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        紅高粱觀后感
        更新時間:2023-04-07 08:50:36
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        紅高粱觀后感3篇

          當(dāng)品味完一部影視作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的紅高粱觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        紅高粱觀后感1

          雖然電視劇《紅高粱》已播出半年之久,但周迅扮演的那個一身紅裝的“九兒”,連同那隨風(fēng)起伏的遍地紅高粱、熱氣騰騰的蒸酒燒鍋在腦海里依舊揮之不去。

          在這部匯聚人性至美、彰顯民族大愛的優(yōu)秀電視劇中,“九兒”無疑是作者、編劇、導(dǎo)演都傾力渲染的一個重要角色。她與匪首余占鰲之間的感情糾葛、與縣長朱豪三的矛盾沖突、以及與大嫂淑賢關(guān)于家族財產(chǎn)的利益角逐,隨著劇情的發(fā)展,人物的悲歡離合、愛恨情仇,一回回、一幕幕被演繹得驚心動魄、蕩氣回腸。一個剛強(qiáng)、率真、潑辣的女性形像呼之欲出。

          父母之命、媒妁之言是那個時代青年男女婚嫁的法則。但“九兒”對社會環(huán)境的抗?fàn)巹t很好地體現(xiàn)了她性格中堅強(qiáng)與倔強(qiáng)的一面。她與張俊杰相戀,但遭到其父親的極力反對!熬艃骸睕Q定與張俊杰私奔,不料落入土匪窩。幾番周折后,使她最終忍痛割斷了與張的一切,并且不顧世俗眼光與傳統(tǒng)倫理觀念,依然與靠力氣吃飯的余占鰲在高粱地里野合。后來余占鰲被官逼不得以落草為寇,匪首花脖子和縣長朱豪三幾次三番欲取余占鰲性命,危難時刻,是“九兒”出手相救使他轉(zhuǎn)危為安。她憑借著女性特有的溫存和良善感化讓余占鰲一步步走向光明之路。

          日本人占領(lǐng)高密后,中日矛盾成為主要矛盾,高密各界在抗日問題上意見不一。與朱豪三有父女之情、與余占鰲有男女之情的“九兒”,拋開個人恩怨,積極奔走勸告他們擯棄前嫌,一致對外抗日,最終贏得了高密土匪與政府的抗日聯(lián)盟。在關(guān)鍵時刻,“九兒”為了能夠保留抗日力量,與敵人同歸于盡,“九兒”的壯美形象在烈焰中得到升華。社會給了她不公和災(zāi)難,但她并不放棄追求美好生活的信心??fàn)幍挠職夂托袨,都是源于她骨子里的堅?qiáng)與倔強(qiáng),這讓“九兒”的形象愈加光彩奪目。

          和眾多經(jīng)典名著中的主人公一樣,“九兒”的命運(yùn)多舛,她的爹爹嗜賭成性,母親不甘受辱懸梁自盡!熬艃骸钡阉(dāng)成換錢的籌碼,賣給了有病的單扁郎!熬艃骸蓖ㄟ^認(rèn)干親希望干爹朱豪三能夠通過官府的力量退婚未果。結(jié)婚當(dāng)天轎夫余占鰲使勁顛轎逼“九兒”求饒,但“九兒”始終都沒有說一句軟話;單家遭遇變故后,她與大嫂艱難地?fù)纹鹆藷伾;她提議并且促成大嫂和羅漢大哥的婚事!熬艃骸彼龅倪@一切,都充滿了叛逆。她極端且不合常理的行為,無不凸顯她的剛強(qiáng)、倔強(qiáng)和潑辣的脾性,從而使這一形象魅力無窮。

          相比之下,她那個守著貞節(jié)牌坊過日子的寡婦大嫂淑賢則是宗法社會壓抑下的隱忍、順從甚至是懦弱的女性代表?h長朱豪三獎勵她的“婦女楷模”牌匾,更是加深了她保持名節(jié)的信心,她不敢沖破婚姻枷鎖,成為那個時代的犧牲品。電視劇塑造的第三個女主角便是戀兒,這是一個頗受爭議的'角色。她曾經(jīng)兩次把“九兒”從死亡線上解救出來,可以說是“九兒”的福星。但因為迷戀余占鰲,使得她不顧姐妹之情瘋狂追隨余占鰲。后來她與日本人合作害死了琪官,自己也慘死在日本人的屠刀之下。她的愚昧無知讓很多觀眾痛恨不已。

          總之,作為莫言先生的代表作《紅高梁》,以其恢弘的氣勢和史詩般的品格傾倒了億萬讀者,作品的思想性與藝術(shù)性達(dá)到了作家前所未有的高度!熬艃骸弊鳛樽髌返呐魅斯蝗绺呙軚|北鄉(xiāng)釀造的紅高粱酒,香的端莊、甜的大方、綿的親切、靜的脫俗。

