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總結(jié)是事后對某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，他能夠提升我們的書面表達(dá)能力，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編精心整理的品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)1
本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任三年級(jí)（2）班的《品德與社會(huì)》課的教學(xué)，一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃，并對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高，我重點(diǎn)做了以下這些工作：
一、認(rèn)真上好每一節(jié)課
本學(xué)期上的課，課前，我都做了充分的準(zhǔn)備，如：我《時(shí)光老人對我說》一課，課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開心，得到了學(xué)生的好評。
二、把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力
《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。特別是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，認(rèn)真組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長和進(jìn)步。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程中，在現(xiàn)實(shí)生活上，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活上實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的.主人
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授后；再成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深認(rèn)識(shí)到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把知識(shí)教育和品德教育有機(jī)參透，讓學(xué)生不僅嘗到知識(shí)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)2
一轉(zhuǎn)眼，本學(xué)期的工作又結(jié)束了，通過這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)會(huì)了誠信、幫助,樹立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，感受到交通在人們生活中的重要作用，對我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí)，形成了正確的價(jià)值觀 �，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
4、了解了一些社會(huì)規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、珍愛生命，有良好的生命意識(shí)，熱愛生活，樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
9、學(xué)會(huì)了看交通圖；學(xué)會(huì)了乘坐一般性的.交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法
10、了解了交通發(fā)展變化，交通種類，現(xiàn)代交通作用，外出乘坐交通工具的基本常識(shí)，交通發(fā)展帶來的問題等
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
四、評價(jià)方法
1、教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進(jìn)行評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評，學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)3
這一學(xué)期時(shí)間短教學(xué)顯得特別緊張，有步驟、有計(jì)劃地完成了品德與社會(huì)的教學(xué)教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、 完成教學(xué)情況：
1、學(xué)生完成了六年級(jí)上冊共四個(gè)單元的學(xué)習(xí)。
第一單元 《科學(xué)技術(shù)與人類》 第二單元 《我們熱愛和平》 第三單元 《全面建設(shè)小康社會(huì)》 第四單元 《走進(jìn)生活的舞臺(tái)》 在學(xué)習(xí)完以后并對這幾單元進(jìn)行了系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。在此基礎(chǔ)上對20xx年級(jí)品德與社會(huì)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。
1、學(xué)生了解外國列強(qiáng)的侵略和兩次世界大戰(zhàn)給中國人民和世界人民帶來的沉重災(zāi)難。
2、知道我們的前輩為反對戰(zhàn)爭、保衛(wèi)家園而 進(jìn)行的奮斗，深刻體會(huì)和平對于全體中國人民乃至世界人民的重要意義
3、學(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國成立到改革開放以來，我國所發(fā)生的巨大變化是由于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)所帶來的。激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感
4、受傳統(tǒng)文化對世界的影響，認(rèn)識(shí)文化交流有利于促進(jìn)人類社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
5、體會(huì)“人民代表為人民”的深刻含義，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，增強(qiáng)愛你給社會(huì)責(zé)任感。
6、認(rèn)識(shí)不良生活習(xí)慣的危害，學(xué)生逐步不建立正確的健康的生活方式。
7、學(xué)會(huì)了用法律保護(hù)自己，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)銘記，學(xué)會(huì)汲取。
8、學(xué)生了解祖國新時(shí)代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
二、 取得成功的經(jīng)驗(yàn)
1、激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)期的.品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、存在的不足：
教學(xué)方式不夠多樣化，學(xué)生課前查閱資料的條件有限，不夠主動(dòng)，
學(xué)習(xí)上顯得有些被動(dòng)。部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，成績不夠理想。
四、 改進(jìn)教學(xué)的措施：
1、在今后的教學(xué)中注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
2、教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)多種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)所任科目積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)的同時(shí)提高教學(xué)成績。
3、 明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)會(huì)做人。
4、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
5、在課堂上，繼續(xù)關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正學(xué)生錯(cuò)誤的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成優(yōu)良品德的形成與遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在工作實(shí)踐中不斷完善自己各方面的知識(shí)與能力，與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)4
這個(gè)學(xué)期學(xué)生對品德與社會(huì)這一學(xué)科的興趣更加濃厚，學(xué)生能對所學(xué)的知識(shí)有較深的印象，對社會(huì)常識(shí)、科技知識(shí)方面的知識(shí)有比較全面深入地了解，對一些常識(shí)性的知識(shí)掌握得比較好，對一些社會(huì)問題也能提出自己的看法�，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論，學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)非常感興趣，特別是在社會(huì)課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題，每當(dāng)這時(shí)候，教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動(dòng)了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對于社會(huì)這一門知識(shí)的學(xué)習(xí)都是非常有效的。
