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總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它是增長才干的一種好辦法，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編為大家整理的職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)（精選13篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇1
一、職業(yè)道德的意義
1、什么是職業(yè)道德
職業(yè)道德就是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求和行為準(zhǔn)則。
2、職業(yè)道德有哪些特點
(1)職業(yè)道德具有行業(yè)性的特點。因為，職業(yè)道德滲透在職業(yè)活動的方方面面，各行各業(yè)都有自我的道德可循。
(2)職業(yè)道德具有時代性的特點。因為，不一樣的時代職業(yè)道德的內(nèi)容和要求有所不一樣。
(3)職業(yè)道德具有歷史繼承性的特點。因為，各行業(yè)職業(yè)道德的構(gòu)成，都是在繼承前人的基礎(chǔ)上而不斷發(fā)展的。
(4)職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性的特點。因為，職業(yè)道德一經(jīng)制定，就不能朝令夕改，而要堅持相對穩(wěn)定。
(5)職業(yè)道德常以制度、條例、公約、守則等形式，與職業(yè)紀(jì)律緊密結(jié)合，要求從業(yè)者實行。所以，它又具有規(guī)范性的特點。
3、職業(yè)道德有哪些作用
(1)它能夠規(guī)范從業(yè)人員的行為，促進從業(yè)人員與服務(wù)對象之間關(guān)系的和諧。
(2)它能夠保障產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量，維護和提高企業(yè)的信譽。
(3)它能夠帶動整個社會道德水平的提高。
二、職業(yè)道德的內(nèi)容及要求
1、職業(yè)道德有哪些主要內(nèi)容
其主要內(nèi)容是：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
2、職業(yè)道德有哪些具體要求
(1)愛崗敬業(yè)
A、什么是愛崗敬業(yè)
愛崗就是熱愛自我的崗位，敬業(yè)就是敬重自我的職業(yè)。
B、愛崗與敬業(yè)之間有什么樣的關(guān)系
愛崗是基礎(chǔ)，敬業(yè)是具體體現(xiàn)。僅有真正做到了愛崗，才能全身心的、投入和敬業(yè)。
C、如何做到愛崗敬業(yè)
要求我們要忠誠自我所從事的職業(yè)，把干好工作當(dāng)成一種歡樂的事情;要勤勤懇懇，忠于職守，認真負責(zé)，不懈努力;對工作要精益求精，使工作盡善盡美，并在工作中不斷得到提高和創(chuàng)新。
(2)誠實守信
A、什么是誠實守信
誠信就是在職業(yè)活動中要誠實勞動、合法經(jīng)營、信守承諾、講求信譽。
B、為什么要講誠信
如果不講誠信，就會使人的良心變壞，人們之間就會失去信任和合作，假冒偽劣就會盛行，人民的生命安全就得不到保障，市場經(jīng)濟秩序就會混亂，社會風(fēng)氣就會遭到嚴重敗壞。講誠信，就會使我們個人受到歡迎，使企業(yè)得到發(fā)展，使國家有良好的形象。
C、誠實守信有哪些要求
一要誠實，就是要忠誠老實，不說謊、不造假、不欺騙他人。
二要有信譽，就是要兌現(xiàn)諾言，信守合同，履行好自我的職責(zé)和義務(wù)。
三要忠誠所屬企業(yè)，就是要心中裝著企業(yè)，關(guān)心企業(yè)，誓為企業(yè)的發(fā)展貢獻自我的力量。
四要維護企業(yè)信譽，就是要樹立質(zhì)量意識，為消費者供給優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使他們信賴自我的企業(yè)。
五要保守企業(yè)秘密，就是要保守企業(yè)的商業(yè)信息，嚴守企業(yè)的秘密。
(3)辦事公道
A、什么是辦事公道
辦事公道，就是在處理事情時要堅持公平公正的原則，不偏袒任何一方。
B、辦事公道有哪些要求
一要堅持公平公正的原則。
二要不計較個人的得失。
三要有必須的是非確定本事。
C、辦事公道有什么作用
它能夠使我們個人有美譽、企業(yè)有效益、社會有和諧。
(4)服務(wù)群眾
A、什么是服務(wù)群眾
服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動中一切從服務(wù)對象的利益出發(fā)，滿足他們的要求，為他們供給高質(zhì)量的服務(wù)。
B、如何做到高質(zhì)量的服務(wù)群眾
需要我們增強專業(yè)知識，提高職業(yè)技能，讓服務(wù)對象感到滿意。
(5)奉獻社會
A、什么是奉獻社會
奉獻社會，要求從業(yè)人員在工作崗位上樹立奉獻精神，并經(jīng)過兢兢業(yè)業(yè)的工作，全心全意為社會和他人作貢獻，在奉獻中體會真正的歡樂。
B、奉獻社會有哪些要求
要正確處理國家、團體和個人三者之間的利益關(guān)系，積極參加各類公益活動，自覺增強社會職責(zé)感，進取為社會作貢獻，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，在崗位上服務(wù)人民、奉獻社會。
三、職業(yè)道德養(yǎng)成的方法和途徑
1、什么是職業(yè)道德養(yǎng)成
職業(yè)道德養(yǎng)成，就是指從業(yè)者在職業(yè)生活中，按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，來訓(xùn)練、培養(yǎng)自我良好的職業(yè)道德意識與職業(yè)道德行為習(xí)慣的`過程。
2、職業(yè)道德養(yǎng)成有哪些要求
(1)職業(yè)道德養(yǎng)成必須經(jīng)過行動，而不能靠空想;
(2)職業(yè)道德養(yǎng)成需要必須時間，而不能靠突擊;
(3)職業(yè)道德養(yǎng)成重在改變自我的道德意識與行為習(xí)慣。
3、職業(yè)道德養(yǎng)成有哪些作用
(1)注重職業(yè)道德養(yǎng)成，有助于我們構(gòu)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，提升自我的職業(yè)道德素質(zhì);
(2)注重職業(yè)道德養(yǎng)成，有助于我們實現(xiàn)自我的人生價值，提升自我的人生境界。
4、職業(yè)道德養(yǎng)成有哪些方法和途徑
