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認(rèn)真品味一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了！但是觀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的1942觀后感，希望能夠幫助到大家。
1942觀后感 篇1
《1942》這部電影是我有史以來(lái)，感觸最深、觸動(dòng)最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災(zāi)難的無(wú)情。
在這場(chǎng)天災(zāi)人禍下，共有300多萬(wàn)無(wú)辜百姓相繼餓死。在這場(chǎng)災(zāi)難面前，原先人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財(cái)萬(wàn)貫，也必須加入悲苦災(zāi)民的隊(duì)伍里去。
看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺(jué)好像沉重了許多，我不禁感慨萬(wàn)千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個(gè)時(shí)候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因?yàn)榫瓦@一碗飯能夠救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對(duì)我說(shuō)，曾祖母告訴她那時(shí)人們餓的能夠啃樹皮，可是卻很難找到。因?yàn)闃淦ひ幢粺o(wú)惡不作、無(wú)物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。
以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。
令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災(zāi)民們的.場(chǎng)面，而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點(diǎn)描述的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因?yàn)樵婺笧榱颂踊谋茈y，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他們正在顛沛流離。
到了安徽，曾祖母和外公等親人最終結(jié)束了這逃亡，所幸沒(méi)有一個(gè)人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們?cè)诼飞显庥霾粶y(cè)，還會(huì)有我在這寫作的事情嗎所以，我是幸運(yùn)的。
所以，每一條生命的誕生都是獨(dú)一無(wú)二、不容易的，讓我們珍惜生命吧!
1942觀后感 篇2
1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，以往的財(cái)主東家和佃戶的悲慘境遇。因?yàn)轲嚮�，�?zāi)民能夠變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟�。逃荒的路上，只為了有口飯吃不被餓死，男人能夠賣掉自我的妻兒，女人能夠出賣自我的身體，甚至為日寇服務(wù)打雜。影片大膽地描述出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實(shí)。
影片明星眾多，張國(guó)立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說(shuō)。而一大幫中青年演員馮遠(yuǎn)征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點(diǎn)。而實(shí)力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最終淡出比較突然，讓人覺(jué)得有些不足。另外不得不說(shuō)一下影片中長(zhǎng)工“拴住”的扮演者:張默，一向以為此人演技平平，只是靠著其父張國(guó)立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的負(fù)面。但這回戲中演技有了明顯的提高，也許在度過(guò)了內(nèi)心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來(lái)。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪(“金剛”男主演)和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯(“肖申克的救贖”主演)這些實(shí)力派洋外援的'加盟，說(shuō)明華誼和馮小剛對(duì)這部影片的期待不僅僅只是國(guó)內(nèi)的票房冠軍。
縱觀馮小剛這些年的影路歷程就能夠看出他的轉(zhuǎn)型之路，從過(guò)去令人捧腹的賀歲片，到近年來(lái)《手機(jī)》、《一聲嘆息》、《集結(jié)號(hào)》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經(jīng)完成了從迎合市場(chǎng)到領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)的風(fēng)格轉(zhuǎn)化。
1942觀后感 篇3
一部好電影，能讓人百看不厭，1942就是一部這樣的電影，看了以后對(duì)我的感觸很、啟發(fā)都很大，我就給大家來(lái)介紹一下這部電影。
天空中星星眨這他那一雙可愛(ài)的眼睛，突然一群人點(diǎn)著火把，本來(lái)很黑的夜晚被這些火把照如白晝，說(shuō)是來(lái)吃飯其實(shí)誰(shuí)不明白是來(lái)?yè)尲Z食的，東家無(wú)奈只好擺酒席。
在吃的時(shí)候我仿佛就是里面的一個(gè)人，畫面到了我在不想看到的情景，血漫天飛舞，東家被打傷了，其他傷的傷，死的死，不堪入目，東家的兒子死了，老母親死了……
在逃荒的時(shí)候有很多人被日軍飛機(jī)炸死了，中國(guó)的領(lǐng)土被日本侵占了，東家的女兒賣了，在火車上孫子被悶死了，家人走散了，本來(lái)是地主，結(jié)果也變得跟正常人什么兩樣，東家感覺(jué)或者沒(méi)什么意思，就想死，想死的離家近一點(diǎn)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)失去親人的'小女孩，東家又有了上的期望，你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識(shí)了，小女孩叫了，他們倆手牽著手就走了。
