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忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。下面是小編精心整理的莊子格言，希望對(duì)你有所幫助。
1、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
2、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。
3、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。
4、遁天倍情，忘其所受。
5、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化。
6、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
7、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。
8、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣，聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
9、順我者生，逆我者死。
10、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
11、以天下為之籠，則雀無(wú)所逃。
12、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
13、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
14、帝王之功，圣人之余事也。
15、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
16、以火救火，以水救水，名之曰益多。
17、哀莫大于心死，而人死亦次之。
18、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
19、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
20、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也。
21、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
22、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
23、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
24、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。
25、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。 精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 過(guò)此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。
26、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之。
27、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
28、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
29、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
30、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰，井蛙不可語(yǔ)于海。
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