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觀看一部?jī)?yōu)秀作品之后，我們會(huì)受益匪淺，相信大家的收獲肯定不少吧，在寫觀后感時(shí)，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場(chǎng)。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編為大家收集的舞蹈的觀后感，歡迎大家分享。
舞蹈的觀后感1
由浙江衛(wèi)視和燦星制作攜手打造的大型勵(lì)志專業(yè)舞蹈評(píng)論節(jié)目《中國好舞蹈》，正在熱播。雖然節(jié)目只播出了兩期，但給很多觀眾留下了深刻印象。一個(gè)原因是由于這一檔節(jié)目更注重藝術(shù)性與專業(yè)性，使得觀眾真正感受到了舞蹈的藝術(shù)魅力；而另一個(gè)原因則是節(jié)目組邀請(qǐng)的三位導(dǎo)師各有特點(diǎn)，成為節(jié)目的一個(gè)重要看點(diǎn)。表面看起來，三位導(dǎo)師中，不可否認(rèn)金星是專業(yè)性最強(qiáng)的一個(gè)， 而“天王”郭富城在香港藝壇本身就有“舞王”之稱，相比之下，只有海清看起來要“相對(duì)遜色”了。
但事實(shí)卻絕非如此。海清雖然近些年在熱播劇中是以“國民媳婦”的形象為觀眾所熟知，但實(shí)際上卻很少有人知道她卻是專業(yè)的舞蹈出身。她自打12歲便在江蘇省戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈，17歲更是從學(xué)校走進(jìn)省歌舞劇院，成為了那里的“臺(tái)柱子”。只是因?yàn)楹髞頇C(jī)緣巧合等原因，她在影視行業(yè)一炮走紅，慢慢的就讓人忘記了她本來的舞蹈專業(yè)出身。其實(shí)海清自己對(duì)于自己的舞蹈生涯還是頗為留戀。
在20xx年春晚上，海清與黃海波合演的小品廣受好評(píng)，但在接受媒體采訪時(shí)，她就坦言自己更想以一個(gè)“舞者”的身份出現(xiàn)在央視春晚舞臺(tái)上。此次浙江衛(wèi)視在推出《中國好舞蹈》時(shí)，就想尋找一個(gè)既有著較強(qiáng)的公眾影響力，又有一定舞蹈根基的明星來擔(dān)綱導(dǎo)師之一。而最終確定選擇海清，也正是因?yàn)樗谶@兩個(gè)方面都具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。而對(duì)于海清而言，她能夠在之前拒絕很多綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)而把自己的“第一次”獻(xiàn)給《中國好舞蹈》，一個(gè)重要的原因也正是因?yàn)檫@檔節(jié)目有自己心愛的專業(yè)在內(nèi)。
而海清在評(píng)委席上的表現(xiàn)也證明了節(jié)目組做出的是一個(gè)非常正確的選擇。在多部影視劇中多以委婉動(dòng)人形象出現(xiàn)的她，在這個(gè)舞臺(tái)上給了觀眾一個(gè)全新的感受。在導(dǎo)師席上的她，充分表現(xiàn)出了自己性格里的“多面性”：有的時(shí)候，她說話很直接，對(duì)于選手的評(píng)價(jià)并不客氣。尤其是對(duì)于有些在舞臺(tái)上“煽情”的選手，她直接就表明自己不買賬的態(tài)度。正如她自己所言：“這里是中國好舞蹈，不是中國好故事”，“ 舞者用作品說話，舞蹈勝過一切故事”。
但另一方面，他有展示了自己性格中溫婉的一面，甚至見到赤著上身跳舞的男選手都捂嘴直笑，“不敢直視”。而她對(duì)于選手感情的把握也是極為精準(zhǔn)。在第二期節(jié)目中，一名中學(xué)生勇敢的為了一個(gè)女孩子來到舞臺(tái)上，海清對(duì)于這個(gè)男孩子的`勇氣贊賞不已，但另一方面，卻又像一個(gè)大姐姐一樣，鼓勵(lì)這名男孩子“好好讀書”�？梢哉f，海清在《中國好舞蹈》的導(dǎo)師席上，充分展現(xiàn)了她性格上的“女漢子”+“羞澀小女人”的多重面，也使得觀眾認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為親切和熟悉的海清。
但真正令觀眾意外的，還是海清在這檔以專業(yè)性著稱的節(jié)目中表現(xiàn)出來的專業(yè)水準(zhǔn)。節(jié)目中的她絕非單純依靠“毒舌”來吸人眼球，其點(diǎn)評(píng)絲毫不遜色于其它專業(yè)的評(píng)審或?qū)煟龑?duì)于舞蹈的理解和把握更是出乎很多人的意料。最讓觀眾感到驚喜的是，在第一期節(jié)目中她就忍不住到舞臺(tái)上展示了自己的舞藝。其水準(zhǔn)讓很多觀眾贊嘆不已。此外，她的點(diǎn)評(píng)中，在專業(yè)之外更有幾分風(fēng)趣幽默，與選手互動(dòng)更注重感情交流。對(duì)于很多選手而言，這樣的一位“導(dǎo)師”顯得更為和藹可親，而對(duì)于很多觀眾而言，這樣的一個(gè)海清則更為真實(shí)，也更貼近人心。
舞蹈的觀后感2
兩年一屆的全國舞蹈大賽今年又一次開賽了，回顧歷屆舞蹈大賽，今年的比賽相對(duì)而言更加精彩無比。真可謂是百花齊放，舞樂升姿。從本次舞蹈大賽來看，中國的舞蹈藝術(shù)又有了一個(gè)突破性的進(jìn)步，上了又一個(gè)新臺(tái)階。無論是從舞蹈編導(dǎo)還是創(chuàng)意選材，都很精彩，很特別。相比較而言，這次比賽中，軍體舞蹈表現(xiàn)的比較突出，即08年奧運(yùn)會(huì)直至今年的國慶大閱兵，軍人形象在大家的心目已經(jīng)衍生的十分鮮明，從藝術(shù)的角度就已經(jīng)表現(xiàn)的十分明顯了，是啊，一個(gè)若大的國家，如果沒有了軍隊(duì)捍衛(wèi)祖國和人民安危，我們又談何發(fā)展，談何安居樂業(yè)，和諧穩(wěn)定呢？真可謂是鐵血軍魂，萬馬當(dāng)先，藝術(shù)表演中都閃現(xiàn)著他們的不誹英姿。其次，我們也發(fā)現(xiàn)本屆舞蹈大賽中，男生的表現(xiàn)已經(jīng)大大超出女生，一個(gè)不小的突破，值得欣賞。在舞蹈大賽表演中設(shè)有即興表演一項(xiàng)，相對(duì)于民族民間舞蹈的選手來說，這一項(xiàng)是稍有難度的，而這一項(xiàng)恰恰對(duì)于現(xiàn)代舞專業(yè)的學(xué)生來講，比較適合，因?yàn)楝F(xiàn)代舞專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，其中有一部分就是舞蹈編導(dǎo)，舞蹈編導(dǎo)主要要抓住兩個(gè)部分，一個(gè)是，對(duì)舞蹈音樂的發(fā)覺要十分靈敏，另一個(gè)是對(duì)舞蹈情節(jié)的捕捉要十分到位，這兩點(diǎn)是十分重要的。總的來講，這次大賽很精彩，選手們都發(fā)揮出了自己所特有的閃光點(diǎn)。把我們的生活、思想、意境。。。。。。。。都容進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的演繹中，給觀賞的人帶來了如詩如畫般的境界。很美，無以倫比的美麗。舞者們，請(qǐng)盡心的展演你們的美麗，給所有熱愛舞蹈藝術(shù)的人們?cè)鎏硇判�，增添力量。祝賀本次舞蹈大賽舉辦成功，祝賀所有的舞者盡顯妖嬈，舞盡風(fēng)姿！——————
舞蹈大賽又結(jié)束了，有點(diǎn)不舍得。第5屆了，讓我感觸很多。
思緒凌亂的飛在空中，總歸說是激動(dòng)地。
前幾屆的舞蹈大賽，我都看過了，里面也曾經(jīng)有自己熟悉的同學(xué)和朋友參賽，自己也曾準(zhǔn)備自己編排的作品也能登上這個(gè)舞臺(tái)。
可是時(shí)間過去了，很多的曾經(jīng)似乎已經(jīng)淡忘了，可是通過這次的舞蹈大賽又挖出了曾經(jīng)的記憶。
