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        美麗人生觀后感
        更新時間:2023-09-12 08:04:33
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          細(xì)細(xì)品味一部作品以后,一定有不少感悟吧,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編為大家整理的美麗人生觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        美麗人生觀后感1

          這是一部超越常規(guī)的黑色喜劇片

          一服醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的最佳良藥

          擁有溫暖的質(zhì)感,清新、達(dá)觀,而又生機(jī)盎然

          在第71屆奧斯卡頒獎典禮上,意大利影片《美麗人生》出人意料地獲得了最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項大獎,一舉成為本屆奧斯卡最大的黑馬。象這種描寫第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營中悲慘生活的電影很多,最著名的莫過于《辛德勒名單》。然而天性樂觀幽默的意大利電影藝術(shù)家出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西,最近在本市放映的《美麗人生》,即在充滿鮮血和死亡的集中營里找到了一種美麗。

          電影《美麗人生》這部影片是由意大利著名喜劇演員兼導(dǎo)演羅伯特。貝尼尼自編自導(dǎo)自演的一部黑色喜劇片!斑@是個簡單的故事,但不易說,像寓言,有喜有悲,也想寓言,叫人不可思議!薄睹利惾松酚纱死_了序幕,這是圭多抱著兒子約舒亞走出灰暗潮濕的集中營,走向光明的出口之際的一段獨白,這也是對這部影片創(chuàng)作初衷最為精確的闡釋吧。

          關(guān)于第二次世界大戰(zhàn),這一段沉重而嚴(yán)肅的世界悲劇歷史,在同題材的電影《辛德勒名單》,《拯救大兵雷恩》中領(lǐng)略到鮮血淋淋的戰(zhàn)爭硝煙。不同于以上標(biāo)準(zhǔn)美式二戰(zhàn)題材制作出的恢弘氣勢與正面描寫,同樣是展現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷與人性的戰(zhàn)爭影片,經(jīng)意大利這個法西斯發(fā)源地之一攝制組出的《美麗人生》,卻跳出了模式化戰(zhàn)爭題材影片敘事的舊式思維與常規(guī)角度,把卓別林“含淚的微笑”寫作方式融入到二戰(zhàn)這個國際大環(huán)境中,描寫小人物的悲歡離合,還原了最真實的人性,也成全了猶太民族這些樸實善良的人們最美麗的人生。

          圭多作為樂觀智慧的象征,在一個殘酷的年代,盡管他無權(quán)選擇自己想要的生活,但是他選擇了對待生活的態(tài)度—永遠(yuǎn)笑對生活。他可以溫暖妻子的,就是他永遠(yuǎn)的“早上好!公主!”留給兒子的是一個永遠(yuǎn)開心的父親形象。最后的微笑,也是他留給兒子的最好的禮物。除了展現(xiàn)圭多生性樂觀向上的“小我”智慧,影片還意圖通過“卓別林式的喜劇”為大家展現(xiàn)了一個關(guān)于種族尊嚴(yán)的“大我”情結(jié)。影片處處流露出這樣的暗示,“含淚的微笑”場景無處不在。圭多這樣的小人物在法西斯納粹所謂德意志優(yōu)秀民族的民族壓迫下,依然以自己的方式對抗著主流社會與“上等”貴人。這位正義,善良,樂觀,智慧,堅強的集大成者,即使在幸福十分和妻兒一起被納粹抓進(jìn)集中營時,依舊天生樂觀地生活下去,并鼓勵妻兒對自由不舍不棄地追逐,用自己的生命熱情表達(dá)著最起碼的人生尊嚴(yán)。他的微笑。他的樂觀,感染著正在茁壯成長略懂人事的兒子,從兒子自家中壁柜里鉆出來對著媽媽大聲說:“早上好!公主!”就知道骨子里他已深深傳承了父親的豁達(dá)樂觀。某日,這個孩子長大成人,也勢必能理解父親當(dāng)初為他設(shè)計的“坦克游戲”的真相。想必會更加珍惜生命,堅定地走向自由之路,他的內(nèi)心世界,也勢必?zé)o比寬闊開朗。他和智勇無比的父親,理所當(dāng)然是在游戲規(guī)則下,用生命的尊嚴(yán)贏得勒游戲的勝利,給兒子一片最燦爛的海闊天空。