二、用品德與社會(huì)的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練，打開了學(xué)生的思路，使課本上的知識(shí)得到有效的補(bǔ)充。平時(shí)上課的時(shí)候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識(shí)劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動(dòng)，通過閱讀與活動(dòng)進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)資料直接感受社會(huì)，感受歷史，讓他們對社會(huì)中的是與非、善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料;在玉樹大地震時(shí)期，與學(xué)生一起收集“眾志成城，抗震救災(zāi)”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會(huì)了珍惜生命，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量!社會(huì)知識(shí)只有與社會(huì)生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學(xué)中還有不足的`地方如還可以設(shè)計(jì)更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個(gè)別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個(gè)別輔導(dǎo)的方式及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)，讓他逐漸對社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生興趣;另外學(xué)生對于社會(huì)知識(shí)的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。
五年級(jí)下冊品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo);
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn);
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容;
5、拓展教學(xué)空間。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要經(jīng)驗(yàn):
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改進(jìn)措施
品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)5
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞：
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺愛護(hù)自己身體的意識(shí)和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺遵守交通秩序，注意交通安全，在面對各種誘惑或求助騙局時(shí)，能夠沉著應(yīng)對，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時(shí)間，學(xué)會(huì)合理安排和利用時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率；對自己有信心，愿意通過自己的努力去學(xué)習(xí)，體會(huì)克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛好。
3、在與人的交往中，能夠意識(shí)到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時(shí)，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰�；知道真正的朋友�?yīng)該以誠相待、互信互助。
4、知道自己是集體的一員，關(guān)心集體，主動(dòng)承擔(dān)集體交給的任務(wù)，維護(hù)集體榮譽(yù)；感受集體生活中的規(guī)則的作用，初步具有規(guī)則意識(shí)，遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律；具有現(xiàn)代民主意識(shí)，了解民主選舉的基本程序，正確行使自己的民主權(quán)利。
這些目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的良性發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀念、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會(huì)性的良性發(fā)展。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
二、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
四、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀的教育。
對于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
五、存在的問題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。說道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的`利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來自于多方面，家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
六、今后努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展，世界觀和價(jià)值觀、社會(huì)公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
6、加強(qiáng)備課的力度，上好每一節(jié)課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。
經(jīng)過這一學(xué)期來的努力，本班終于完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。但學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)6
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、具體措施（一）在教學(xué)過程中，全面掌握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）上課時(shí)關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛去觀察社會(huì)，用自身的心靈去感受社會(huì)，用自身的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
�。ㄈ┰诮逃虒W(xué)中，隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的`自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
�。ㄋ模┳⒅貙W(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng)，不只開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄎ澹┱J(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
�。┳⒁饫碚撆c實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。（七）能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。
二、存在的問題學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
�。ㄒ唬└淖冋n堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
（二）緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
�。ㄈ┳骱门c家長的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
�。ㄋ模﹥�以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
總之，本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過這一學(xué)期的工作，班上46名學(xué)生，不論是在思維方式上，還是在學(xué)習(xí)能力上，或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面，都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中，我將一如繼往，不斷更新自己的教學(xué)理念，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意汲取他人的長處，彌補(bǔ)自己的不足，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作，使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)7
品德與社會(huì)課程以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的'道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)8
《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)" 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的.一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會(huì)政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)9
在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成
良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
一、廣闊的教學(xué)陣地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的.過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”
