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        《百家講壇》觀后感
        更新時(shí)間:2022-11-16 15:15:04
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        《百家講壇》觀后感(精選15篇)

          當(dāng)品味完一部影視作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《百家講壇》觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《百家講壇》觀后感1

          老子和莊子都是道家的代表人物,老子很有智慧,就連孔子也曾向他請(qǐng)教。老子和莊子的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,深深的影響著中國人。

          老子的人生智慧便是弱者生存,鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點(diǎn),弱一點(diǎn),低調(diào)一點(diǎn),遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳,據(jù)說當(dāng)時(shí)張三豐正在樹林中練功,看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗,便靜靜的站在一旁仔細(xì)的`觀察起來。蛇的動(dòng)作迅速而凌厲,烏龜?shù)膭?dòng)作緩慢而精準(zhǔn),神奇的化解了蛇的進(jìn)攻,最后居然一口咬住蛇頭,贏得了這場(chǎng)惡斗,佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝,以柔克剛的招式給震撼了,之后由此悟出了“太極”的概念,以柔克剛,獨(dú)步天下,傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙,而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的精華,以靜制動(dòng),以柔克剛。

          老子曾問他的弟子們,天下最弱的是什么?弟子們答,是水。老子又問,那天下最戰(zhàn)無不勝的是什么?弟子們的回答五花八門。此時(shí),老子悠然答曰,水能滅火,水滴石穿,則天下至柔即為天下至鋼,柔能克剛,弱能勝強(qiáng),無為則無不為。

          我不禁愕然,這高深莫測(cè)的語言中包含著人世間最真摯的道理,旋即,我恍然大悟。有時(shí)候,退讓并不是懦弱,這恰恰是一種人生智慧。

        《百家講壇》觀后感2

          我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁騰老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

          《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

          40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的.。

          兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        《百家講壇》觀后感3

          今天,我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》,里面的內(nèi)容令我記憶深刻。錢文忠教授講了人之初性的善惡,他講了曹操的四個(gè)兒子,曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,相距很大,看起來他們根本不像兄弟。還講了周處,本性不壞,但由于他父母雙亡,沒有良好的后天教育,成了一大害。

          但他知道后,誠心改過,為人們做了許多好事。《三字經(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的'天性都會(huì)受到污染。歷史上的唐伯虎,從小繪畫就很有天賦,他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫,學(xué)了一兩年,他想:哎!師傅繪畫也不怎么樣,說不定我比他還好呢!然后,他向師傅提出結(jié)束學(xué)業(yè),他的師傅知道后也同意他滿師了。

          唐伯虎離開之前,師傅做好了酒菜就放在一個(gè)唐伯虎沒有去過的房子里,唐伯虎走進(jìn)房子,看見里面居然有四扇門,每一扇門外都有不一樣的景色,他先不吃飯,看看門外的風(fēng)景!斑诉诉恕彼念^上撞了三個(gè)包,終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫出來的,他知道了自己太驕傲了,后來他專心致志地學(xué)習(xí)。

          這告訴我們:學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會(huì)有所成!度纸(jīng)》告訴我們:人的本性很善良,并不壞,主要是后天的良好教育以及正確的引導(dǎo),才能成為人才。

        《百家講壇》觀后感4

          前段時(shí)間,我看了《百家講壇》中的愛上語文,感悟很深。

          愛上語文總共有12集,講的都是如何學(xué)習(xí)中國的古典詩詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。

          第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又過江南岸”中的“過”字用的不好,推敲修改了很多次,先后改成了“滿”,“去”,“近”……等,還是不滿意,總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當(dāng)中的“綠”字,眼前一亮,最終定下了。我想:作為北宋有名的詩人,王安石寫詩都要修改那么多次,那我們寫作文修改的次數(shù)豈不是更多?我決定以后寫作文一定要多修改,爭(zhēng)取更加完美,使作文無可挑剔!