(1)慎獨
A、什么是慎獨
慎獨就是指自我在獨處而無人監(jiān)督時，自覺按照道德準(zhǔn)則行事，不做任何不道德的事情，堅持有人與無人時一個樣。
B、慎獨的最大特點是什么
慎獨的最大的特點就是其體現(xiàn)了個體在道德上的自主性與主動性。
C、如何做到慎獨
要有堅定的職業(yè)道德信念，要在“隱”和“微”上下功夫。職業(yè)生活中的“隱”和“微”無處不在：如無人在場、無人監(jiān)督、無人知曉時可造成“隱”和“微”;在交易過程中，雙方的信息不對稱也可造成“隱”和“微”;職業(yè)活動中專業(yè)性和技術(shù)性也可造成“隱”和“微”。
(2)省察克治
A、什么是省察克治
“省察”，就是按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，不斷地反省檢查自身，找出自我思想和行為中的不足。“克治”，就是在發(fā)現(xiàn)自我不足的基礎(chǔ)上，努力克服與修正自我的不足，以構(gòu)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)與職業(yè)習(xí)慣。
B、如何做到省察克治
先要學(xué)會省察，還要勇于改過與善于改過。僅有經(jīng)過日積月累的省察克治，我們才會變得越來越好，最終成為一個優(yōu)秀的職業(yè)工作者。
(3)向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)
A、為什么要向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)
職業(yè)道德榜樣，是職業(yè)生活中的標(biāo)桿和旗幟，他可給我們供給奮斗目標(biāo)與前進的方向。職業(yè)道德榜樣是教科書，他可幫忙我們加深對職業(yè)道德精神的理解與認同。職業(yè)道德榜樣的感人事跡，可給我們以力量與精神，激勵我們不斷前進。
B、如何學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣
一要正確地認識職業(yè)道德榜樣，二要將學(xué)習(xí)落實到職業(yè)活動中。
(4)從小處著手，做好每件職業(yè)事
A、為什么要從小處著手
積沙成塔，集腋成裘。每一個大事業(yè)都是由許多小事業(yè)構(gòu)成的，每一個大事業(yè)都是從小事做起的。在職業(yè)道德生活中，我們應(yīng)注意從小處著手，從小事做起，努力養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
B、如何做到從小處著手
首先要克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法，從身邊的每一件小事做起。其次還應(yīng)當(dāng)恪守基本的道德規(guī)范，以負責(zé)的態(tài)度，做好每一件小事。
(5)在職業(yè)實踐中錘煉
A、為什么要在實踐中錘煉
職業(yè)道德產(chǎn)生于職業(yè)實踐。僅有在職業(yè)實踐中才能認識到自我的職責(zé)、使命和任務(wù)，構(gòu)成義務(wù)觀念、良心和價值目標(biāo)，最終養(yǎng)成道德習(xí)慣。
B、如何在實踐中錘煉
遇事要思考，在處理事情中要體會職業(yè)道德的要求，嚴格按照要求去做，并逐步提高自我的道德水平。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇2
1、愛國守法教師職業(yè)的基本要求。
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自我的行為，不做法律禁止的事情。
2、愛崗敬業(yè)教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒有職責(zé)就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長提高同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責(zé)。
3、關(guān)愛學(xué)生師德的靈魂。
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。
4、教書育人教師的'天職。
教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
5、為人師表教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自我的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心團體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、終身學(xué)習(xí)教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇3
一、愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)是對人們工作態(tài)度的一種普遍的要求，在任何部門、任何崗位工作的公民，都應(yīng)愛崗、敬業(yè)，從這個意義上說，愛崗敬業(yè)是社會公德中一個最普遍、最重要的要求。
二、誠實守信
誠實守信，是為人處世的基本準(zhǔn)則，是一個人能在社會生活中安身立命之根本。誠實守信也是一個企業(yè)、事業(yè)單位行為的`基本準(zhǔn)則。企業(yè)若不能誠實守信，它的經(jīng)營則難以持久。所以，誠實守信也是社會主義社會公民的職業(yè)道德之一，每一位公民、每個企業(yè)主、每個經(jīng)營者，都要遵守這一基本準(zhǔn)則。
三、辦事公道
辦事公道是很多行業(yè)、崗位必須遵守的職業(yè)道德，其涵義是以國家法律、法規(guī)、各種紀(jì)律、規(guī)章以及公共道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，秉公辦事，公平、公正地處理問題。其主要內(nèi)容有：第一，秉公執(zhí)法，不徇私情，堅持法律面前人人平等的原則，正確處理執(zhí)法中的各種問題。第二，在體育比賽和勞動競賽的裁決中，提倡公平競爭，不偏袒，無私心，作出公平、公正的裁決。第三，在政府公務(wù)活動中對群眾一視同仁，不論職位高低、關(guān)系親疏，一律以同志態(tài)度熱情服務(wù)，一律照章辦事，不搞拉關(guān)系、走后門那一套。第四，在服務(wù)行業(yè)的工作中做到誠信無欺、買賣公平。稱平尺足，不能以劣充優(yōu)、以次充好。同時，對顧客一視同仁，不以貌取人，不以年齡取人。
四、服務(wù)群眾
