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        《覺醒年代》觀后感
        更新時間:2024-06-23 07:09:56
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        《覺醒年代》觀后感【精品】

          在看完一部作品以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,觀后感需要表達真實的情感,不能虛假刻意。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編幫大家整理的《覺醒年代》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《覺醒年代》觀后感1

          救亡圖存,挽狂瀾于既倒。思想啟蒙,發(fā)歷史之先聲。

          愛一個國家,不僅是嘴中的溢于言表,還要有付出行動的錚錚鐵骨。陳獨秀,李大釗,胡適等人創(chuàng)辦了《新青年》這一影響力廣泛的雜志,用自己的行為,言語,像一把巨斧劈開了伸手不見五指的黑暗,迎接而來的,也是所有人都夢寐以求的光明。中華民國,多么陌生而又腐敗的名字。他似乎離我們很遠,很遠,卻又離我們很近,很近。在黎明之前,有一段時間很暗,很暗。但是沉寂的黑夜擋不住東方雄獅的怒吼,擋不住終究會來的磅礴曙光!缎虑嗄辍芬蚕褚还尚碌牧α渴沟萌藗冇辛苏嬲'方向。

          其中,有一句話令我印象深刻:“世上沒有救世主,也沒有神仙上帝。要創(chuàng)造大家的幸福,只能靠我們自己!睂Π!大到一個國家,小到一個整體。自己的命運只能靠自己爭取。單靠民國時期的國家和政府,是靠不住的。新文化運動像決堤了的洪水,波濤洶涌,勢不可擋。而馬克思主義也不再只有少數(shù)人知曉的崇高真理,盡管在新文化運動中并不缺少鮮血的洗禮,但這也像極了俄國的十月革命,終究邁向成功。遙想第一集,那也許僅僅是一個虛無縹緲的夢,可正因為中國人那永不褪色的愛國心。讓夢變成了真理。

          不因再有投鼠忌器之顧慮,也因該要有破釜沉舟之決心。

        《覺醒年代》觀后感2

          國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,在中共廣播電視臺央視一套黃金檔,播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

          電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》,以五四運動、新文化運動為背景,講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路,展現(xiàn)了從新文化運動,五四運動到建黨的歷史。

          1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,新文化運動提倡民主與科學(xué),還將他們稱為“德先生”和“賽先生”,整個中國為之一振;《新青年》實行同人編輯,宣傳新文化、新思想,在蔡元培的大力支持下,北京大學(xué)日新月異,之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世;在這之后,十月革命一聲炮響,打響了馬克思主義思想,從此之后,馬克思主義在中國普遍傳播開來。

          在五四運動時,為支持學(xué)生運動,陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》,號召學(xué)生、商人,工人等,以直接行動對社會實行根本改造,并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕,五四運動風(fēng)靡全國,工人階級登上歷史舞臺,中國代表拒絕簽巴黎和約,取得巨大成果。

          1921年7月,中國共產(chǎn)黨正式成立,《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物,完成了它的思想啟蒙任務(wù)。

          不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當(dāng)高的評價:最棒的劇集沒有之一!正如劇名那樣,整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進知識分子追求真理,燃燒理想的'激情澎湃的覺醒年代。

          整部劇塑造了許多英雄人物形象,讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前,表達了對事物的渴望和對真理的追尋。

          “因為我愛這個國家,我要為這個國家去做點什么”,我們應(yīng)該不忘初心,牢記使命,以史為鑒,多為國家做出自己的貢獻。

        《覺醒年代》觀后感3

          《覺醒年代》講述了百年前有識之士們對救國道路的艱苦卓絕的探索、選擇與建構(gòu)的故事,解釋了新文化運動與中國共產(chǎn)主義運動的關(guān)系。在一個吃人的時代里想要找到出路,這是“覺醒”。前途一片迷茫卻又滿懷希望,是為“出路”。有人固守中國文化傳統(tǒng)如辜鴻銘、林紓,有人崇慕西方民主自由如胡適、蔡元培,有人推介馬克思共產(chǎn)主義如陳獨秀、李大釗,還有毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等青年還奔跑在尋求出路的路上。今天的我們知道歷史最終選擇了誰,但百年前的'他們不能預(yù)知什么是正確的方向,也不知曉真正的結(jié)局,所以他們持不同的信仰為國家開出了不同的藥方!队X醒年代》客觀呈現(xiàn)了歷史人物和事件,還原了他們在那個特定歷史語境下為國為民的初心。

          中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁,社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔(dān)子可是不輕的,如何挑起重擔(dān),如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負人民,無我奉獻。我們處在新時代,應(yīng)該要做新時代的青年。要志存高遠,樹立遠大的理想信念;要保持本心,時刻保持自身的戰(zhàn)斗力;還要以學(xué)為本,練就一身過硬的本領(lǐng),堅持學(xué)無止境。

          每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,以國之重任為己任,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。

        《覺醒年代》觀后感4

          在那個黑暗的年代,當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時,有一些人已經(jīng)覺醒,也正是他們,才使中國翻天覆地!