          第6集講的'是“言與意之間的轉(zhuǎn)換”,讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩,要聯(lián)系詩人的生平去聯(lián)想他寫這首詩時(shí)的畫面,從而去理解其中的韻味,意思。而言與意這個(gè)中介就叫意象。例如,“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)成語,老師們有兩種教法。第一種是讓同學(xué)們先預(yù)習(xí)這篇文章,再說出這個(gè)成語的意思;第二種是由同學(xué)們?cè)谏钪幸姷竭^的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,把所見描繪出來。兩種方法都可以學(xué)會(huì)飽經(jīng)風(fēng)霜這個(gè)成語,但顯然,第二種方法更能加深大家對(duì)成語的印象和理解。這,就是言與意中意象結(jié)合的方法。

          愛上語文對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)語文很有幫助,我建議大家去看看!

        《百家講壇》觀后感5

          電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。

          近期的主題是錢文忠教授講《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》經(jīng)過錢文忠教授的剖析講解,頓時(shí)變得淺顯易懂,非常精彩。其中有一期特別讓我受益,接下來就讓我講給給你們聽吧。

          “凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”這是《弟子規(guī)》里其中的兩句。意思是只要說話,必須要重而且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢教授還舉了兩個(gè)例子:裴楷,人稱“美男子”,又稱“玉人”。這不光因?yàn)樗獗砻,而且說話字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語速太快,咬字不清,使他沒有再得到很好的重用。

          這一期的《百家講壇》給我震撼很大,想想我自己,雖然語速快捷,但有時(shí)也吐字不清。真想不到,語速太快,吐字不清還有那么大的.害處呢!以后我一定好好改正。錢文忠教授教給我的這個(gè)做人的道理,我會(huì)銘記于心,我要不懈的努力,改正自己的缺點(diǎn)!

        《百家講壇》觀后感6

          我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,使我從中受益匪淺。

          《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

          兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的`彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        《百家講壇》觀后感7

          《百家講壇》欄目一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而到達(dá)普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。

          我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧: 錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。

          雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的.觀念體現(xiàn)了中國文化對(duì)人類的完美信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們能夠找到很多歷史故事來印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,務(wù)必專心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會(huì)有所成。

          這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。

        《百家講壇》觀后感8

          今天《百家講壇》講的是愛上語文系列節(jié)目中讀詩中的“厚”與“薄”。

          掌握一套正確的閱讀詩詞、鑒賞詩詞的方法是我們學(xué)習(xí)語文過程中非常重要的一環(huán),那么今天老師將會(huì)給我們分享哪些閱讀詩詞的“妙招”呢?

          老師,有納蘭性德的《長(zhǎng)相思》做例子,要先把它讀厚,再去讀薄,最后再讀活,讀厚是基礎(chǔ),讀薄是關(guān)鍵,讀活才是最終的目的。獨(dú)厚并不是數(shù)量上的',是質(zhì)量上的一種變化。要解讀《長(zhǎng)相思》,在不同的角度,有許多不同的見法和感受,理解的也不同,也可以根據(jù)他的其他詩詞和經(jīng)歷來感受,這樣就會(huì)讀的越來越厚。納蘭性德也有許多稱號(hào)來體現(xiàn)他的故事、經(jīng)歷和性格,用現(xiàn)代話說,納蘭性德是個(gè)“天才”“學(xué)霸”“專家”“大咖”“情種”。

          讀薄關(guān)鍵的關(guān)鍵在于你能夠聚焦和鎖定這首詩最核心、最有價(jià)值的信息。《長(zhǎng)相思》上片可以把他讀成一個(gè)字“身”,下片可以讀成“心”字。

          讀活就是反復(fù)的讀,有感情的讀,把自己帶進(jìn)詩里,體會(huì)作者要表達(dá)的感情。這首詩就被你讀活了。

          這就是閱讀詩詞的“妙招”。

        《百家講壇》觀后感9

          今天,我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的(1、2、3)篇,受益無窮。在這里,我認(rèn)識(shí)了司馬懿的足智多謀、為人謹(jǐn)慎、毫不馬虎,對(duì)待他人的耐心,打起仗來,毫不慌亂,能仔細(xì)認(rèn)真地思考,鎮(zhèn)定無比。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo),謙虛恭敬,深受曹操、曹植的器重,因?yàn)樗鍪录?xì)心認(rèn)真,又上知天文,下知地理,所以不斷升官,以前像是一棟房子的一根水管,現(xiàn)在像是房子頂天立地的一根梁,真是“以前靠著墻,現(xiàn)在頂著房”啊!