這是一部災(zāi)難片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，還看到人性殘忍的一面。
1942觀后感 篇4
看完這部電影，感覺(jué)就像某些人說(shuō)的一樣——虐心。從來(lái)沒(méi)有看過(guò)如此讓我心酸的電影，從來(lái)沒(méi)有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的某種隱喻，某種內(nèi)涵。
當(dāng)人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種種罪惡，種種扭曲，種種我們無(wú)法想象，也無(wú)法體會(huì)的感受。感激劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說(shuō)，也感激籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種種努力，我覺(jué)得和在三尺講臺(tái)上的歷史教師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情景下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡，因?yàn)槿硕加杏�。馮小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開頭都有“你懂的”場(chǎng)景，《唐山大地震》我覺(jué)得那完全就是個(gè)俗套，而這一次，在我們感覺(jué)到“虐心”的同時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了它更加真實(shí)，更加地還原了人性。每個(gè)人，在基本需求都滿足不了的時(shí)候，心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場(chǎng)景，莫言的小說(shuō)里有幾乎一模一樣直擊人心的描述。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場(chǎng)景，而狗吃死人的場(chǎng)景，更是讓人膽寒�？墒窃谀莻�(gè)“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說(shuō)出來(lái)心都要一抽抽的'故事。我們無(wú)法想象，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是禮貌時(shí)代，還是蠻荒時(shí)代，究竟是新社會(huì)，還是奴隸社會(huì)。說(shuō)出來(lái)都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來(lái)的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪�，理由太過(guò)充分也太簡(jiǎn)單：“他們是中國(guó)人，但他們首先是人�！倍艺f(shuō)，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒(méi)有寸鐵”而是還有沒(méi)有力氣站著往前邁步子的中國(guó)人投，掃機(jī)槍時(shí)，成批成片的中國(guó)災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有。
時(shí)刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛(ài)的神父邊幫他包扎邊和他對(duì)話，信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫，直至最終迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個(gè)求！”；當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“”換米，用“再也不見”來(lái)?yè)Q取父女倆人的活路時(shí)，老范噙著淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“我老范辱沒(méi)祖先！”；當(dāng)栓柱沒(méi)能在火車上“拴住”自我的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來(lái)的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車，親娘！”時(shí)，我再也忍不住，極力不讓眼淚流出。
整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑，對(duì)白簡(jiǎn)單真實(shí)，充分還原了歷史，讓人們仿佛切身回到了那個(gè)時(shí)代。我們不要讓歷史埋沒(méi)，要讓歷史永遠(yuǎn)銘記在我們的心里，永遠(yuǎn)不要忘記歷史帶給我們的教訓(xùn)和傷痛。
1942觀后感 篇5
今日，我和媽媽觀看了《一九四二》這部影片�？春笪业男睦锂惓５碾y受。腦海里不斷閃現(xiàn)著電影里的場(chǎng)景。
一九四二年，河南發(fā)生旱災(zāi)，三百萬(wàn)老百姓餓死。在這時(shí)小日本又跟我們作對(duì)，每一天炮火連天，蔣介石只顧處理戰(zhàn)爭(zhēng)的事情，河南的災(zāi)情來(lái)不及處理。蔣介石根本不愿相信河南真正遇到了災(zāi)情。他拒絕聽到關(guān)于河南任何壞消息，直到看到記者拍到狗吃死人的照片，他才不得不承認(rèn)災(zāi)難的存在，才開始展開救援。
而幾百萬(wàn)災(zāi)民，早已在逃荒路上走了好多日子。老東家辛辛苦苦儲(chǔ)存的糧食被土匪搶走，只能眼看著身邊的人一個(gè)一個(gè)的死去，兒子被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無(wú)聲息地餓死、小孫子最終被自我悶死，弄得家破人亡。老百姓病死餓死打死炸死，看得我膽戰(zhàn)心驚。幾百萬(wàn)人為了活命，往西邊不停走，為了活著他們無(wú)論如何都要走下去，似乎前面就有活著的期望。