          就像影片最后兒子所說的那樣,這是我的經(jīng)歷,也是我父親所做的犧牲,這是父親賜予我的恩典。在圭多走向死亡的那一霎那,他留給我們的仍然是他快樂的微笑,看到基度被抓的那一刻,真的是眼淚盈眶,特別是從電箱方孔中往外看到基度夸張的邁步,看到基度回過頭看納粹士兵的微笑的那一刻,喉頭不覺已經(jīng)哽咽了。

          幸?偸嵌虝旱牧餍且粯,就在圭多享受幸福生活時,被抓入了集中營里,在黑暗的戰(zhàn)爭年代,在人性尊嚴(yán)被壓抑的時代,圭多給了我們不一樣的世界。就是在這樣的環(huán)境下,圭多的臉上也總是帶著微笑的,因為相信生活總是美好的,哪怕眼前是一片懸崖,所以他盡力去呵護(hù)兒子那幼小的心靈。交給兒子永遠(yuǎn)堅強微笑的`生活。這部影片交給了我們面對生活的態(tài)度:“生活是美好的,哪怕一時被黑暗所籠罩,我們依舊能夠找到美之所在!币苍S你是悲觀的,也許你是樂觀的,但是,在當(dāng)下,享受了命運給予的每一次短暫的幸福與愛,你就永恒的美麗了你的人生——哪怕,之后直接面對的是死亡! 生活在當(dāng)下吧,去感受生活中美的事物,以一顆堅強樂觀的心態(tài)去面對生活中的不如意,我們也能夠像主人公圭多快樂。讓我們相信快樂無處不在,幸福就在身邊。

          很多人都說美麗人生表現(xiàn)了偉大的父愛與負(fù)擔(dān)! 而我更想說的,是美麗人生對幸福的重新定義與現(xiàn)實的完美再現(xiàn):心是幸福的源泉!心中有愛,幸福就會悄悄的來臨。

          幸福的不是結(jié)果,而是享受的過程!

          什么才算是美麗人生,也許這部影片就是一個很好的闡釋吧!一個快樂的父親和一個不諳世事的孩子就這樣給我們上演了一場生死游戲。一部讓我們笑中帶淚的黑色喜劇片,一部講述快樂的影片。

        美麗人生觀后感2

          二十世紀(jì)三四十年代的意大利被納粹的陰云所籠罩,種族歧視非常嚴(yán)重,基度是猶太后裔,申請開書店就遭到很大的波折。喬舒亞五歲生日這天,納粹分子抓走了基度父子。朵拉回家后,看到人去樓空,亂糟糟的場面,明白了發(fā)生了什么。戰(zhàn)爭是黑暗的,可主人公的心中有陽光,生活便是美好的,態(tài)度便是積極的,心理便是樂觀的,畫面便是明艷的,情節(jié)便是喜劇的。

          偶然的邂逅了他的公主;冒充視學(xué)官對種族的一番調(diào)侃;在叔叔的飯店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步,又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場;兒子大了,他對兒子說“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實一樣;被納粹抓走了,妻子毅然決然的說自己也是猶太人,跟著他們到了集中營,而他更是對兒子架構(gòu)了一場精彩刺激的積分游戲,他從德國軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則,他偷偷跟兒子通過廣播問候他的公主,他給兒子找了一群德國小伙伴,他用餐廳的留聲機(jī)為遠(yuǎn)在女營的妻子播放他們曾聽過的歌劇;納粹要撤出集中營了,他對兒子說這是游戲的最后一關(guān),將之藏了起來,他冒著危險尋找妻子而不得,卻還對那些素不相識的女犯們囑咐關(guān)心;他被納粹軍官抓住,可在兒子的視線范圍內(nèi)像在表演一樣做著夸張的動作,為的是讓這個謊圓滿下,讓兒子生存下……幾聲槍響,我們知道,基度被殺了,沒有血腥,沒有絕望,甚至是從容的,像這部片子一直貫穿的那樣。

          記得一部小說中有這樣一句話:“愛是我們臨死時唯一能帶走的東西,它使死亡變得如此從容!边@樣的愛,對妻子,對兒子,對整個世界,在死難面前,在戰(zhàn)爭浩劫面前,是那樣偉大,那樣觸動心靈。

          剛開始,我以為這只是一個普通的喜劇片,充斥一些搞笑噱頭,讓人感覺生活是美好快樂的而已。我甚至一開始還有些討厭基度,長相平平,甚至可以說有些丑陋,油嘴滑舌,胡說八道。也忽略了戰(zhàn)爭這個背景?傻胶髞,竟是笑中帶淚,像卓別林的.喜劇片一樣。