          他不但十分會(huì)用兵,而且能猜測(cè)別人的想法,無所不能,所以屢戰(zhàn)屢勝,霸氣凌人,用一個(gè)詞來比喻他的性格實(shí)在是再好不過了:冷月狼。而且,在百家講壇里,我知道了,他的脖子竟然能180度大轉(zhuǎn)彎!可以人往前走,頭往后看。我還知道了,曹操怕有人殺他,竟然裝做夢(mèng)里殺人!事情是這樣的:曹操當(dāng)了丞相,興奮不已,但是他怕有人會(huì)在夜里來此殺他,就對(duì)他的手下說:“我最近不知得了什么病,經(jīng)常夢(mèng)見我在夢(mèng)里殺人!”有一天晚上,他在睡覺,他的手下把他的被子蓋好來,他聽到了聲音,“刷”的一聲拔出劍,眼睛還閉著,就一刀把那人的腦袋給割掉了!第二天早晨,他看見他殺的`人,還一直在裝,問其他人,說:“誰殺了我的兄弟!”其他人都說是他自己殺的,他就對(duì)他們說,沒辦法,他會(huì)夢(mèng)中殺人。這起到了殺一儆百,殺雞儆猴的作用,讓別人不敢靠近他,這也充分的體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。

          百家講壇里講的都十分有道理,我還要去看咯,拜拜!

        《百家講壇》觀后感10

          今天中午,我繼續(xù)收看了百家講壇這個(gè)節(jié)目。這次主要講了關(guān)于飲食方面的禮節(jié)。

          在飲食方面,不能挑食,這一點(diǎn)是十分重要的,也是我們時(shí)常做不到的。遇到好吃的食物,總會(huì)不停地吃,對(duì)不喜歡吃的食物從來不吃一口。這樣不僅不會(huì)營養(yǎng)均衡,在和別人吃飯的時(shí)候,也會(huì)給對(duì)方留下一個(gè)不好的.印象。我們平時(shí)總是只吃自己喜歡吃的,別人對(duì)你的印象自然也很差的。我們看見自己喜歡吃的東西,也不要暴食暴飲。在飲酒方面,我們不能飲酒,而有些家長(zhǎng)卻十分喜歡飲酒,我們要經(jīng)常提醒家長(zhǎng)。

          錢文忠教授給我們講了一個(gè)關(guān)于吃相的故事。古代,有一個(gè)人叫鄭浣,已經(jīng)當(dāng)了官,他是一個(gè)非?粗爻韵嗟娜。有一天,他的遠(yuǎn)方孫子要看他,這個(gè)孫子是農(nóng)間種地的,并沒有見過面,也不懂禮節(jié),衣服很破。鄭浣?jīng)]有嘲笑他,問他想做什么?孫子說他想當(dāng)縣尉。鄭浣便想去找相關(guān)的人說一說,并在晚上讓他和他一塊兒吃飯。那天吃的是蒸餅,他發(fā)現(xiàn)孫子只掏里邊的瓤吃,第二天便把他送走了。試想,如果給我們一個(gè)蒸餅,相信我們也會(huì)吃只瓤,對(duì)外面的餅皮視而不見。就是因?yàn)檫@么一個(gè)小細(xì)節(jié),使本來對(duì)孫子印象很好的鄭浣,對(duì)孫子的印象一下子差到極點(diǎn)。

          看完這期節(jié)目,我發(fā)現(xiàn)在飲食這么一個(gè)小的細(xì)節(jié)中,我還有很多禮節(jié)沒有做到。

        《百家講壇》觀后感11

          前幾天,我看了一期百家講壇。講的是畫家徐悲鴻與蔣兆和,系列節(jié)目《寫實(shí)徐悲鴻》第四集《畫壇伯樂》。蔣兆和是一位畫家,祖籍湖北麻城,生于四川瀘州;原名萬綏,1904年生,自幼家貧。通過努力后成為現(xiàn)代人物畫大師。他在傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上添加了西洋畫的`手法使畫出來的畫栩栩如生,使人看了心曠神怡。