服務(wù)群眾是為人民服務(wù)的道德要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，是國家機關(guān)工作人員和各個服務(wù)行業(yè)工作人員必須遵守的道德規(guī)范。其主要內(nèi)容有：第一，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，熱愛本職工作，甘當(dāng)人民的勤務(wù)員;第二，禮貌待客，對群眾熱情和藹，服務(wù)周到，說話和氣，急群眾之所急，想群眾之所想，幫群眾之所需;第三，廉潔奉公，不利用職務(wù)之便謀取私利，堅決抵制拉關(guān)系走后門等不正之風(fēng);第四，對群眾一視同仁，不以衣貌取人，不分年齡大小，不論職位高低，都以同志態(tài)度熱情服務(wù);第五，自覺理解群眾監(jiān)督，歡迎群眾批評，有錯即改，不護短，不包庇，不斷提高服務(wù)水平。
五、奉獻社會
奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高要求，是為人民服務(wù)和團體主義精神的最好體現(xiàn)。每個公民無論在什么行業(yè)，什么崗位，從事什么工作，只要他愛崗敬業(yè)，努力工作，就是在為社會做出貢獻。如果在工作過程中不求名、不求利，只奉獻、不索取，則體現(xiàn)出寶貴的無私奉獻精神，這是社會主義職業(yè)道德的最高境界。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇4
—學(xué)會尊重，學(xué)會做人
1、職業(yè)道德的概念：
職業(yè)道德就是具有自身職業(yè)特征的道德和規(guī)范，它也就是從道義要求人們以必須的思想、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、完成本職工作。
職業(yè)道德是員工基本素質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德是做好本職工作的基本保證。
2、服務(wù)業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范
�。�1）牢記禮儀宗旨：
A、尊重為本
尊重上級是一種天職；總經(jīng)理永遠是對的'。
尊重同事是一種本分；
團隊精神，杜絕沒必要的非正式組織。木桶理論。
尊重下級是一種美德；
做任何事情不能搞個人主義
尊重客戶是一種常識；
一切生意上，顧客最重要
尊重所有人是一種教養(yǎng)；
存在的就是合理的、
B、尊重自我
尊重自身：
站有站相，坐有坐相，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。
尊重自我的職業(yè)：
不能把自我的服務(wù)工作庸俗化。
就是尊重自我的單位：
愛崗敬業(yè)，絕不詆毀自我的工作單位。
2）員工具備的“五心”
貢獻之心：
有擔(dān)當(dāng)，有作為，肯負責(zé)，勇于任何事
反省之心：發(fā)現(xiàn)錯誤能坦然理解并及時改正
坦然之心：處事明確，待人誠懇
感激之心：經(jīng)常說一些禮貌用語，有利于增進人際關(guān)系
禮讓之心：進退得宜，謙虛有禮
�。�3）要做事，先做人
A、構(gòu)成習(xí)慣：
細心思想——影響行為；
細心行為——影響習(xí)慣；
細心習(xí)慣——影響性格；
細心性格——改變命運；
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。
B、誠實守信：
答應(yīng)的事情必須要做到；給客人的承諾必須要回復(fù)。
C、拾金不昧
D、待人忠道
E、團結(jié)協(xié)作，顧全大局。
不搞個人主義，減少非正式組織的負作用
F、勤儉節(jié)儉，愛護公物
G、學(xué)習(xí)先進，提高技能
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇5
企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備以下職業(yè)道德修養(yǎng)：
愛崗敬業(yè)，忠于職守
愛崗敬業(yè)是作為職場工作人員的最為基本的要求，也是最基本的工作奉獻精神。愛崗敬業(yè)是一個人生存和尋求發(fā)展的基礎(chǔ)，也是企業(yè)長存的基礎(chǔ)。所以，企業(yè)想要在世界金融業(yè)中不斷的發(fā)展并且壯大，需要每一位工作人員都忠于職守，愛自我的崗位，愛自我的部門，愛自我所在的單位。
遵守法規(guī)，依法辦事
依法行政是當(dāng)前和今后一個時期依法治國的重要組成部分，是新時期建設(shè)法治社會的中堅力量。作為金融機構(gòu)，企業(yè)職員在推進依法行政，提高依法辦事本事方面具有重要的作用。
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部更需要堅實的思想基礎(chǔ)，增強干部法律意識和政策把握本事。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)干部和各族干部不斷加強法律知識的學(xué)習(xí)，不斷加強宣傳教育力度，全面提高企業(yè)工作人員的法律知識水平和依法行政本事。
廉潔奉公，不謀私利
廉潔奉公，不謀私利是企業(yè)職業(yè)的重要特征，也是衡量會計人員職業(yè)道德的基本尺度。企業(yè)工作是各方面利益分配的關(guān)健，僅有在企業(yè)工作中堅持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。
企業(yè)工作天天要與“錢”、“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能經(jīng)不住“金錢”的誘惑，還可能走上犯罪的道路。所以，企業(yè)人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自我的.行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
認真服務(wù)、耐心服務(wù)
認真服務(wù)、耐心服務(wù)是企業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，企業(yè)的服務(wù)日益受到人們的普遮關(guān)注。從工作的角度，對投入產(chǎn)出進行可行性論證，進取為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位工作，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運作，努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
