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在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的格言吧，因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧，同時(shí)也具備簡(jiǎn)練生動(dòng)的表達(dá)方式。從句法結(jié)構(gòu)角度說(shuō)，格言是從句法結(jié)構(gòu)角度說(shuō)，格言是相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的句子，可以獨(dú)立用來(lái)表達(dá)思想。你所見(jiàn)過(guò)的格言是什么樣的呢？下面是小編精心整理的尼采的格言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尼采的格言1
1、價(jià)值的變換，--那便是創(chuàng)造者的變換。創(chuàng)造者必常破壞。
2、愛(ài)遠(yuǎn)人，愛(ài)來(lái)者，高于愛(ài)鄰；我認(rèn)為對(duì)于事物與幻影的愛(ài)，高于對(duì)于人類(lèi)的愛(ài)。我的兄弟，這走在你前面的幻影，美麗于你；為什么你不把你的肉與骨給它呢？可是你害怕，你逃到鄰家去。
3、“人類(lèi)是一根系在獸與超人間的軟索——一根懸在深谷上的軟索。往彼端去是危險(xiǎn)的，停在半途是危險(xiǎn)的，向后瞧望也是危險(xiǎn)的，戰(zhàn)栗或不前進(jìn)，都是危險(xiǎn)的。
4、人類(lèi)之偉大處，正在它是一座橋而不是一個(gè)目的。人類(lèi)之可愛(ài)處，正在它是一個(gè)過(guò)程與一個(gè)沒(méi)落。
5、我向你們說(shuō)明了精神之三種變形：精神如何變成駱駝，變成獅子，最后變成小孩�！槔箞D拉如是說(shuō)。這時(shí)候，他住在被稱(chēng)為彩牛的城里。
6、能命令的人必須服從--那是一種試煉！唷，那么長(zhǎng)久的追尋，長(zhǎng)久的猜詳，長(zhǎng)久的失敗，長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)，和長(zhǎng)久的一再試煉！
7、“你為什么驚怕呢？——人與樹(shù)是一樣的。
8、他越想向光明的高處生長(zhǎng)，他的根便越深深地伸入土里，黑暗的深處去，——伸入惡里去。”“是的，伸入惡里去！”少年喊叫起來(lái)。“你如何能夠發(fā)現(xiàn)我的靈魂呢？”查拉斯圖拉微笑地說(shuō)：“許多靈魂，除非先被制造了，是永不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。”
9、一個(gè)好的戰(zhàn)士，不喜歡“我要”，而喜歡“你應(yīng)”。一切你們喜愛(ài)之物，你們應(yīng)當(dāng)先讓別人命令了給你們。 讓你們的對(duì)于生命的愛(ài)，是你們的對(duì)于最高希望的愛(ài)罷：讓你們的最高希望是生命之最高理想罷！但是，你們的最高理想，我命令你們罷，——就是這個(gè)：人類(lèi)是應(yīng)當(dāng)被超越的。
10、我愛(ài)那些只知道為沒(méi)落而生活的人。因?yàn)樗麄兪强邕^(guò)橋者。
11、我愛(ài)那些大輕蔑者。因?yàn)樗麄兪谴蟪绨菡撸湎虮税兜目释?/p>
12、我愛(ài)那些人，他們不先向星外找尋某種理由去沒(méi)落去作犧牲，卻為大地犧牲，使大地有一日能屬于超人。
13、我愛(ài)那為建筑超人的住宅，為預(yù)備好大地和動(dòng)植物給超人而工作而發(fā)明的人。這樣，他追求著自己的沒(méi)落。
14、我愛(ài)那珍愛(ài)自己的道德的`人：因?yàn)榈赖率菦](méi)落之意志和一枝渴望的箭。
15、我愛(ài)那個(gè)人，他不保留精神的任何一部分給自己，而欲整個(gè)地成為他的道德的精神：這樣，他精神上跨過(guò)橋。
16、我愛(ài)那使自己的道德成為自己的傾向和命運(yùn)的人：這樣，他可以為著他的道德，或生或死。
17、我愛(ài)那不愿有多種道德的人。一種道德勝于兩種道德，因?yàn)槟欠N道德更是懸著命運(yùn)的紐結(jié)。
18、我愛(ài)那浪費(fèi)靈魂的、不受謝也不致謝的人：因?yàn)樗３＝o予，什么也不私存。
19、我愛(ài)那個(gè)人，他看見(jiàn)骰子有利于他而懷慚，而他自問(wèn)：我是一個(gè)作弊的者嗎？——因?yàn)樗敢馑罍纭?/p>
20、我愛(ài)那嘉言先于行為、實(shí)踐多于允諾的人：因?yàn)樗非笾臎](méi)落
21、我愛(ài)那使未來(lái)的人生活有意義，而拯救過(guò)去者的人：他愿意為現(xiàn)在的人死滅。
22、我愛(ài)那懲罰上帝的人：因?yàn)樗麗?ài)上帝；因?yàn)樗蛏衽罍纭?/p>