教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，
使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)10
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六（2）班品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
我的評價(jià)方法主要有：
1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的`放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)11
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班集體這些目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。通過這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，集體主義精神增強(qiáng)，班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
二、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
四、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀的教育。對于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
五、從認(rèn)知上引導(dǎo)學(xué)生。
1、讓學(xué)生知道了祖國社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì)主義祖國逐漸強(qiáng)大而自豪，熱愛祖國，立志建設(shè)祖國。
2、讓學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)。
3、讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅(jiān)強(qiáng)持久的表現(xiàn)，是學(xué)習(xí)進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的.品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中自覺磨練和培養(yǎng)自己的毅力。
4、讓學(xué)生知道能夠正確對待成功，在取得成績或受到表揚(yáng)時(shí)不驕傲，才能不斷進(jìn)步。
5、讓學(xué)生樹立了對待失敗的正確態(tài)度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭取最后勝利。
6、讓學(xué)生能分清是非界限，以良好的言行維護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)分清是非的方法，正確的事堅(jiān)持做，明知不對的事情，再小也不做。
7、讓學(xué)生知道心胸開闊，性格開朗有利于身心健康成長，也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，
8、讓學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應(yīng)愛護(hù)，見到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺批評、勸阻。
經(jīng)過這一學(xué)期來的努力，本班終于完成了教學(xué)任務(wù)，教育效果明顯。教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)12
通過一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué)，我對這門課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
一、學(xué)生——地位變了
多少年來，我們的學(xué)生一直是"受教育者"，他們一直是被動(dòng)地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識(shí)，提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人，從來沒有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。而今，在《品德與社會(huì)》中，學(xué)生的地位卻改變了。
1． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù) 《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要考慮以下幾點(diǎn)：
首先，要有強(qiáng)烈的針對性。教師活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況，要因人而異，因地而異。
其次，教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動(dòng)過程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。 教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同，它只是對活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃，而不是對教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會(huì)依照自己的意志開展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動(dòng)方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格"程序"。
再次，教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來，讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。在《品德與社會(huì)》中，我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設(shè)計(jì)，而參加活動(dòng)的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動(dòng)的主人，我們設(shè)計(jì)方案當(dāng)然應(yīng)該問問"主人"，為"主人"著想。教師在設(shè)計(jì)具體活動(dòng)方案時(shí)，需要問問學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點(diǎn)子，盡可能多的辦法。這樣，活動(dòng)也就成功了一半。
2． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過直接參與各種實(shí)際活動(dòng)，以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)，并在此過程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的`活動(dòng)過程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動(dòng)受教育者，而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動(dòng)，決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動(dòng)的主角，是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者，是教學(xué)活動(dòng)過程的主要主宰者。
3． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。所以，在教學(xué)活動(dòng)之后，對活動(dòng)的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動(dòng)，調(diào)整今后的教學(xué)，在《品德與社會(huì)》這門課中，學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動(dòng)以后，教師要對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生對活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想，為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識(shí)、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗，在下一步活動(dòng)方案設(shè)計(jì)中取長補(bǔ)短，把活動(dòng)設(shè)計(jì)得更完善。總之，教師在總結(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據(jù)。
二、教科書——作用變化了
許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進(jìn)行教學(xué)。而今，在《品德與社會(huì)》這門課中，教科書的作用變化了。
《品德與社會(huì)》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具，而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"。《品德與社會(huì)》教科書的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1． 教科書是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一
《品德與社會(huì)》教科書為教師因地制宜、因時(shí)制宜設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對教科書進(jìn)行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實(shí)際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教科書只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設(shè)計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語言。
2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源