保守秘密、誠實可信
這是企業(yè)工作人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。在市場競爭日益殘酷的今日，企業(yè)人員必須對企業(yè)內(nèi)部信息和商業(yè)秘密嚴格保密，不得外傳，這是企業(yè)職業(yè)道德的基本要求。同時，企業(yè)人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟運行的總體目標(biāo)，在對外交往和商品交易的過程中切實做到誠實可信、履行承諾。
客觀公正，無私奉獻
實事求是、客觀公正是每個企業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)品質(zhì)。企業(yè)是國家經(jīng)濟的重要組成部分，企業(yè)工作的首要職能就是對各項工作動進行客觀公正的服務(wù)。
而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對一些特殊事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是個人品德的體現(xiàn)。所以，企業(yè)人員在工作中必須以實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準(zhǔn)確、如實地工作，不隱瞞歪曲，不弄虛作假。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇6
家政服務(wù)員的道德規(guī)范包括以下幾個方面。
一、職業(yè)道德：
1、家政服務(wù)員要處理好與家政職業(yè)的關(guān)系，應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。
2、家政服務(wù)員要處理好與用戶的關(guān)系，要誠實守信、辦事公道。
3、家政服務(wù)員要處理好與社會的關(guān)系，要有服務(wù)群眾、奉獻社會的精神。
二、職業(yè)修養(yǎng)：
1、遵紀(jì)、守法，講禮貌、講禮貌、維護社會公德。
2、自尊、自愛、自信、自立、自強。
3、守時守信、尊老愛幼、勤奮好學(xué)、精益求精。
4、尊重用戶、熱情和藹、忠誠本分。
三、職業(yè)守則：
1、樹立良好的、服務(wù)形象，明確服務(wù)宗旨，增強服務(wù)意識；
2、發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡勤儉樸素作風(fēng)，做到愛崗愛業(yè)；
3、不得泄露雇主的私人秘密和有關(guān)家庭信息，使消費者遭受人身、財產(chǎn)損害的問題；
4、要尊重消費者的`生活習(xí)慣，不干預(yù)雇主的私生活；
5、不得擅自引領(lǐng)他人進入雇主家中；
6、要保守雇主的保密，不得泄露雇主及其親友的家庭和工作地址、電話號碼、電子郵件信箱及其他私人信息。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇7
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也疟赜杏谩�，這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的'言論，強調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇8
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會，在這次的學(xué)習(xí)機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的.職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核
的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己行為準(zhǔn)則。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇9
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學(xué)的顏峰教授，在過去的兩天時間里，用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達方式，將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺下的每一個人，我也很幸運地成為其中一員，使自己的思維接受了一個深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害�！睂τ诂F(xiàn)代的人來說，我們可以把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現(xiàn)我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄�，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實，任何時代，作為人性之根本的道德在人們的意識形態(tài)里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動。
社會分工帶來職業(yè)分化，職業(yè)分化又帶來人的分化，職業(yè)人的概念也由此產(chǎn)生。對于一個職業(yè)人來說，職業(yè)不僅僅是謀生手段，還意味著有了一個社會承認的正式身份，是個人實現(xiàn)社會化的過程，它體現(xiàn)了人的社會本質(zhì)。職業(yè)化的過程要求每個職業(yè)人德才兼?zhèn)浠�。因為職業(yè)化行為方式是團隊協(xié)作，而在這個協(xié)作過程中，技術(shù)才能固然重要，而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件：誠實、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔(dān)責(zé)任職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求，它是從業(yè)人員的行為規(guī)范，包括職業(yè)法律，職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)道德規(guī)范三種表現(xiàn)形式。同時，職業(yè)道德還體現(xiàn)著一種工作價值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經(jīng)歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生角色轉(zhuǎn)換過程，在這個過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？顏峰教授給我們指出了努力的方向：