23、我愛(ài)那個(gè)人，他便在受傷時(shí)靈魂還是深邃的，而一個(gè)小冒險(xiǎn)可以使他死滅：這樣，他將毫不遲疑過(guò)橋。
24、我愛(ài)那因靈魂過(guò)滿(mǎn)而忘已而萬(wàn)物皆備于其身的人：這樣，萬(wàn)物成為他的沒(méi)落。
25、我愛(ài)那精神與心兩俱自由的人：這樣，他的頭僅是他的心之內(nèi)臟；但是他的心使他沒(méi)落。
26、我愛(ài)那些人，他們象沉重雨點(diǎn)，一顆一顆地從高懸在天上的黑云下降：它們預(yù)告著閃電的到來(lái)，而如預(yù)告者似地死滅。
27、看罷，我是一個(gè)閃電的預(yù)告者，一顆自云中降下的重雨點(diǎn)：但是這閃電便是超人�！�
28、我告訴你們精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最后獅子如何變成小孩。許多重負(fù)是給精神，給強(qiáng)壯忍耐而中心崇敬的精神擔(dān)載的：精神之大力要求重的和最重的負(fù)擔(dān)�！笆裁词侵氐�？”能擔(dān)載的精神如是問(wèn)；它便駱駝似地跪下，承取一個(gè)真正的重負(fù)
29、“英雄們，什么最重的？”能擔(dān)載的精神如是問(wèn)，“說(shuō)罷！讓我載著，讓我的大力暢快暢快罷�！弊员耙該p傷高傲；顯露瘋狂以譏訕智慧：這個(gè)是不是呢？正當(dāng)自己的主張慶祝勝利時(shí)，而拋棄了這主張；爬上高山去挑撥誘惑者：或是這個(gè)罷？
30、以知識(shí)之果與草自養(yǎng)，為著真理而使靈魂受餓：或是這罷？患病而拒絕安慰者，交給永不會(huì)了解你的愿望之聾聵：或是這個(gè)罷？只要那是真理之水，不顧污穢地躍入，而不嫌惡冰冷的和發(fā)熱的蛙：或是這個(gè)罷？
31、親善我們的輕蔑者，伸手給想使我們驚怕的妖怪：或是這個(gè)罷？
32、這一切重負(fù)，勇敢的精神都擔(dān)載在身上，忙著向它的沙漠去，象負(fù)重的駱駝忙著向沙漠去一樣。
33、但是，在最寂寥的沙漠中，完成了第二變形：在這里，精神變成獅子；他想征服自由而主宰他自己的沙漠。
34、在這里，他尋找他最后的主人：他要成為這主人這最后的上帝之仇敵；他要與巨龍爭(zhēng)勝。
35、誰(shuí)是那精神不愿稱(chēng)為主人與上帝的巨龍呢？“你應(yīng)”是它的名字。但是獅子之精神說(shuō)，“我要�！�
36、“你應(yīng)”躺在路上，偵候著獅子之精神；它是一個(gè)放射著金光的甲獸，每個(gè)鱗上有“你應(yīng)”的金字！
37、千年來(lái)的價(jià)值在這些鱗上放光。這最有權(quán)力的龍如是說(shuō)：
38、“萬(wàn)物之一切價(jià)值——它們?cè)谖疑砩祥W耀。
39、一切價(jià)值都已創(chuàng)造。而一切已創(chuàng)造的價(jià)值——那就是我，真的，‘我要’是不應(yīng)存在的�！边@龍如是說(shuō)。
40、兄弟們，精神之獅子用處何在呢？那謙讓崇敬而能擔(dān)載的駱駝不已夠了嗎？
41、創(chuàng)造新的價(jià)值，——獅子亦不足為此：但是為著新的創(chuàng)造而取得自由，——這正需要獅子的力量。
42、創(chuàng)造自由和一個(gè)神圣的否定以對(duì)抗義務(wù)：兄弟們，這是獅子的工作。
43、取得創(chuàng)造新價(jià)值的權(quán)利，——這是崇敬而能擔(dān)載的精神最可怕的征服。真的，這于它是一個(gè)掠奪與一個(gè)兇惡的食肉猛獸的行為。
44、從前它曾愛(ài)“你應(yīng)”為最神圣之物：現(xiàn)在它不得不在最神圣之物里，找到幻謬與暴虐，使它可以犧牲愛(ài)以掠奪自由：
45、為著這種掠奪，我們需要獅子。
46、但是，兄弟們，請(qǐng)說(shuō)，獅子所不能做的事，小孩又有何用處呢？為什么掠奪的獅子要變成小孩呢？
47、小孩是天真與遺忘，一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)游戲，一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪，一個(gè)原始的動(dòng)作，一個(gè)神圣的肯定。
48、是的。為著創(chuàng)造之戲，兄弟們，一個(gè)神圣的肯定是必要的：精神現(xiàn)在有了他自己的意志；世界之逐客又取得他自己的世界。
49、哦，我的兄弟們喲，在什么人身上隱伏著全人類(lèi)未來(lái)的大危險(xiǎn)？那不是在善人和正義者的身上嗎？
50、因?yàn)槟切┤说男睦砀械蕉艺f(shuō)出："我們已經(jīng)知道了什么是善和正義，我們也有了善和正義，悲哉，那些仍然在追求善和正義的人們！"
51、假使你要到高處，用著你自己的兩腿罷！別讓你自己被人背著到高處；別讓你自己騎在別人的背上和頭上！
52、你跨上了馬背了么？你現(xiàn)在飛快地馳向你的鵠的了么？好啊，我的朋友！但你的跛腳仍然同著你騎在馬背上！