在那個(gè)年代父母為了讓自我的孩子吃飽，把自我賣了換了四升小米，為的.是讓孩子活著。他們沒(méi)有別的奢望，只是能求活著。看到這我的眼淚都要流出來(lái)了。老百姓真是太苦了。我問(wèn)媽媽:“這是真的嗎”媽媽說(shuō)在過(guò)去她的爺爺奶奶那個(gè)年代就是這個(gè)樣貌。不像此刻我們過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，沒(méi)有感受到挨餓挨凍的日子。
如今生活幸福的我們，看到這一幕幕真實(shí)、血腥、恐怖的畫面時(shí)，簡(jiǎn)直無(wú)法可想那時(shí)有多少和我們同齡的孩子，年輕的生命就這樣死去，我感到十分的難受。這一切，不禁會(huì)引起我們的深思。生活在這樣一個(gè)幸福的年代的我們，和那時(shí)的孩子比起來(lái)是不是幸運(yùn)很多。我們應(yīng)當(dāng)珍惜此刻的生活，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)教師和家長(zhǎng)對(duì)我們的期望!
1942觀后感 篇6
電影《一九四二》說(shuō)的是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒，席卷了中國(guó)河南。
影片中的老財(cái)主，市儈、狡詐，是典型的封建地主。但是在這一場(chǎng)天災(zāi)人禍面前，他親眼見證了自己的兒子、妻子、孫子的死去，最后與自己的女兒分離。他的遭遇是三百萬(wàn)災(zāi)民的縮影，描述了那個(gè)特殊時(shí)期，人們面對(duì)災(zāi)荒，戰(zhàn)爭(zhēng)的各種掙扎。
在這場(chǎng)災(zāi)難中，老財(cái)主從見到自己的兒子迫害婦女袖手不管，到最后主動(dòng)地收養(yǎng)一個(gè)孤女，其中的變化不得不讓我深思。
作為一個(gè)典型的封建地主，老財(cái)主在這場(chǎng)災(zāi)難中不得不像普通農(nóng)民一樣逃荒，在逃荒開始，他還幻想著能夠很快的回來(lái)，重新?lián)碛幸磺校呐畠�，星星，一個(gè)仍在讀書的年輕少女，少不更事，還未能理解這場(chǎng)災(zāi)難所帶來(lái)的后果，帶著一只黑貓，把賴以生存的食物喂給黑貓。開始的富裕，與眾不同，在逃荒的過(guò)程中化為烏有。老財(cái)主的老伴、兒媳餓死在了路上，女兒星星也因?yàn)轲囸I將自己出賣。
大年三十，本該是合家團(tuán)圓的日子，但是老財(cái)主家在這天徹底的家破人亡。在經(jīng)歷了一連串打擊之后他卻能夠在最后收養(yǎng)一個(gè)孤女，我想可能是作為依靠，可能是作為星星的替代，彌補(bǔ)對(duì)女兒的愧疚，很多人會(huì)把這個(gè)行為判斷為善良，會(huì)將老財(cái)主定位成一個(gè)善良的人，但是不要忘了，作為一個(gè)封建地主，即使處于近代社會(huì)，也是靠著剝削和壓迫發(fā)家致富的，要說(shuō)善良，還真算不上。從看他縱容自己孩子敗壞的行為就可以看出，他算不上什么好人，更何況，在開始逃荒的時(shí)候，他帶著充足的糧食，甚至還有武器。面對(duì)著眾多走投無(wú)路的災(zāi)民仍然無(wú)動(dòng)于衷，僅僅是分給自己的.長(zhǎng)工一點(diǎn)點(diǎn)糧食。他的自私、防備、狡猾可見一斑。但是是什么原因，讓他在自己都顧不上的情況下仍然收養(yǎng)了一個(gè)孤女呢?我得出一個(gè)結(jié)論，源于生存的信仰。
老財(cái)主經(jīng)歷了一連串的打擊之后仍然沒(méi)有放棄生的希望，這是人的本性的復(fù)蘇，也就是對(duì)生命的渴望，這是在生存層面上的，而在他豐衣足食，靠著壓榨、剝削農(nóng)民的時(shí)候，“欲”是支配他的時(shí)候，當(dāng)遇到巨大的災(zāi)難，生命受到威脅，只能拋棄財(cái)富。這時(shí)候生存層面占了上風(fēng)，能夠保證他在任何時(shí)候都會(huì)盡全力來(lái)保證生命安全，正是因?yàn)檫@種對(duì)生的渴望，才使得希望得以延續(xù)。而在很多時(shí)候，人們往往在“欲”和生存之間掙扎，為了金錢、地位、名譽(yù)不顧生命，由外在的“欲”來(lái)支配自己的行為，成了一個(gè)受物質(zhì)所支配的行尸走肉。這就是喪失了生存信仰的后果。
而在影片中另一個(gè)性格鮮明的人物也值得我深究，他就是栓柱。作為老財(cái)主家的長(zhǎng)工，他是一個(gè)受壓迫、受剝削的農(nóng)民。但是卻沒(méi)有覺(jué)醒意識(shí)，心甘情愿被老財(cái)主所驅(qū)使。這是一種奴化的現(xiàn)象，不僅僅體現(xiàn)在栓柱身上，這種現(xiàn)象深深的烙在了一個(gè)民族的身上。這個(gè)暫時(shí)先不說(shuō)。但是他又是非常質(zhì)樸，忠厚老實(shí)的，他會(huì)在受了老財(cái)主的一點(diǎn)點(diǎn)好處之后說(shuō)“我還做您的長(zhǎng)工”。會(huì)在災(zāi)難來(lái)臨之前對(duì)老財(cái)主一家不離不棄。也許他的忠心耿耿是奴性的體現(xiàn)，是對(duì)生存的渴望，但是在他答應(yīng)了花枝要照顧花枝的孩子后就已經(jīng)變了。那么是什么原因使得栓柱忘卻了生存的渴望，在日本軍人面前敢于反抗呢?我分析了一下，覺(jué)得原因有一下幾點(diǎn)：
一、“欲”的滿足。作為一個(gè)沒(méi)有文化，有著深深奴性的被壓迫者，他本身沒(méi)有多大的思想覺(jué)悟，在他看來(lái)，跟著老財(cái)主逃荒的原因不外乎兩點(diǎn)，一是可以不用挨餓，二是為了心上人，也就是星星。在無(wú)法做到口腹之欲的情況下，星星也為了生存出賣了自己。這時(shí)候花枝將自己給了栓柱，使他“在餓死之前有一個(gè)老婆”。
二、愧疚感和責(zé)任感。由于無(wú)法保住自己的老婆，他感到愧疚，因?yàn)榇饝?yīng)了花枝的請(qǐng)求，他意識(shí)到自己有了責(zé)任。而當(dāng)孩子不見的時(shí)候，道德層面上蘇醒和良心的譴責(zé)使他暫時(shí)拋下了生的渴望，跳下火車。
三、無(wú)知者無(wú)畏。在被日本人抓到之前，栓柱不知道會(huì)面臨死亡的威脅，甚至說(shuō)他沒(méi)有受過(guò)這樣的威脅，沒(méi)有危險(xiǎn)意識(shí)。
當(dāng)這些因素一齊作用的時(shí)候，等待他的只有崩潰或者是死亡。
在這其中我們可以發(fā)現(xiàn)，栓柱的信仰是發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變的，由生存的物質(zhì)層面上升到道德的精神層面。但是同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赖潞同F(xiàn)實(shí)脫軌的時(shí)候，也就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足他對(duì)道德的承諾，無(wú)法滿足他精神上的自我滿足的時(shí)候，那時(shí)候面臨的只有毀滅。