        紅高粱觀后感2

          一部好的電影首先應(yīng)當(dāng)有一個好的劇本,作為中國電影史上第一個獲得國際A級電影節(jié)—柏林電影節(jié)金熊獎的影片,《紅高粱》改編自著名作家莫言的代表作《紅高粱家族》。小說《紅高粱》正是當(dāng)時80年代初期流行文學(xué)的產(chǎn)物,是一部混合了“尋根文學(xué)”與拉丁美洲“魔幻文學(xué)”表現(xiàn)手法的小說。作者用藝術(shù)的手法,講述了三四十年代我爺爺和我奶奶的傳奇故事,贊揚(yáng)了敢愛敢恨和洋溢著活力的生命。

          隨著越來越多的無厘頭的搞笑片和毫無思想內(nèi)涵的商業(yè)片的流行,反過頭來再看第五代導(dǎo)演張藝謀的早期代表作《紅高粱》,發(fā)現(xiàn)影片的藝術(shù)貢獻(xiàn)是十分突出的,緊湊的故事情節(jié)以及富于視覺沖擊力的色彩和造型還有豪放粗野的音樂,總讓人感到一股強(qiáng)烈的原始的沖擊力。

          我奶奶被逼無奈為了換一頭騾子嫁給麻風(fēng)病地主李大頭,在出嫁的路上遭遇了轎夫們的“顛轎”,一群光著背的粗野漢子抬著個漂亮的小媳婦,再加上幾段俏皮粗野的歌詞兒,片頭的這段“荒野狂歡”震傻了所有觀眾。認(rèn)識了作為轎夫的我爺爺余占鰲;三天后,我奶奶回門走過高粱地,蒙面的余占鰲將她拉進(jìn)高粱地里,波瀾壯闊的紅高粱地代替了帷帳,在倒塌的紅高粱上,兩人活力迸發(fā),詮釋了人類最原始的情欲和生命力。從此,余占鰲成了我爺爺。我爺爺殺死了李大頭,我奶奶撐起李家的燒酒作坊。我爺爺在一壇剛釀好的酒里撒了一泡尿,之后這酒成了好酒。奶奶給它取名叫十八里紅。我爹九歲那年,日本鬼子來了。他們?yōu)榱诵蘼罚玫侗浦l(xiāng)親們踩倒高梁,又將我羅漢大叔吊在樹上,逼著狗肉鋪的伙計剝他的皮。我奶奶讓伙計們喝下埋了九年的十八里紅,大家唱著《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子,我奶奶挑著擔(dān)子去送飯,被日本軍車上的鬼子用機(jī)槍打死。高梁地里發(fā)出怒吼聲,我爺爺和眾伙計沖向了日本軍車。

          在藝術(shù)色彩上,整部電影富于紅和黃兩種色調(diào)。紅色在中國代表喜慶、美滿,也代表革命、激進(jìn)。從紅高粱釀的紅色德高粱酒到我奶奶的紅色襖褲到我奶奶死后出現(xiàn)日食時鋪天蓋地的紅,這種濃烈的色彩是肆意和張揚(yáng)的。在中國不管是黃河還是黃土高原還有炎黃子孫仿佛黃色就是代表中國的一種顏色。我想這也是為什么導(dǎo)演會把故事的發(fā)生地點(diǎn)從山東高密改為大西北的黃土高原,我奶奶出嫁的路上經(jīng)過了一片塵土飛揚(yáng)的黃土地,我奶奶的`釀酒房前是廣闊的黃土地。在紅和黃兩種主色調(diào)里又糅合了綠色和藍(lán)色,高粱地里是滿眼透可是氣的綠色;在月圓的夜晚,天空是寧靜高遠(yuǎn)的寶藍(lán)色。

          影片中的音樂處理也是十分到位的,在我看來嗩吶是表現(xiàn)大喜大悲的最適宜的樂器之一,在廣闊的黃土高原上,震天的嗩吶聲是孤獨(dú)而又充滿力量的,影片有多次情節(jié)中的配樂都使用了嗩吶。還有影片中的兩次出現(xiàn)的兩首歌曲,沒有絲毫的矯情和做作。第一首是我奶奶和爺爺在高粱地里野合之后,我爺爺用自我粗獷嗓音送自我女人的情歌:“哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走,莫回頭通天的大路,九千九百,九千九百九哇哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走,莫回頭從此后你,搭起那紅繡樓哇拋撒著紅繡球哇,正打中我的頭哇與你喝一壺哇,紅紅的高粱酒哎,呀嘿——!边有就是九月初九敬酒神時候豪放野性的《酒神曲》!毒粕袂吩谟捌谐霈F(xiàn)了兩次,其一是劉羅漢和伙計們唱的,其二是劉羅漢死后,我爺爺和伙計們唱的。同樣的歌曲在兩次情節(jié)中表達(dá)的感情是完全不一樣的,第一次的歌表現(xiàn)的是一種喜悅,第二次出現(xiàn)就是要表現(xiàn)一種悲憤和堅強(qiáng)。