看著每個(gè)舞者在舞臺(tái)上的表現(xiàn)，我坐在電視機(jī)前品頭論足，似乎有點(diǎn)躍躍欲試。
精湛的'技術(shù)技巧，作品的表現(xiàn)能力，讓我激動(dòng)，但我能看得出來，他們心里的緊張和有些并不成熟的表現(xiàn)。留下一些遺憾能促使我們?cè)诮窈蟮奈璧钢飞细颖M力，祝福這些年輕的舞者吧。
如果你是個(gè)舞者，請(qǐng)不要放棄繼續(xù)舞蹈；如果你曾是個(gè)舞者，請(qǐng)不要遺憾繼續(xù)關(guān)注。舞蹈帶給舞者的不僅是美麗的舞姿和視覺的享受，在每一個(gè)動(dòng)作的訓(xùn)練和編排時(shí)，舞者用身體把每一個(gè)動(dòng)作做到完美，但是辛苦的堅(jiān)持只有舞者自己知道，若你能不懈的堅(jiān)持下來，我相信對(duì)于你的人生都授予致用�！�
每晚現(xiàn)場(chǎng)直播的第五屆舞蹈大賽11月7日結(jié)束了，8日舉行了頒獎(jiǎng)晚會(huì)
舞蹈是一種以肢體語言，舞蹈語匯與觀眾交流的藝術(shù)形式，在這次大賽中我還看到了，除了肢體和語匯之外的展示“紋身和道具”使得舞蹈這門藝術(shù)更加完美。
這次比賽有群文舞蹈（2場(chǎng)）、少兒舞蹈、街舞、國際標(biāo)準(zhǔn)舞5場(chǎng)專場(chǎng)以及中國古典舞、民族民間舞、芭蕾舞、當(dāng)代舞4場(chǎng)綜合場(chǎng)比賽。
“作品表演”“即興表演”“技術(shù)技巧考核”3個(gè)項(xiàng)目的分?jǐn)?shù)之和既是決賽表演的總分。
12700多名選手報(bào)名參賽， 最終90多個(gè)單位選送的120個(gè)舞蹈作品，進(jìn)入最后的決賽。
也許小的時(shí)候在藝校是學(xué)習(xí)芭蕾舞的，所以對(duì)比賽中的芭蕾舞情有獨(dú)鐘。特別是遼寧省芭蕾舞劇院的兩位參賽演員的表演，真的讓人陶醉在那意境的回味里。
兩位演員的個(gè)頭差不多，那個(gè)男演員是去年舞蹈大賽的冠軍，這次是來助演的。男演員的個(gè)頭不高，但在整個(gè)舞蹈的表演過程中，每一個(gè)托舉動(dòng)作卻是那么的有力量；那么的到位；那么的干凈利索。他們合作的是那樣的珠聯(lián)璧合；那樣的天衣無縫。
在男女演員各自的技巧展示中大跳、倒踢紫金冠、變身跳、燕式跳、跨轉(zhuǎn)、四位轉(zhuǎn)、二位轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)、點(diǎn)地翻身吸腿轉(zhuǎn)等。
他們——跳——得輕而高，軟度、力度掌握的恰到好處。他們——轉(zhuǎn)——得重心穩(wěn)、銜接自然，欣賞他們的舞蹈，是一種美的享受。他們把芭蕾舞的開、崩、直、挺、表現(xiàn)的淋漓盡致。
通過他們的表演我在想，如果舞蹈是一幅流動(dòng)的水墨畫，那么芭蕾舞以它的大氣、高貴可以稱之為是一座流動(dòng)的雕塑。
兩位表演者得到了評(píng)為的認(rèn)可，最終以98。95的高分奪取了芭蕾舞組的冠軍。
北京舞蹈學(xué)院馮敬雅表演的蒙古舞“長(zhǎng)調(diào)”此處無聲勝有聲與啊。演員的長(zhǎng)裙漫過腳面，舞步輕而飄，似京劇舞臺(tái)上的跑圓場(chǎng)。讓我們看到了：隨著深情悠揚(yáng)的琴聲傳來，一個(gè)蒙古族少女翩翩起舞，在她身后是一片悠悠的綠色，那綠色在蔓延，在擴(kuò)大。演員那美麗的碎抖肩，她的每一塊肌肉，每一個(gè)關(guān)節(jié)讓我們又看到了：更為動(dòng)人波瀾壯觀的一幕，那就是茫茫的大草原，在張開雙臂，敞開胸懷，盡情地顯露著天人合一，博大寬廣的美。傳遞著蒙古族人民的開朗和友善。那是一道風(fēng)景，一種情結(jié)，一種對(duì)草原人們的深厚情感。
她用舞蹈語言與現(xiàn)場(chǎng)的觀眾、評(píng)委、和電視劇前的觀眾們交流著、敘說著。她的表演與觀眾、評(píng)委、主持人、場(chǎng)外的點(diǎn)評(píng)產(chǎn)生了共鳴，我看到，朱迅和兩位老師在點(diǎn)評(píng)的同時(shí)還在不停地學(xué)著抖肩。我看到，有的觀眾也在學(xué)著抖肩。我還看到，評(píng)委席上的民族舞舞蹈家劉敏也在動(dòng)著自己的肩，這時(shí)我也情不自禁地抖起了肩膀，隨著電視優(yōu)美的音樂，跳了起來。這就是舞蹈的魅力所在。
比賽中的即興表演也是很精彩的，演員們的即興表演讓我們真正知道了什么叫臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。
兩年一屆的舞蹈大賽，賽作品題越來月材豐富、內(nèi)容廣越來越泛、風(fēng)格多元、形式多樣、舞蹈新意精彩、演員人才薈萃，比較全面地反映了目前我國舞蹈創(chuàng)作和表演水平。
電視舞蹈大賽以公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)比和參與的廣泛性受到社會(huì)各界關(guān)注，愿中央電視臺(tái)的舞蹈大賽能夠推動(dòng)和繁榮舞蹈創(chuàng)作、推陳出新、扶持高雅藝術(shù)。
舞蹈的觀后感3
淺談俄羅斯《天鵝之死》觀后感
作為一門浪漫、神秘、高貴的藝術(shù)，芭蕾被賦予了太多的情感，也被寄托了太多的幻想。意大利給了她生命，法國給了她浪漫而俄羅斯卻給了她靈魂。作為從西歐傳來的高貴的舞蹈藝術(shù)，芭蕾的發(fā)展并沒有因?yàn)樵诙砹_斯而受到限制。相反的，這些xxx的信徒們卻充分發(fā)揮自己的聰明才智，不僅把芭蕾的技術(shù)發(fā)展到了巔峰，甚至還融入自己對(duì)藝術(shù)的理解使古典芭蕾具有了特殊的“俄羅斯范”。
相比較之下，俄羅斯芭蕾帶給我的第一印象即超高的技巧性。也許這與俄羅斯“三夫三娃”自身極高超的舞蹈技巧功底有關(guān)，但我卻認(rèn)為俄羅斯本民族擅于炫技的民間舞蹈特點(diǎn)也潛移默化的影響了芭蕾在俄國的發(fā)展。記得歐老師曾在俄羅斯舞蹈的第一節(jié)課上給我們放過俄羅斯民間舞的片段，那令人眼花繚亂的腳部和腿部動(dòng)作，演員們橫叉著跳向空中時(shí)強(qiáng)大的爆發(fā)力和很多源于民間舞蹈的腳尖動(dòng)作讓我看的瞠目結(jié)舌，不僅僅因?yàn)樗麄兠耖g舞蹈的技巧之高超更因?yàn)槲也煊X到冥冥之中俄國的民間舞與芭蕾好像有著異曲同工之妙。也許我的猜測(cè)只是胡思亂想，但我卻想從中真正找到一些他們之間的聯(lián)系。
正如上面一幅圖中所表現(xiàn)的那樣，俄羅斯民族貌似天生就具有著超強(qiáng)的彈跳力和舞臺(tái)爆發(fā)力，而這恰恰正是芭蕾舞者所需要的身體素質(zhì)。其次，我發(fā)現(xiàn)俄羅斯民間舞的腳部和腿部動(dòng)作很多，但令人驚奇的是舞者對(duì)舞步掌握的`熟悉程度使得復(fù)雜的腳下動(dòng)作顯得絲毫不亂。說實(shí)話，我個(gè)人覺得單就腿部和腳部的相互交錯(cuò)纏繞的動(dòng)作來說，民間舞比芭蕾要更具可看性，但芭蕾的看點(diǎn)在于直立起的腳背和其帶來的輕盈溫柔的感覺。從整體來說，芭蕾的觀賞性要更大一些，《天鵝之死》中天鵝的腳部交錯(cuò)動(dòng)作雖然沒有俄國民間舞中那么多的炫技但也給觀眾帶來了一種別樣的體驗(yàn)與審美。而我同時(shí)認(rèn)為，民間舞蹈表現(xiàn)一個(gè)民族最舒服的身體姿態(tài)和最具代表性的生活動(dòng)作，而俄國民間舞中之所以有復(fù)雜多樣的腿部和腳部動(dòng)作的原因也從一個(gè)側(cè)面展示了俄羅斯民族能歌善舞的本質(zhì)和俄羅斯人天生所具有的對(duì)肢體超強(qiáng)的控制能力。除此之外更令我驚奇的是俄羅斯民間舞中竟然有很多腳尖直立的動(dòng)作，雖然沒有芭蕾舞鞋的幫助但很多演員還是可以短暫性的立起腳尖。這不禁使我聯(lián)想到俄羅斯芭蕾舞壇上出現(xiàn)“三夫三
舞蹈的觀后感4