所以說(shuō)，一切的的一切，都只有在滿足生存的前提下才能談未來(lái)，那是一種對(duì)生的渴望，也就是生存信仰。而在現(xiàn)代社會(huì)，我們更應(yīng)該感到的是滿足，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在追求更高的精神層面，想要得到更多。但是人性的特點(diǎn)決定了我們總是在恐懼和貪婪之間掙扎，害怕失去，但是卻又為了得到而失去。
1942觀后感 篇7
看完馮小剛導(dǎo)演的《一九四二》，不得不說(shuō)內(nèi)心有一種被震撼的感覺(jué)，不得不說(shuō)《一九四二》是我看過(guò)的所有愛(ài)國(guó)題材的電影中最讓人感動(dòng)的一部。相信《一九四二》在中國(guó)電影史上也有其獨(dú)特的標(biāo)志意義，讓我認(rèn)識(shí)到：只有我們整個(gè)民族強(qiáng)大了，才能更加從容自信的面對(duì)自己的災(zāi)難。
《一九四二》講述了在1942年在中國(guó)以及世界各地發(fā)生的一些事。這其中有斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒等事。一九四二年，中原大地上發(fā)生了一次旱災(zāi)。老東家叫范殿元，大災(zāi)之年，戰(zhàn)爭(zhēng)逼近，為了躲災(zāi)，他趕著馬車，馬車上拉著糧食，糧食上坐著他一家人，也加入往陜西逃荒的人流。在躲災(zāi)過(guò)程中，突出了他從開始的充滿希望，慢慢失望到最后絕望的心理。三個(gè)月后，到了陜西潼關(guān)，車沒(méi)了，馬沒(méi)了，糧食沒(méi)了，人也沒(méi)了，這時(shí)的老東家，心里萬(wàn)分糾結(jié)，他帶一家人出來(lái)是為了讓人活，為什么到了陜西，人全沒(méi)了？于是他決定不逃荒了，開始逆著逃荒的人流往回走。人流中有人喊：“大哥，你怎么往回走��？往回走就是個(gè)死呀！”老東家說(shuō)：“沒(méi)想活著，就想死得離家近些�！鞭D(zhuǎn)過(guò)山坡，碰到一個(gè)同樣失去親人的小姑娘，正趴在死去的娘身上哭。老東家上去勸小姑娘：“妮兒，別哭了，身子都哭涼了�！毙」媚镎f(shuō)：“她并不是哭她娘死，而是她認(rèn)識(shí)的人都死了，剩下的人她都不認(rèn)識(shí)了。”一句話讓老東家百感交集。老東家：“妮兒，叫我一聲爺，咱爺倆就算認(rèn)識(shí)了�！毙」媚镅銎鹉�，喊了一聲“爺”。老東家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。漫山遍野，開滿了桃花�？吹竭@里，我不禁深思，在那個(gè)災(zāi)荒連連的日子里，家是一個(gè)多么滑稽的詞語(yǔ)呀�，F(xiàn)在我們離家是多么近，卻又那么遠(yuǎn)呀。
《一九四二》里溫暖又人性的展現(xiàn)了我們民族的脊梁，其中既有杜甫式對(duì)民生的悲天憫人，也有屈原式的“哀民生之多艱”的情懷。雖然看到中途時(shí)，感覺(jué)這部電影中，展示了中華民族中一些不良的東西，但看到后來(lái)，也展示了民族的堅(jiān)定性，對(duì)困難的承受度，以及內(nèi)在的`力度，這些都是民族發(fā)展的希望，都是民族不斷發(fā)展的動(dòng)力呀。
看完《一九四二》，讓我對(duì)多災(zāi)多難的中華民族這個(gè)偉大民族更加充滿了敬意，也讓我充滿了自豪感，更讓我意識(shí)到，以史為鑒，可以知興替。一個(gè)民族只有強(qiáng)大了，才能更加充滿自信的去面對(duì)發(fā)展道路上遇到的一切坎坷，才能更有自信的去面對(duì)任何苦難。也讓我意識(shí)到自己作為青年一代自己肩膀上的責(zé)任，正如梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)的“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年雄與地球，則國(guó)雄于地球�！彼�，從現(xiàn)在開始，仰望星空，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)的發(fā)展翻入嶄新的一頁(yè)做出屬于自己的貢獻(xiàn)吧！
1942觀后感 篇8
今天看了電影《1942》，不知怎么形容，只知道看完之后心里總有種東西在糾纏著，似苦，似辣，唯獨(dú)沒(méi)有甜。
電影放完了，我們不想走坐在那里感慨，馮導(dǎo)確實(shí)做的很好，電影做的從內(nèi)容沒(méi)的說(shuō)，真實(shí)的再現(xiàn)了歷史，教育了人們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，自然災(zāi)害的無(wú)奈和權(quán)利的強(qiáng)大，血腥的場(chǎng)景，人命的`低賤，統(tǒng)治者的無(wú)情，人心的不足，冷漠的官場(chǎng)，演員精湛的表演，電影都將這些表現(xiàn)的凌厲之極，兩級(jí)跳躍似的畫面轉(zhuǎn)換告訴人們很多。
一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)家庭的命運(yùn)，和國(guó)家連在一起，和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系在一起，大與小是一樣的，當(dāng)困難出現(xiàn)在眼前時(shí)，當(dāng)孩子需要母親時(shí)，當(dāng)人們需要幫助時(shí)，統(tǒng)治者考慮的不是人的生命，而是自己的寶座穩(wěn)不穩(wěn)，那樣的政府會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，大批的難民死亡，軍隊(duì)的損失，國(guó)家的危機(jī)啊那是國(guó)破家散人的結(jié)局。
謝謝馮導(dǎo)給我們帶來(lái)的震撼。也謝謝演員們又一次的付出。
1942觀后感 篇9
周六的下午，懶洋洋的陽(yáng)光灑下來(lái)。隨著我懶散的步伐，走進(jìn)“奧斯卡”影院，來(lái)看我期待已久的大片《1942》。小安是一名傳教士，篤信上帝。他看到一群饑餓的民眾到財(cái)主老范家，想混口飯吃。不料東家欲報(bào)兵，一場(chǎng)打斗開始，死傷無(wú)數(shù)。老范的家被燒，兒子被殺，糧食財(cái)物在混亂中丟失不少。一邊是被侵犯的無(wú)辜財(cái)主，一邊是饑餓的可憐災(zāi)民。該同情誰(shuí)?憐憫誰(shuí)?