責(zé)任是人之所以為人的根本，是使一個人的生命得以凝重的意識，是一個人的生活有意義，生命有價值的標(biāo)尺。職業(yè)道德的建立，首先必須培養(yǎng)強烈的職業(yè)責(zé)任意識。責(zé)任意識的核心是誠信，即真實無欺，重承諾，講信用，堅持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準(zhǔn)則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業(yè)的忠誠，忠誠于職業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)過程、職責(zé)、規(guī)律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應(yīng)該是符合“主動性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的，不僅體現(xiàn)在對上級權(quán)力主體和更高價值主體的服從、盡責(zé)和尊崇，在精神情感上，也應(yīng)該懷有對上級和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。責(zé)任意識的建立還需要無畏和自尊自強的品質(zhì)。
敬業(yè)意識是職業(yè)道德的`核心。敬業(yè)意識的關(guān)鍵需要我們認同自己所從事的職業(yè)和崗位，認同職業(yè)所聯(lián)系的“責(zé)、權(quán)、利”，認同和追求崗位的社會價值，如果沒有認同，就不會有尊重和忠實于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義：敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè)，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會外部的強制，而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“意義”的內(nèi)心認同，是由衷的，發(fā)自肺腑的；敬業(yè)還意味著勇于承擔(dān)社會責(zé)任，擔(dān)當(dāng)越多，人的生命越有價值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂，對于一個職業(yè)人來說，需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識，要喜愛自己的職業(yè)，積極投入，從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作應(yīng)該是生活的一部分，是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的追求工作的價值。在樂業(yè)的基礎(chǔ)上，還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現(xiàn)為忠于職守、認真負責(zé)，執(zhí)行規(guī)則，堅持不懈，是實現(xiàn)職業(yè)最基本價值的保證。精業(yè)表現(xiàn)為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷改進，它是實現(xiàn)職業(yè)最高效益的價值追求。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇10
今天在幼兒園論壇的教師園地里學(xué)習(xí)了一下《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》使我深深感到了家長賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
在六大規(guī)范細則中，讓我感到最深刻的便是第三點：熱愛教師工作，集中精力履行崗位職責(zé)。積極投身教育教學(xué)改革和教育科研試驗，勤于思考，大膽試驗，敢于創(chuàng)新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學(xué)法、考法的改革，提高課堂教學(xué)效率，切實減輕學(xué)生過重負擔(dān)。發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育功能，加強與家長的聯(lián)系，認真做好家訪工作。不超時下課、不搞全班性的加時補課。嚴禁不備課上課和隨意增刪課時、教材。嚴禁補課收費。
在幼兒園這么多年的教學(xué)生涯中，最多的話題就是創(chuàng)新課題。同一個活動名稱可以分很多領(lǐng)域來上，但如何上的新穎則是現(xiàn)在教師最關(guān)注的問題。好的活動課不但能調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的積極性，同時還能夠讓幼兒在做中學(xué)的教法中輕松的學(xué)習(xí)。要做到這點，就需要老師做到勤于思考，大膽試驗，敢于創(chuàng)新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學(xué)法、考法的改革，提高課堂教學(xué)效率。因此幼兒園會經(jīng)常開展一些教師公開活動課，讓每一個上課的老師都是一次很好的鍛煉的機會同時對于聽課老師又是一次很好的學(xué)習(xí)的機會，取長補短，提高自己的業(yè)務(wù)水平，同時年級組長每月聽一節(jié)隨堂聽，再給予老師一些建議，讓教師從中吸取經(jīng)驗，及發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，讓自己不斷的進步。
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的'進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。