《品德與社會(huì)》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí)，也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。
三、教師——角色轉(zhuǎn)換了
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”從古至今，教師一直以知識(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。
1． 教師不再是知識(shí)的直接傳授者
在《品德與社會(huì)》課程中，教師不再是站在講臺(tái)上對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜�，不再是教�?dǎo)者、監(jiān)督者、評判者，不再是"教"教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人，不再是絕對權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
2． 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者
《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程，活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過程中，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動(dòng)，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。
3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系
在我國幾千年來，"師道尊嚴(yán)"一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過程中，教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位，強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng)，學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。
總之，在《品德與社會(huì)》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)13
本學(xué)期我擔(dān)任了一年級(jí)道德與法治課的教學(xué)工作，教學(xué)中，我結(jié)合一年級(jí)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情，扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真做工作，在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高，為此，我對本學(xué)期的品德與生活的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：在這一學(xué)期里，在教育教學(xué)任務(wù)中，我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。本學(xué)期的道德與法治的教學(xué)中盡量做到：
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng)，讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、了解并運(yùn)用簡單的健康、安全的`生活常識(shí)，能辨別好的和不好的生活習(xí)慣，并開始在生活中有意識(shí)地要求自己。
6、能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣和自主策劃、自主活動(dòng)的樂趣；為自己的成長和進(jìn)步感到自豪，對一年級(jí)的學(xué)習(xí)和生活充滿信心和向往之情。
7、愛護(hù)周圍的自然環(huán)境，節(jié)約資源；關(guān)愛他人，了解常見的職業(yè)，并對為自己生活服務(wù)的人充滿感激之情；了解作為一年級(jí)小學(xué)生的責(zé)任，并樂于去承擔(dān)。
8、對周圍的動(dòng)植物、自然現(xiàn)象有好奇心，并能通過一些簡單的假設(shè)和驗(yàn)證進(jìn)行探索；能有創(chuàng)意地利用廢舊材料來豐富自己的生活和活動(dòng)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時(shí)也看到了自己在教授課程時(shí)，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)14
緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束了，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、基本情況：
三年級(jí)學(xué)生大部分都比較勤學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的明確，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但仍有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散，學(xué)習(xí)能力較弱。
二、教學(xué)中的一些做法：
�。�1）全面按照“136”課堂教學(xué)模式上課，抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立道德意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
（2）抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
我根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識(shí)，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。平時(shí)我細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做好調(diào)查小結(jié)工作，針對不同性質(zhì)的學(xué)生，根據(jù)其實(shí)際情況擬訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，以目標(biāo)來激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。
（3）認(rèn)真做好教學(xué)工作，注意做好課前準(zhǔn)備。
刻苦鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱和教科書，準(zhǔn)備好每節(jié)課必要的課件，做到先備課，后上課的習(xí)慣。堅(jiān)持理論和實(shí)際結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生容易汲取，從而使教學(xué)任務(wù)能夠按計(jì)劃完成。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，采用多種形式，多種方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。一學(xué)期下來，學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力得到了大大的增強(qiáng)。
關(guān)注學(xué)生參與的`能力。要在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要讓學(xué)生參與，讓學(xué)生在上課過程中把感受到的、觀察到的、想象到的用自己的話歸納出來，然后在合作、協(xié)調(diào)、討論及在教師的引導(dǎo)下，作出正確的判斷。要真正讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的進(jìn)程，教師在課前要做好課前準(zhǔn)備，也要布置學(xué)生按每節(jié)課的要求，做好課前準(zhǔn)備，然后在課堂教學(xué)中學(xué)生就能熱熱鬧鬧參與到教學(xué)活動(dòng)中去。
激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在課堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，興趣是最好的老師。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動(dòng)者，勤動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。關(guān)注學(xué)生的參與過程。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生在參與過程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神，從無疑到有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著問題走出課堂，時(shí)常探究。
三、存在問題和努力方向：
在教學(xué)中，雖然取得了一定的成績，但仍存在不足之處，如還有小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)仍不夠自覺，缺乏探究精神和探究能力等，這些都有待于在今后的教學(xué)中克服，使教育、教學(xué)質(zhì)量更上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)教學(xué)下冊工作總結(jié)15
品德與社會(huì)教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的'教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。
二、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)
1、 培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、 培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。
5、 通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施
1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。
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