          我已經(jīng)習(xí)慣把電影當(dāng)成娛樂消遣了,加上自身向來開朗,因而為看一部電影而哭的時候很少。但當(dāng)《美麗人生》到最后響起了一段平靜而深情的畫外音:“這是我的經(jīng)歷,這是我父親所做的犧牲,這是我父親賜予我的恩典!保冶阍僖踩滩蛔,在電腦前哭了很久。

          悲劇是把美好的東西撕碎給人看,那么,《美麗人生》的這樣的悲喜劇就是把美好的東西撕碎再拼起來給人看。美好的東西碎了,你固然傷感,但若碎了還能拼起來,雖然不完整,但又是另一番殘缺的美;或者說還有拼起來的希望,便在傷感中給人以希望的感動。如同地震中,你對從廢墟中頑強求生的人而產(chǎn)生的感動遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對早已埋死了的人的。真正感動人心的不是悲劇本身,而是從平凡中升華的偉大。基度是一個平凡的男人,他與多拉的愛情也平平淡淡,沒有家族、地位、第三者等等的阻隔,連種族的隔閡在片中都刻畫的很淡,自然而然的便結(jié)婚生子了,而那場編構(gòu)的游戲,跟世界大戰(zhàn)比起來更是微不足道。但基度時時都保持的樂觀積極的態(tài)度和充滿智慧的幽默,多拉甘愿說自己是猶太人也要跟隨著家人受難,基度為了讓兒子不受戰(zhàn)爭的身心摧殘而編織的完美謊言,還有一同保持謊言的陌生人……平凡中升華出了人類的永恒主題,生命與愛……

          片中幾度描寫到叔本華的意志控制的哲學(xué)。但我想,導(dǎo)演加這些巧合的橋段并不是為了增加噱頭,而是這個哲學(xué)本身就是整個片子的哲學(xué)思考,其意義并不是要說明意志對客觀事物的作用,而是意志控制意志的力量。

          前陣子才看過一本小說叫《天堂里的小提琴》,講的是二戰(zhàn)末期的德國,年輕的小提琴家凱勒爾被突然傳喚到了猶太人集中營,集中營的長官命令他在接下的四天里,給幾十個當(dāng)作實驗品的猶太人表演四場小提琴獨奏,來測試古典音樂是否能夠重新喚起這些麻木僵死靈魂里的求生意識。這本小說的英文名稱叫the savior,是說小提琴家是這些麻木的猶太人的救贖者么。或許這樣的救贖真的有用。在小說中也確實起到了一定的作用)。但書中麻木的靈魂與《美麗人生》的靈魂形成了強烈的反差,他們已經(jīng)心死,外界的拯救也無濟(jì)于事,而《美麗人生》告訴我們真正能救贖自己的只有自己。因而不論環(huán)境怎樣只要有個美麗的心靈、美麗的意志,那么人生就是美麗的!我們能控制的只有自己的思想,那何不讓它更美麗一點呢。

        美麗人生觀后感3

          這是一部由意大利著名喜劇演員以及導(dǎo)演羅貝托貝尼尼自編自導(dǎo)自演的電影。也是一部獲得第71屆奧斯卡最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項大獎的電影。更是一部被意大利以及猶太民族引以為傲的電影。

          剛開始,我還不知道這些關(guān)于這部電影的有關(guān)介紹,只聽老師說它獲得了奧斯卡最佳外語片獎,但我又從網(wǎng)上查了一下,它還有其他兩項獎,可以說這部影片在當(dāng)時獲得了很高的評價。從電影的一開始就表達(dá)出了一個喜劇演員的高超的演藝,或許從這開始他的“美麗人生”就走向正軌了吧!作為一個藝術(shù)家,能把自己的演藝和所處的背景表現(xiàn)的淋漓盡致,實在是難得!