        紅高粱觀后感3

          《紅高粱》是由張藝謀導(dǎo)演的故事片,由姜文、鞏俐主演,根據(jù)莫言的同名小說《紅高粱》改編而成,因其獨(dú)特的風(fēng)格,獲得了中國首個榮獲國際電影節(jié)金熊獎的影片。該片運(yùn)用了濃烈的色彩,豪放的風(fēng)格向我們表達(dá)了這樣一個主題——對人性原始張狂的敬畏,對原始生命無限的崇拜,贊頌了中華兒女堅韌不拔頑強(qiáng)不息的品質(zhì),歌頌了不畏世俗可歌可泣的愛情,影片贊美的生命是勃勃生機(jī)的,生命是自由舒展的。

          伴著低沉的男聲,一段獨(dú)屬于這塊土地的悲歌緩緩升起,影片顯現(xiàn)著人性原始的張狂,在那一望無際的紅高粱地中,娓娓道來爺爺奶奶悲壯凄涼的故事。影片中的奶奶九兒家庭貧寒,她父親貪圖那一頭黑騾子,將九兒嫁給一個麻風(fēng)病人,爺爺?shù)某霈F(xiàn)彰顯人性的張狂,從而展開了不畏世俗的可歌可泣的愛情故事。影片的鏡頭、畫面、音樂等各方面都完美地詮釋了影片主題。

          影片通過獨(dú)具特色的音樂來烘托主題。影片中運(yùn)用了大量旁白來幫助觀眾更了解影片劇情,推動情節(jié)發(fā)展。音樂的運(yùn)用起到了烘托人物心情的作用。影片中的爺爺為了得到九兒,將麻風(fēng)病的酒莊掌柜殺害了,此時九兒悲涼地待在院子里,集密的鼓聲反映著人性悲歡交匯的矛盾,表現(xiàn)者人性的反叛。音樂的運(yùn)用將人物的心理烘托到了極致。敬酒歌的兩次運(yùn)用,營造著不同的環(huán)境氛圍。當(dāng)日軍迫害著志士時,他們奮起還擊,在臨行前,唱起了祝酒歌,影片此時的音樂高亢激昂悲壯,表現(xiàn)了生命的崛起,中華兒女不屈不撓的斗志,烘托了壯志情懷。影片最后,為了民族尊嚴(yán),他們與日本軍隊正面對抗,當(dāng)只剩爺爺和豆兒時響起了最原始的民俗音樂,其悲涼滄桑的風(fēng)格將該片的主題完美地詮釋。

          影片通過濃烈的色彩渲染對生命贊頌的主題。伴著黃土地的風(fēng)塵,一架紅轎子徐徐入畫,那象征原始色彩的土黃色,有著太陽的顏色,“背朝黃土面朝天”,以黃土地的色彩來彰顯影片對這片土地?zé)o拘無束的野性的贊頌,一抹血紅色與黃土地色彩形成對比,形成了強(qiáng)烈視覺震撼,也預(yù)示影片人性矛盾,悲涼的結(jié)局。影片的結(jié)局是染紅的,在夕陽的斜照下,十八里坡伴著一抹血色殘陽,染紅了整個畫面,那血色的海洋給觀眾一強(qiáng)烈的視覺震撼,那濃烈的紅色令人窒息,發(fā)人深思,生命的悲劇以紅色為結(jié)束,高粱地如血色預(yù)示著生命的崛起,爆發(fā)的民族抗擊仍然繼續(xù)。濃烈的色彩彰顯著生命的魅力。

          影片通過樸實的鏡頭來表現(xiàn)愛情可歌的主題。當(dāng)嫁入酒莊的九兒回鄉(xiāng)時,躲在高粱地里的李大頭突然跳出來搶九兒。在濃密的高粱地里,女主人公快節(jié)奏地奔跑著,此時的跟鏡頭,采用運(yùn)動鏡頭來表現(xiàn)人物的緊張氣氛,表現(xiàn)世俗批判的愛情來臨的'緊張期盼。當(dāng)日軍侵華時,對志士劉羅漢的慘害,激起了以李大頭為首的抗戰(zhàn)人民,決定最后發(fā)出怒吼聲。終于,爺爺?shù)谋娀镉嬄穹诟吡坏乩,此時相互挾持的奶奶九兒,在家中緊張地張羅著酒席,希望他們大捷歸來。此時影片利用了平行蒙太奇,將同一時間不同時空的兩組畫面組接在一起,給人以揪心緊張的感覺。

          影片通過獨(dú)具原鄉(xiāng)人風(fēng)情的音樂,極具震撼性的濃烈色彩,以及鏡片獨(dú)特的豪放風(fēng)格向我們展示了一段可歌可泣的故事,奏響了一曲生命的壯歌。影片表達(dá)了對不畏世俗的愛情的歌頌,頌揚(yáng)了中華民族不屈的精神,贊揚(yáng)了生命的美好,以人性最原始的張狂來彰顯生命其魅力,讓觀眾在看完《紅高粱》影片后懷著人性的張狂、原始來看待生命,給觀眾一種強(qiáng)烈的心靈震撼。

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