我相信，只要我們教師能夠堅持不懈的去掌握所教學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和技能；掌握教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識和學(xué)科教學(xué)法；熟悉和掌握所任學(xué)科的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和方法；學(xué)會現(xiàn)代化教學(xué)手段和教育科研試驗的方法。依法治教，嚴謹治學(xué)，嚴格要求，一絲不茍，精益求益，學(xué)習(xí)，每一位幼兒都會得到發(fā)展的，同時幼兒的發(fā)展都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇11
今年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容是《教師職業(yè)道德》，采用的方式是網(wǎng)上閱讀該文章，完成6次研修作業(yè)，閉卷考試，并寫出本次學(xué)習(xí)后的心得體會。
感觀本次學(xué)習(xí)，形式新穎多樣，既調(diào)動了教師學(xué)習(xí)的積極主動性，又從不同角度考查了學(xué)習(xí)的效果，而且學(xué)習(xí)進度安排緊湊有序，使我們在學(xué)習(xí)中，目的明確，學(xué)習(xí)簡便，而且受益匪淺。在這次學(xué)習(xí)中，我有幾點小小的感觸，與大家分享一下。
第一、我更加深刻地理解與認識了教師職業(yè)道德。比如：了解教師職業(yè)道德的發(fā)展、內(nèi)容及學(xué)習(xí)的意義。曾經(jīng)我一度認為教師職業(yè)道德不需要學(xué)習(xí)，它就扎根在我們的心中，陪伴在我們的身邊，無時無刻不在提醒著我們的教育過程，我認為教師職業(yè)道德就是愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，對得起自己的良心，對得起純真的學(xué)生，對得起信任我們的家長，這就已經(jīng)足夠了。通過本次學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，原來自己一直不明白教師職業(yè)道德的重要性，僅僅是淺嘗輒止罷了，教師應(yīng)該具備專業(yè)的文化知識，獨特的人格魅力，樂觀的`生活態(tài)度，高度的責(zé)任使命，多樣的教學(xué)方式，淡泊名利的精神境界，以積極入世為價值取向和根本道德要求。
第二、我更加明白了師愛與師德，是教育事業(yè)中永恒的主旋律。走近學(xué)生，綻放未來之花。關(guān)愛學(xué)生并不單單是縱容學(xué)生，而是嚴慈共濟，如果當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生走向危險的邊緣而無動于衷，我想那并不是愛，而是麻木，而是失職，我們應(yīng)該伸出友愛之手，把孩子們緊緊的拉住，運用我們的耐心、細心、恒心，一步一步的把孩子們拉回我們溫暖的懷抱，拉回充滿熱情的大家庭，引導(dǎo)他們成功。作為班主任，對于這一點感觸頗深，我感覺學(xué)生就像我的孩子一樣，我們是一家人，和他們走近之后，發(fā)現(xiàn)每個孩子都有如金子般的閃光點，有的特別懂禮貌，有的喜歡幫助別人，有的善解人意，有的愛好舞蹈，有的樂于打球，有的善于沉思等等。
曾經(jīng)有人問過我：“如果你有一顆愛心、關(guān)心可以幫助很多人，那你選擇幫助誰呢？”我選擇幫助我最可愛的學(xué)生。
第三，我更加理解了榜樣的力量的含義以身作則，團結(jié)協(xié)作。我們要轉(zhuǎn)變思想，變教育者、傳授者為學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)者、溝通者、合作者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好，讓他們能夠通過自己的團結(jié)合作發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題；另外，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡是要求學(xué)生去做到的，不管是勞動還是生活態(tài)度等，自己必須要先做到，堅持嚴于律己、身體力行。其實我們的教育是一朵云吹動另一朵云，進而形成多姿多彩的滿天白云；一棵樹搖動另一棵樹，進而形成枝繁葉茂的美麗森林；一個心靈感動另一個心靈，進而形成高尚純潔的美好靈魂。而要做到這些，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
踏上教育事業(yè)的征途，我不曾后悔，因為我愛我所選，選我所愛，教師這個行業(yè)我將會一直走下去。并不是為了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，也不是為了“蠟炬成灰淚始干”的贊揚，只是為了可以幫助那一張張善良淳樸、渴望知識的笑臉。因此教師職業(yè)道德將成為衡量我教師生涯的一把尺子，埋藏在我的心中，一直激勵我、約束我，不斷前進。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇12
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質(zhì)上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。
1、堅持知和行的統(tǒng)一
知即對教師道德的認識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認識付諸于行動，這是師德修養(yǎng)的目的。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是統(tǒng)一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。
堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使理論與實踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識和教師職業(yè)道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動�？涿兰~斯說：“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是由文字�！睆堓d也曾指出：“若要成德，須是速行之�！边@就是說道德知識必須付之于實際行動，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實上，教師的道德風(fēng)貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者�？傊挥袌猿种托械慕y(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。
