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夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。 下文是小編為各位讀者準備的莊子格言，趕緊來看看吧。
1、其作始也簡，其將畢也必巨。
2、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
3、終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！
4、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
5、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
6、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
7、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。
8、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。
9、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
10、子非魚，安知魚之樂。
11、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。
12、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
13、安時處順，哀樂不入，謂之縣解。
14、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
15、其耆欲深者，其天機淺 。
16、只可意會，不可言傳。
17、忿設(shè)無由，巧言偏辭。
18、夫小惑易方，大惑易性。
19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
20、哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
22、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
23、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
24、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
25、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
26、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
27、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。
28、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠忘。
29、夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。
30、以火救火，以水救水，名之曰益多。
31、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
32、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
33、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
34、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
35、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
36、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
37、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
38、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
39、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
40、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞?wù)�，名與聲也。
41、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
42、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
43、凡人心險于山川，難于知天。
44、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
45、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。
46、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
47、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
48、天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
49、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
50、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。
51、吾觀之本，其往無窮；吾求之末，其來無止。
52、道隱于小成，言隱于榮華。
53、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
54、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬里，去以六月息者也。
55、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
56、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
57、盲人無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
58、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
59、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也。
60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。