《中國媽媽》舞蹈鑒賞《中國媽媽》是一部史詩，一段催人淚下的故事。這是一個(gè)闡述愛的舞蹈，這種至高無上的愛稱之為大愛，它摒棄了仇恨，抹平了悲傷，跨越了國界。在這個(gè)舞蹈里,無論是在動(dòng)作上，表情上，還是情感表現(xiàn)上，都完美的用臉部表情以及肢體語言，細(xì)膩的塑造了這個(gè)故事里的每一個(gè)人物，每一個(gè)細(xì)節(jié)。成功的的反映描繪出了中國母親最偉大、最本真、最淳樸的胸懷，和對(duì)每一個(gè)弱小生命的珍視
《中國媽媽》
，講述的是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞圍繞著主題“母愛”發(fā)展開來。在情感上運(yùn)用不夸張?jiān)熳鞫志哂姓鎸?shí)感的表情，動(dòng)作完整的表現(xiàn)出了這一系列的心理活動(dòng)的復(fù)雜變化。憎恨、接納、養(yǎng)育、送行四個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相連。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。臉上誠懇而又豐富的表情，細(xì)膩而極具表現(xiàn)力的動(dòng)作完美的演繹了這段過程，把“母愛”的'主題演繹得淋漓盡致。一段跨國的母愛，一位善良的中國媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了女性的偉大胸懷。愛能超越國界、超越階級(jí)，母性的包容強(qiáng)烈的震撼每個(gè)人心靈。
一，憎恨
一群衣著簡(jiǎn)樸的中國媽媽弓著腰，在激昂的音樂聲中，邁著沉重而整齊的步伐，向所指的同一個(gè)方向迸發(fā)尖銳的控訴和撕心裂肺的吶喊，控訴日軍滔天罪行令人發(fā)指，這樣的血海深仇無法寬恕，不能原諒，不共戴天!那彎曲的背，絕望的眼神，舞蹈深刻表現(xiàn)出中國媽媽遭受的苦難,失去親人的痛苦。二，接納
音樂嘎然而止，人群中出現(xiàn)一個(gè)穿日本和服的小女孩，她蜷縮著身體蹲在地上，怯懦而可憐!然而，她是侵華日軍的孩子，她的和服上還沾著中國人的血，一方面是對(duì)敵國的國恨家仇,另一方面,看著幼小可憐的孩子,本性善良的中國媽媽感到不忍與同情，“幼吾幼以及人之幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但對(duì)于飽受家園洗劫、親人被殺戮的中國(河蟹)母親來說，能向仇人的孩子伸出援助之手，給予這些孩子超越仇恨的親情和關(guān)愛，已經(jīng)超出了常人范疇，實(shí)在很難做到!但最終，無私的母愛使中國媽媽接納了這個(gè)日本孤兒，演員圍成圓后再散開，瞬間她的和服換成了中國小女孩的衣服。中國母親是善良與母愛的代表，這樣的母愛稱之為大愛，是跨越國界、化解仇恨的曠世情懷!
三，養(yǎng)育
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，當(dāng)養(yǎng)育遺孤孩子時(shí)，中國媽媽表現(xiàn)出的那種真情流露及無私奉獻(xiàn),讓所有人都能感到中國女性的偉大精神。在寒冷的冬天，母親們插秧、割草，在田間辛勤勞作，同時(shí)也忘不了對(duì)自己“女兒”噓寒問暖。媽媽將孩子的手捂在懷中取暖，而自己卻被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)，一個(gè)中國媽媽對(duì)孩子的疼愛不言而喻，無關(guān)國界，這是真正的“大愛。此時(shí)，當(dāng)年的異國小兒郎已經(jīng)成了一個(gè)地道的中國姑娘了，她的活潑與懂事，讓中國媽媽露出了欣慰的笑容;簡(jiǎn)單的播種收割動(dòng)作，讓人聯(lián)想到媽媽辛勤勞作，撫養(yǎng)這個(gè)本不屬于自己的孩子，憎恨與母愛的矛盾碰撞，母性的偉大瞬間體現(xiàn)。尤其是那幾句歌詞“老玉米，金黃黃，養(yǎng)活了異國的小兒郎。我捧著玉米回頭望，地里站著的是我娘……”“女兒”一把抱住正在地里勞作的母親，由于常年勞作含辛茹苦的養(yǎng)育，母親的手磨出了層層老繭，“女兒”把媽媽的手緊緊貼在自己臉上，對(duì)母親的心疼和體貼溢于言表，接著，“女兒”彎下腰，模仿母親的動(dòng)作開始為母親分擔(dān)勞苦，以求回報(bào)深沉的母愛。這一刻觀者飽蘸淚水，媽媽也欣慰地潸然淚下：懂得感恩，知恩圖報(bào)，不是親生勝似親生!接著，家喻戶曉的東北民歌《搖籃曲》的旋律響起，旋律如泣如訴，悠揚(yáng)感傷，輕柔的音樂讓人回想起童年的往事，還有媽媽溫暖的懷抱。四，送行然而，當(dāng)年的小兒郎已經(jīng)長(zhǎng)大，可以幫媽媽干活了，可是中國媽媽卻并沒有就這樣讓孩子留下，白發(fā)蒼蒼的媽媽彎著背，一步一步蹣跚著步子拿出了當(dāng)年的和服，告訴她當(dāng)年的身世。女兒終將離去，離開這片養(yǎng)育她的厚實(shí)而深情的土壤，回到那個(gè)生下她卻未能撫養(yǎng)她的陌生的國度。當(dāng)她狠著心將女兒推出自己的懷抱時(shí)，她不舍，她心痛，那是她養(yǎng)了十幾年的孩子啊，是她的兒啊。誰能體會(huì)她的心疼與無奈，在送行時(shí)，突然，女孩一個(gè)轉(zhuǎn)身，回奔到媽媽身邊，緊緊抱住媽媽雙腿不忍離去，此刻別離讓所有媽媽愴然淚下。母親、孩子的戀戀不舍,讓人為之動(dòng)容。漫天大雪中，親手撫養(yǎng)日本鬼子遺孤的善良的中國媽媽依然在癡癡地守望，守望那個(gè)曾喊過“地里站著的是我娘”的女兒。母親長(zhǎng)久凝望的身影，讓我體會(huì)到了中國媽媽的博大胸懷。
舞蹈的觀后感5
今天的第一堂舞蹈課，陳老師讓我們先做了自我介紹相互有個(gè)初步的了解。陳老師給人的第一印象有點(diǎn)幽默搞笑。陳老師說自己是一個(gè)非常有個(gè)性的老師，結(jié)果一節(jié)課下來果然如此。在這堂課里陳老師不僅給我們講了舞蹈創(chuàng)編更多的是給我們講了如何做人。由此可見，陳老師是一個(gè)很注重生活的人。我感覺這個(gè)確實(shí)很重要，講的很有道理。陳老師說作為我們的幼兒舞蹈創(chuàng)編老師感到很是榮幸。陳老師還講到了如何做一個(gè)好老師。一個(gè)受學(xué)生尊重的好老師。作為老師首先得先尊重學(xué)生，如果老師不尊重學(xué)生的話那學(xué)生也沒必要尊重老師哦。尊重是雙方的！
一個(gè)精彩的舞蹈或舞劇,常常有仲所謂“只可意會(huì),不可言傳”的內(nèi)涵,而這內(nèi)涵的精髓必然閃銀著舞蹈家那智慧的光輝。 藝術(shù)作為一種特殊形式的意識(shí)形態(tài),是社會(huì)生活在人們頭腦中的反映,無論是音樂、舞蹈、文學(xué)、雕塑和建筑,蓋莫能外。只是過種反映更多地打上了藝術(shù)家的烙印,滲透更多的同類文獻(xiàn)。
正藝術(shù)——包括舞蹈在內(nèi),都是人類在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的特殊形式。據(jù)藝術(shù)史學(xué)家考證,所有的藝術(shù)門類中,舞蹈是最古老的藝術(shù)之一。舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?在有文字記載的幾千年的社會(huì)發(fā)展過程中,人類經(jīng)歷了各個(gè)不同的歷史時(shí)代,有過各種不同的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容,舞蹈藝術(shù)正是在這些多種多樣的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的基礎(chǔ)上,伴隨著歷史的進(jìn)程、時(shí)代的印跡,從無到有,由低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展起來的。
一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。