          ——引言

          這個寒假,我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇,這部電視劇講述了在民國時期,當(dāng)全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時,陳獨秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子,開展了改變中國歷史的“新文化運動“。

          這部電視劇還原了許多當(dāng)時的情景,如魯迅寫的《狂人日記》,北大“紅樓”的.修筑,還有袁世凱,張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說常常使人浮想連翩,驚喜連連。

          最令我印象深刻的是我國革命大家,文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景,這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫,它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子,以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信,古板,纏足互相欺詐,一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。

          還有李大釗與工人們互幫互助,純樸真切的友情更是讓我感嘆,記得在劇中有這樣一段情節(jié);李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領(lǐng)到工錢,便大過年的用自己的薪水買了好多年貨,帶給工人們,還親自和他們包餃子。號外,他還給工人們講了馬克思主義,讓工人們重新對新生活燃起了希望……

          這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會,但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化,向往新生活,他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。

          劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化,不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇,這堅定的決心使我敬佩。

          感謝《覺醒年代》,它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗,也讓我明白,唯有擁有知識和膽魄,才能改變命運,改變時代!

          覺醒吧!同學(xué)們!用知識武裝自己,用精神改變時代。

        《覺醒年代》觀后感5

          “進前而顧后,背黑暗而向光明”——-李大釗《青春》

          那個時代的人們,總是熱忱而又真摯,認真且一絲不茍地為那個時代謀出路,努力尋找一條真正可以救國救民的道路。

          李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友,非常樂于助人,他應(yīng)該是整部劇中去過最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人們口中的“大胡子”,可在我看來,他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助;會為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計回報,哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

          李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里,他就是一個特別溫良的人,他就是“溫良的中國人”的典型例子。

          也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來,聽他講時事新聞;使得他人也愿意接近他。

          李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣拇蠊Τ,甚至我可以斗膽稱他為“預(yù)言家”。

          在那個有良知、有學(xué)識的.中國人們尋找前路、“藥方”的時代,李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”,還有一部分原因來自于他關(guān)心基層的勞動人民,清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源,還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以,歷史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學(xué)習(xí),做一個向上、向善的好青年。

        《覺醒年代》觀后感6

          回溯到100多年前,那是一個動蕩不安,時局不穩(wěn)的年代,卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來,整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

          在這樣一個時代,無數(shù)青年才俊毅然回到中國,力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家,陳獨秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠,落在了中國這棵干枯的小樹苗上,使其得以復(fù)蘇,甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領(lǐng)頭羊”,陳獨秀不忘初心,不負重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩。

          “如今我們回來了,請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話,令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了,他們將要獻身于國家,為國家的`尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們,請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了,它一定會成為世界強國,成為我們每一個中國人的驕傲!

          “時代造就英雄,偉大來自平凡!泵恳粋頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國,有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!

          我將無我,不負國家。我們身為青少年,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),不負韶華。不辜負祖國對我們的期待,不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨,報效祖國。我堅信,在我們的共同努力之下,中國一定會強大起來的!

        《覺醒年代》觀后感7

          近期,我們在學(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作,尚未完結(jié),雖說只看了幾集,但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得,以下便是我的觀感。

          《覺醒年代》從新文化運動講起,陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后,以文學(xué)為基,創(chuàng)辦《青年雜志》,力求從思想上改變中國新青年,進行討袁運動。中國當(dāng)時處在一個迷茫的路口,君主專制;君主立憲;民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制,開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路說與人們,中國的思想在陳獨秀,李大釗,胡適,毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的'是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話:大到國家,小到個體,自己的命運自己爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依托外國支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心,就借外債、依托外國過活這一舉動來說,他就已經(jīng)失去了獨立之心,一個國家,如果連自立自強,獨立更生都做不到,依托外國,與殖民地何異。中國要想發(fā)展,獨立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運自己爭取,不管是對國家還是個人。這句話一律適用,如果一個人失去了獨立之心,沒了前行道路,說句不好聽的,這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當(dāng)時的中國需要一條獨立,民主,科學(xué)的道路,陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

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