)一下,帽翅上一共刻著八幅《韓湘子,魚鼓指張果老,荷花指何仙姑,花藍(lán)指藍(lán)采和,扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,是暗喻做生意要八仙過(guò)海,各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,寓意豐富,能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

          在結(jié)束今天的講解之前,請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,以明清街、三橋景區(qū)為外景地,拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

          在這條街上,店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè),稱“水竹墅別業(yè)”,園有十景,如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”、“峭壁寒潭”等,都是與水相聯(lián)的水上景色。元代,同里的“水花園”為葉振宗所居,地廣數(shù)里,在同里湖畔。明代同里有“湖林別業(yè)”,為任秀之園第,地處龐山湖畔。清代有著名的`貼水名園"退思園",同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出:任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑,具貼水園之特例,山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面,園如出水上。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象,園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角,以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開的紫藤花落、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫道:清風(fēng)明月不須一文錢買。文字屬石鼓文,字出自李太白的詩(shī)《襄陽(yáng)歌》:清風(fēng)明月不須一文錢買,玉山自倒非人推。

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞7

          同里古鎮(zhèn),那兒可美極了!

          同里是一個(gè)水鄉(xiāng),河水穿梭在古鎮(zhèn)中,有水就有橋。同里的“三橋”非常著名,分別是太平橋、長(zhǎng)慶橋和吉利橋。當(dāng)?shù)氐木用窀嬖V我們:“傳說(shuō)在天平橋上走了一個(gè)來(lái)回,就可以一生都平平安安的;在長(zhǎng)慶橋上走了一個(gè)來(lái)回,就可以長(zhǎng)命百歲;在吉利橋上走一個(gè)來(lái)回,就可以一生大吉大利了!

          同里既有美景,而且還是一方富土。曾有許多達(dá)官貴人在此居住,建造了很多名人廳堂。有崇本堂、退思園、嘉蔭堂……其中最有名的當(dāng)數(shù)“退思園”了。

          據(jù)介紹,退思園為清朝光緒年間安徽一名官員叫任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建的私家園林!巴怂肌倍郑 巴硕歼^(guò),進(jìn)而報(bào)國(guó)”之意。這一“思過(guò)”,連宅子的方位也整個(gè)改了方向,由縱向變成橫向,由西向東一路苦思,左為宅,中為庭,右為園,特意構(gòu)思出一座別具一格的`“親水建筑”來(lái)。

          既然是閉門思過(guò),“退思草堂”是不可缺少的。這里貼水近湖,視野開闊,園中假山活水盡收眼底,心胸豁然開朗。解甲歸田,不在其位不謀其政,自然在水榭山亭間下棋解悶,或春日小閣作畫,或夏夜石舫觀燈,或賞一池雨荷的清涼,或登八面來(lái)風(fēng)的“天橋”,真正令人神清氣爽。再有讀書思過(guò)“辛臺(tái)”,將園子主人的退休生活,安排得有聲有色,滴水不漏。

          園子里有幾處賣硯臺(tái)、團(tuán)扇等江南小玩意兒的小攤點(diǎn),我背著男同學(xué)悄悄地買了一個(gè)蘇州絲綢包裝的小化妝鏡。這是送給媽媽的禮物,她一定會(huì)非常喜歡的。

          出園后,我們又去了熙熙攘攘古香古色的“明清街”購(gòu)物,邊走邊看,即使什么都不買也是別有一番情趣的。

          傍晚,沿河兩岸有許多紅燈籠亮了起來(lái),許多游人在河邊茶攤上坐了下來(lái)。吃幾塊“同里一絕”的臭干子,喝一碗甜絲絲的芡實(shí)粥,夏夜里微微的涼風(fēng)輕輕吹過(guò),送來(lái)年老的藝人咿咿呀呀二胡的聲音,偶然身邊有烏篷船慢悠悠地劃過(guò),河面上的燈影便搖搖晃晃起來(lái),就連時(shí)間的指針仿佛也走慢了許多!靶、流水人家”的同里風(fēng)光就這樣深深地印刻在我的腦海里。

          有時(shí)間,你一定也要到同里去!

        關(guān)于蘇州同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8

          天橋北側(cè),矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,形著駐足老人,故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石,酷似昂首壽龜,神形兼?zhèn)。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁,俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見,它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,道出了退思園建筑師法自然,融于自然,順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶。

          退思園“雖由人作,宛自天開”,堪稱江南園林經(jīng)典,因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。

          請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗,窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

          我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,夏景是“菰雨生涼”,冬景是“歲寒三友”,F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看,這里遍植叢桂,每當(dāng)桂花飄香之時(shí),馥郁芬芳,盈室繞階,紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍(lán)天白云,粉墻黛瓦,更覺秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,邀三五知己在此品茗賞花,更是使人心曠神恰。

          從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,在結(jié)束退思園的游覽之前,請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下,我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看,中間的“壽”字,隱意長(zhǎng)命百歲,周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福,幸福之福。五福捧壽,有壽有福,圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,再隨我出退思園。

          孔子說(shuō):“智者樂水,仁者樂山”,退思園以貼水園而著稱于世,同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù),使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年,美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,取名“退思莊”?梢娡怂紙@已不是同里人的退思園,而是全世界的退思園了。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的`感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,單落水或雙落水的河埠,鑲在駁岸上系船用的纜船石,那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,還有鋪排整齊的塊石路面,以及面水或依水的民宅,也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

          是崇本堂,整個(gè)建筑占地不足一畝,沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),從正廳到后樓,建筑里前低后高結(jié)構(gòu),民間稱之為“連升三級(jí)”,是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

          同里古鎮(zhèn)以三多聞名,一是橋多,全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,距今雖有七百多年,但仍巍然屹立。二是名人多,從宋朝到清朝嘉慶年間,共出狀元1人,進(jìn)士42人,文武舉人90多人,如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,明代著名造園家計(jì)成,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,近代著名教育家金松岑,《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多,F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

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