每一個(gè)人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，都渴望著成功，而且很多有志之士為了心中的夢(mèng)想，付出了很多，然而得到的卻很少，這個(gè)問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個(gè)一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。
從表面上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單，有誰不會(huì)呢？其實(shí)不然，比如說你當(dāng)一名教師，你的主觀愿望是當(dāng)好教師，但事實(shí)上卻不受學(xué)生歡迎；你去做生意，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本。拋開這些表層現(xiàn)象，去發(fā)掘問題的癥結(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學(xué)問。
可以這么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問，單從任何一個(gè)方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學(xué)問，抓住其本質(zhì)，就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的.規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒。
讀懂一個(gè)字訣，受用你一生！
感恩，說明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣
中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
陳老師要求他的學(xué)生要做到“誠實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、快樂、感恩�！边@堂課讓我受益匪淺。
舞蹈的觀后感6
在這舞蹈鑒賞課上，老師給我們看了許多優(yōu)秀的舞蹈作品，對(duì)于平時(shí)沒怎么關(guān)注舞蹈的非藝術(shù)類學(xué)生來說還是個(gè)挺難得的機(jī)會(huì)的。在這么多的作品之中，我覺得群舞《中國媽媽》給我留下的印象十分深刻。在這之前，我所看過的舞蹈作品基本上都是展示舞蹈演員精湛的舞蹈技藝的，很少看到像這樣用舞蹈來講述故事的作品，而且能夠如同講故事般成功地將觀眾帶入其中的情節(jié)里。
《中國媽媽》講述的是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。在舞蹈剛開始的時(shí)候，舞臺(tái)上出現(xiàn)了一群身著東北婦女日常生活常穿的.棉襖，梳著典型農(nóng)村婦女發(fā)髻的婦女，在悲憤的樂聲中，用強(qiáng)有力的動(dòng)作、鏗鏘有力的步伐訴說了這一位位中國母親在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中那份堅(jiān)強(qiáng)韌性的心。剛開頭的片段原先在課上并沒有看得很清楚，后來自己又在網(wǎng)上找來看了，才發(fā)現(xiàn)原來那些在舞臺(tái)上那些看起來就像年齡稍大，動(dòng)作強(qiáng)勁有力的中年女的舞蹈演員們還只是２０多歲的小姑娘，她們通過真實(shí)的動(dòng)作語言、豐富的面部表情還有寫實(shí)的妝容服飾刻畫出了樸實(shí)無華的中國母親的形象。在這個(gè)舞蹈里。無論是在動(dòng)作上，表情上，還是情感表現(xiàn)上，都完美的用臉部表情以及肢體語言，細(xì)膩的塑造了這個(gè)故事里的每一個(gè)人物，每一個(gè)細(xì)節(jié)。
全舞圍繞著主題“母愛”發(fā)展開來。在情感上運(yùn)用不夸張?jiān)熳鞫志哂姓鎸?shí)感的表情，動(dòng)作完整的表現(xiàn)出了這一系列的心理活動(dòng)的復(fù)雜變化，從憎恨到接納再到養(yǎng)育最后送行四個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相連。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。臉上誠懇而又豐富的表情，細(xì)膩而極具表現(xiàn)力的動(dòng)作完美的演繹了這段過程，把“母愛”的主題演繹得淋漓盡致。而飾演日本遺孤的舞蹈演員也表演得相當(dāng)?shù)轿唬瑥谋粧仐壉涣粝聲r(shí)的絕望無助到被中國媽媽們接受撫養(yǎng)后逐漸開朗起來的表情與動(dòng)作，再到后來基本已經(jīng)融入與中國媽媽共同生活的日常，以及最后面對(duì)最后的選擇時(shí)的不舍無奈，每一個(gè)地方細(xì)節(jié)都演繹得引人入勝。這也從另一個(gè)方面體現(xiàn)出了是這些中國媽媽們的母愛才讓這個(gè)日本遺孤有了這樣的變化。
整個(gè)舞蹈作品樸實(shí)無華，卻把人感動(dòng)得潸然淚下。舞蹈中將音樂、燈光、隊(duì)形和故事情節(jié)溶于一體，深刻形象的塑造了中國媽媽的偉大形象，將中國媽媽的母愛表現(xiàn)得那么的透徹，也展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，以德報(bào)怨熱愛和平，將母愛發(fā)揮到極限表現(xiàn)到極致。
在此之前，我認(rèn)為舞蹈一般只是讓人們觀賞的，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)在舞蹈中也會(huì)有許多的感動(dòng)，各種各樣的舞蹈也在講述著各種各樣的故事。
舞蹈的觀后感7
最近我讀了一本好書《好孩子的成長(zhǎng)99%靠媽媽》，作者張炳惠博士是三位中國繼子的母親，這位“韓國第一媽媽”將三個(gè)繼子送進(jìn)哈佛、耶魯，她養(yǎng)育孩子的奉獻(xiàn)精神與創(chuàng)新探索深深震憾了我，特在此與每一位中國媽媽們分享：
張炳慧博士是三國中國孩子的繼母，1959年，作者張炳慧博士與丈夫邂逅并組建了一個(gè)新的家庭。丈夫與前妻的三個(gè)孩子因分別被托付給別人代養(yǎng)而都缺乏家庭觀念。他們沒有安全感，對(duì)她戒備、不信任；他們沒有生活自理能力，缺乏教養(yǎng)；他們沒有家庭歸宿感，缺乏兄弟姊妹間的謙讓、友愛和互助；他們的智力發(fā)展不均衡；老二彼德被醫(yī)生診斷為因心理問題而導(dǎo)致智力發(fā)展障礙，中學(xué)之前成績(jī)一直很差？？但是，張炳慧受父親教育子女方法的啟發(fā)，成了孩子的“良師益友”。在她的教育下，三個(gè)孩子都成為了美國社會(huì)出類拔萃的人才。張博士一邊工作一邊將精力傾注到教育三個(gè)孩子峰上。她言傳身教，并且十分注意培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)能力。最終，大女兒畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，成為一名國際律師；老二在耶魯大學(xué)，畢業(yè)后又在哈佛大學(xué)進(jìn)修經(jīng)濟(jì)管理學(xué)，以第一名的好成績(jī)畢業(yè)，并成為卓越的商業(yè)人士；最小的女兒16歲時(shí)，以第一名的成績(jī)進(jìn)入耶魯大學(xué)，最后也成了一名國際律師。