2、堅持動機和效果的統(tǒng)一
所謂動機，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。
動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導(dǎo)行為達到一定的效果。動機體現(xiàn)在效果之中，并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實現(xiàn)了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動機的基礎(chǔ)。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機來自于社會、對職業(yè)、對學(xué)生所負的責(zé)任；來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人；不僅擔(dān)負著向下一代傳授科學(xué)文化知識的重任，而且負有向?qū)W生進行思想品德教育的職責(zé)；自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認識和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強烈欲望時，就形成了加強師德修養(yǎng)的內(nèi)在動機。教師要真正擔(dān)負起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
堅持動機和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進行道德理論和知識的學(xué)習(xí)，加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強修養(yǎng)的動力；同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實的實際行動。在動機和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華，既重視動機，又重視效果，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”。在動機和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅持的。
3、堅持自律和他律的結(jié)合
所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對行為進行的調(diào)節(jié)和控制。
自律和他律的關(guān)系，實質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強烈的責(zé)任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責(zé)和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長期的'教育實踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。
總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。
4、堅持個人和社會結(jié)合
個人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種社會關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。
在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個人自覺意志的凝結(jié)。同時教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監(jiān)督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養(yǎng)提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場所、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養(yǎng)就沒有方向，就無法體現(xiàn)；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社個人結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現(xiàn)自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過好的環(huán)境、輿論、評價等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達到嶄新的道德境界。
5、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會主義經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會環(huán)境中，肩負著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而要不斷創(chuàng)新。要對社會主義條件下教師職業(yè)活動中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現(xiàn)教師對社會發(fā)展人類文明所擔(dān)負的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。
總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié) 篇13
自古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？
在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，提高自己的'道德水平，也需要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。
再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
總之，我以后要加倍努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
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