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品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的水滸傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀后感1
這個假期我讀完了《水滸傳》感受頗多，文中塑造的許多有血有肉的人物讓我印象深刻。
林沖剛開始的時候委曲求全，比較窩囊，但幾經(jīng)挫折，他變得勇猛果敢，做事坦蕩，文武雙全，穩(wěn)重，十分重義氣。比如山神廟雪恨，府尹派林沖看守草料場，轉(zhuǎn)眼到了冬天，大雪紛飛，林沖回來時發(fā)現(xiàn)自己的屋子倒了，就搬到了山神廟里，正休息著，聽見陸謙和幾個人商量燒了草料場害死林沖的事，林沖火冒三丈就殺了他們，他走投無路，于是就上了梁山。
魯智深好打抱不平，愛憎分明，見義勇為，性格豪爽，嫉惡如仇，粗中有細(xì)是個直爽的熱心人，征方臘后坐于杭州六和寺。比如拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯達在酒館喝酒，得知一個姓鄭的屠戶老欺負(fù)窮人，大怒，魯達給鎮(zhèn)關(guān)西說“來十斤精肉，不能有肥的，來十斤瘦的不能有肥的，要十斤軟骨不能有肉在上面�！辨�(zhèn)關(guān)西提起刀向他砍去，魯達最后打死了鎮(zhèn)關(guān)西，魯達看他死了，害怕官府會來抓他，就對鄭屠說“你竟然裝死！我不陪你打了。”說完就跑了。還有倒拔垂楊柳，一天，魯智深和幾個想拜他為師的.無賴喝酒，這時，樹上的一只烏鴉嘎嘎的叫個不停，魯智深嫌烏鴉太吵一怒之下把柳樹連根拔起。無賴見此都不由得連聲叫好。武松性格直爽暴躁，好打抱不平，膽大心細(xì)，樂于助人但謀略不夠，幾次被人暗算差點沒命，最后和魯智深投奔梁山，作戰(zhàn)英勇。比如醉打蔣門神，武松在牢城結(jié)識了施恩，一天，施恩來找他，說是蔣門神搶走了他的快活林，讓武松幫他奪回來。武松答應(yīng)了，次日他喝得醉醺醺得，把蔣門神的小妾和酒保都扔進了酒缸，不久蔣門神來了，怒沖沖地朝武松撲去，武松打得蔣門神跪地求饒，并答應(yīng)退讓快活林武松這才罷手。
水滸傳里的英雄性格不同，長相不同，但有一樣是相同的——懲惡鋤奸。
水滸傳讀后感2
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
這可更讓我期待了。直教!先是酒涌上來要練拳腳，一不留神，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了?
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，就像寶釵評價的一樣，這老兄發(fā)狠打壞了門左右的金剛，砍世上逆子讒臣，死在第119回，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑：這人笑揮禪杖：“有分教!沒有酒喝，在五臺山剃度出家!
可魯達是個粗人。于是結(jié)識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的.重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學(xué)的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學(xué)聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
水滸傳讀后感3
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因為《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事業(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面�！傲x”字，既有被壓迫者互相幫助、團結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的`理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語言生動、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩；有些場面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
在國外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
水滸傳讀后感4
四大名著中，我最喜歡的是《水滸傳》，在《水滸傳》的這些故事中，最令我有感觸的是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
這個故事的大意是這樣的：在經(jīng)略府有一個提轄，名叫魯達。一天，他在酒店聽到有女子的.哭泣聲，便趕了過去。當(dāng)他得知是當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)關(guān)西要逼這位女子與他成親時，便決定去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬。他來到鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪先要了十斤瘦肉，再要了十斤肥肉，最后再要十斤寸金軟骨時，被鎮(zhèn)關(guān)西發(fā)覺自已被人戲弄。魯達將兩包肉扔到鎮(zhèn)關(guān)西的臉上，一拳打在他臉上，將他鼻子打歪了，鮮血直流。再一拳將他眼珠打出。當(dāng)打完第三拳后，鎮(zhèn)關(guān)西便不醒人事，躺倒在地。魯達見了，說：“你小子裝死，改天和你算帳。”
原來，魯達知道大事不妙了。我覺得魯達是一個充滿正氣的人。首先，他聽到有女子的哭泣聲，便連忙奔過去詢問。其次，他為了幫助那位女子討回一個公道，競冒著生命危險打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
這一點是我們一般人都不可能做到的。在我的現(xiàn)實生活中也發(fā)生過這種事情。我們組的胡辰宇成績不太好，因為今天的數(shù)學(xué)題目做錯了，被老師喊了過去。老師問了幾個問題，來開通他的思路�？蛇@幾個問題胡辰宇都不會，他無可奈何，只好過來問我這個組長。我聽了連忙用理由來推辭。這不是因為我不想教他，而是因為我怕教錯了，被老師喊過去“開通思路”。這個事情現(xiàn)在想起來令我有些慚愧，魯達為了幫助別人討回一個公道，竟冒著生命危險；而我不教本組同學(xué)數(shù)學(xué)題，居然是怕被老師教訓(xùn)！
從這個故事我也能看出魯達是一個有機智的人。因為他在為女子討回公道路的時候，先是耍了耍鎮(zhèn)關(guān)西，讓他嘗點教訓(xùn)。而且他在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，見大事不妙，便靈機一動，說：“你小子裝死，改天和你算賬！”我相信，如果換成一般人的話，他們的第一反應(yīng)肯定就是逃走。而魯達卻是鎮(zhèn)定自若地說了那句話，然后正大光明地走了。好一個充滿正義、機智聰明的魯達��！
水滸傳讀后感5
雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號，但他畢竟是一個孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來，后來李逵回來了，看見老母竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都?xì)⒘耍缓蟊е赣H的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現(xiàn)在的許多人要好了，有的人羽翼豐滿，就飛走了只把父母當(dāng)成累贅，還不時地與他們吵來吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說這些人還不如李逵呢。
看完這本書，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我?guī)蛬寢寗円幌滦Q豆，我都不肯，說：“這明明是你自己的事情，關(guān)我社么事，為什么要我做！”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番呢，現(xiàn)在想起來那時的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著餓，說老媽動作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒有盡到孝，讀了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。
雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的`綽號，但他畢竟是一個孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來，后來李逵回來了，看見老母竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都?xì)⒘�，然后抱著母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現(xiàn)在的許多人要好了，有的人羽翼豐滿，就飛走了只把父母當(dāng)成累贅，還不時地與他們吵來吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說這些人還不如李逵呢。
看完這本書，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我?guī)蛬寢寗円幌滦Q豆，我都不肯，說：“這明明是你自己的事情，關(guān)我社么事，為什么要我做！”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番呢，現(xiàn)在想起來那時的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著餓，說老媽動作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒有盡到孝，讀了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。
水滸傳讀后感6
《水滸傳》這本書對于人們來說并不陌生，而我在仔細(xì)讀完后，認(rèn)為有一些人物形象的細(xì)節(jié)，可以拿來好好琢磨。
對于整本書，我認(rèn)為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個人物本身，在我眼中，表面是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并且有情有義，以“及時雨”形象貫徹人心，但我個人認(rèn)為，他城府很深。
為什么這么說？答案很簡單，他的每一次幫助都不無道理，看似為兄弟兩肋插刀，事實上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷，以名利地位為重，他根本沒有意識到當(dāng)時的形勢嚴(yán)峻，政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)溃藭r為朝廷效力根本無力回天，只會搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點，他的“招安”一事其實等同于投降，而他所為梁山做的所有事，都僅僅只是為自己的未來奠基，讓一百零八好漢為他效力。事實上，這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實正是因為招安的決定，最終釀成大禍。
有人說，宋江只是錯了這一步，我認(rèn)為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷，是因為他的眼界不夠，沒有預(yù)測好將來的打算，相反，說明了迂腐的思想深入人心。并且我個人認(rèn)為，他們之間，根本不可能有永遠(yuǎn)的'領(lǐng)導(dǎo)者。因為在這個組織中，其實每個人的目標(biāo)都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼無奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開始，就已經(jīng)注定了慘敗的結(jié)局。
可以這么說，看完全本書，我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個個忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個悲劇寫時代。
“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”書中，就是這么寫的，也確實是現(xiàn)實。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)�，民不聊生的社會現(xiàn)實。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實了這一點。這本書總體來說，若是光從文學(xué)角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫作品，并且在用辭手法方面，巧妙絕倫；若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書展現(xiàn)了社會現(xiàn)實，細(xì)細(xì)讀來字字泣血。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"�！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是""。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的.道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;"天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感8
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的'，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的`情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深�！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子�？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感10
中國有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫了當(dāng)時一批處于社會邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗，對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的`腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個哪些忠，哪些義呢？
現(xiàn)實生活中，我認(rèn)為的忠是效忠自己的國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
如今社會安定，國家繁榮富強，所能看見的大義已經(jīng)寥寥無幾了，但我認(rèn)為，但凡是小小的義，只要我們每個人都去做好它，那么我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗，富強！
水滸傳讀后感11
巾幗英雄不勝枚舉，誰言女子不如男。
縱觀古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書也將亂世的出現(xiàn)歸結(jié)于美人身上。正是：只言禍水傾國傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時至今日，巾幗英雄如潮涌現(xiàn)，人們才逐漸認(rèn)識到“弱水三千亦能覆舟”。這個寒假，我迷上了《水滸傳》，獨對書中“一丈青”扈三娘深有感觸。
曾幾何時，有一位少女在扈家莊舞著兩口日月雙刀，明艷張揚。柳絮紛飛的季節(jié)，一頭波浪般的秀發(fā)隨風(fēng)飛舞，水潤的杏眼卻滲著冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細(xì)的手臂在風(fēng)中舞著，竟讓人覺得她如瑤臺上翩翩起舞的天仙，手上的'刀是織女精制的絲綢。要問這位佳人是誰，莊上的人總會反問：“‘一丈青’你都不認(rèn)識?”