張博士教育子女的方法非常簡(jiǎn)單。她從來沒有對(duì)孩子進(jìn)行過特殊的輔導(dǎo)，也沒有尋求過什么特別的教育方法。父母在生活中的言傳身教是家庭教育秘訣中的'秘訣。在本書，張博士強(qiáng)調(diào)了“好父母教育出好子女”的真理。如果想教育好子女，不要從孩子身上找原因，而要首先從父母做起。就像每個(gè)孩子都蘊(yùn)含著無限潛能一樣，每一位父母也都擁有自己的教育方法，讓我們從現(xiàn)在開始，從基礎(chǔ)做起，先成為孩子們的良師益友吧！
此書中張也并未提出任何教育理論，僅僅描述出與三個(gè)孩子日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但從中可以清楚看出一個(gè)母親如何用心去觀察孩子所需，從旁輔導(dǎo)孩子，以及在面對(duì)問題時(shí)的種種掙扎，最后，如何去選擇對(duì)孩子最有利的解決方法，書中最讓我有感觸的有以下幾點(diǎn)：教育、培養(yǎng)孩子的方法并不來自于所謂的教育理論，而是來自于父母本身。 把廚房作為最好的教育課堂。不要干涉丈夫與孩子之間的關(guān)系。不要忽略打破砂鍋問到底的提問。要讓孩子適應(yīng)社會(huì)，必須讓他自己去經(jīng)歷和領(lǐng)悟。你不必成為教育專家，你是母親，沒有一個(gè)教育專家比母親更了解自己的孩子！
我應(yīng)該算是讀了不少育兒類書籍，如：《卡爾威特的教育》，隨后又看了《MS斯特娜的自然教育》，等等，我認(rèn)為每本書都各有所長(zhǎng)，都讓我學(xué)習(xí)與體驗(yàn)了為人母的責(zé)任與義務(wù)，也教會(huì)了我用一雙慧眼去選擇、閱讀與學(xué)習(xí)。
相對(duì)而言，我覺得《好孩子的成長(zhǎng)99%靠媽媽》一書更具時(shí)代與現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)閺埍堇蠋熅蜕钤谖覀兊纳磉�，說的都是在養(yǎng)育孩子的生活細(xì)節(jié)中我們很多中國媽媽們所忽略的重要事情、所常犯的習(xí)慣性錯(cuò)誤：許多中國媽媽們喜歡聚在一起互相攀比、顯擺自家孩子的興趣、特長(zhǎng)；不弄清楚自己孩子的愛好與興趣就鋪天蓋地得給孩子抱名參加各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長(zhǎng)班、興趣班等等�！拔壹液⒆愉撉購椀每珊昧�！”“我家孩子學(xué)英語了！”“你怎么這么不了解大人的苦心呢，好心當(dāng)成驢肝肺！”“你知道爸爸媽媽掙錢養(yǎng)家供你讀書上學(xué)多么不容易嗎？你怎么還不好好學(xué)習(xí)上進(jìn)呢？”？？各種各樣的抱怨與牢騷不絕于耳，捫心自問，作父母的是否真正了解孩子最需要的是什么，真正尊重孩子，是否和孩子有過真正的溝通與交流，而不是單方下命令、指責(zé)與埋怨！
我始終不渝地認(rèn)為，也正如書中所述：溝通不是學(xué)習(xí)與作業(yè)監(jiān)督方面的日常對(duì)話，這不是溝通，而是很糟糕的與孩子們的相處方式，長(zhǎng)期這樣下去，孩子們自然而然地就會(huì)覺得與大人無話可說，疏遠(yuǎn)父母，到時(shí)再想挽回就需要付出非常多的時(shí)間與精力，同時(shí)也錯(cuò)過了與子女孩童時(shí)期天真爛漫的游戲與玩耍！因此，我現(xiàn)在每天都有一種沖動(dòng)與激情，想到人行天橋上去大身疾呼：中國的媽媽們呀，不要讓單純的母愛蒙蔽了您們的雙眼，睜大眼睛看清楚我們周圍的世界，您的孩子究竟需要的是什么？不要讓您的孩子僅僅只是跟著老人與保姆，您多抽一些時(shí)間陪一陪自己的親生骨肉，這樣您們才能親自體味為人父母的滋味，才能了解自己的孩子究竟是個(gè)什么樣子，到底需要什么？退一萬步來說：一位養(yǎng)母能做到的，難道我們這些親身父母連其十分之一也做不到嗎？我們應(yīng)該多花一些時(shí)間與耐心去學(xué)習(xí)與閱讀《好孩子的成長(zhǎng)99%靠媽媽》這本書，多花一些心思去和我們的孩子相處與嬉戲，也許只有這樣，社會(huì)中存在的各種各樣的青少年心理問題、犯罪問題、動(dòng)輒輕言自殺問題等等才能遏止在其最初發(fā)育生長(zhǎng)的搖籃期！這難道不比您一年掙幾百上千萬更有價(jià)值與意義嗎？（更何況有的父母并不是因?yàn)樯?jì)困難而奔波勞頓，只是為了掙錢而掙錢，為了一己自尊與面子、為了暫時(shí)的安逸與享樂而失去了許多同自己孩子朝夕相處的大好時(shí)光，真不值呀�。�
總而言之一句話：無論您有再好的家庭條件與教育方法或?qū)＜遥龈改傅淖约翰桓冻鰰r(shí)間與耐心，沒有良好的家庭教育作為孩子成長(zhǎng)的基石，那么您要希望自己的孩子健康快樂地成長(zhǎng)也只有枉然與徒勞！最后與所有的父母?jìng)円黄鸱窒硪欢斡齼盒恼Z：
有一位著名的心理學(xué)家說過：人的個(gè)性，像樹的年輪，是一圈又一圈發(fā)展的。嬰兒的一圈代表愛與享受；孩童的一圈，代表創(chuàng)作與幻想；少年的一圈是玩耍和嬉戲；青年的一圈是情愛和探索；而成年人的一圈則象征現(xiàn)實(shí)與責(zé)任。其中任何一圈未完成，這個(gè)人的個(gè)性就會(huì)負(fù)傷，不會(huì)善始善終。
舞蹈的觀后感8
舞蹈是一門充滿藝術(shù)感的表演藝術(shù)，它以身體的動(dòng)作為媒介，通過舞者的表演和肢體語言，傳遞出一種獨(dú)特的情感和思想。作為觀眾，我有幸在最近觀看了一場(chǎng)精彩的舞蹈演出，深受觸動(dòng)。以下是我對(duì)舞蹈賞析的心得體會(huì)和觀后感。
首先，舞蹈的美是源自于舞者們的協(xié)同配合和高超的技巧。在表演過程中，舞者們的默契配合和完美的舞蹈技巧讓我不禁贊嘆不已。他們優(yōu)美的舞姿和精準(zhǔn)的動(dòng)作，仿佛是藝術(shù)的魔法。舞者們通過肢體語言和舞蹈動(dòng)作，無聲地講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事，讓人仿佛置身其中，感受到他們的情感與痛苦，這種強(qiáng)烈的感受力讓我陶醉其中。
其次，舞蹈的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和燈光效果也起到了不可忽視的作用。在一場(chǎng)舞蹈演出中，光影的運(yùn)用和舞臺(tái)的設(shè)計(jì)不僅僅起到了裝飾的作用，更是為舞蹈表達(dá)提供了一個(gè)獨(dú)特的氛圍和色彩。每一道燈光的渲染和投射，與舞者們的舞姿和動(dòng)作相互交融，營造出一個(gè)令人目眩神迷的舞臺(tái)效果。當(dāng)舞者們?cè)跓艄獾恼找铝鲿车匚鑴?dòng)，給觀眾帶來一種美的享受，我不禁感嘆，舞臺(tái)上的一切如此美好。
此外，舞蹈的音樂配樂也是舞蹈表達(dá)的一個(gè)重要組成部分。音樂作為一種跨領(lǐng)域的藝術(shù)形式，與舞蹈的結(jié)合使得舞蹈作品更加完整且富有感染力。通過舞者的動(dòng)作和音樂的融合，能夠更好地傳達(dá)出作品所要表達(dá)的情感和情緒。觀看演出時(shí)，音樂的節(jié)奏和旋律猶如一雙無形的翅膀，把觀眾帶入一個(gè)美妙的旋律中。深情的音樂和精湛的舞蹈技巧，使得觀眾在其中獲得一種美的享受和心靈的愉悅。
此外，舞蹈作為一門多元文化的藝術(shù)形式，也能夠傳遞更多的社會(huì)意義和文化內(nèi)涵。舞蹈作品不僅僅是為了追求藝術(shù)的表達(dá)和形式，更是承載著社會(huì)和歷史的`記憶。不同國家和民族的舞蹈作品，融入了他們所處環(huán)境的特色和文化內(nèi)涵。通過觀賞不同文化背景的舞蹈作品，我能夠更好地了解和感受到不同文化之間的差異和共通之處，這讓我對(duì)世界的多元性有了更深刻的理解。
最后，觀看舞蹈也能給我?guī)砩钌畹乃伎肌Ｎ璧傅谋硌莶粌H僅是舞臺(tái)上的一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)人性和生命的思考與探索。通過觀賞舞者們的精彩表演，我能夠深深感受到他們對(duì)人性和情感的獨(dú)特理解和表達(dá)。他們能夠通過舞蹈來表達(dá)出內(nèi)心深處的矛盾和掙扎，給觀眾帶來啟發(fā)和反思。我從中得到的啟示是，舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想和情感的寄托。
