當(dāng)品味完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的駱駝祥子觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　剛看完電影《駱駝祥子》，還沒(méi)有離開(kāi)放映室，就在散場(chǎng)的人群里聽(tīng)到了這樣的議論:“這才真正是現(xiàn)實(shí)主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”�！半y為她，那點(diǎn)年紀(jì)居然能把老北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評(píng)論，恰恰也道中了我腦中所想。

　　《駱駝祥子》是凌子風(fēng)同志根據(jù)老舍先生的同名小說(shuō)進(jìn)行改編并導(dǎo)演的一部新影片。小說(shuō)則是老舍的名作，它寫(xiě)于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽(yù)為老舍在“前進(jìn)道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說(shuō):《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說(shuō)故事在他的腦子里醞釀得相當(dāng)長(zhǎng)久，因?yàn)椤八妓鞯臅r(shí)候長(zhǎng)”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”，并不是隨意講的。《駱駝祥子》在老舍當(dāng)時(shí)的作品中，是特別深切地顯示出他對(duì)下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫(xiě)<駱駝祥子《一文里，老舍曾詳盡地?cái)⑹隽藢?duì)這部小說(shuō)的填密的構(gòu)思。他說(shuō)，他要寫(xiě)的是一個(gè)叫祥子的車(chē)夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車(chē)夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究競(jìng)是什么徉子。車(chē)夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個(gè)根源，才能寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。這也就是說(shuō)，作者是企圖通過(guò)祥子的命運(yùn)寫(xiě)出他心目中“勞苦社會(huì)”。而觸發(fā)作者對(duì)小說(shuō)整休構(gòu)思的，掘說(shuō)還是他遠(yuǎn)在青島聽(tīng)朋友講到的兩個(gè)車(chē)夫的故事。

　　不過(guò)，從老舍的小說(shuō)構(gòu)思過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是那個(gè)買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)，三起三落，到末了還是受窮的車(chē)夫，還是那個(gè)被軍隊(duì)抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車(chē)夫的故事，都只是老舍寫(xiě)“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會(huì)，才是他長(zhǎng)期生活在老北京下層人民中間積累起來(lái)的觀察和體驗(yàn)，通過(guò)祥子的生活命運(yùn)在構(gòu)思里集中了。當(dāng)然，那時(shí)老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會(huì)，其實(shí)仍是那社會(huì)的一角—在小說(shuō)里主要是“車(chē)夫社會(huì)”。

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