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當認真看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！但是觀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的電影《軒轅大帝》觀后感優(yōu)秀范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
電影《軒轅大帝》是國內(nèi)首部圍繞中華文明的始祖黃帝、炎帝、蚩尤三人展開，本著還原歷史、尊重歷史、講述了中國原始社會人類發(fā)展史的精彩故事。演繹黃帝、炎帝、蚩尤三大部落的興衰聚散，成功再現(xiàn)了遠古華夏民族壯闊感人的發(fā)展歷程。
歷史上的黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，流傳著許多神話傳說，比如蚩尤用巫術(shù)作法，黃帝發(fā)明指南車等，許多細節(jié)都近乎神話，而在《軒轅大帝》中力圖用現(xiàn)實主義的方式，去描摹這場始祖之戰(zhàn)的樣貌，甚至讓森林百獸參與到這場大戰(zhàn)中，場面極為震撼，讓觀眾穿越幾千年的時光去感受決定中華文明走向的關(guān)鍵戰(zhàn)役。值得一提的是，黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)，弱化了正義與邪惡的對立，蚩尤的角色形象也得到了全面而公正地描繪，生性好戰(zhàn)、殘酷，但也講求尊嚴、正直，之所以說決定中華文明的走向，就在于黃帝推崇和平與穩(wěn)定，蚩尤則向往侵略和占有。在電影劇情中，蚩尤的后代最后也來歸順黃帝，可謂是意味深遠。
作為一部集商業(yè)性、文化性、史詩性、娛樂性于一體的鴻篇巨制，《軒轅大帝》具有極強的歷史擔當自覺，不僅在歷史細節(jié)方面走心，還對華夏祖先做出了深沉致敬，弘揚了不懼險惡，勇往直前的民族正能量。因為故事背景極為久遠，《軒轅大帝》在初期選景時就力圖做到實景盡量與電影劇情合二為一。先后在河南、貴州取景，在河南新鄭選擇了軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為拍攝場地，黃河兩岸、具茨山頂、原始森林大戰(zhàn)等場景在此完美收官，而在貴州省黔南州長順縣廣順鎮(zhèn)石板村，則搭建了有熊氏部落的場景，此地擁有一棵世界上最古老的銀杏樹，已有四千多年歷史，與電影的背景時間頗為接近，而劇中姬地與嫘在大榕樹上的夜景戲，則是在黔東南州的榕江縣拍攝，大榕樹也有兩千多年歷史。在這樣具有歷史厚重感的地方拍攝《軒轅大帝》，可謂別有意蘊，帶給觀眾更加真切的感受。
目前的國內(nèi)的電影市場，講述人類起源方面的作品可謂少之又少。李曉軍導(dǎo)演大膽取材，想必在其中也經(jīng)歷了不少艱辛，但最終還是能堅持下來，為我們再現(xiàn)中華文化五千多年前的人類生活。欣慰的是，如今事實證明了，這一切值得! 3D影片但哪怕做特技最好的公司，沒有實物作為依據(jù)，只會顯得空洞。影片的一開始，便是“人渡黃河”。導(dǎo)演特意選擇了在黃河漲潮的時候拍攝，沒有什么比大自然的力量更有說服力，雖然拍攝十分困難，但出來的效果非常好。所以哪怕不是3d，那種鋪天蓋地而來的浪潮和水聲就能讓你不自覺地緊緊捏了一把汗，好像自己也隨時會被淹沒一般。
影片里還有多處鏡頭動用了數(shù)百名的群眾演員，無論是部落戰(zhàn)爭還是祭祀，場面不可不謂之壯觀。祭祀祈福這個詞高中歷史聽過不少，但是卻從來不知道是怎么樣的。在人渡黃河，嫫祖生產(chǎn)，姬地統(tǒng)一百氏稱帝時，人們虔誠膜拜，沒有多余的語言，但是你卻可以在他們的肢體語言里感受到他們的真誠與儀式的神圣，讓人不忍玷污。
電影宣傳時打著的是了解中華文化的旗號，但我覺得影片的目的卻不僅于此。生存，是一件很殘酷的事情。在沒有統(tǒng)一氏族之前，有的地方物資短缺，為了生存，部落間要么就以物易物和平共處，要么就相互廝殺爭搶掠奪。在影片里，我看到了人類為了生存的“野性”。因為戰(zhàn)斗，是為了守護自己的家園，而只有活下來的強者，才能帶領(lǐng)他們的氏族走向繁榮。物競天擇，適者生存，人類不正因如此才會進步嗎?影片接近尾聲時神農(nóng)和有熊部落被逼得無路可退，姜炎有點絕望地感嘆到神農(nóng)氏和有熊氏的根就要沒了。姬地在晨光中高舉著一個新生的嬰兒，之前的奪鹽澤，戰(zhàn)蚩尤，所有的苦難與斗爭，在這一刻到來時都變得渺小。一個新生的嬰兒，代表著生命的神圣，也暗示著中華民族一代代人的延續(xù)傳承。
部落沖突節(jié)奏緊湊扣人心弦，部落的人生活卻淳真簡樸，明明是兩個極端但是導(dǎo)演把它成功的融合了在一起，他似乎想要告訴我們一個道理——人們在安逸的生活里過的太久了，需要呼喚野性尋找生命的意義，而當你為了生活而慢慢地變得麻木的時候，別忘了回歸本真。
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