          劇情也很簡單,從剛開始的偶然到最后的必然,都一一的埋下伏筆,故事的曲折性和生動性把人物命運一一的引向高潮,或許是他們的平淡生活過“厭”吧!他們想換個方式來考驗一下自己,這也是生活的另一種方式吧?女人眼中的好男人其實不好做,但基督卻能夠把一個讓所有女人夢想中的男人在一個很普通人的身上表現(xiàn)出來,而且刻畫的是如此的真實和可靠,的確是一種做人的境界,也是一種藝術(shù)的境界。愛情,或許這就是所謂的真愛吧!當(dāng)然了我不懂什么是真愛,但至少他們的愛讓我感動,甚至是讓所有的看過這部影片的人都感動。當(dāng)然了,這部影片感動人地方實在是太多了,如果從頭到尾都是愛情讓你感動流淚的話,我想那也未必能使你真正的感動!在這個大千世界最大的愛也莫過于親情了,或許是這個平凡的父親造就了他成功的人生。

          其實反映二戰(zhàn)時期的影片有很多,他們的共同點就是過多地渲染死亡和血腥。但導(dǎo)演貝尼尼卻通過這樣一部電影來展示人們面對死亡的了然心境:人生如此美好,哪怕一時被黑暗所籠罩,我們依然能夠找到美之所在。

          大家還記不記得那個一九三九年,也是第二次世界大戰(zhàn)正式開始的那一年,而當(dāng)時的意大利卻是軸心國之一。德,意,日三國起了吞并世界的野心,把所有的猶太人排除在外,殘酷和黑暗壓制著每個人,面對這種社會,無數(shù)個人倒在了的槍口下。他們不堪忍受生活的黑暗,和種族的歧視。但是在這個殘酷的現(xiàn)實背后,有個感人的愛情和親情在萌生。他就是基督這個平凡而又偉大的男人,在創(chuàng)造著這個美麗的人生。導(dǎo)演羅貝托?貝尼尼把自己同劇中的主角融入了一體,用自己的心去體驗當(dāng)時社會的殘酷和人物的情感。用自己的心去感化愛情,去讓這殘暴的行為為之屈服,面對社會的壓力他從不低頭,從不讓人感覺到他的害怕和懦弱。他是誰?他只是一個平凡的侍者,一個在社會上沒有任何地位的男人,但就是他造就了一個個神奇的故事。

          愛情是什么?——金錢?權(quán)利?全都不是,而是他——基督,是基督的美麗人生的開始。在一次次的偶然的機(jī)會中他認(rèn)識了美麗的年輕的女教師多拉,從此一場轟轟烈烈的'愛情就這樣開始了,幾經(jīng)磨難,兩人結(jié)為夫妻。但好景不長,就在自己的孩子生日那天,他和兒子約書亞被納粹分子強行帶入集中營,開始了一場看似瘋狂的超常人想象的游戲——集積分贏坦克的游戲。在這一系列的情節(jié)中,充分體現(xiàn)了一個男人面對社會的種種考驗和心理承受能力。

          在愛情面前,基督是一個好丈夫,為了能見到多拉,他在默默的尋找機(jī)會,在教室中他可以為了她扮演小丑,贏得她的好感;當(dāng)她快要和他的未婚夫宣布結(jié)婚時,他卻不顧一切的把她從眾人的眼中帶走,去尋找他們的生活;在面臨死亡時,他卻不顧一切的用軍隊的廣播為她帶來生存的希望;當(dāng)他得知戰(zhàn)爭要結(jié)束時,為了能讓妻子第一個知道,他不顧自己的用生命去尋找,結(jié)果被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn),把生命獻(xiàn)給了這個偉大的愛情……

          在父愛面前,基督是一個好父親。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,為了不讓自己的孩子受傷害,編造出一個驚天動地的謊言,去導(dǎo)演著孩子正常健康的成長。游戲是每個孩子的夢想,但遵守規(guī)則卻是贏得勝利的前提,他們的游戲規(guī)則是:小孩不許哭,不許吵,不許要媽媽,只能聽爸爸的話,集到1000分就可以贏得真坦克。但這是在集中營不是在度假,是隨時要面對死亡的,為了不讓孩子看到恐怖,做父親的只能用一個個謊言來消除孩子的恐懼,給他營造一個正常人的環(huán)境。當(dāng)孩子快要等不及時,他在孩子面前為他鼓氣;當(dāng)孩子懷疑這游戲時,他又編造種種理由來使孩子相信這一切;當(dāng)孩子在鐵窗中差點被巡警發(fā)現(xiàn)時,在一旁的他焦急如焚;當(dāng)他要面臨死亡時,為了不讓孩子懷疑,在孩子面前邁著小丑的步子,去迎接死亡的來臨。他把自己的生命獻(xiàn)給了這個偉大的父愛……

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