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認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的南京大屠殺讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
南京大屠殺讀后感1
好久不曾看這類愛國(guó)題材的電影了，記得小時(shí)候看《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》完全是另外的一種感受，雖緊張，雖憤怒，但最終還是喜悅的，因?yàn)橹袊?guó)人民憑著聰明機(jī)智總能將敵人打得落花流水。而這一次，卻是另外一種心情——無奈、沉痛……
主要因?yàn)殛懘▽?dǎo)演在對(duì)這部影片的表現(xiàn)上采用了獨(dú)特的視角，他很大程度上是以還具良知的還清醒著的日本兵的視角去看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是屠殺中的種.種丑惡的殘忍的行徑。片中兩位日本主角是正常的人，他們是清醒的，恰是因?yàn)樗麄兊那逍眩抛屗麄儾豢叭淌苓@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣的罪惡生活是對(duì)絕大多數(shù)日本士兵的極大摧殘和折磨，他們的良知，他們的人性在畸形的環(huán)境氣氛中漸漸扭曲，最終要么成為欲望的工具，殺人的惡魔，要么就像角川一樣，絕望的結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪人懒诉�痛苦!
影片中多處表現(xiàn)了日本兵對(duì)婦女的摧殘，包括中國(guó)，朝鮮，以及日本本國(guó)的慰安婦，看完之后，無比心痛與悲哀。
最難忘的該是妓女小江。在片中，進(jìn)入安全區(qū)的婦女們排隊(duì)領(lǐng)象征安全的小牌那一橋段是小江的第一次出場(chǎng)。從趁亂想多拿幾塊牌子防身到被發(fā)現(xiàn)后遭勒令制止，幾個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一副故作滿不在乎的輕佻模樣，一個(gè)自私自利、貪生怕死、好貪小便宜的風(fēng)塵女子的形象立刻變得鮮活起來。
之后死活不肯剪去長(zhǎng)發(fā)及刮除紅色蔻丹的不合作不妥協(xié)的態(tài)度，以及那句“打完仗后還要靠它吃飯呢”的話語，愈發(fā)顯得她“商女不知亡國(guó)恨”。
然而就是這樣一個(gè)女人，當(dāng)女教師姜淑云告訴大家日軍想用100名婦女做慰安婦來交換安全區(qū)過冬的衣物和糧食的時(shí)候，她第一個(gè)主動(dòng)舉起了手�！袄愊壬�，我去�！彼�.吳儂軟語很是動(dòng)聽。然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻字字千斤。在安全區(qū)的幾天生活及見聞，尤其是在被日軍強(qiáng)暴之后，小江不會(huì)不明白這一去意味著什么……不過即使如此，她依舊毅然地主動(dòng)站了出來。她或許不曾像姜淑云那樣受過良好的教育，甚至可能不太明白“民族大義”這4個(gè)字的詳解，但為了安全區(qū)更多的人們能獲得一線生機(jī)，她甘愿受辱，慷慨赴難，舍身取義!那被日本人帶走時(shí)那梨花帶雨的回眸一笑，更是全片中最令人心痛的凄美一幕。
一個(gè)手無縛雞之力的風(fēng)塵女子尚有如此的俠義血性，然而回顧影片之初，那么多躲在教堂里、老幼婦孺中間的士兵與青壯年男子被巡邏的角川意外發(fā)現(xiàn)后，竟束手就擒，主動(dòng)繳械投降!這等茍且偷生的怯懦行為著實(shí)令人為之汗顏!
悲哀、沉痛、無奈……
且讓我們牢記歷史，勿忘國(guó)恥，時(shí)刻記得“落后就要挨打”，從而激勵(lì)自己向上向上再向上!
南京大屠殺讀后感2
已經(jīng)看過電影《南京!南京!》，是在醞釀了很久之后才終于走進(jìn)電影院的，因?yàn)轭A(yù)先就知道這一次的觀影經(jīng)歷不會(huì)是輕松的，可能是壓抑的甚至是令人窒息的。其實(shí)我不是太贊成文以載道那一套，覺得文學(xué)文藝的東西不必承載太多政治說教之類，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我們大體上總是犯了小瞧人的毛病，你以為別人是那么好被教化被引導(dǎo)的嗎?每個(gè)成年人都有自己的道德觀人生觀，可能會(huì)因?yàn)槟撤N原因沒有表達(dá)出來，只有在外界與自己契合的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出來。所謂沉默的大多數(shù)其實(shí)都有自己的想法和看法。
看過《南京!南京!》后還是被很深的影響到，感觀和心理都受到比較強(qiáng)烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再說。經(jīng)過幾天的深沉后好一些了，首先覺得這是一部不錯(cuò)的片子，有誠(chéng)意，有責(zé)任，有思考，這些都是當(dāng)下比較稀缺的東西，陸川憑這些就很值得尊重，也為我們70后贏得了尊重。現(xiàn)在輿論炒作最多的是80后如何如何，其實(shí)真正開始占據(jù)舞臺(tái)中心并掌握話語權(quán)的應(yīng)該是70后，80后也頂多是小荷才露尖尖角而已。
看《南京》之前有兩點(diǎn)擔(dān)心：
一是陸川對(duì)如此沉重歷史題材的掌控能力。畢竟三十剛出頭僅拍過兩部小成本電影，光憑一腔熱情做事往往用力過猛，適得其反�，F(xiàn)在看起來，陸川還算比較好的完成了這個(gè)任務(wù)，大體平穩(wěn)，沒出什么大的方向問題，用力過猛的情況確是有一些。
二是對(duì)南京大屠殺史實(shí)的態(tài)度問題。之前已經(jīng)有人評(píng)論陸川的《南京》是“一流的人文觀，三流的歷史觀”，這也是我所擔(dān)心的。畢竟那段歷史是全體中國(guó)人之殤，是整個(gè)民族永遠(yuǎn)的痛，忘記意味著背叛，這個(gè)沒有問題，但是以什么樣的方式牢記這段恥辱的歷史，我們卻一直沒有找到恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｒ酝覀兪煜さ姆绞绞谴虻谷毡竟碜涌卦V的方式，這樣的方式用來宣傳是可以的，用來反思是不夠的。《南京》的方式是不一樣的.，可以說開辟了一種新的認(rèn)識(shí)方式，這也正是影片爭(zhēng)議最多的地方。對(duì)導(dǎo)演歷史觀的討論已經(jīng)超過了對(duì)影片本身藝術(shù)問題的討論，這是影片題材決定的。陸川的方式確實(shí)令人不太習(xí)慣，開始的時(shí)候甚至有些抗拒，因?yàn)樵谒溺R頭下展現(xiàn)的日本鬼子和我們頭腦中既有的形象是不一樣的，他們是殘暴的，血腥的，他們的暴行是違背人性的，但他們不是魔鬼，他們是人。正因?yàn)槿绱�，我除了咬牙切齒的痛恨，還感到脊背發(fā)涼，會(huì)迷惑于這個(gè)乖張的民族的行為，他們?yōu)槭裁茨軌蛴问幵谌斯碇g?我們又為什么會(huì)陷入到那樣的歷史深淵?這樣的歷史是偶然的還是必然的?這樣的歷史會(huì)以什么樣的形式繼續(xù)?突然想，我們的身邊有這樣一個(gè)民族的存在，幸還是不幸?他永遠(yuǎn)虎視耽耽的在我們臥塌之側(cè)，我們?cè)趺纯梢猿撩?沉醉?!
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