53、當(dāng)你到了你的鵠的，你下了馬：你高人喲，即使你在你的高處，但你將跌倒了！
54、我的兄弟們喲，將你們的心更高更高地舉起來(lái)罷！別忘記了你們的腿，也高舉起你們的腿。你們的優(yōu)良的跳舞家，假使你們能倒立在你們的頭上那更妙了!
尼采的格言2
尼采是德國(guó)哲學(xué)家，他的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。以下是一些尼采的格言：
人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?/p>
人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。
不要再把頭埋進(jìn)天堂這類(lèi)東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!
理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢?
對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說(shuō)話又有何用!我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。
他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿(mǎn)載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。
忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)!
贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。
我內(nèi)心深處只愛(ài)生命而且，說(shuō)真的，我恨它之時(shí)也是最?lèi)?ài)它之時(shí)!
真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)!
誰(shuí)被民眾仇恨呢?如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你
一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)?wù)嬲哪凶涌是笾煌膬杉拢何ｋU(xiǎn)和游戲。
當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?
總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：我孤獨(dú)!
要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
我學(xué)習(xí)過(guò)走路，從此我讓自己奔跑;我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。
克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
時(shí)間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。
伏爾泰!人類(lèi)!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲!
人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間繩索懸于深淵上方。
許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)!我在野蠻的他鄉(xiāng)過(guò)野蠻的生活委實(shí)太久，所以向你回歸時(shí)不可能沒(méi)有眼淚!
人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
生活是我們的靈丹妙藥。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人!
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的`需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。
人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
上帝死了你自由了。
千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。
贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
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