          1920年,蔣兆和來到上海,他為一家公司畫廣告。后來他認(rèn)識(shí)大畫家徐悲鴻。蔣兆和像徐悲鴻學(xué)畫畫。通過徐悲鴻的教導(dǎo),蔣兆和漸漸地離去了畫廣告畫的艷俗之氣,把西畫與中國畫融合起來。蔣兆和與徐悲鴻創(chuàng)建了“徐蔣體系”,成為一代大師。

          百家講壇中談到他畫畫的畫經(jīng)常是用人模,也就是一個(gè)人站在那里,做出動(dòng)作,畫家去畫。這樣的畫雖然十分好看,但是看這種畫看多了會(huì)覺得比較呆板,沒有創(chuàng)新。徐悲鴻也意識(shí)到了這一點(diǎn),才有了后面的“三薦黃胄”。

          看了這期百家講壇我學(xué)到了許多:做事要有上進(jìn)心,要向別人學(xué)習(xí),要不恥下問等等。但是,我覺得最重要的是,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,不要循規(guī)蹈矩,總走一條路。

          陳逸凡

        《百家講壇》觀后感12

          經(jīng)?础栋偌抑v壇》這個(gè)節(jié)目。它開闊了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的知識(shí),啟發(fā)了我們的心靈,架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空,回到過去,讓我們了解了我國5000年的歷史,了解了古代偉大人物的故事,了解了我們歷史上的重大事件。

          看了百家講壇我明白了不少,本以為羅貫中的《三國演義》就是真正的三國,因?yàn)椤度龂萘x》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致,自從聽了易中天教授品論《三國演義》后才明白真正的三國并不是那么驚心動(dòng)魄,只是少了幾分精彩,多了幾分陰險(xiǎn)。

          《三國演義》里把諸葛亮說成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星,關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的大將成了諸葛亮手中的一線木偶,只需在危急時(shí)刻打開諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊,依計(jì)行事,就能夠安然退敵,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國》中,易中天把三國歷史上真正的諸葛亮展此刻我們眼前,其實(shí)與其說諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家,不如說諸葛亮是一個(gè)杰出政治家;馃┩,火燒新野……

          我覺得《百家講壇》除了《易中天品三國》,還有更加精彩的'評(píng)述,比如說劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》;王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀點(diǎn),并且有自己的觀點(diǎn)來證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史,所以我就要盡量多看歷史節(jié)目,來豐富我的歷史知識(shí)。

        《百家講壇》觀后感13

          我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

          《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的.了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

          40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

          兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        《百家講壇》觀后感14

          看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了,其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的'故事,一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個(gè)木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

          這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績(jī)較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī),那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣,只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。

          這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

          《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)常看的。

        《百家講壇》觀后感15

          “馬上快小升初了,多看看你哥的歷史書,將來對(duì)你有好處”這是媽媽在寒假常對(duì)我說的話,我的心里萬般委屈“媽,我也想看,可看了又記不住”要不是寒假里馬老師讓我們看百家講壇,我可能以后就不會(huì)喜歡歷史。

          今天的百家講壇是說王安石與曾鞏。他們倆是在京城認(rèn)識(shí)的,仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系,并且都很欣賞對(duì)方的才華,于是就結(jié)下了深厚的友誼,那可以說是頗諳肺腑盡,不聞可否言。后來王安石考上了學(xué)校,曾鞏卻落榜了,所以兩人以信的方式交流。那為何如此好的兄弟會(huì)產(chǎn)生矛盾呢?因?yàn)橥醢彩艿搅怂紊褡诘?信任,于是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對(duì),他們各說各的最后不歡而散,近10年他們沒有聯(lián)系。10年啊,多么的長(zhǎng)久!但后來曾鞏的母親不幸去世了,曾鞏本身就有病,再加上母親去世,病得更重了,所以他就臥床不起了。王安石日復(fù)一日的照顧曾鞏,兩人之前的不愉快就全部煙消云散了,可曾鞏因?yàn)椴∏閲?yán)重就去世了。

          真正的友誼是一個(gè)眼神就能看出來,而王安石與曾鞏在眾人之中結(jié)識(shí)了,讓我想起了一句話,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是你。

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