總而言之，觀看舞蹈賞析的心得體會(huì)和觀后感，讓我對(duì)舞蹈的美、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)與燈光效果、音樂配樂以及舞蹈的文化與社會(huì)意義有了更深入的認(rèn)識(shí)與思考。舞蹈不僅能夠帶給觀眾藝術(shù)的享受，更能夠喚醒我們內(nèi)心深處的情感與思考。它是一種美的表現(xiàn)，也是一種靈魂的共鳴。我相信，舞蹈的藝術(shù)魅力將會(huì)一直在人們心中閃耀，感動(dòng)著每一個(gè)欣賞者。
舞蹈的觀后感9
北宋學(xué)者周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！边@一展示中心的語句充分表達(dá)了作者對(duì)于蓮花的喜愛之情。舞蹈劇目《愛蓮說》的編導(dǎo)趙小剛就是根據(jù)詩詞中所描述的蓮花的高貴氣質(zhì)，采用擬人化手法來詮釋，同時(shí)加上編導(dǎo)獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法，為我們演繹出了一朵超脫于世俗的蓮花的形象。該舞蹈作品是兩段體結(jié)構(gòu)，由引子、前奏、慢板、漸快、快板、結(jié)束組成，該舞蹈作品通過舞者用其行云流水般的肢體語言演繹《愛蓮說》，加上音樂語言對(duì)整體意境的唯美刻畫與表現(xiàn)，更明顯地向我們闡述了東方女性典雅古樸的美以及蓮花傲然獨(dú)立、潔身自好的高貴品質(zhì)。借助這一古典舞，可以提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。
一、音韻的古典美
舞蹈與音樂是緊密相連的，舞蹈是表演者通過柔美的身體律動(dòng)和相應(yīng)的音樂節(jié)奏共同組成的視覺與聽覺相結(jié)合的綜合藝術(shù)。古典舞《愛蓮說》的音樂選自國風(fēng)中的《沉魚》《落雁》，這兩部分音樂是中國器樂曲中屈指可數(shù)的代表曲名。舞蹈在選曲上結(jié)構(gòu)有所刪減，大部分采用了《落雁》里的選曲，但是這兩部分曲子大多以中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，以二胡、琵琶、蕭為代表的中國特色樂器，在琵琶宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、二胡如泣如訴的演奏中，給人以淡然之感，歌頌了中國傳統(tǒng)女子西施的高潔、淡雅的品格之美�！稅凵徴f》與《國風(fēng)》的音樂同屬于中國古典藝術(shù)文化，也就說明整個(gè)舞蹈描繪出了這兩個(gè)音樂的視覺感觀。舞蹈選擇了這樣的音樂，也就是選擇了一種清新、淡雅的意境。
二、舞姿的神韻美
舞姿與身法是中國古典舞的精髓。中國古典舞的身法韻律大多以柔美為前提，女子獨(dú)舞《愛蓮說》整個(gè)動(dòng)態(tài)就是靠古典舞的小五花、擰、盤、旋，來表現(xiàn)蓮花的花蕊形象。表演者的動(dòng)作編排上采用了單腿跪地、胸前小五花、上身后仰與勾腳的后腿等，形成含苞待放的蓮花的形態(tài)。經(jīng)過舞者輕巧靈動(dòng)的演繹，傳神地展示蓮花的輕盈，更表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)女子的柔美。在整個(gè)舞蹈展示中，表演者沒有借助任何道具來展示蓮花的盛開，而是以“圓曲”的云手延伸動(dòng)作來展現(xiàn)蓮花的待放狀態(tài)，多次運(yùn)用到“圓”的涮腰、擰曲、圓曲這些非常好的身法和功力，貫穿于整個(gè)舞蹈作品，既緊扣“蓮”的主題又塑造了鮮明的形象。
在整個(gè)古典舞作品中，用動(dòng)作的準(zhǔn)確度來表現(xiàn)蓮花的圣潔品格，是非常精美和精致的。編導(dǎo)在舞蹈動(dòng)作神韻中又融入現(xiàn)代的理念意識(shí)、編舞技法，使得作品不僅具有濃郁的古典神韻，而且不乏新穎的創(chuàng)作手法，滿足了當(dāng)代大眾的審美需求。再加上舞者以一身紫色略帶有藕荷色的服裝，給人以清秀靈動(dòng)又素雅的魅力，以古典舞神韻的元素為舞蹈語匯，塑造了蓮花的品格之美，把蓮花的氣質(zhì)與女子的氣質(zhì)相結(jié)合，她們有著既羞澀又灑脫的雙層形象。蓮的.潔身自好，將“花中君子”的形象展示至頂峰，既不妖嬈又不生硬，讓人們?cè)谖枵叱錾袢牖恼故局腥绨V如醉地品味著中國古典舞的無窮神韻與魅力。
三、詩情畫意的意境美
對(duì)于以文學(xué)作品為體裁的舞蹈，舞蹈意境是一個(gè)整體化的、豐富的綜合體。這一境界的構(gòu)成，由舞蹈編導(dǎo)者從舞蹈結(jié)構(gòu)框架、燈光設(shè)計(jì)、音樂運(yùn)用再加上服裝設(shè)計(jì)，整體構(gòu)成統(tǒng)一、富于詩情畫意的場(chǎng)景，透過人與蓮之間的暗喻轉(zhuǎn)化，由心生情，融入自身的情感表現(xiàn)，即所謂的情景交融、人景合一，給觀眾以想象的空間，從而獲得超凡脫俗的感悟。
作為《愛蓮說》所塑造的意境，顯現(xiàn)給我們的就是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。女子獨(dú)舞《愛蓮說》則隨著音樂的高低起伏，舞者也有開有合，在適當(dāng)表現(xiàn)荷花靜態(tài)的同時(shí)也展示了荷花的動(dòng)態(tài)美，加之淡雅、富于詩意的服飾與舞臺(tái)場(chǎng)景、現(xiàn)代燈光調(diào)配的完美結(jié)合，這樣一種和諧統(tǒng)一的編排，給人以安逸舒適的美的享受。
四、舞蹈編排的結(jié)構(gòu)美
整個(gè)舞蹈的結(jié)構(gòu)框架是體現(xiàn)舞蹈意境美的關(guān)鍵所在，結(jié)構(gòu)框架類似于一篇文章的提綱，它是以總、分、總的形式向我們展示舞蹈所表達(dá)的內(nèi)容。首先，編導(dǎo)在開頭就以別出心裁的“蓮花”的造型來直接闡述“予獨(dú)愛蓮”的思想。其次，在音樂的襯托下，編導(dǎo)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的“含苞待放”和雨中搖曳以及雨后的蓮花的各個(gè)形態(tài)，通過表演者高超的技藝和原來動(dòng)作加工之后，擬人化地將蓮的形象層層遞進(jìn)，從而更深刻地表現(xiàn)出作者對(duì)于這個(gè)花中君子的喜愛之情。這個(gè)形象先后出現(xiàn)了三次，中間兩部分前后懸殊較大，是編導(dǎo)對(duì)原文的真實(shí)寫照，最后一次則是蓮花由第二部分的雨中激昂的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為雨后歸為平靜的自然外形，流露出蓮花孑然自傲的高潔品質(zhì)。整個(gè)舞蹈結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng)，情感細(xì)膩，為舞蹈的成功演繹打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國古典舞是我國傳統(tǒng)舞蹈文化藝術(shù)的重要組成部分，隨著時(shí)代的進(jìn)步，古典舞在借鑒西方文化的同時(shí)，也以古樸典雅的身韻，心與物、實(shí)與虛的統(tǒng)一意境，在“詩情畫意”中展示其魅力所在。優(yōu)秀的舞蹈劇目都是編導(dǎo)根據(jù)自己對(duì)文化的研究、音樂的感悟以及自身的靈感展示別樣的風(fēng)采與魅力，而鑒賞者則要深刻理解作者的創(chuàng)作情感，在賞析的同時(shí)繼續(xù)發(fā)展傳承，讓更多的人認(rèn)識(shí)古典的韻味及其內(nèi)在美。
