待人以誠，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"這篇文章是小編特意為各位讀者準備的曾國藩名人格言說說,希望能幫助到大家。

1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

2、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

3、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

5、既愛其才，宜略其小節(jié)。

6、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說一節(jié)，若是預先便去說后面的好幾節(jié)，到后來往往與事實不符。

7、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

8、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

9、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。

10、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！�—《曾國藩書信》。

11、至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！�—《曾國藩書信》。

12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！�—《曾國藩書信》。

13、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物�！�—《曾國藩書信》。

14、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩書信》。

15、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀�！�—《曾國藩書信》。

16、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

17、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進不輕退"六字，弟以類求之可也�！�—《曾國藩書信》。

18、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言�！�—《曾國藩家書》

19、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！�—《曾國藩家書》

20、養(yǎng)生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》

21、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

22、善養(yǎng)人然后能服天下�！�—《曾國藩家書》

23、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》

24、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也�！�—《曾國藩家書》

25、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

26、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

27、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！�—《曾國藩家書》。

28、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！�—《曾國藩日記》。

29、舉世之所迷，智者之所獨覺�！�—《曾國藩日記》。

30、凡危急之時，只有在己者靠得住�！�—《曾國藩家書》。

31、舉止端重，則德進矣�！�—《曾國藩筆記》。

32、風節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

33、越自尊大，越見器小�！�—《曾國藩家書》。

34、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！�—曾國藩

35、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！�—曾國藩

36、綺語背道，雜學亂性�！�—曾國藩

37、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！�—曾國藩

38、百種弊病，皆從懶生�！�—曾國藩

39、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！�—曾國藩

40、凡有盛必有衰，不可不預為之計�！�—曾國藩

41、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

42、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

43、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩

44、困心橫慮，正是磨練英雄時。

45、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之節(jié)�！�—曾國藩

46、一身精神，具乎兩目�！�—曾國藩

47、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

48、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

49、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

50、終身讓人道，從不失寸步。

51、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

52、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

53、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

54、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

55、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。

56、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩 《曾國藩家書》

57、盛世創(chuàng)業(yè)重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

58、世事變化反復，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！

59、欲成天下之大事須奪天下之人心。

60、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩

61、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國藩

62、只要人肯立志，都可做得到。

63、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

64、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩

65、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩

66、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

67、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

68、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

69、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！对�文正公全集》

70、矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導之使為善也。自棄者，民之為下矣。

71、盛世創(chuàng)業(yè)重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

72、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。

73、才下手便想到究竟處�！�—曾國藩

74、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。

75、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！�—曾國藩

76、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。

77、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。

78、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進德之資。

79、男兒自立，必需有倔強之氣。

80、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

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