柔弱翩躚，美麗動人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?
一夜景變，梁山來勢洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個念頭：守衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，保護自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著的刀如風(fēng)飄玉屑，雪撒瓊花。
原來，心系家國、英風(fēng)凜凜、驍勇善戰(zhàn)的，才是巾幗扈三娘!
后來，她成為了宋太公的義女，在山上過著錦衣玉食的生活。但在月圓花好時，她總會一個人望著那盈盈如水的月，思念她的家鄉(xiāng)和親人。被那個矮小但體貼、仗義的王英觸動后，學(xué)會了釋懷，跟著梁山的好漢到處伸張正義。
宋江招安，她便開始了南征北戰(zhàn)。她滿懷熱血，為了國家奮勇斬敵，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門而掉落馬下，芳魂消逝。
“可憐能戰(zhàn)佳人，到此一場春夢。”一代佳人，一代巾幗英雄，那颯爽風(fēng)姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰說女子不如男?這場夢，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。
水滸傳讀后感12
《水滸傳》被譽為中國四大名著之一，施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事，情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧，同時也為朝廷作出了貢獻，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。
《水滸傳》是圍繞宋江帶領(lǐng)一批起義軍發(fā)展壯大到失敗的過程來寫的。而“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”這句話說的正是梁山泊上的英雄好漢，有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等，他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的性情耿直、重情重義，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、大公無私……只要是梁山上的人，都是真英雄、真好漢。但是在書中，也有像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，例如高俅、蔡京、梁中書、蔡九知等等，都讓人恨之入骨。
《水滸傳》中，將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫得淋漓盡致。書中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的.就是智多星吳用了，別聽他叫“無用”，其實他可厲害著呢，在梁山泊上還是個軍師呢，可見深得大家的尊重。他為晁蓋獻計，用酒藥麻暈了青面獸楊志，奪了那梁中書送給蔡京慶賀生辰的十萬貫珠寶；宋江在潯陽樓吟反詩被抓時，設(shè)計劫了法場，將戴宗和宋江一起救了出來；盧俊義、石秀被關(guān)進大名府死牢時，吳用設(shè)計放火燒了翠花樓，奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干，真不愧為“智多星”。
其實《水滸傳》中值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多：機智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財?shù)鹊龋羁少F的還是——講義氣，說到做到，書中也充分體現(xiàn)了講義氣，說到做到的重要性。
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書�？戳恕端疂G傳》這本書，我更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，也更加喜歡閱讀古典文學(xué)了。
水滸傳讀后感13
話說北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山，豎起了“替天行道”的錦旗，扶困濟貧，從此走上了反抗道路�？珊髞硪驗樗谓囊粋�“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好漢們成為官府的傀儡，在黑暗的官場中，一個個中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無不唏噓。但，其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來，行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆，卻承載了多少兒女情長，肝腦涂地的.故事！
記得宋江被宣判死刑送往刑場時，埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊，與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺，殊死搏斗之后，最終救出了宋江。他們的豪氣沖天，桀驁不馴，為了兄弟甘愿赴湯蹈火，深深地顛覆了我們心中對“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”？此時此刻，梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜，即“義”；民心所向，即“義”；善與正，即“義”！