舞蹈的觀后感10
可能很多人認(rèn)識(shí)芭蕾都是從《天鵝湖》開始的，但我不是。
從我還沒記事起，芭蕾就已經(jīng)融入到我的生活里。媽媽在日本留學(xué)時(shí)學(xué)過芭蕾，我就搬個(gè)小板凳在旁邊看著。家里有一盤錄像帶，是從電視上錄下來的不知道哪個(gè)國家表演的芭蕾，叫《關(guān)不住的女兒》，很古老的一部舞劇。這應(yīng)該是我看我的第一部芭蕾舞，我還記得女主演個(gè)子小小的，長(zhǎng)得很可愛，男二是個(gè)黑頭發(fā)的外國帥哥，我喜歡黑頭發(fā)，我覺得他好帥。女主的媽媽不同意女主和男主談戀愛，但最后他們經(jīng)過百般阻撓還是結(jié)婚了，很簡(jiǎn)單的劇情，很溫馨，很可愛。還有一部是《葛佩莉亞》，這是我從小到大最喜歡的一部芭蕾舞劇。我把那兩盤錄像反反復(fù)復(fù)看了有幾十遍，后來錄像機(jī)變成了vcd機(jī)，錄像帶再也放不出來了。《葛佩莉亞》還有很多芭蕾舞團(tuán)再演，但再也沒有找到過同樣版本的《關(guān)不住的女兒》。
上小學(xué)以后我進(jìn)入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)，從此開始了我一生中最不可能后悔的舞蹈“事業(yè)”。我天生韌帶比較好，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是團(tuán)里最軟的一個(gè)團(tuán)員。練功，一點(diǎn)也不覺得苦，就算滾得渾身青一塊紫一塊，一遍一遍地跳到體力不支，在我心里永遠(yuǎn)都是滿滿的成就感和自豪感。就這么跳了六年，我從最后一排的角落跳到了第一排中間。但是因?yàn)閭�(gè)子小，沒有爆發(fā)力，所以我始終也不能跳到主角的位置上。誰不想當(dāng)主角呢，可主角永遠(yuǎn)都是那么幾個(gè)人的。就算不是主角也好，跳群舞更有安全感。本來夢(mèng)想著能考進(jìn)舞蹈學(xué)院，但僅憑身高這一硬性條件就足夠讓我明白舞蹈不可能成為我的事業(yè)。我很失落，但我現(xiàn)在明白，把舞蹈當(dāng)做事業(yè)需要付出多么大的努力，我甚至有些慶幸我沒有選擇這一條路。
上了初中，我跟著家里搬到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，那里沒有舞蹈培訓(xùn)班，學(xué)校里也沒有舞蹈團(tuán)，除了在學(xué)校的元旦晚會(huì)給班里排一些簡(jiǎn)單的韓舞，中學(xué)六年里我再也沒有受到過專業(yè)訓(xùn)練。有一個(gè)暑假，我發(fā)現(xiàn)家里有兩盤DVD，一盤是《胡桃夾子》，一盤是《葛佩莉亞》，我欣喜若狂，于是那一個(gè)暑假我就每天翻來覆去地看這兩張光盤，穿著自己的練功褲和舞鞋，把櫥柜的玻璃當(dāng)鏡子，每天不停地學(xué)不停地跳，動(dòng)作和音樂都已爛熟于心。在之前的家里，媽媽專門給我留了一塊地方用來跳舞，鋪了跟周圍不一樣的木地板，裝了兩面頂天立地的大鏡子，除了沒有把桿，簡(jiǎn)直就是一個(gè)舞蹈教室。那時(shí)才開始后悔為什么小學(xué)的`時(shí)候沒有好好利用媽媽特地為我開辟的那塊“舞蹈區(qū)”。過了那個(gè)暑假，學(xué)業(yè)開始繁忙，我再也沒有跳舞的激情，甚至連光盤都懶得再看一眼。我現(xiàn)在有些后悔甚至有些怨恨。如果那時(shí)候沒有斷掉，我的基本功也不會(huì)退化，或許還能趁著骨頭沒發(fā)育好再抻一抻個(gè)子。
上了大學(xué)，我又加入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)。韌帶已經(jīng)硬了，胯也壓不下去了，天生的優(yōu)勢(shì)沒有了，我只能重頭再來。依舊從最后一排的角落跳到第一排中間，依舊不是主角。主角是舞蹈特長(zhǎng)生們的專利�；蛟S如果我當(dāng)初能夠繼續(xù)跳舞的話，我也可以成為特長(zhǎng)生呢。今年舞蹈團(tuán)舉辦了舞蹈專場(chǎng)，我?guī)缀鯍仐壛藢W(xué)業(yè)來投入這個(gè)活動(dòng)。在我眼里，舞蹈比任何事情都重要。轟轟烈烈地準(zhǔn)備，轟轟烈烈地表演，謝幕，我哭了。小學(xué)演過很多專場(chǎng)，但這是我第一次為了演出流下眼淚。我不知道為什么哭，也許是因?yàn)樘脹]有這么酣暢淋漓地跳過一整場(chǎng)，也許是因?yàn)榭赡芤院笤僖矝]有這樣的舞臺(tái)讓我跳舞。身體條件不好，重心不穩(wěn)，沒有過硬的基本功，或許我跳的不夠?qū)I(yè)，但我懂，我熱愛。
我不知道畢業(yè)以后還會(huì)不會(huì)繼續(xù)跳舞，如何繼續(xù)。就像紀(jì)錄片里的演員一樣，到了年齡還會(huì)不會(huì)繼續(xù)留在舞團(tuán)，退出以后又何去何從。我有點(diǎn)心疼，因?yàn)橹袊奈璧秆輪T始終沒有積極的政策來保障他們的事業(yè)和生活。同樣是為人民做貢獻(xiàn)，他們付出的遠(yuǎn)比影視劇演員、歌手多得多，同樣是在舞臺(tái)上，所得到的卻有那么大的差別。我羨慕他們能夠把自己熱愛的東西當(dāng)作事業(yè)，我也敬佩他們?cè)敢獍炎约簾釔鄣臇|西當(dāng)作事業(yè)。
風(fēng)光背后總有辛酸，快樂過后總有殘酷。
舞蹈的觀后感11
芊芊淑女，婀娜旗袍著身；江南粉黛，素雅蒲扇著手。
——題記
音樂便從不知名的角落里緩緩流淌過舞臺(tái)，濺落進(jìn)人們的心里，蕩漾在人們眼眸中的還有那婀娜的身姿。
18張平淡無奇的板凳，質(zhì)樸、無華卻又不乏精巧。18位身著煙灰色旗袍的仙女，步履款款，輕搖薄扇，舉手間凝固成江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)景，投足間漾起一幅淡雅的水墨畫，觀眾無不傾身以觀，屏息以嘆。一身旗袍將我們帶回江南的煙雨，一把蒲扇扇出了市井的生活氣息。清晨的裊裊炊煙，搖曳動(dòng)人的舞姿，將時(shí)光拉回到上海的`弄堂里，長(zhǎng)長(zhǎng)的雨巷中，配著小提琴的長(zhǎng)音，我們又仿佛看到了江南的富貴與繁華。
蕓蕓眾神在，飄飄仙子舞。美哉！
云游�？�，魚藏水底，舞美的巧妙設(shè)計(jì)，舞者的神韻風(fēng)采，融合在背景中，交織在音樂里。你瞧，每一位舞者似雁，輕盈自在，翩若驚鴻；每一位舞者似柳，柳腰春風(fēng)過，百鳥隨風(fēng)走；每位舞者似仙，出塵如仙，傲世而立，令人不敢逼視……飄逸的旗袍，精致的妝容，飄然登仙；一把團(tuán)扇，裊裊入凡塵。這是怎樣的一種美啊，東方女子獨(dú)有的那份優(yōu)雅，恬淡，知性，柔美，讓人陶醉、沉醉、迷失。
巧笑倩兮，美目盼兮。他們的一笑一顰，靜態(tài)極妍，恰似一朵含苞待放的花蕊，但卻表現(xiàn)的又是如此的家常。站在小凳上翹首而望，可是等待尚未歸家的郎君？小憩時(shí)脫落的蒲扇，可以夢(mèng)到的幸福？回首對(duì)扇時(shí)，可是在對(duì)鏡貼花黃？我無從知曉，但卻讓我感到最平常的最暖心的生活日常。
沁暈在絲綿里的舊事，最是淡濃相宜；間最美的，莫過于人間煙火氣息，莫過于愛人溫柔的期盼。惟有此，方能驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月。
美矣美哉！那是由內(nèi)而外優(yōu)雅高貴的美；那是不喧不鬧不徐不疾的美；那是不爭(zhēng)不放波瀾不驚的美；是那自帶風(fēng)情萬千但不取悅一人的美。
美哉，我江南文化魅力；美哉，我江南女子的光彩！歲月更迭，惟晨光一曲里的煙火人生！
舞蹈的觀后感12
月亮山位于貴州省黔東南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州兩地交界處，黔東南州榕江縣境內(nèi)，是傳說中諸葛亮七擒孟獲的地方，因地理位置極其偏僻，至今仍保存著300多平方公里的原始森林，居住在這里的水族、苗族等少數(shù)民族群眾自耕自織，同大自然和諧共存。其中月亮山苗族，是黔東南苗族中極為古老的一支，保存著眾多原始文化習(xí)俗，被有關(guān)專家、學(xué)者稱為“苗族文化的歷史博物館”。
由貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院創(chuàng)編、表演的苗族女子群舞《月亮山》，就是取材于月亮山秀美而神秘的自然風(fēng)光和苗族獨(dú)特的文化習(xí)俗與民族風(fēng)情。它是20xx年第十一屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞參賽入圍終評(píng)的作品。
欣賞這個(gè)舞蹈，讓我們品嘗了一場(chǎng)苗族舞蹈的饕餮大餐。給予我們最深刻印象的是它的民族風(fēng)情之魅力，它會(huì)讓從沒去過貴州的`人，也對(duì)貴州特別是苗寨的風(fēng)土民情，有了大致的印象。毫無疑問，這是一部極其動(dòng)人和成功的作品。
在貴州黔東南與世隔絕的大山深處，苗家人把艱辛釀成醇香的美酒，在月亮山神奇秀美的如歌歲月，她們用熾熱點(diǎn)燃藝術(shù)的光芒，這是一個(gè)艱苦卓絕的民族，這是一個(gè)不屈不撓的民族，在苦難中沉淀，在滄桑里淬煉。在月亮山巔，看那綻放最華美的生命之花。
可以說，欣賞《月亮山》是一次視覺上的享受和精神上的洗禮，它是生命與美的組合。在民族樂器的伴奏下，朦朧的燈光下，仿佛帶領(lǐng)人們來到了月亮山，來到了神秘的苗寨，高貴的發(fā)髻銀飾，華麗的服裝，在不可思議的律動(dòng)中，展開了讓人目眩神迷的民族風(fēng)情。
隨著她們的舞動(dòng)，我們仿佛深入了大自然，仿佛站在了月亮山上，在感受一個(gè)民族生命的律動(dòng)，驚嘆生命的華章演繹。
可以這么說，《月亮山》給人的感覺似乎不是一個(gè)演出，不是舞者在為觀眾表演，而是她們沉醉在自己的生命樂章里面。
舞蹈的觀后感13
每個(gè)不起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
——題記
舞蹈是我生命中的一部分，它伴隨著我成長(zhǎng)，他是我的老師，更是我的伙伴。在跌跌撞撞的年紀(jì)里教會(huì)了我很多。
依稀記得三四歲時(shí)，對(duì)世界充滿好奇的我，在媽媽的引領(lǐng)下與舞蹈相遇。那是一間不足90平米的練功房。我深深的被老師的舞姿所迷住，不乏如蜻蜓點(diǎn)水般輕盈活潑，我跟隨著老師從練功房的一個(gè)角落跑到另一個(gè)角落。眼睛根本挪不動(dòng)，只是癡癡的望著望著。
我有舞蹈的故事就從這里拉開了帷幕。
“12342234，繃緊腳尖，腿部伸直，往下伸展，堅(jiān)持下去�！崩蠋燀懥恋纳ひ粼诰毠Ψ坷飦砘亓鬓D(zhuǎn)。此時(shí)的我被死死的按在了地上，汗珠從兩頰一點(diǎn)點(diǎn)的流下去。臉龐火辣辣的，嘴巴緊繃，時(shí)不時(shí)的.檢索眉毛，腿像斷了筋一樣，痛到無法形容。對(duì)于韌性不怎么好的我，這是我想練舞的最難一關(guān)，但是我不可以放棄，我要堅(jiān)持我所喜愛的東西。舞蹈時(shí)，懵懵懂懂的我第一次懂得堅(jiān)持和永不言棄。
伴隨著年齡的增長(zhǎng)，我有舞蹈鬧了一個(gè)小插曲。練功房里，同學(xué)們都在認(rèn)認(rèn)真真的練習(xí)著自己的動(dòng)作。而我卻在一次次摔倒中，開始變得膽怯害怕。再也不敢邁出那一步。再一次，我被重重的摔到了地上，耳邊什么也聽不到。我慢慢的爬起來，默默走到一邊，淚水浸濕了衣服。我退縮了。但那顆熱愛舞蹈的心在不斷的翻涌，他告訴我不要后退。困難就永遠(yuǎn)會(huì)為你讓步，舞蹈又再次拉起我的手。讓我邁出了那一步，是他告訴我困難猶如彈簧。當(dāng)自己強(qiáng)大時(shí)，他就會(huì)變得弱小。
現(xiàn)在的我已經(jīng)上了初三，但我依然深深暗戀著在練功房揮灑汗珠的每一分每一秒，練功房里，鏡子中的我可以拋下一切學(xué)習(xí)的煩惱。甩開所有的不悅。那時(shí)一人義烏一支舞蹈，只有我和舞蹈在。只有最真實(shí)的我與舞蹈親密地交談著。那是我們無聲的語言。
舞蹈在我不開心時(shí)會(huì)給我最真心的安慰，沒有虛偽，沒有掩飾。他教會(huì)我自信讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持讓我直面困難這個(gè)人生我能與舞蹈相識(shí)。
舞蹈的觀后感14
星期五，受冰姨邀請(qǐng)，我們一起欣賞了一臺(tái)《青春.綻放》舞蹈專場(chǎng)。
臺(tái)上的舞者很投入，臺(tái)下的觀眾很專注，沒有報(bào)幕沒有解說，獨(dú)舞群舞雙人舞......自燈光亮起，這整場(chǎng)一個(gè)多小時(shí)的表演，只有音樂、掌聲和舞臺(tái)上的激情。
這樣的純舞蹈專場(chǎng)小冰是第一次看，我原以為她堅(jiān)持不到最后，可是除了一開始覺得音樂太響，提醒我替她捂一下耳朵有點(diǎn)分心，她的目光一直都盯著臺(tái)上，前排擋了視線的.時(shí)候，她還要調(diào)整位置以便看得更清楚。也不知道她從舞蹈中感受到了多少，只在看到群舞《雀語聲聲》時(shí)，伴著靈動(dòng)地音樂，看著眼前優(yōu)美的身姿和飄逸五彩的服飾，她小聲對(duì)我說：媽媽，臺(tái)上的是小公主嗎?好象是好多孔雀。
散場(chǎng)的時(shí)候我問她好看嗎，她說：好看的，我以后還要看!
舞蹈是看完了，作為媽媽，我還是很俗地要和冰談一下感想作一番教育。最后我們達(dá)成共識(shí)：跳舞的人要有表情的，有面帶微笑的，有難過傷心的，要把故事跳給大家看的，反正都不是呆呆的(冰說，我現(xiàn)在也微笑的，不咬嘴巴的);跳舞要跟著音樂節(jié)奏的;跳舞時(shí)動(dòng)作都要做到位的，要有力的(冰說，他們跳得汗都出來了，我星期一跳舞也有汗的);跳舞要專心的，不好東張西望的(冰羞羞地笑：我知道了～，哈哈，想到自己跳的時(shí)候老回頭找爸爸媽媽的事了)。
舞蹈的觀后感15
有幸得了兩張舞劇入場(chǎng)券，其實(shí)俺不怎么了解舞蹈，但一看地點(diǎn)是新疆人民大會(huì)堂，還一次沒去過，就去看一看吧，也是近距離對(duì)舞劇的一個(gè)認(rèn)識(shí)。
進(jìn)門的檢查就象進(jìn)飛機(jī)場(chǎng)一樣，不僅把人全身上下掃描一遍，手里的小包也得過一下安檢機(jī)子，在門外就聽說不讓帶水和飲料，俺的茶水因放在包里卻沒有人提出異議而順利帶入。
舞臺(tái)正上方掛著橫標(biāo)顯示，這場(chǎng)劇是由甘肅省歌舞劇院演出的，開始前俺在想，這個(gè)舞劇 要怎么看呢?應(yīng)該是沒有語言只有舞蹈的，那要怎么展現(xiàn)一個(gè)故事情節(jié)呢?哈哈，都是多慮了，舞臺(tái)兩邊各有一個(gè)電子屏，每一幕開始前都會(huì)把該幕內(nèi)容顯示出來。
看了才知道，原來這個(gè)故事是講了敦煌莫高窟壁畫的來由。有個(gè)叫神筆張的人和他的女兒不幸分離，并被罰在窟里畫畫，他把以前女兒跳的反彈琵琶舞活靈活現(xiàn)的畫在了壁畫里。怪不得那些仙女會(huì)那么傳神，原來畫里飽含了對(duì)女兒的思念之情。
舞蹈演員的功底了得，連俺這不懂舞蹈的人都看得熱淚盈眶，尤其是父女久別重逢那段，眼淚止不住的.掉下來。結(jié)束后的謝幕使整個(gè)劇場(chǎng)達(dá)到熱烈的高潮，五個(gè)主角輪番使出自己的絕招向觀眾道謝，引起一陣陣熱烈的掌聲。不由地感嘆，不愧是國粹啊!
這么好的節(jié)目，應(yīng)該讓更多的人看到才是啊，一打聽才知道其實(shí)各大劇院都有演出，這是第二屆國際舞蹈節(jié)，票價(jià)賣的也不貴，20元至80元不等，如果提前買票還可以買到前幾排的位置，那看起來會(huì)更加精彩!
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