小安說(shuō)財(cái)主沒(méi)有信仰，沒(méi)有聽從上帝的旨意。在逃荒的路上，他一直勸說(shuō)災(zāi)民信教，為死去的災(zāi)民做彌撒。在他心中，上帝是最崇高的。一路上，天天看到流離失所的災(zāi)民饑寒交迫，日本的飛機(jī)毫不留情的扔下炸彈，軟弱無(wú)力的災(zāi)民被欺壓。在這些災(zāi)難面前，上帝似乎沒(méi)有幫上一點(diǎn)忙。見到神父梅甘時(shí)，他不禁說(shuō)出他們的疑問(wèn)，這里發(fā)生的一切上帝看得到嗎?既然能看到為什么什么都沒(méi)有做?上帝如果斗不過(guò)魔鬼，那信他有什么用?心中的信仰在現(xiàn)實(shí)面前崩潰。其實(shí)信仰只是內(nèi)心的一個(gè)支柱，它并不能對(duì)事情發(fā)展變化做出直接的幫助，只能讓內(nèi)心平靜，增加面對(duì)一切的勇氣。在這條逃荒路上，我很少看到有溫情的地方。
災(zāi)民的身體一天癟似一天，身上的棉衣棉絮都漏了出來(lái)。災(zāi)難讓大都數(shù)人變得麻木，感情變得淡薄，饑餓激發(fā)了人最原始的欲望，每個(gè)人心里想的都是自己親人的安好，別人如何無(wú)所謂，所以就出現(xiàn)了像老馬這樣的人。老馬原來(lái)是縣衙的伙夫，在逃亡路上做了巡回法庭的庭長(zhǎng)。在他眼里這場(chǎng)災(zāi)荒挺好的，他只期盼著在這場(chǎng)災(zāi)難中折騰些成績(jī)，希望在災(zāi)后可以升官發(fā)財(cái)。沒(méi)想到后來(lái)日本兵來(lái)了，他仍然是一介伙夫，還得夾著尾巴做人，將尊嚴(yán)踩在腳下。
看到這里，我的眼眶微微泛起了漣漪，這些場(chǎng)景深深觸碰到我內(nèi)心的柔軟，讓我陷入沉思中。我不知道到底是三百萬(wàn)同胞撕心裂肺的呼喊還是我們落后的國(guó)力和虛無(wú)的戰(zhàn)斗力讓我濕了眼眶。我以為只有高聲吶喊“還我河山”就是愛(ài)國(guó)，這部影片深深刺痛了我的心，我終于認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)不是高聲呼喊就可以，它是要刻入靈魂、深入內(nèi)心、付諸行動(dòng)才可以的。終于明白，我的愛(ài)國(guó)情懷是如此的淡薄。
作為中學(xué)生的我，在內(nèi)心深深的埋下用行動(dòng)愛(ài)國(guó)的種子。每當(dāng)我看到那抹艷紅置于桿頂，它飄揚(yáng)，它鮮艷，它是中國(guó)革命戰(zhàn)士用鮮血染紅的，曾經(jīng)被欺凌的祖國(guó)在先驅(qū)們的斗爭(zhēng)中獲得重生，那五顆異常閃耀的黃星映入眼簾，他不只是國(guó)旗，更是億萬(wàn)先驅(qū)熱愛(ài)祖國(guó)而跳動(dòng)的心臟。內(nèi)心不禁生發(fā)對(duì)他們的'崇敬，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
身為一名中學(xué)生，我做不到像文學(xué)家一樣歌頌祖國(guó)，我也做不到像科學(xué)家一樣為國(guó)研究，我更做不到像革命烈士一樣馳騁沙場(chǎng)、然而，我依舊愛(ài)我的祖國(guó)，我在心里吶喊，在心底祝福，用我自己的方式愛(ài)我的祖國(guó)。
俗話說(shuō)：“少年興，則國(guó)興”。未來(lái)的時(shí)間里，我一定努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為以后投身社會(huì)主義建設(shè)打下基礎(chǔ);聽取老師的教誨，做一個(gè)高素質(zhì)的人，成為國(guó)家的棟梁之才;一定積極參加各項(xiàng)活動(dòng)為自己積累經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。
是的，我就是這樣愛(ài)我的國(guó)家。
1942觀后感 篇10
本來(lái)不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，寧可做個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺傻樂(lè)呵的人算了，沉重的歷史、沉重的過(guò)去，不敢去看。
但是老爸想去看，本打算我和王偉去看王的盛宴，給老爸買票看1942的，后看影評(píng)說(shuō)王的盛宴不好看，一個(gè)朋友的微博評(píng)價(jià)王的盛宴說(shuō)：原來(lái)陸川也會(huì)拍陳凱歌式的爛片�？戳诉@個(gè)評(píng)價(jià)后，決定不看王的盛宴了，和老爸一起看1942吧，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史。
劇情方面就不多做劇透了，就談?wù)動(dòng)^后感吧。
整體編劇，個(gè)人感覺(jué)還是不錯(cuò)的，比較正劇，沒(méi)有一味的煽情，情節(jié)也比較緊湊，有些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)很真實(shí)，比如最后星星說(shuō)她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。
畫面方面，日本人轟炸的場(chǎng)景拍的`比較震撼。
影片長(zhǎng)近2個(gè)半小時(shí)，沒(méi)有覺(jué)得非常長(zhǎng)，有的情節(jié)確實(shí)讓人感到很難過(guò)、哀嘆、沉重，那個(gè)年代，天災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)，一起加在老百姓身上，那時(shí)候還考慮什么，能活著就很好了�？粗H人一個(gè)一個(gè)在身邊死去，從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息，最后，從嘆息變成麻木。當(dāng)人連吃都滿足不了的時(shí)候，還能考慮到什么，日本人發(fā)糧食，就跟著日本人打仗，老百姓沒(méi)有錯(cuò)，連命都活不了了，老百姓還能考慮到多少愛(ài)國(guó)、抗日。