在朝廷眼中，身為“強盜”的梁山好漢們，路見不平，幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中；面對貧困百姓的求助，他們仗義疏財；為了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他們勇往直前；即使是要在牢籠中度過一生，又或是在斷頭臺上結(jié)束生命，他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書寫了“義”字，用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻，“舍生取義”已不再是一個簡單的成語，它代表了神圣不可侵犯的正義，代表了那至高無上的精神！
即使在最后，他們悲慘地死去了，但這又有什么關(guān)系呢？成與敗，已經(jīng)不重要了，重要的是他們所做的一切，他們那至死不渝的忠，他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神，將永遠(yuǎn)回蕩在人間，這才是真正重要的！
那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊，你們雖然死了，但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年，也仍會被后人永世傳頌。因為，你們是永垂不朽——“義”的化身！
水滸傳讀后感14
燕青燕小乙，似乎并不像《水滸傳》里其他人物那么著名；然而在我看來，他還是頗了得的。
小乙哥不僅精通吹拉彈唱，填詞賦詩，而且人情練達，“說得諸路鄉(xiāng)談，省得諸行百藝的市語”，所以有“浪子”之譽。他曾填過一只《減字木蘭花》，后來見天子時唱出，乘機在御前求得赦書，并且為梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。
燕青的武藝也十分高強。他出門常帶三支短箭，百發(fā)百中，“晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻”。此外，他還善于相撲，曾經(jīng)打敗過虎背熊腰的`相撲教師任原。李逵頑劣粗暴，除了宋江幾乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在于此。一次李逵尋釁滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧個底朝天”，只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵，“若不隨他，燕青小廝撲，手到一跤�！�
燕青是盧俊義家里養(yǎng)大的心腹，對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告誡他入城便會中賊人圈套。而盧俊義卻不信，“一腳踢翻燕青，大踏步便入城來�！焙髞肀R俊義果受陷害，發(fā)配充軍。押解途中，兩公人欲加害于盧俊義，一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準(zhǔn)——射死公人，“抱住盧員外放聲大哭”。盡管之前盧俊義那樣待他，他卻毫不記恨于心，繼續(xù)暗中保護主人，其耿耿忠心感人肺腑。
燕青也十分聰明伶俐，了時達命。梁山諸將剿滅方臘，衣錦還鄉(xiāng)后，燕青勸盧俊義不應(yīng)留戀榮華富貴，趁早辭官，全身而退；告誡他如果留下，早晚落得個鳥盡弓藏，兔死狗烹的下場，無奈盧俊義不肯聽，他只得只身潛去。臨行前，盧俊義問他要去哪，他說“也只在主公前后”，究竟忠心一片。后來果被燕青言中，盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進退存亡之機”，果然不錯。
縱觀《水滸》，像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人，大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。
水滸傳讀后感15
從開學(xué)到現(xiàn)在學(xué)校開展了閱讀小博士，閱讀小明星等活動。我們6.2班共讀的書目為《水滸傳》。讀《水滸傳》，我知道了它的作者是施耐庵。施耐庵是孔子門生七十二賢之一施之常的后裔，其父操舟為業(yè)。
書中以梁山一百零八位好漢為主角，寫出了一個個精彩的故事，我知道其中一個故事以施耐庵的親身經(jīng)歷寫的：有一年元宵節(jié)，施耐庵上街觀看花燈。他在兩壁張燈節(jié)彩的街上慢慢踱行，一面看著各式各樣的.花燈，一面在熙熙攘攘的的人群中構(gòu)思《水滸傳》的章節(jié)�？戳艘蝗簦┠外终牖丶�，忽然看見一個富家少爺正在一處走馬燈下調(diào)戲一位姑娘。他頓時火起，兩步并三步跨到富少跟前，一雙大手迅雷不及掩耳之勢上前掐住富少的脖子，將其離地提起。富少連連求饒，施耐庵呵斥道：“看你這撕波皮還敢欺辱民女否？”次日富少糾集眾無賴找施耐庵算賬，施耐庵令其用繩子綁住自己的雙腿，說道：“你們?nèi)裟軐⑽依剑阌赡銈兲幹�，若拉不到，休怪爺爺拳頭不長眼。”眾無賴?yán)±K子，他們個個勒得臂上青筋暴起，施耐庵的雙腳像生了根，紋絲不動，施耐庵收起繩子，猛地發(fā)力，將眾無賴個個甩到地上。后來，施耐庵將這段親身經(jīng)歷寫進了魯智深在大相國寺降服眾潑皮的情節(jié)中去。
我還知道了許多做人的道理，如：在生活中，我們要分清善惡，不舍原則。勿以善小而不為，勿以惡小而為知﹔只有勇于反抗，才能拯救自己，打敗惡勢力；做人只有清清白白，堂堂正正，才能心安理得，活得瀟灑快樂…
《水滸傳》成書后，朱元璋稱：“此倡亂之書也，此人定有逆謀�！笔┠外忠虼双@罪，被關(guān)進天牢，于明洪武三年獲釋，歸家途中病逝淮安。雖然《水滸傳》給施耐庵帶來了不好的遭遇。但我相信他從不后悔寫這本書。因為書中的人物個個都栩栩如生，性格鮮明，他們的故事給人以啟迪，我相信會有更多的人愛上《水滸傳》。
啊！《水滸傳》給我?guī)砹藷o限的樂趣，帶來了無窮的力量，讀《水滸傳》已經(jīng)成了我生活中的一部分。
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