走出電影院，外面冷風(fēng)呼呼的，但是心里感覺(jué)很暖，覺(jué)得很幸福，沒(méi)有生在那個(gè)年代，沒(méi)有吃過(guò)那樣的苦。
老爸說(shuō)，電影里的畫面，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，其他的他都見過(guò)，那是在60年三年自然災(zāi)害的時(shí)候，那些苦，他也都吃過(guò)，現(xiàn)在的生活，真的很幸福了。
所以，惜福吧，這是電影觀后唯一想說(shuō)的。
1942觀后感 篇11
一部好電影，能讓人百看不厭， 1942 就是一部這樣的電影，看了以后對(duì)我的感觸很、啟發(fā)都很大，我就給大家來(lái)介紹一下這部電影。
天空中星星眨這他那一雙可愛(ài)的眼睛，突然一群人點(diǎn)著火把，本來(lái)很黑的夜晚被這些火把照如白晝，說(shuō)是來(lái)吃飯其實(shí)誰(shuí)不知道是來(lái)?yè)尲Z食的，東家無(wú)奈只好擺酒席。
在吃的時(shí)候我仿佛就是里面的一個(gè)人，畫面到了我在不想看到的情景，血漫天飛舞，東家被打傷了，其他傷的傷，死的死，不堪入目，東家的兒子死了，老母親死了……
在逃荒的時(shí)候有很多人被日軍飛機(jī)炸死了，中國(guó)的.領(lǐng)土被日本侵占了，東家的女兒賣了，在火車上孫子被悶死了，家人走散了，本來(lái)是地主，結(jié)果也變得跟正常人什么兩樣，東家感覺(jué)或者沒(méi)什么意思，就想死，想死的離家近一點(diǎn)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)失去親人的小女孩，東家又有了上的希望，你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識(shí)了，小女孩叫了，他們倆手牽著手就走了。
這是一部災(zāi)難片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，還看到人性殘忍的一面。
1942觀后感 篇12
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家。它之所以強(qiáng)大，少不了抗?fàn)帟r(shí)期每個(gè)人的汗水與鮮血�！叭绻粋�(gè)人是完整的，那么這個(gè)國(guó)家就是完整的”。
或許隨著時(shí)代的變化，人們也隨之改變，可人們究竟是變好了還是變壞了呢？我們抗?fàn)帟r(shí)期的小英雄王二小或許早已被周杰倫等人所代替了，但他們的事跡是永垂不朽的，中華民族的發(fā)展也少不了他們的存在。
什么是幸福？對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我們卻困惑萬(wàn)千。對(duì)于抗?fàn)帟r(shí)期的人民來(lái)說(shuō)，消滅日本人是他們的最大幸福，打倒日本帝國(guó)主義是他們的夢(mèng)想。夢(mèng)想支持著他們，給予他們前進(jìn)的動(dòng)力，因此他們團(tuán)結(jié)一心，努力奮進(jìn)�？僧�(dāng)新中國(guó)成立以后人們的表現(xiàn)又是什么呢？難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光嗎？
以前的學(xué)生雖然沒(méi)有寬敞明亮的教室，但他們卻站在陽(yáng)光下努力學(xué)習(xí)，為的是什么？為的就是中國(guó)將來(lái)更強(qiáng)大，受世界矚目�？涩F(xiàn)在的學(xué)生有著良好的'學(xué)習(xí)環(huán)境卻不利用，看著課本只是發(fā)愁，家長(zhǎng)逼著學(xué)生讀書，也只不過(guò)如行尸走肉而已。當(dāng)老師講著王二小、趙一曼等人的英雄事跡時(shí)，學(xué)生也只是笑他傻。因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，不明白抗戰(zhàn)時(shí)期的艱辛與苦難。他們知道的只是在母親懷里撒嬌、親昵，去卡拉OK唱歌，他們認(rèn)為這才是幸福。
在當(dāng)時(shí)世界列強(qiáng)的眼里，中國(guó)是一個(gè)野蠻落后的國(guó)家，我們中華民族是一個(gè)落后的民族。中國(guó)人就這樣被欺凌，被侮辱！祖國(guó)同胞生活在水深火熱之中。同樣，祖國(guó)人民也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一段屈辱的歷史！
不屈的中華兒女始終沒(méi)有放棄爭(zhēng)取民族解放，無(wú)數(shù)的革命先輩，拋頭顱，撒熱血，用自己的生命報(bào)效祖國(guó)！終于使新中國(guó)以新的姿態(tài)屹立在世界東方！
苦難…榮辱…血淚…我們也只能在書上看到，卻不能體會(huì)。百年血淚、百年抗戰(zhàn)，使我們擺脫了恥辱，過(guò)上了自由、幸福的生活。
身為中華民族的兒女，珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光吧！努力奮進(jìn)，共創(chuàng)民族的輝煌！
1942觀后感 篇13
首先剛看到這一部電影的名字，應(yīng)該是那種紅色電影，而我對(duì)日本侵華這段歷史是非常深惡痛絕的，看一次就會(huì)異常的憤恨一次，我不是傳說(shuō)中的憤青，可在一些特定的情況下，愛(ài)國(guó)是作為一個(gè)國(guó)人的底線，至少在我看來(lái)是這樣，所以我就不愿意主動(dòng)去看這些讓我很虐心的東西。另一方面，顯然這應(yīng)該是那種還原歷史，紀(jì)實(shí)類的電影，而對(duì)于這類電影我也是有一種似乎是天生的排斥，怕這些電影加入編劇、導(dǎo)演、演員自己的思想后，演繹的不再像當(dāng)初歷史本應(yīng)有的那種感覺(jué)了，而我又是一個(gè)情感思想很容易受到別人或者環(huán)境影響的人，所以我就只好靠自己來(lái)刻意避開這些思想的入侵來(lái)保留自己思想中的本真了。但是這部電影看下來(lái)好多的感觸似乎一下子將這些矯情的想法全部吞沒(méi)了。
辛酸，灰色的笑點(diǎn)。對(duì)于笑點(diǎn)我只能這么形容了，我也不知道是否是純正的河南方言，配上那些土掉渣的人們的演繹，確實(shí)時(shí)不時(shí)地讓人發(fā)笑。可是那笑是如此地辛酸，讓人的心像被一雙大手用力地扭曲的難受。
電影以一個(gè)地主和一個(gè)傭農(nóng)家庭結(jié)伴逃荒的過(guò)程為線索來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和自然災(zāi)害的無(wú)奈。影片一開始，老東家迫不得已借糧給佃戶，派栓柱去叫兵結(jié)果引來(lái)日本軍隊(duì)，最后在一片混亂中家財(cái)散盡，不得已走上逃荒的道路。老東家便在這逃荒中成了他的長(zhǎng)工和傭戶的領(lǐng)頭人。逃荒路上不可能是一帆風(fēng)順的，從河南逃荒到陜西的整個(gè)歷程中遭遇嚴(yán)寒，饑餓，飛機(jī)空襲，好不容易趕到陜西，卻不被陜西政府所接納。災(zāi)民們好不容易的一點(diǎn)生的希望又破滅了。影片的結(jié)局是失去所有親人的老東家認(rèn)了一個(gè)失去所有認(rèn)識(shí)的人的小女孩為孫女，兩人攜手走在一片桃花燦爛中。
看完這部電影之后，壓抑，沉痛的心情無(wú)法言說(shuō)。對(duì)于1942年，或許很多人都和我有相同的感覺(jué)吧，只過(guò)分地關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)，卻忽視了戰(zhàn)爭(zhēng)下受苦受難的百姓了。
看完電影，對(duì)于老東家和栓柱，或者說(shuō)對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，或許最大的痛苦就是保護(hù)不了自己心愛(ài)的人，愛(ài)人也罷，親人也罷。逃荒的一路上看著自己愛(ài)的人一個(gè)個(gè)從自己身邊離去，兩個(gè)男人的痛苦表情我現(xiàn)在想起來(lái)還是感覺(jué)好揪心，甚至是心疼。為了活命，四升小米賣一個(gè)媳婦，兩塊餅干換一條命，好心寒，當(dāng)然那種鉆心的痛我是無(wú)法深切的感受到的，我能做的只是暗暗地流幾滴淚，以祭奠那些可悲的命運(yùn)。
當(dāng)老東家他們所剩不多的人到達(dá)陜西，難民們一直堅(jiān)定相信著的政府的表現(xiàn)真的是讓所有人都絕望了。當(dāng)老東家對(duì)栓柱說(shuō)他再也不相信了的時(shí)候，我的心里真的也是異常的難受。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政府、領(lǐng)導(dǎo)人們來(lái)說(shuō)，最可悲的.莫過(guò)于他的百姓們絕望，甚至都放棄去爭(zhēng)取一些本該屬于自己的利益了，這就是真的可悲了。我甚至無(wú)法想象，在大敵當(dāng)前，大災(zāi)當(dāng)?shù)赖那闆r下那些所謂的官員們是帶著怎樣的心情高舉一切為國(guó)為人民的大旗，背后卻坐著那些茍且令人唾棄的卑鄙勾當(dāng)?shù)�，可悲呀�?/p>
饑荒中的人們顛沛流離，妻離子散，甚至過(guò)上了人吃人，狗吃人的生活，這是在今天無(wú)法想象的。在那個(gè)時(shí)候，糧食是多么珍貴的東西啊。而在今天呢？我們擁有著足夠多的糧食，卻不再如從前那般珍惜。吃不完的東西就毫不猶豫的扔掉，如今已是司空見慣�？烧l(shuí)曾想過(guò)，時(shí)光倒流幾十年，回到1942，一粒小米甚至可食用的草根樹皮，只要能填飽肚皮，都顯得彌足珍貴。如今，雖然我們生活在國(guó)家的庇佑下，衣食無(wú)憂�？墒�，在遙遠(yuǎn)偏僻的地方還是有人飽受饑餓，我們沒(méi)有理由不去珍惜當(dāng)下，也沒(méi)有理由不去感謝國(guó)家給了我們和平的社會(huì)環(huán)境�，F(xiàn)在自然環(huán)境惡化日益嚴(yán)重，如果還處在兵荒馬亂的年代，我們很有可能也會(huì)像河南的人民一樣進(jìn)行大逃荒了，覺(jué)悟吧人類！
當(dāng)然影片帶給我們震撼的不僅僅是饑餓，同時(shí)還有人的尊嚴(yán)。電影里有兩個(gè)人物：栓柱和老馬，便從正反兩面詮釋了尊嚴(yán)這兩個(gè)字。栓柱賣了她的一夜妻子花枝，帶著兩個(gè)孩子跟著老東家逃荒，卻把孩子都丟了，只留有一個(gè)風(fēng)車。為了這唯一的念想，當(dāng)被日軍俘虜時(shí)，誓死不食嗟來(lái)之食，被日軍殘忍殺害。而老馬，從廚師到法官再到日軍的階下囚，尊嚴(yán)在生命的考驗(yàn)下漸漸泯滅。這無(wú)疑是本片的另一個(gè)催淚點(diǎn)，尊嚴(yán)和生命哪一者更加重要，我想我會(huì)毫不猶豫地回答前者，想古有陶淵明不為五斗米折腰，今有朱自清絕食顯志，許多事例都在無(wú)聲地回答這個(gè)問(wèn)題。但真正當(dāng)我們面對(duì)像栓柱老馬那樣的境況，特別是在面對(duì)外國(guó)侵略者時(shí)，我們還會(huì)有栓柱那樣的勇氣嗎？也許有人會(huì)認(rèn)為栓柱的死太遺憾，但在我看來(lái)，他的不屈，他的勇氣，甚而他對(duì)孩子的愛(ài)都是可歌可泣的，我佩服這種人，是條漢子！
說(shuō)到這兒似乎一個(gè)問(wèn)題不得不提了，這也是一個(gè)永恒的話題—愛(ài)國(guó)。每每提到這個(gè)問(wèn)題，我就會(huì)忍不住憤青�？粗腥哲姷娘w機(jī)不斷地轟炸著叫做中國(guó)的土地，殘敗不堪，滿目瘡痍盡收眼底時(shí)，我真的會(huì)一下子詞窮，滿腦子除了“禽獸”這個(gè)詞就真的什么都沒(méi)有了，這個(gè)時(shí)候就非常恨自己為什么就沒(méi)有那么好的文采，可以很文藝地罵的那些種種一無(wú)是處，支離破碎。愛(ài)國(guó)似乎誰(shuí)都懂，如你所想，做你所想，我想就夠了。始終都堅(jiān)定地相信著事物的發(fā)展道路是曲折的，但未來(lái)必定是光明的。
我想我們現(xiàn)在應(yīng)該做的只有珍惜和信仰了。珍惜生活，信仰生命。
1942觀后感 篇14
這部電影以發(fā)生在1942年河南的旱災(zāi)為背景，講述了少東家?guī)ьI(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裉踊牡穆飞习l(fā)生的一系列血淚史，深觸人心。
當(dāng)周圍有些同學(xué)在絮叨著說(shuō)看不懂時(shí)，我卻看得流出了眼淚，我覺(jué)得我仿佛能身臨其境，或許是因?yàn)閶寢屍綍r(shí)經(jīng)常給我講這些吧，當(dāng)看到電影中這么真實(shí)的場(chǎng)景，眼淚莫名其妙地也就掉下來(lái)了。
電影場(chǎng)景中讓我最受刺激的是賣人換米的情節(jié)。究竟是到了怎樣一種絕境，才連人都要賣了呢？或許現(xiàn)在的我們是永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到的。
逃荒路上一路逃，一路死。全是被餓死的。路上還得吃柴火，吃柴火？這種苦我們能想象嗎？那種難以下咽的感覺(jué)更是不可名狀。小孩子因?yàn)槌圆窕疬B屎都拉不出了，那是一種什么樣的感覺(jué)？
一切的一切都是因?yàn)轲嚮�，如果有糧食，那么這一切想必一定不會(huì)發(fā)生，更不可能有這么多苦難，那么我們生存在這個(gè)目前來(lái)說(shuō)相對(duì)幸福的時(shí)代，是不是應(yīng)該做點(diǎn)什么？
首先就應(yīng)該珍惜糧食吧。我們既然已經(jīng)通過(guò)影片已經(jīng)看到了這么悲慘的`情景，那么在現(xiàn)實(shí)生活中就應(yīng)該敲響警鐘。我們或許應(yīng)該積極響應(yīng)時(shí)下熱門的“光盤行動(dòng)”，反對(duì)浪費(fèi)。
我經(jīng)常能在我們的飯?zhí)每匆娫S多浪費(fèi)行為 ，桌子上一大堆沒(méi)有動(dòng)過(guò)的新鮮食物，而在每個(gè)應(yīng)該裝食物殘?jiān)呐枳永�，更是一大堆一大堆的白飯、蔬菜，有時(shí)甚至連一口都沒(méi)動(dòng)過(guò)的雞腿也無(wú)奈地躺在里面。這種行為應(yīng)該受到嚴(yán)厲的斥責(zé)！如果我們從中學(xué)開始就這么做，那么這種行為不但得不到遏制，反而會(huì)更加嚴(yán)重，很快，再一次饑荒又該來(lái)臨了，到時(shí)候，首先被餓死的就應(yīng)該是這些人！
因此，行動(dòng)起來(lái)吧，積極響應(yīng)“光盤行動(dòng)”，這才是逃荒的根本辦法！
1942觀后感 篇15
這是一本報(bào)告文學(xué)體裁的作品。在改編成電影之前很少有人提及。在改編成電影之后也只是稍微地讓人知道：1942年，河南餓死了300萬(wàn)。在歷史之中這300萬(wàn)是那么地微不足道，即使是在當(dāng)時(shí)這300萬(wàn)的饑餓也不是值得大家關(guān)注的事情。只有電影把它重現(xiàn)的時(shí)候我們才可窺見災(zāi)難的慘痛。但是更多的是冷漠。
災(zāi)民是冷漠的，在作者訪問(wèn)那些幸存下來(lái)的老人的時(shí)候他們對(duì)于這場(chǎng)饑荒的記憶已經(jīng)模糊不清，有的只是自己家里死了幾個(gè)人的只言片語(yǔ)。觀眾也是冷漠的，在電影院中居然有人笑出了聲，黑色幽默在他們眼里不過(guò)是冷笑話。
我無(wú)意于指責(zé)任何人，因?yàn)槲腋緹o(wú)權(quán)指責(zé)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)災(zāi)難，也無(wú)法猜測(cè)那些觀眾內(nèi)心的想法�；蛟S再大的災(zāi)難除以龐大的家庭基數(shù)就會(huì)被分解得支離破碎，在歷史的風(fēng)塵之中難辨其蹤。而后人的電影與文字不過(guò)是把這些灰塵包裹起來(lái)的只言片語(yǔ)。我們所看見的'災(zāi)難遠(yuǎn)不是災(zāi)難本身。災(zāi)難只屬于那些死去的人，只有他們知道災(zāi)難的痛，但是他們死了。他們的觸覺(jué)與掙扎都消失不見。只有活著的人需要繼續(xù)面對(duì)著殘酷的世界。我們沒(méi)有時(shí)間憐憫也沒(méi)有心情去憐憫，因?yàn)槲覀冏陨砭拖窈又械哪嗥兴_一樣，我們的內(nèi)心已經(jīng)模糊不清。
所謂的“多難興邦”只是一個(gè)偽命題，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)很快忘記災(zāi)難。一切依舊照常運(yùn)行。記憶隨著大腦細(xì)胞的更新也會(huì)慢慢流逝。人總是像螻蟻一樣生生不息。我們從不會(huì)考慮自己為何生存，于是災(zāi)難也就沒(méi)有回顧的必要。如果有一天人類滅絕。另一個(gè)文明的科學(xué)家撿起我們的化石，就像我們撿起恐龍的化石，他只會(huì)淡淡地說(shuō)：“喏，他們?cè)?500萬(wàn)年前因?yàn)槟撤N原因滅絕了�！�
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